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                                                                                                                                    作者:马 平        强子越想越憋气,要过年了,偏偏把手机弄丢了。       强子在建筑工地打工。天冷了,工地上活不多了。老板让他今天再过去一趟,把设备、工具归拢归拢,收进仓库锁好,再打扫打扫卫生,领了工资就可以回家过年了。       一大早从家里出来,强子溜溜达达到了公交车站。强子家住在郊外的村子里,距离车站有五六里地。仗着自己年轻,也舍不得四块钱的三驴子蹦蹦车钱,这段路强子从来都是用脚量。       快过年了,公交车上人更多了,人挨人挤挤插插的。强子从起点上车,有座。心里想着领了工钱,和媳妇一起买些啥年货,强子无心留意车窗外边,反正就是人多车多,大街小巷乌泱乌泱的。       强子下了车。车站跟前卖冰糖葫芦的老人,守着手推车里一串串红彤彤糖葫芦,朝着涌下车的人流吆喝着:冰糖葫芦,煞甜的冰糖葫芦!大冷的天,老人穿得挺臃肿,不停地跺着脚,一只手举着糖葫芦,一只手攥着拳在嘴巴前哈着气。强子瞭了老人一眼,拔腿向工地奔去。       强子把老板吩咐的活儿干完,拍打拍打工装上的灰尘,到财会那领了工钱,跟老板打了招呼,提前拜了年,离开工地。时间还早,强子决定索性到市里的大商场转一圈儿,明天好陪媳妇来买年货。       谁承想,这一圈儿就转出事儿了。       出了商场,强子到了公交车站,想掏出手机看看点儿,结果浑身上下一摸,手机没了!不知道是揣在裤兜里滑出来掉哪了,还是在商场里被贼偷了。强子这个气呀,今天咋这么点儿背?       平时乘坐公交车,强子刷手机。这下好,怎么乘车呀?内衣口袋里的工资倒是没丢,可那三千块钱全是百元大票,没法投币啊。       公交车进站了。强子犹犹豫豫地挤上车,红着脸对司机说:师傅,我的手机刚刚丢了,身上又没有零钱。你看这样行不,我呢得坐到终点,回家取了钱,马上给你送过来……       司机挥挥手,不耐烦地说:你先下去吧,别挡着别人上车行不?       强子张了张嘴,无奈地下了车。司机在身后说:这样的我见多了。大过年的也……后面的话没听清,强子也不想再听司机说什么了。       公交车驶远了,车站清静了,只有卖糖葫芦的老人还守在手推车跟前。强子摸了摸内衣口袋,慢慢凑了过去,不情愿地问老人:糖葫芦怎么卖?        这个五元一串,这个蘸芝麻的十元一串。        强子一番犹豫后,费劲地从内衣口袋里摸出一张百元票子:给我拿一串五元的吧。        老人看见了刚才强子跟司机商量那一幕。他瞅了瞅强子:你是要破零钱吧?不是真的要买糖葫芦。老人挡了强子拿钱的手:得,你也甭买我的糖葫芦了。我给你一元钱,不就是坐公交车嘛。        强子脸又红了,嗫嚅道:还是给我拿一串糖葫芦吧。你也不容易,我哪能要你的钱呢?        出门在外谁没个犯难的时候?停了一下,老人说:这样,你要是实在不好意思呀,下回坐车到这儿再还给我,反正我天天在这儿卖糖葫芦。行不?       又一辆公交车进站了。老人把一枚一元硬币塞在强子手里:快上车吧!强子再三谢了老人,转身上了公交车。       站在摇摇晃晃的公交车里,强子心里那个憋屈呀。他生自己不小心的气,生偷他手机的贼的气,也生前头那辆公交车司机的气。       到终点了,强子下了车,不放心地摸了摸内衣口袋,工资还在。不知啥时候下雪了,呼啸的北风裹挟着雪粒子打在脸上生疼生疼的。强子紧了紧棉衣,低着头迎着风雪向家走去。        “滴滴”,一辆蹦蹦车撵了过来。司机冲强子喊:兄弟,大冷的天,上车吧!       我身上没有零钱,不坐了。       我知道你是北边村子的。你先上车,我送你回家。今儿个天不好,活儿不多,我想早点收车。咱俩正好顺路,你不用给我钱。你瞧这天儿,雪大,风硬,走回去可够呛呀!       强子瞅了瞅蹦蹦车司机,没有一点印象。平时除非拿了重物,他才舍不得花四块钱坐蹦蹦车哪。强子年轻,溜溜达达的也累不着他。        司机拽开车门:兄弟,别磨蹭了,赶紧上车吧。        强子心里一热:那就谢谢大哥啦!       下了蹦蹦车,强子让司机等他一会儿,三步两步进了家门。正在洗洗涮涮、屋里屋外收拾卫生的媳妇,上前帮他拍打着衣服上的雪花:今儿个回来得早啊。        强子没接话茬,扒拉开媳妇的胳膊:快,给我拿点儿零钱。我马上就得走。        咋啦,刚进门就走?强子三言两语说了自己遇到的事情。        媳妇劝他:下雪天,路滑,改天去还钱不行吗?        卖糖葫芦的老爷子一天才能挣几个辛苦钱?再说了,咱妈在时总说,欠账还钱不能过年,这是老规矩。       媳妇找了一把零钱,递给急急忙忙往外走的强子,叮嘱道:一定得好好谢谢卖糖葫芦的老爷子!       强子给了蹦蹦车司机十块钱:不用找了。大哥,还得辛苦你送我回车站。有急事?得嘞,那我就再跑一趟。司机爽快地应道。       下车时,司机死活要找强子六块钱。强子不干,只收下两块钱。       这么一折腾,大半天过去了。强子坐在公交车上,烦躁的心渐渐平复下来。手机是旧手机,用了六七年了,媳妇早就让他换一部新手机。丢就丢了吧,破财免灾。如果是哪个贼偷了他的手机,估计也换不了几个钱。人家公交车司机也没错,谁知道你丢了手机又没有零钱是真的假的。还有啊,今天净遇着好心人跟热心肠了。卖糖葫芦的老人心善,开蹦蹦车的大哥热情。       强子心里翻腾着,不由得望向车窗外。天晚了,街灯亮了,街上的车辆和行人更多了,人人大包小溜,瞧上去喜气洋洋的。强子往椅背上靠了靠,长长地吁了一口气。       下了车,卖糖葫芦的老人还在。强子跑了过去:大爷,还你一元钱。太谢谢你了!       老人笑了:你还真的又跑回来了?这么冷的天,大老远的,不就一元钱嘛。       强子又掏出十元钱:大爷,给我拿一串蘸芝麻的糖葫芦。       老人认真地看着强子:你真的要买糖葫芦?       真的。我闺女喜欢吃糖葫芦。       那好。我给你挑一串山楂个儿大、芝麻蘸得多的。老人把一串糖葫芦裹上糯米纸,仔细地装进细长的包装袋里,递给强子:里面这层糯米纸是可以吃的!       雪停了,风小了。强子举着那串糖葫芦,再次登上了公交车。       作者简介:马平,辽宁作协会员,辽宁文艺理论家协会理事,辽宁散文学会理事,辽宁通俗文艺研究会副会长,辽宁音乐文学学会副秘书长,抚顺作协顾问、评论委员会主任,抚顺散文学会副会长,抚顺传记文化研究会副会长。有文集《与书为伴》面世。
发布者:南溪
原创
2020年11月05日
                                                                                                                作者: 行者        很久很久以前,有一个岛国,国王娶了个美若天仙的异国妃子。妃子整天闷闷不乐,国王很是不解,便询问因由。原来,异国妃子从小生活在大草原,是在马背上长大的,而岛国上没有马,妃子很不欢喜。 国王十分宠爱这个异国妃子,于是,召集文武百官,要不惜一切代价,找马!       文武百官十分兴奋,各个摩拳擦掌,跃跃欲试。可是岛国自古以来没有马,马在岛国里也只是千年来的传说。国王知道这个情况,早就让爱妃撰写了一篇关于马的描述文章,写的真是文笔流畅,妙趣横生。从马的外形到习性;再从马的用途到有马的乐趣。描述的惟妙惟肖,堪称经典。国王看了连连称赞,还赐了名:《马说经》。文武百官竞相传阅,爱不释手。国王又下了一道圣旨,要求在百日之内找到马,凡是找到马的重奖千两黄金,谁找到了爱妃最喜欢的马,要重奖万金,并封为国亲,世世代代享用国亲俸禄。       很快,《马说经》在文武百官中传抄开来,他们知道这是万劫难遇的机会。为了找到马,而且一定要找到最好的马,首先要把《马说经》抄写好,要一字不漏,要抄写的工整。不仅如此,有的百官还请来了书法家抄写成书法作品,裱好,挂在自家的墙上。有的还用金粉抄写,更有甚者将自己的手指刺破,用鲜血抄写经文。百官的忙碌也惊动了百姓们,老百姓想,这事儿我们也可以做啊,不就是找马吗!我们找到马,国王一样会奖赏我们的。于是,举国上下一片沸腾,都在寻找《马说经》,抄写《马说经》。       聪明的人已经抄写了好几本《马说经》了,他们知道,有了《马说经》是第一步,要想找到传说中的马,必须要仔细研读经文,要把经文背下来,乱熟于心才行。于是乎,背诵《马说经》又成了全国的热门,百官和百姓都很用功。大家见面谈论的也是《马说经》,谁背诵好的谁就成了楷模,能背诵全文的成了人们心中的英雄,有的还到大街上去背诵给大家表演,偶尔还能得到路人奖励的铜币。        又有聪明的人提出新的问题:“说得好,背得好有什么用处?我们要知道这传说中的马到底是什么样,才行!” 人们恍然大悟,是啊,这传说中的马到底是个什么样啊?这时,画家们开始大显身手了,他们根据《马说经》的描述,开始作画。可是画家们每个人画出的马都各不相同,于是又出现了几大画派。评论界也不安于寂寞了,他们根据自己的思维,自己的观点发表议论,新的学说,新的思想不断涌现。        国王和爱妃也知道了全国上下的气氛,很是欢喜,在耐心地等待找马佳音。百日找马的时间到了,国王和爱妃走向城楼,召集文武百官和黎民百姓一起来城下献马。国王和爱妃向城下望去,所有的人都捧着各式各样的《马说经》,还有无数的关于《马说经》议论学说经典,以及画成各种形态的马图。就是看不见一匹真正的“马”。       爱妃流下两行泪水,无言以对。       【杨树评论】这个故事讲述了岛国的人们只是注重表面的形式,只是重视方法,没有去实践,不重视目的,人们看到的只是《楞严经》中的指月的手指,而没有看到月亮啊!       作者简介:行者(笔名)从事记者工作30余年。曾经担任过市级佛教协会和省级佛教协会主办的佛教杂志主编。现己退休,告老还乡,深感余生如少水鱼,抓紧闭门改过,不负此生。
发布者:南溪
原创
2020年11月05日
风寒湿三气杂至合而为痹也。 风气胜则行痹。 寒气胜则痛痹。 湿气胜则着痹。 如何防范化解风寒湿痹证? 请观看沙老师的精彩讲解和沙老师一起讨论《黄帝内经》上讲的痹证。
发布者: 汀兰
原创
2020年11月05日
“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这是大家耳熟能详的陆游《示儿》一诗,这首诗相当于陆游给儿子的遗嘱,表达了他至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。陆游是南宋文学家、史学家、爱国诗人,也是中国历史上现存诗篇最多的诗人。陆游非常重视对子女的教育,在现存的九千多首诗中,有两百多首涉及教子。陆游以这种形式传递勤学俭朴、报国忧民等家风,影响子孙,代表作有《示儿》《冬夜读书示子聿》等。      读书要持之以恒     陆游的教子诗中有很多内容与读书学习有关。《冬夜读书示子聿》七言绝句组诗中,第一首头两句便是:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。”这是借古人教导儿子,读书学习应当不遗余力,只有从小刻苦钻研,养成良好的习惯,并孜孜不倦、持之以恒,经过几十年的努力,最后才能有所成就。第二首末两句是:“汝始弱龄吾已耄,要当致力各终身。”大意是,虽然儿子你还年轻,父亲我已经老了,但我们都一样需要努力,终身如此,死而后已。第三首全诗如下:“宦途至老无余俸,贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵,小儿读遍旧藏书。”说的是,父亲我虽然做了一辈子官,但两袖清风,仍然同当年未做官时一样,一贫如洗。但我有一样东西留给你,却要远胜过富贵,那就是我的藏书。第四首说:“世间万事有乘除,自笑羸然七十余。布被藜羹缘未尽,闭门更读数年书。”意思是说,我这一生见多了世间的风风雨雨,现在已是七十多老态龙钟的老头子了。虽然生活简朴,盖着布被,吃着粗食,但仍兴味不减,还要闭门再读上几年书。陆游年轻时,经常整夜苦读。《老病追感壮岁读书之乐作短歌》云:“少年志力强,文史富三冬。但喜寒夜永,那知睡味浓。”三冬,指冬季的三个月。冬天寒夜漫漫,陆游一心向学,埋头文史之书中,完全忘记了寒冷,温暖的被窝对他根本没有吸引力。晚年陆游撰有《书巢记》:“陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。”客人问他为什么称自己的居室为“巢”,他说:我房内“俯仰四顾,无非书者”。后带客人观看,客人开始不能进来,进来后又不能出去,于是大笑说:确实像巢一样啊。客人离开后,陆游叹息说,“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽”,并写下这篇文字自警。到了八十多岁高龄,陆游仍读书不辍,常至半夜,废寝忘食。当年他作有《读书至夜分感叹有赋》曰:“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥。”次年陆游即辞别人世,但直到去世前,仍手不释卷,所作《病小愈喜晴》一诗提到“灯下观书觉眼明”。      深厚的家学渊源      陆游对教育的重视,源自陆家深厚的家学渊源。他的祖父陆佃,曾官至尚书右丞,转左丞(副宰相)。陆佃知识渊博,读了一辈子书,写了二百多卷著作,著有《埤雅》,专门解释鸟兽虫鱼草木等。此书写作历经四十年,陆佃为此耗费了毕生精力,不仅翻看了大量书籍,而且广泛求教。有所见闻,他还一定要亲自加以试验,证明可信,才写入书中。陆游的父亲陆宰是有名的藏书家,终生嗜书如命,并子承父业,为陆佃的《春秋后传》作有《补遗》。南宋初年,因为北宋灭亡时朝廷藏书缺书较多,所以高宗下诏搜求民间藏书,就曾专门派人到陆家录“所藏书来上”,计一万三千余卷。陆游母亲唐氏出自书香门第,是北宋以正直著称的名臣唐介(官至参知政事,即副相)的孙女。外祖母出自宋代望族晁氏,是出自苏轼之门,与黄庭坚、秦观、张耒并称“苏门四学士”的晁补之堂妹。母亲唐氏年幼时常在晁家居住,又因晁家与秦观往来颇密,唐氏在陆游出生前一晚,神奇地梦到了秦观(字少游)。由于这一机缘,陆宰给儿子起名陆游,字务观。在教育子孙上,陆游很重视身教。他非常喜欢与儿孙一起读书。《上元夜作》云:“今年上元灯满城,十里东风度丝竹。蓬窗湿薪不御寒,独取残书伴儿读。”上元即元宵节,元宵节闹花灯,窗外东风送来丝竹的乐声,陆游却在陪儿子一起读书。《白发》曰:“自怜未废诗中业,父子蓬窗共一灯。”《诵书示子聿》云:“父子共读忘朝饥,此生有尽志不移。”      教子孙忧国忧民      作为终身学习的典范,陆游并非迂腐的只知读书的“书呆子”,他写了《示元敏》《送子龙赴吉州椽》《病中示儿辈》等多首诗歌,告诫子孙做到学以致用,报国忧民。著名的诗句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,出自陆游的《冬夜读书示子聿》。这句诗强调了做学问的诀窍,那就是不能满足于书本上的学习,而是要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样,才能把书本知识变成自己的实际本领。陆游还曾在《示元敏》中写道:“学贵身行道,儒当世守经。心心慕绳检,字字讲声形。”他告诫儿孙,读书做学问,最可贵的是对所学的道理能够学以致用、身体力行,以达到指导自身行动的目的。嘉泰二年,陆游的次子陆子龙赴吉州(今江西吉安县)任司理参军职。临别时,陆游写了一首名为《送子龙赴吉州椽》的送别诗,告诫儿子为官之道。陆游看到当时政治的腐败,体验到宦途的艰难,自己的报国壮志和收复失地的理想无法施展,对官场的黑暗,他有了较深刻的认识。在这首离别诗的一开头,他便说:“我老汝远行,知汝非得已。”尽管不得已,但既然要去赴任,就应当做一个廉洁清正的官。接着,他又说:你是吉州的官吏,喝的是吉州的水,就要为吉州百姓做好事。在金钱问题上,要公私分明,清白廉洁。平时要省吃俭用,用自己积攒下里的钱陪嫁女儿,用自己挣的钱请品德高尚的老师教导自己的儿子。我虽然已经老了,但一切尚可自理,吃饭问题你不用惦念,衣服、鞋子破了,出门虽然会被人嘲笑,但我却不在乎,回家后仍然可以心安理得地美美睡觉。到了晚年,陆游久病,卧床不起,他把统一的希望,寄托在子孙身上。临终前,他在《病中示儿辈》中说,“有剑知谁与?无香可得留”,江山尚未统一,我心中不安,空有利剑,能传给谁去报国呢?我也没有遗产留给你们,唯一的愿望就是希望你们勤奋读书、为人谨慎。他还告诫儿子,要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴,切不可学他们的样子。陆游去世七十年后,崖山兵败,南宋亡国。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的这一天永远没有能够到来。但陆游的后人没有辜负他的期望。他的孙子陆元廷,为抗元奔走呼号,积劳成疾而死。曾孙陆传义,崖山兵败后绝食而亡。玄孙陆天骐参与了崖山之战,战败后宁死不屈,投海自尽。陆游一生酷爱读书,忧国忧民,不仅践行了他自己诗中“学问无遗力”的诺言,还把这种思想传授教育给自己的子女。陆游的这种精神值得今天的我们学习借鉴。
发布者:机灵小不懂
2020年11月05日
我们在日常生活中,经常会听到一些民间俗语,有些俗语听起来很贴切我们的生活,话语很简单,听起来也很容易理解。俗语一般都是有上下两句组成,可是我们经常听到的不是只有上半句,就是只有下半句,所以很多俗语我们知道的都不完整。今天给大家分享句俗语,关于它还有一个故事。这句俗语的上半句就是“饱暖思淫欲”,其实下一句才是经典,揭露人性,却少有人知。这句话其实很好理解,它的意思就是在人吃饱穿暖之后,思想就歪了,开始想一些不正当的事情。关于这句俗语,还有一个历史故事。据说在以前有一个姓陈的大户人家,老来生了一个女儿,非常高兴,对女儿也是万般的宠爱。还找来教书先生教她读书认字,这位陈小姐也是很争气,很有学识,成为当地的一大才女。随着女儿一天天的长大,到了婚嫁的年龄,但是却没有找到一个如意郎君。最后陈小姐想出一个办法,那就是她出对子招亲,如果她出一个上联,谁对出下联,那么她就嫁给谁。陈小姐出的上联就是:“饱暖思淫欲”,这个消息传出去以后,很多人都来凑热闹,都想对出下联,娶到一个既漂亮还有才华又家财万贯的媳妇。这个上联虽然只有短短的五个字,但是下联也是很不好对,最后还是一个风度翩翩的才子对了出来,下联就是:“饥寒起盗心”,郎才女貌,也算是一对良缘,也传为一段佳话。“饥寒起盗心”的意思就是:人到里饥寒交迫的时候,就很容易产生偷盗的邪念。其实这一整句俗语,虽然话语十分简单,但是总结出了人生在顺境和逆境中会产生的一些邪念,这都是对后人的一些警告。这句俗语不仅仅讲的是吃饭问题,而是提醒我们,不管我们身处顺境还是逆境,都要坚守住自己的本心,坚持自己做人的原则,不能失去我们做人的最起码的底线。更不能被眼前的困难所吓倒,而是通过我们的智慧和双手,从新振作起来,走出困境,而不是变得没有底线,为了自己想要的东西,而出卖自己的灵魂。老祖宗流传下来的这些俗语对我们做人是很有帮助的,多读读,大有好处,少走弯路。
发布者:晴天般的微
2020年11月05日
读书养才气腹有诗书气自华,经常读书,气质自然变了,慢慢就像怀孕一样怀才了。许多时候,你以为读过的很多书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实它们仍是潜在的,并且随时都可以用在能用到的地方。它们虽然不能立马帮你解决问题,但能够增长你的见识,让你的谈吐更有节;它们无法让你变得更漂亮,但能够给你增加一抹书卷气,令你的气质更出众。读书多了,你和爱人在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论,还有琴棋书画诗酒花可以言说。王阳明、曾国藩,这两位学问和事功都卓有成就的大贤,其很多智慧都来自书中。王阳明爱读书,他三十七岁被贬到贵阳龙场。这个地方的人很野蛮,没有接受什么教化。他想,应该教这些野人读读书。随身行李都丢了,哪有书呢!于是自己默写,把他读过书一字一字地写出来,他想教野人们读《易经》,他就把整部《易经》写出来。当然,王阳明读书不是死记硬背,而是强调借读书发明我们自己的本心,读书的目的就是培养自家心体,致良知。曾国藩则说:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”读书可以变化人的气质,甚至改变一个人的骨相。曾国藩说读书与看书之不同:“看者攻城拓地,读者守土防隘,二者截然两事,不可阙,亦不可混。”实际是说看书是在扩大知识面,是泛读的范畴;读书是巩固、消化吸收已有的知识,是精读的范畴! 勤奋养运气通常人们认为,运气就是靠碰的。其实不然。所谓同声相应,同气相求,整个《周易》都在强调“感应”。古语也说,祸福无门,惟人自召;夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已。勤奋就可以养运气。一个人勤奋,善于做好准备工作,每当时机来临,自己便会受益。反之,一些懒惰的人,什么准备工作都不做,只知道投机取消,机会和运气来临的时候,他们只能任其溜走,反而自怨自艾,怨自己运气不好。《李嘉诚自传》中有一句话:如果你只是站着不动,自然不会伤到脚趾,你走得越快,伤到脚趾的可能性越大,但是同样,你能达到某个机会的可能性越大。最重要的是早上的事下午必须有决定或答复。假如下午发生的事非常复杂,则必须24小时内答复,我的手表总拨快10分钟以便准时出席下一个约会。将手表调快10分钟是李嘉诚多年以来养成的一种习惯。在李嘉诚看来,这就是一种抓住机遇的表现。在商场中有所收获的人,一定都是勤劳的、善于把握先机的人。每天提前10分钟,就意味着每天多10分钟的机会。在李嘉诚的眼里,什么是先机?当一个新事物出现,只有5%的人知道时,赶紧做,这就是机会,做早就是先机。当有50%的人知道时,你做个消费者就行了。当超过50%时,你看都不用去看了!这是使李嘉诚常胜不败的一个重要因素。透过这个“先机”要诀,我们不难发现,赶紧、做早等字眼无不传递着一个重要的信息,那就是——勤奋。宽厚养大气层次越高的人,越是懂得宽厚,也就越大气。层次低的人,境界狭小,不知宽厚为何物,整日数米计薪,患得患失。曹操的曾祖父曹节素以宽厚待人闻名乡里。一次,邻居家的猪跑了,而此猪与曹节家里的猪长得一模一样。邻居就找到曹家,说那是他家的猪。曹节也不与他争,就把猪给了邻居。后来邻居家的猪找到了,邻居知道搞错了,连连道歉。曹节也只笑笑,并不责怪邻居。《宋名臣言行录》中记载了宰相吕蒙正的故事。吕蒙正中进士后没几年就当上了参知政事,在当时相当于副宰相之职。有一天早晨上朝,听到有人隔帘指责他资历太浅不能居参政之职,吕蒙正装作没听见。随行的同僚要为他追查说此话的人,吕蒙正却说:“如果我知道这个人的姓名,我还会耿耿于怀,这有什么好处呢?再说,不追究此事,对我也没有什么损失。”正是因为有着这般的宽容大度,吕蒙正辅佐太宗巩固了宋初的统治,成为一代名相。人与人之间贵在和谐,如果谴责别人的小过失,揭发别人的隐私,念念不忘别人的旧恶,将使我们的心受到挟制,心眼狭小,更造成自己与别人相处时的潜藏危机,为自己树立更多的敌人。相反,一个讲宽恕待人之人,心胸开阔、宽恕仁爱,他自身的修养不但臻于完美,与他人之间也是一团和气。没有敌人,灾害自然也不会降到他的身上。明代学者杨继盛有一次在写给儿子的书信中说:“宁可我让人,不要使人让我;宁可我容人,不要使人容我;宁可我吃亏,不要使人吃亏;宁可我受气,不可使人受气。别人有恩于我,我终生不忘;别人有怨于我,我及时丢掉。看到别人的好处,就称赞不已;听到别人的缺点,就守口如瓶。有人向你说某人对你要感恩报答,就说他有恩于我,我无恩于他,这样就使感恩的人感受更深。有人对你说某人恼恨毁谤你,就说他平时与我最要好,怎么会有恼恨毁谤我的道理,这样就使恼恨毁谤的人听后怨恨自然化解。”人生在世,要活出滋味、活出样子,就不能没有肚量。而要做到有肚量,就不能不心宽。心不宽,天地小,路就越走越窄,甚至没有出路。在现实生活中,有些男人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些男人则慈眉善目,忍辱礼让,有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,修身须先制怒。古人云:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就能远离是非,无忧无虑,有一个大气而又逍遥自在的人生。 淡泊养志气诸葛亮在《诫子书》中写道:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《三国演义》第37回中,诸葛草庐中门联为:澹泊以明志,宁静而致远。人总是被各种各样的欲望纠缠。人的心,也容易成为欲望的俘虏。所谓,心是平原走马,易放难收。还有个成语叫做心猿意马。猿和马,都是活动讯速,难于控制的动物,古人将他们对比我们的心,可谓寓意深远。《老子·第十二章》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。人要真正立志做一件事,就要淡泊,恬淡,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。淡泊宁静不仅是我们明志、立志的不二法门,也是一种人生境界。老子说,清净为天下正。俗话说,就是平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下,才能内心超脱尘事的豁达。春风大雅能容物,秋水文章不染尘。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。也只有在淡泊宁静的境界里,我们才真正明白自己想要的是什么。就如陶渊明,归园田居,悠然度日。这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。我们来到这个世上,不妨守一颗淡泊的心,不必因计较得失而设计最美的行程。这样,即使将来归于尘土,也坦然自若。来源:网络
发布者:晴天般的微
2020年11月05日
一个15岁的小家伙都懂这个道理,其父为之激动与骄傲让我羡慕。儿15岁,暑假。父亲受邀参会,携儿同往。一路上,儿神色焦虑忐忑。晚,宾客散,问:"儿子,你咋了,不舒服?""没有,爸爸,只是有点不安。""不安?""嗯,今早出门:乘飞机,头等仓;下飞机,大奔驰;住宾馆,总统套。记得老师跟我说过:德不配位,必有灾殃。""......"父亲一时无语。"爸爸,您为众生劳顿奔波,有德,所以叔叔阿姨们这样款待您,您可以坦然接受;而我不同,还是个学生,还没为社会作过任何贡献,享受这样待遇,叫德不配位,今后恐有灾殃?""儿子,爸爸太高兴了!"父亲激动,摸了摸儿子的头,"爸爸放心了,长大了!凭你这番话,你这辈子就不会有大的灾祸!"父亲太高兴,高兴得流泪:"儿子,这样,今晚你就睡地上,明天去申请做义工,如何?""太好了,爸爸,这下我可以睡个踏实觉了。"天行健,君子当自强不息;地势坤,君子当厚德载物。以下是成人式说教,为进一阶,看看无妨:为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸了?为什么?就四个字:“德不配位”。我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。厚,深厚的意思;德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;载就是承载;物就是我们说的福报。相反的那句话叫德不配位。位就是我们的待遇、福报,德不配位就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说,这有一张桌子,它能承受10斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖,它就开始变形了,出现崩溃之前的先兆乃至最后倒塌。金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?靠什么承载,靠符合万物规律的德行。这里有当父母的,当爷爷奶奶的,你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲,对他非常有好处。福报,就是我们的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一万的不穿一千的,能吃十万的我不吃两万的,这些都叫福报。中国人讲惜食,珍惜的惜,食物的食。惜食、惜衣,你要珍惜它,人贵惜福。你得积攒自己的福报。有人说:老师,你讲的我不相信。那就四个字送给你:“以身试法”。过去有一句话:“君子爱财,取之有道”,这个道太重要了。有的商人,以非法的手段,去要那些他命里头装不下的东西,他这不是惹祸吗?因此坐牢判刑的例子还少吗?他的德行跟他的待遇、福报不相称。我用便宜的手机、穿便宜的布鞋,普通的衣物……我为什么要这样?因为我认为我没有那么厚的德行,所以我用这些很简朴的东西,我心里很踏实。若我没有德行,而要享受的太大,要奔驰、宝马、豪华别墅,顿顿饭都是上千上万……就是消耗自己的福报,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊?现在人们疯狂的追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好,那个大别墅好,看人家当官当这么大……心想,我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想,完全不懂得道德。结果会如何呢?“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”现在的学生、孩子也是那样。他不管自己是什么身分,就是要最好的。你现在一分钱不赚,你就要最好的,谁教的?电视教的,社会在教,家长也在教,老师也在教;攀比,家长都鼓励~妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看,完全错误。孩子不知道,享福太多了会怎么样?我们老祖宗讲的,这会折你的福报。老年人过去讲“折福折寿”,是有道理的。大家不要忘了,寿命和福报都是能量,人本身就是个能量体。我们不会爱孩子,现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。你越爱,他生病越多,越容易出灾祸,越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多?三十多岁,突发疾病为什么那么多?因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴,真有好处。明白了这个道理,就是知道厚德载物,你才敢消受。你看那些企业家那么有钱,就想我要把这个钱拿过来。你就不知道想想,人家有什么样的德行和福报,他才能坐在这个位置上,才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。你看着人家发财,你看着人家出名,你看人家当教授,……你心里不平,但你有没有想过人家有多大的德行。你有没有?喜欢付出,福报就越来越多;喜欢感恩,顺利就越来越多;喜欢助人,贵人就越来越多;喜欢抱怨,烦恼就越来越多;喜欢知足,快乐就越来越多;喜欢逃避,失败就越来越多;喜欢分享,朋友就越来越多;喜欢生气,疾病就越来越多;喜欢占便宜,贫穷就越来越多;喜欢布施财,富贵就越来越多!珍惜一切!感恩一切!请您转发分享,弘扬传统文化!
发布者:晴天般的微
2020年11月05日
这是一部泰国的广告《用智慧看见那些看不见的事儿》。前一阵子在微博上火了。受到广大网友们点赞转发。  故事很简单,一个经商市场的老板娘带着一副凶神恶煞的面孔收取摊位的租金。故事的开头就给人一种“黑社会大哥的样子”,看上去就不像什么好人。紧接着就开始挑剔他们的卫生问题。凶巴巴的样子使人一句话也不敢说。紧接着又一把摔坏了卖肉小贩的秤。正当我们气的攥紧拳头的时候,终于老板娘遭到了“报应。” 谁曾想她生气时摔坏卖肉小贩的秤这一个动作刚好被人给录了下来。并且发布到了网上。很快这一段几十秒的视频,短短三天的时间,点击量就突破了一百万。网友们看到视频后,做以评价,这种人就应该让他火,怎么会有这种垃圾?“你怎么不去死啊?”……有的说呼吁大家不要去这个菜市场买菜了。正当大家都对这件事情打抱不平的时候,故事反转了。原来这个老板娘说卫生的问题是为了菜市场的干净,为了能让更多顾客过来买菜。  看似爱钱如命的老板娘却在商贩多给租金的时候,会退还回去。  摔坏卖肉小贩的秤,是因为他总缺斤少两欺骗客户。大部分只看到她生气摔坏小贩的秤,却没看到小贩的秤缺斤少两。  她经常会让外面那些没有地方摆摊卖菜的苦命人到她的市场卖菜。谁曾想表面看上去冷血无情的老板娘,却有一颗这么大的善心。我感到一股暖烘烘的热潮涌上心头。此时我的心像是断流的河床被涓涓细流慢慢滋润。  其实我们很多的时候只关注到了眼前的事实。却忽略了事实背后还有看不见的真相。  孔子在周游列国的时候,有一次,因为路程的原因好几天没有吃饭了。在晚上他的弟子颜回出去讨些米饭回来。讨回来后煮饭,孔子正准备大家一起使用的时候,看见弟子颜回用手抓锅里的饭吃。孔子大失所望,到开饭的时候。他对着他那些弟子说:求学除了学习知识以外,更重要的就是你的德行,首先就要尊师重道。在长辈还没有开始吃饭的时候,你就开始吃了,这是做一个学子应该有的行为吗? 颜回顿时明白了孔子的意思。他说老师您误会了。刚才在煮米的时候,不小心灰碳掉进了米饭里。我怕倒掉浪费就把脏了的米饭自己吃掉了。孔子恍然大悟,不禁感慨:“亲眼所见的,也不一定是你所想的那样呀。”  所以在任何事情来临前,我们一定不能盲目的下定论。耳听为虚,眼见也不一定为实。很多时候我们都习惯去相信自己的眼睛,但从不会用心去感受。  有一次一个年轻人在路边散步,突然看见一群马蜂正围着一个人叮着。他赶快跑了过去,将马蜂赶走。可在反过头来看这个人的时候,却发现他的手被马蜂叮的全部都是血,惨不忍睹。这时年轻人想到那些马蜂都是带毒的,一定要赶快砍掉他的手,不然就会毒发身亡。随后就拿起了一把小刀。朝着他的手砍了下去。这时刚好被一个路人看见了。那个人制止住了他,又刚好把他这一个行为录了下来,并且报了警。随后他就被抓了起来。但是无论他怎么去解释,他都没有办法澄清自己,也没有人会去相信他。  有一天,小明丢了一只钢笔。他就带着小强一起去找。后来他发现钢笔在他同桌小刚的桌洞里。小强说肯定是他偷的,不然你的钢笔怎么会出现在他的桌洞里呢?但是小明却说他是我的同桌,会不会是我自己不小心放错了呢?或者是其他同学借了我的归还的时候不小心放错了呢?  在这个故事中为什么两个人对这件事情的看法不一样了?原来是小明和小刚的关系很好,是很要好的朋友,而小强和小刚之间就经常的闹矛盾,经常吵架。  真的是眼睛欺骗了我们吗?不,是心灵。因为我们的心灵已被蒙上了一层纱布,所以当你以一颗厌恶心,恶(阴暗的)心去看待一件事情的时候,结果必然是坏的,因为你的出发心就没有把这件事情想好。而当你用一颗善心、一颗为他着想的心看待问题的时候,那结果一定是美好的。所以看问题的角度就取决于当下你那颗存心。在如今这么复杂、浮躁的网络时代中,我们一定要做到理清自己的头脑。不盲目跟从,一切追求真相。遇事不要断章取义,妄加揣测。图文来源于网络
发布者:陶公壹生圆
2020年11月05日