1                                                          一个家最好的气质                                                                 是书香气一个家最顶级的香氛，是满室书香。一个家，可以没有书房，但一定要有书香气。一家人都爱阅读，就是无形中在为自己的家庭积累源源不断的智慧和力量。读书，可以陶冶心灵，开阔眼界。它不仅能为平凡的生活增添色彩，还能让人变得优雅而知性。越来越兴旺的家庭里，家庭成员的内心往往都是充实丰盈的。埋首书中，为自己筑起一个精神殿堂。一椅一茶几、一灯一本书，便足以丰盈头脑、安顿身心。新的一年，愿你把读书当成一种乐趣，内化为一种生活方式。在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，充盈自己的头脑。                                                                                2                                                               一个家最高级的仪式感                                                                          是烟火气人生最幸福的，就是一家人在烟火气里彼此守候。炒锅在灶台上滋滋作响，炊烟伴随着饭香袅袅而起，窗外闪耀着万家灯火。母亲催促着孩子们来吃饭，父亲张罗着把饭菜端上桌。一家人围坐在餐桌前，筷勺你来我往，杯壁叮当作响，聊着彼此的日常。这便是记忆中最美好的时刻。人生难免会有不尽如人意之处，但还好，有家人为你卸下一身风霜，有三餐治愈你的疲惫。新的一年，愿你懂得珍惜家人的付出，好好经营家庭，把日子过得活色生香。                                                                              3                                                                一个家最好的样子                                                               一半书香，一半烟火我们一生所求，不过枕边有书、家中有爱，和喜欢的人一起度过三餐四季，慢品人间烟火色，闲观人间岁月长。家有多温暖，人就有多幸福；家有多少正能量，人就有多少底气。大事有商有量，小事不争对错，才能增进感情，留得住爱、守得住家。一半书香，一半烟火，是一个家最好的样子。让我们和家人一起，把对生活的热情和对彼此的用心融入家中，把日子过得红红火火、有滋有味。

幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。王小波写过一句很现实的话：“人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事。到了中年以后才觉得，世界上除了家人，已经一无所有了。” 到了一定年纪，经历了人情世故，见多了分道扬镳，留在身边的人越来越少。当儿女各自成家，自己躺在病床上时，才能看清谁是最亲的人。 01 伴侣听过一位老者的一番话：婚姻的意义，是当我午夜三点醒来的时候，我口渴，我伤口疼，我只需要捅捅旁边，老太太就知道，我这个时候要喝水。就这一口水，你说多贵？如果没有几十年经营出来的婚姻，这个时候，我上哪儿要这口昂贵的水？子女工作忙碌不在身边，当相互搀扶、相互依靠的老伴突然倒下，另一个人即使走得再慢，也要独自扛起照顾对方的责任。这是婚姻的意义，也是“少年夫妻老来伴”的最深刻体现。在这个世界上，唯一一个没有血缘关系，却和我们最亲的人，是伴侣。伴侣，是我们生命中的最后一个观众。一个知冷知热的老伴，一个相互扶持的伴侣，就是我们最好的依靠。 02 子女我想起一位校长，曾在家长会上的发言：“有的孩子天生就有读书的资质，有的孩子没有。没有资质的孩子是用来报恩的，因为读书特别好的，将来见面只能靠视频。读书没资质，等我们老了可以常伴左右，今天载我们去吃牛肉丸，明天载我们去吃海鲜，想想真美好。”虽然父母都望子成龙，望女成凤，希望自己的孩子个个都是国家栋梁。但实际的情况是：越优秀的孩子，能留在父母身边的就越少。甚至可以残忍的说：几乎没有。不要嫌弃那个离你最近的孩子没出息。等你老了就会明白，离你最近的孩子是来报恩的，真正能依靠的，只有那个“没出息”的孩子。 03 自己靠山山会倒，靠人人会老，靠来靠去你就发现，靠别人，终究是没有安全感的。当子女忙碌，老伴离去，我们最终能指望上的，只有自己。在慢慢变老的路上，把自己照顾好，善待身体保持健康，手有存款心中不慌。终有一天你要懂得：生活中的“有”都是给别人看的，只有“无”才是真正给自己。人生下半场，少动怒，就能多一点快乐；多锻炼，就会少一点病痛。常体检，别再心存侥幸；莫熬夜，别再消耗身体。从现在开始，吃好每一顿饭，睡好每一个觉，且行且珍惜，好好爱自己。很喜欢《飞屋环游记》中一句台词：幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每个微小的生活愿望达成，当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人爱你。人老了，有爱人陪在身边，有底牌握在手里，有健康、有乐趣、有所爱，此生足矣。

《论语》有云：“五十而知天命。”五十岁，是人生中的一个重要节点。这个年龄的人，大多已经经历了人生的起起落落，有了自己的家庭和社交圈。知道了孰轻孰重，什么事该做什么事不该做；明白了人生只能靠自己，才能走的更加稳妥。五十岁以后，不管你有多少存款，以下6件事千万别做。- 1 -停止盲目讨好在乎你的人，不需要你讨好，不在乎你的人，讨好也没用。感情应该是不由自主的，相处应该是内心熨帖的。不要想着讨好谁，把讨好他人的力气花费在自己身上，比讨好别人要幸福许多。《半山文集》曾说：把放在别人身上的希望收回来搁在自己身上，可保自己一世的浪漫。无需讨好谁，过好你自己，真正看得上你的人，不用你讨好。- 2 -停止无休止地抱怨当生活不尽如人意的时候，我们最常做的，也是最容易做的就是抱怨。但抱怨却又是最无用的，它解决不了任何问题，反而会让问题变得越来越糟糕。没人会喜欢一个整天抱怨、负能量爆棚的人。与其无休止地抱怨，不如让自己改变。努力把消极的情绪转化为积极的动力，就是最好的破局。- 3 -停止盲目攀比还记得“螃蟹定律”吗？ 如果将一只螃蟹放到竹篓里，它一定会爬出来。 如果将一群螃蟹放到竹篓里，却一个都爬不出来。 因为每当有螃蟹向上爬的时候，其他的螃蟹都会把它拽下来。就这样反反复复，直到同归于尽。真正的成熟，是向内追求更好的自己，而不是向外拉低对方。从今天起，不和别人比，好好做自己。- 4 -停止过于贪心有一句话说得好：高飞之鸟，亡于贪食。深潭之鱼，死于香饵。五十岁以后，如若你的能力有限，你不能一下子让自己改变，就不要订立太不切实际的目标。不要总是这也想要，那也想要，被自己的贪心驱使，只会让自己越来越浮躁。懂得知足，懂得惜福，懂得珍惜，脚踏实地的走好我们眼前的每一步路，才是最该做的事。不要过于贪婪，贪心会让一个人对现实不满，越来越抱怨，让自己活得不快乐不说，还会让家人也跟着累心。- 5 -停止死要面子从前有个读书人，家里很穷，他还死爱面子，爱装阔。一个小偷以为他真的有钱，一天夜里去他家行窃，却发现家徒四壁，一样值钱的东西都没有，便咒骂道：“呸，穷鬼！”读书人听见了，急忙从床头摸出仅有的几文钱，追上小偷，说：“你来得不巧，请把这钱拿去。不过，你到外面给我留点面子，千万不要说我家穷啊！”著名哲学家叔本华说过，人性最特别的弱点，就是太在意别人怎么看待自己。一个人真正的成熟不是因为年龄，而是懂得了放下无用的面子。心灵比外表珍贵，里子比面子值钱。一个人只有放下面子，才能赢回里子。- 6 -停止挥霍健康五十岁以后，保持身体健康，不仅是对自己好，更是对家人负责。正如土壤要长出粮食，仅仅依靠双手是不够的，还需要引干净的水去灌溉，用肥沃的泥来增加养分。只顾埋头苦干，将水分抽干，养分耗干，最后非但不能收获，反而使土地变得贫瘠，最终得不偿失。身体便是生长的土壤，健康则是最好的养分。早睡早起，适度运动；一日三餐，定时定量。保持良好的生活习惯，健康地活着比什么都重要。记住，唯有储精蓄锐，才能满载而归。五十岁以后的人应该时刻保持清醒的头脑，不要做以上六件糊涂事。要保持自知之明，积极面对问题，珍惜自己的拥有，注重健康和生活质量。只有这样，才能过上更加美好的晚年生活，同时也能为家人和社会带来更多的贡献。人活一世，命由天定，运由己造。人到中年，是岁月沉淀的心境，是自我修行的馈赠，是生命的分水岭，更是盛世华年的开端。自带锋芒的善良是生存的底气，忙忙碌碌的度日是生活的意义，德行深厚的修养是生命的智慧。往后余生，愿你努力生活，老有所乐，安度余生，拥有世间最好的福气。

古人云：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花即使生长在泥水之中，却依然保持着一份清纯和高洁。干净，不仅是一个人最好的涵养，也是一个人最容易拥有的贵气。仪表干净的人最好看《菜根谭》中有云：“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”所谓的“风雅”，未必是华服裹身、珠光宝气、浓妆艳抹，而是一定要干干净净、清清爽爽。我们常说，内在美才是真的美，但这并不代表，做人就可以完全不注重仪容仪表。事实上，外在的形象，才是人际交往中最直接的名片。一个外表干净的人，不仅可以让自己显得赏心悦目，给别人带来如沐春风之感，也是对他人最起码的尊重。所以，无论在工作还是生活中，都要把自己收拾得干净利落，对自己的形象负责。正如《弟子规》中要求的，“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好，袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。仪容清爽、穿着得体，才能够让人心生好感。谈吐干净的人最高级言为心声，语为心境。干净，不止是外表的仪容与衣着，它更深藏在一个人的谈吐之中。得体的仪容或许能让人对你有初见的好感，但干净的谈吐却能让人因你的真诚与温暖而久处不厌。所谓：“寡言之人，其福亦厚，其泽亦长。”每一句话都有能量，你散发正能量出去，同样的正能量也会回到你身上。当你眼中带刺的时候，看见什么都想骂几句，浑身带着戾气；而当你言语温和，谈吐干净，走到哪里都如沐春风。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。真正有修养的人，知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。品行干净的人最高贵再优秀的人，若人品有了瑕疵，也难以赢得他人的尊重与信任。干净的品行才是一个人立足社会、获得认可的真正资本。晏殊年少时便才华横溢，被誉为神童，14岁时就参加了科举。考试时，他发现考题自己早已做过，便诚实地向皇帝报告：“臣曾私习此赋，请换题。”宋真宗非常赞赏他的诚实，遂命人出新题。临场换题后，晏殊依然答得出色，最终被赐予“同进士出身”的荣誉。一个人不能在醒来的时候看见自己，觉得不堪入目。干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。有了这条底线，才能托起为人的更多本真，才能远离更多的虚浮。一个人的干净，最要紧的是品行。

有一天我问师父：“世上最可怕的是什么？”师父说：“欲望！”我满脸疑惑。师父说：“听我讲个故事吧。”01可怕的黄金一个僧人惊慌失措地从树林跑出来，碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人：“你为什么这么慌张？”僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金！”两个人在心里嘲笑道：“这真是个大傻瓜！挖到黄金，居然说太可怕了！”他们又问那个僧人：“在哪里挖来的？快告诉我们。”僧人说：“你们不怕吗？它会吃人的！”两个人不以为然地说：“我们不怕，你快说吧！”僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”两个人去到那个地方，果然发现了金子。于是，他们讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不安全，还是晚上来拿吧，我留在这里看着，你去带一些饭菜来，我们在这吃完晚饭，天黑了就把黄金拿回去。”另外一个人照他说的去做了。留下的那个人想：“等他一回来，我就用木棒打死他，这些黄金属于我了！”回去的那个人也想：“我给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全归我了！”等他回到树林里时，另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说：“亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感到肚里像火烧一样，才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了！”02两个亲密的朋友变成了死敌，最终害死了彼此。贪欲，摧毁了人与人的信任。师父说：“其实，不是黄金会吃人，而是人性中的欲望在吃人。”人，不贪，万事讲究一个适可而止的度。适度的贪念，是奋斗的动力，但极度的贪婪，却会自取灭亡。那些倾家荡产的奸商，违纪落马的官员，无一不是中了“贪”的圈套。一旦放任自己走上不归路，就如同落入陷阱的野兽，再怎么挣扎，都会成为欲望的猎物。常言道：生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多。我常因工作中的绩效、朋友间的炫耀、生活上的贪图享受而劳心劳力，在外人看来光鲜亮丽的外表中，只有自己知道心有多累。师父提醒我：“一生匆匆不过数十载，未来总是伴随着未知。适当地放过自己，不被自己的欲望所控制，你会发现你会过得更自在、舒心。”人活一世，奢求太多，会累坏身子。如今我发现不求大富大贵，只求父母健在，平安长寿，不求岁月静好，只求平淡为真，知足常乐，是一种十分惬意的生活状态。03前段时间，“玛莎拉蒂醉驾撞宝马”事件在社会上闹得沸沸扬扬，一位23岁的女车主，醉驾导致追尾，造成宝马车内的两位乘客被活活烧死。据说，这位年轻的女车主刚大学毕业，喜欢在社交圈里炫富，是个典型的不学无术的富二代。而在事故发生前的一个月里，她已经交通违规五次，却屡教不改。谁能想到，一个外表光鲜亮丽，生活富足的女生，内心早已腐烂发臭。但细细想来，其实是追逐欲望的生活，导致了良知的泯灭，才会年纪轻轻就视他人生命如草芥，犯下恶果。钱如枷锁，贪是坟墓，追名逐利最终只是一场空。人的价值与高贵，绝不源于物质的堆积，而是内心的干净与朴素，在俗世中有自己的原则，不随波逐流。所谓：无欲则刚。一个人如果能战胜自己的欲望，就会坚不可摧。如何当欲望的主人呢？分享给你：1、学会分享。分享是管理对物质欲望的好办法，在面对利益的时候，不贪得无厌。学到的要教人，赚到的要分人，财散人聚，这样帮助你的人会越来越多。2、学会知止。当行则行、当止则止。奋发有为的人生，理应进取有度，收放自如，才能获得长久的富足和安乐。3、学会知足。世间一切，看轻了，也就看透了，一切的一切都不过是过眼云烟。不奢求太多，知足常乐才是真。世上什么最可怕？你的心里有明确的答案了吗？

物理学上有能量守恒定律，这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例，两个妇女，生辰八字都相同，按理来说福禄是相同的。但一个嫁入给了豪门，一个嫁给了贫穷人。有钱的女人年轻时很风光，到了晚年，却落下了双目瞎的毛病，老公病逝，晚景不好。那个贫穷女人，一辈子劳碌，没有享受多少福报，但晚景很好，享了儿女的福气。可见，这个福报的能量是守恒的。好比说，来到这个世界，带来这么多福报，你要是提前享受，消费了，透支了，那老年没有福报，就很凄凉。那要要慢慢的用，不着急，这个福报仍然存在，也不会消失，晚年也能用得到。所以纵然有福报现前，也要珍惜。防止提前把现前的福报用完了。比如在城市里，富人吃的很好，起居还有佣人。但往往身体不好。因为福报都通过吃，通过别人的服务，消耗完了。有些农村人，一辈子劳作，到了晚年还要劳作，看起来是辛苦命，但身体却很健康。你看他没有福报吗？其实是福报存在健康的身体里了。天地之间，最为宝贵的还是身体啊。补品再好，不如胃口好。车再好，不如双脚自由健康好。身体的健康是大福报。福报可以存在身体上，可以变成钱，变成吃的穿的用的。很多人吃越多东西，身体越不健康，都是因为福报被吃消耗了，那身体怎么健康呢。人吃多少东西，都要珍惜，不要透支。没有大福报，偏偏享受，这时就是透支，把未来的拿来用。甚至把身体的健康拿来换。古人讲的，消减福报，有福报的人，减少福报。没有福报的人呢，就减少寿命。人没有福报了，寿命就少了。用寿命去换成自己享受的东西。你看，这也是能量的守恒和转化。那以后看到人享受福报，也不要羡慕嫉妒，更不要去学。应该要学习人们怎么珍惜福报。福报跟上来了，身体才能健康，以后智慧才能开发。千万不要把福报兑换成不必要的吃的，穿的，用的。太消损了。 袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她把丝棉卖掉换成棉絮。了凡先生问她：“家里有丝棉，为什么要换成棉絮？”她说：“丝棉太贵，卖了可以把钱送给别人，反正用棉絮也一样可以保暖。”了凡先生听了很高兴，因为这样做就不愁孩子将来没有福!　　古时候，有户富人在孩子满月时，请客大摆酒席，杀了许多生命。之前，有位算命先生给孩子算命，说他一生的命运如何如何好。可是孩子活到两岁半就死了，富人埋怨算命先生，本来以为他算命很准，为什么这次没有算对。后来遇到一位有道高僧，高僧说他“折福太深，福尽而死”。　　　　我们都是修行者，应当念念关怀众生的苦难，也是为自己积阴德。有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？　　我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。可见，不顾及后果的过分享受，将会耗尽福报，给自己的未来和后世带来无量的痛苦。弘一法师说，人有十分福报，只可享用三分。人现在能意识到了是好事，总比老了受苦要好太多，这件事要自己想明白，才能节约起来，才能谨慎起来，有对天地的敬畏心。心中应常常记挂天下苦难的大众，常以福报回向。什么是救命，惜福就是救命。从现在开始，惜衣、惜食，惜福，惜缘。唯有珍惜了，才有幸福可享。我们不要去过度的消耗和透支自己的福报，能少用一点就尽量少用一点。你做的事业也是如此，越想着大众，你受到各方力量的支持就越多，一切生活都会容易获得来自各方面的支持，这是真实不虚的。

                                                          假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们，他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不能丰足。教育孩子上，不要给他花太多的钱。花的是你的钱，损的是他的福报。很多人小时候很风光，到了长大了，就可怜了，把福报风光掉了。古人讲，要培养老来福报，年轻不要享受福报，把老年的福报都拿来享受。教育孩子，要懂得寻根。孝顺好父母了，孩子自然听话。顶撞父母，以后孩子就顶撞你。这就是轮回。三代之间也是轮回啊。所以要把好吃的给父母吃，少给小孩子吃，给小孩子吃太好，穿太好，都是损他的福报。宇宙规律中，很多都不能代替。小孩的福报损了，他得自己去慢慢培，你没有办法代替的。越是关心孩子，这个孩子以后就很难有出息，太关心了，关心到了牵挂，把他的福报都损了，他以后就要在艰苦中好好培福报了。那福田中，长辈前辈都是我们的福田。我们要恭敬长辈和前辈，以后我们当了长辈，后人才会恭敬你。这就是因果。我们要照顾长辈，胜过照顾晚辈。现在人，都关心孩子胜过关心父母，以后孩子长大了，他生孩子了，也是关心孩子胜过关心你。这就是因果循环。古人讲的，不要留钱给孩子，孩子有出息，你留得钱也没有用。孩子没有出息，你留钱给他，他也是败坏。这就是宇宙的规律。那要留什么呢，留阴德，我们好好做善事，儿孙自然得福报。把钱存在阴德的银行，是最好的，福荫后代。见过许多人行善积德，后代都很好。弘一大师的父亲被当地称为李善人，虚云和尚的父亲也被称为萧善人。有福德的人，自然能感召有福德的子孙。天道是公平的，古人讲的，富不过三代，意思是无论德行不好，不可能一直富贵下去。富人会变成穷人。那穷人慢慢努力，德行好了，福报上来了，就变成了富人了。这就是因果规律，能量的守恒。富人都喜欢给孩子花很多钱，提供很好的教育。世间的教育虽然也很好。但最好的教育，还是福德的教育。给孩子福德教育，甚过知识和技术的教育。所以说，不要损孩子的福报，有钱也要布施出去。不能认为将钱布施了，孩子没有钱。天道不会亏待人的，布施出去的是钱，收回来的是阴德，这些阴德自然会福荫后代的，上天会照顾他。让孩子受苦，让他去成长，将来才不会受苦。父母真想为孩子积福报，有多余的钱，拿去布施做善事，积累阴德，这样就是顺着天，天就会照顾好孩子。但有的人就想着，为孩子谋幸福，赚了大笔钱留给孩子，甚至用非法的钱给孩子，这不是害了他吗?父母无法代替天，父母也要听天的，不要替天行道，自作主张。许多人留了许多钱给孩子，都给孩子败掉了，让孩子娇生惯养，结果孩子就不听话。要让孩子受些苦，是为他积福报，是好事!- 1 -巍峨的大雄宝殿中，一个少年正对着佛祖敬香祷告。他把三炷香插入香炉，低声祈祷道：“愿佛祖保佑我科举得中，加官进爵，报国还乡。”说完又跪拜几次，这才起身离开。佛祖看着下面的少年笑而不语，身旁的阿难尊者问道：“佛祖，这个少年十分虔敬，发的又是善愿，你为何不应?”佛祖却是一笑，缓缓道：“还差了一炷香。”“差了一炷?”阿难尊者看看香炉中兀自袅袅的三炷檀香，百思不解。- 2 -转眼过了十年，青涩的少年已成长为俊朗青年，英姿勃发。当年的科举他虽然并未得中，但是转而投笔从戎，成为了一员武将，在军中立下赫赫战功。这次回乡，乃是特地回来办喜事的。青年人像从前一样，燃起三炷檀香，恭敬跪拜道：“愿佛祖保佑下官结善姻缘，妻子贤惠，夫妇和睦。”说着又重重磕了几个响头。阿难尊者见到这一幕感慨良多，扭头却看到佛祖依然是笑而不语，不由说道：“佛祖，你为何又不应他?”佛祖笑道：“还是差一炷香。”- 3 -转眼又过十年，青年人已步入中年，他再次走进大雄宝殿的时候，额头上已经隐约现出几道皱纹。由于受到妻子家族的牵连，昔日威风凛凛的大将军，此时已经被贬黜为地方小尉，郁郁而不得志。人到中年的他敬香磕头，低声祷告，祈祷自己的儿女能够发奋读书，完成自己未竟的事业。阿难尊者看看他，又看看笑而不语的佛祖，心中叹道：“到底还是差了一炷香。”- 4 -又过了十年，曾经的中年人已是渐生华发步入老年。此时的他早已解甲归田，安居乡野，再也没有从前的宏愿。老年人像从前一样燃起三炷檀香，叩拜道：“佛祖，之前来许愿您从来没有满足过我，但是这一次却请您务必能够成全我的孝心。想当年我父亲早亡，是家中老母辛苦抚养我长大成人。如今高堂年事已高，唯愿她老人家身安无事，舍此则再无所求了。”阿难尊者最是善良随喜，听到这话已经不忍。扭头去看佛祖，却发现佛祖已经面露笑容，微微点头道：“那就如你所愿。”- 5 -老年人走出寺院，还未到家，喜讯已经远远传来，他的两个儿子竟然同时高中朝廷文武状元，并且朝廷还颁下诏书，洗刷了他的冤屈，让他官复原位，再升三级。然而这一次，老年人却终于没有奉召。他已经决定从此留在家中，照顾年迈的母亲。至于大雄宝殿中为母亲祈祷的那一炷香，当然再也没有间断过。请为老母亲把这柱香传递下去.......点亮【赞】和【在看】，把这篇劝善文章分享给其他朋友吧！分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.文章图片视频音频转载网络、版权归原作者所有，侵权告知删!

语言是有能量的，你怎么说话，身边就是怎样的磁场。从现在，你说出口的每句话开始，去觉察你的内心。思想具有能量而语言是有声的思想，所以语言具有很强的能量有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，但他想不到听到每一句坏话的那个人，是他自己！当口出恶言成为习惯后，经由自己的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己创造恶运的果实。骂人的声音，就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当我们说一些不中听、不吉祥的话时，常会听到人们说：快闭上你的乌鸦嘴！因为当负能量的语言一出，你已经在发出振波吸引同频道的事件上门，这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。尤其是在愤怒和怨恨时所说的话，带有很强的情绪能量，极大地强化了负向的振波，吸引来的结果往往也让人意想不到。你一定听说过，某些人因为一时气愤，说出了重话，后来真的发生严重的后果。这种事情在医院的急诊室履见不鲜：比如夫妻吵架，妻子气愤的对先生骂道：你去死啦！结果先生真的就死了。再比如父亲气呼呼的对孩子叫骂着：有本事你就永远不要回来！结果孩子真的因为一场意外就再也没有回去过。有人或许会问：我只是说说而已，又不是真的，有什么关系？著名心理专家马歇尔·卢森堡说过的一句话：也许我们并不认为，自己的谈话方式是暴力的，但语言，确实常常引发自己和他人的痛苦。中国有句古语：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话能给他人带来美好的体验，成就一个人；一句话也能给他人带来痛苦，造成深深的伤害。好好说话，是世上最低成本的善良说话往往反映一个人的素养，你说什么样的话，你就是什么样的人。懂得好好说话的人，总是会在说话之前过过脑子，想想对方听了是什么感受。而不会好好说话的人，总喜欢打着“心直口快”的旗号，光明正大地伤害别人。造成伤害后，还希望当事人能体谅他的坦率和个性。蔡康永说过：我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。人性最大的善良就是换位思考，心地善良的人既能真诚地表达自己的想法，又能把对方放在心上，照顾对方的感受，让彼此都舒服。《小王子》中说：世界上最有征服力的武器是语言，一句话可以让一个人的心情跌入低谷，一句话也可以让一个人重振力量。语言是当你面对亲近人的试金石。有的人对外人总是彬彬有礼，而对身边的亲人说话却毫无顾忌。特别是在自己占理的情况下，更是不讲分寸，什么难听话都说得出来，丝毫不考虑家人的感受。你最亲近的人，是你能否驾驭语言能量的“试金石”！有一句话说得好：“幸福的家庭，需要好好对待爱你与你爱的人，因为有爱，每句话都要好好说。”幸福的家庭，往往是一个能够彼此好好说话的家庭。我们不能把最好的态度留给陌生人，而把最坏的态度留给亲近的人，亲人之间同样应该表达善意。语言的能量语言是有生命的，它具备了创造和毁损的能力。诗人安琪洛（Maya Angelou）也谈到过言语的力量。她说：言辞就像小小的能量子弹，射入肉眼所不能见的生命领域。我们虽看不见言辞，它们却成为一种能量，充满在房间、家庭、环境和我们心里。她相信，身边的言辞会渗透我们的生命。所以察觉并拣选你所惯用的词语是很有必要的。一般人处理情绪的中心是右脑，语言中心在左脑。当右脑认知一个负面的情绪时，会越过并底体传递到语言中心，说出相应的字。同样的，当我们左脑在接收到负面的字眼时，也会传到右脑，反应相应的情绪。意思相近的不同词汇，常常携带着完全不同的能量。所以，你选择用什么字眼来表达你的思想就显得相当的重要。比方，如果有人触怒了你，你可以用「困扰」或「遗憾」的字眼来取代「气愤」或「愤怒」。后者带有明显的愤怒的情绪能量，而当你用「遗憾」二字来表达时，还会火冒三丈吗？敏锐察觉日常生活中说出的词语，能让我们每个人都成为能量的“魔法师”。你可以用言语对别人“下咒”，也可以用它来帮助别人。更重要的是，你所下的每个咒语最后都会回到自己身上，因为咒语是发自于你，你就是整个振波的中心！每个源自内心深处的念头，就像一颗种籽。在种籽里面，你无法看到大树，但只要你在泥土中播下它，并持续浇水灌溉，种籽自然会吸收自己所需的东西，成长茁壮。勿以恶小而为之，勿因善小而不为不要忽视你的恶念。有时我们会找借口：“我只是无聊乱想，我只是说说而已，应该没什么关系吧！”要知道，即使是微不足道的火花，也可能烧掉整座森林。不要小看你的善念，“那只是一件小事，做不做都无所谓。” 因为，即使是小水滴，最后都可以注满整个大池子。人们为善、为恶，都在一念之间，就在一个小小的念头上。不要忽视小恶；火花尽管再小，都会燎原；不要忽视小善，即使是小水滴，最后都可以注满大容器。正如经典上所说：莫轻小善，以为无福水滴虽微，渐盈大器小善不积，无以成圣莫轻小恶，以为无罪小恶所积，足以灭身生活本就是由小事所组成的，没什么大事。但小事累积起来就成了大事。一个小小的善念并不起眼，但它爱的质地，与任何宏伟的事业并无二致。觉知念头，从说出的每句话开始我们已经知道：物质的本质是能量，我们的思想和念头也是能量，我们通过表达思想和念头，吸引相似频率的物质能量，来到我们身边。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是贫困潦倒，还是病痛悲苦，或者一无所有，都没有关系，更重要的是你的意念。所以，在生活中修行的核心，就是“善护念”。在真正体悟到自我的真实本性之后，每分每秒地，经由心念、思想、语言、行为，一致而连贯地活出来。于是，你内在的本质，越来越真实地成为你所经验的现实。王阳明称之为：“致良知”、“知行合一”。良好地知晓自我的本性，然后在认识、语言和行动层面一以贯之，从而无往不利！由此，语言和行为经常呈现出一系列的改变。比如：不说假话、不说空话、不臆测、不仇视...真，自然能生善。善人，自然懂得好好说话。真实而自然的善，并非做给别人看的刻板教条，只是因为在内心深处已经知道：我的言行举止再也不愿违背自己所亲证的“真实”。