在云南省迪庆藏族自治州香格里拉市最偏远的尼西乡，尼西司法所所长次仁卓玛是一位基层司法工作者。作为一名法学专业定向生，她于2013年大学毕业后，怀揣着对法律的热爱和对家乡的服务热情，投身基层。参加工作至今，次仁卓玛尽心尽力化解各种社会矛盾纠纷，她多次获评尼西乡先进个人，并荣获2024年云南省“调解能手”称号，为社会稳定和谐贡献了自己的力量。次仁卓玛正向尼西乡群众普及法律知识。人民网 曾智慧 摄法情并重解纠纷2024年底，尼西乡某建筑工地发生一起安全事故，工人天某在作业时因钢绳断裂被击中锁骨。事后，天某与承包方周某就赔偿金额协商未果，遂向尼西司法所申请调解。收到调解申请后，次仁卓玛并未急于作出判断，而是第一时间赶赴事故现场开展调查。她先后走访当事人、询问目击证人、核查施工记录，通过多方取证厘清了事故责任，准确锁定纠纷争议焦点。在调解现场，次仁卓玛依据《中华人民共和国民法典》相关规定，向承包方周某阐明：“用人单位应当对工作人员在工作中遭受的损害承担侵权责任。周老板，作为施工负责人，您有义务确保工地设备安全运行。此次钢绳断裂事故，您依法应当承担相应责任。”随后，次仁卓玛又转向天某，说道：“法律同样保护劳动者的权益。关于赔偿金，我们需要按照法律规定的标准来确定，既不能多要，也不能少给。”次仁卓玛言辞恳切，并列举了类似案例的赔偿情况，让双方当事人听得心服口服。最终，周某自愿一次性支付天某治疗补助、营养护理费、伤残补助费等，共计人民币4万余元，一场纠纷得以妥善解决。双语调解化矛盾尼西乡是藏族聚居地，在这里做群众工作，需要因地制宜，才有利于矛盾的化解。在这方面，次仁卓玛有着独特的优势。“卓玛所长，你快来，有一对夫妻正闹离婚，根本劝不住。”一日，一通电话将次仁卓玛紧急叫到了尼西乡新阳村委会。闹离婚的是一对年逾六十的老夫妻，因家庭琐事产生分歧，男方失手打了女方，导致女方情绪激动。“阿姨，您别着急，有什么委屈慢慢说。”次仁卓玛走到女方身边，用藏语轻声说道。“离婚不是解决问题的办法，反而会带来赡养、财产、债务等更多的问题。”紧接着，次仁卓玛用更加贴近当地文化和情感的方式说道，“在我们的文化中，婚姻是神圣的契约，不仅是两个人的结合，更是两个家庭的融合。”同时，次仁卓玛提醒男方，即使在婚姻中，动手打人也是不对的。如果情节严重，还可能触犯刑法。一番劝解后，女方的情绪得以缓解，表示要回家认真考虑后再做决定。此后，次仁卓玛协同村委会工作人员多次上门走访，借调解为契机与夫妻俩沟通。在火塘前，她用藏语向夫妻俩强调了家风的重要性：“家风好则万事兴。”最终，夫妻二人言归于好，相互签订了调解协议，承诺今后将共同努力经营婚姻。用心用情解“薪愁”“真是太感谢你了，我可算拿到工资了。”玛某难掩激动，话语中满是对次仁卓玛的感激。时间回溯到2023年春天，玛某在尼西乡某工地打工，但工程完工后却迟迟未拿到应得的7000元劳务报酬。面对雇主王某的推诿，玛某找到尼西司法所求助。次仁卓玛耐心倾听后，立即展开调查取证。在确认事实后，她组织双方进行调解。调解室内，王某仍以资金周转困难为由推脱。次仁卓玛不急不躁，以相关法律为依据，摆事实、讲道理：“质保金和工资是两码事，法律上可是有明文规定的。”并向王某详细告知未按约定支付劳动报酬需要承担的法律后果。王某听了，沉默良久。次仁卓玛趁热打铁，就双方争议的核心点提出折中方案：待质保金退还后，优先支付玛某的工资。最终，双方达成协议，并当场签订调解协议书。然而，调解协议的达成并非终点。为确保玛某如约收到劳务报酬，事后，次仁卓玛多次进行了电话回访。直到听到玛某肯定的答复，她才彻底放下心来。这只是次仁卓玛调解工作的一个缩影。近两年来，她成功调处矛盾纠纷53起，成功率达98%。在平均海拔3100米的雪域高原，她和千千万万基层司法工作者一样，用专业的法律素养和炽热的为民情怀，将法治的种子播种在高原的每一个角落，让公平正义的阳光温暖每一位群众的心田。来源：人民网云南频道责任编辑：邓茜 赵玮总平台审核编辑：刘思远

      “养则致其乐”，奉养父母，常常让父母感到高兴。诸位同学，什么事情会让你的父母高兴呢?我们很健康，很懂事，成绩很好,或者学什么都很认真，父母就很欣慰。       古代有一个长者叫老莱子，他都七十岁了，父母九十多岁了，很长寿。为了让父母高兴，他穿着小孩的衣服，头发绑两个辫子，然后自己做着舀水的动作，用扁担担着水，走路的时候故意摇摇晃晃，假装一不小心滑倒了，四脚朝天，在地上装小孩哭的声音，在那里“哇哇······”结果九十几岁的父母看得哈哈大笑。大笑三声益寿延年，笑对人的身体很有帮助，而每天愁眉苦脸就对身体很不好。这个七十岁的老人还是这样体恤父母，还是这样用尽他的孝心来让父母欢喜。落实到《弟子规》，就是“亲所好，力为具”，父母希望我们健康，希望我们好好学习，我们好好去做，父母就很欣慰，都不用操我们的心。       我姐姐从小读书很用功，一直读到博士毕业都没让我父母操心。我姐姐是到美国去读书，读了两个还是三个硕士学位，又读了一个博士学位，我爸爸跟她开玩笑说:“你的博士跟硕士证书可以去夜市卖了。”大家想一想，我爸爸讲这句话的时候高不高兴啊?高兴啊，一回来就到台湾师范大学教书，我姐姐也是那里毕业的，回自己母校教学弟学妹了。这么多年，我姐姐从没让父母操心。她也很独立，去了美国之后就开始半工半读付学费，所以我是很佩服她的。       对父母很关心的人，我们好好去照顾，也会让父母很快乐。爸爸很疼我姑姑，结果我一个小表妹去了台北工作，有一段时间身体不好，姑姑很担心，我姐姐就搬去照顾她，一直照顾到她身体好转起来。这么做，我姑姑很高兴，我爸爸也很高兴，我姐姐能体恤父亲的这一份心意，这也是“养则致其乐”。

      我们回想自己这十几年的岁月，父母确实操了很多心。我们希望做儿女的早一天让父母安心。怎么让父母安心、高兴呢?就是要想着如何来尽一份孝心。       孔子的教诲当中有一本经叫《孝经》，里面讲:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。"孔子读书很诚心，他都学周公的教诲，晚上睡觉都梦到周公来教他。喝汤的时候，在汤里面看到尧帝，在墙壁上看到大舜的身影。诚心，跟这些古圣先王都感通了，所以叫“至诚感通”。我有一个朋友诚心学习，梦到子贡端了一碗面给他吃。《孝经》里面告诉我们，一个君子、一个有德行的人侍奉父母，有五件事情要做得圆满:“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”       我们看“居则致其敬”，“致”就是尽心尽力去做，意思是日常的生活起居都能很恭敬地侍奉父母，而且是用恭敬的心去侍奉。孔子有一个弟子叫子路，身体很强壮，他为了让父母能吃到米，走百里远的路。“百里”，按照我们现在来讲，最起码有五十公里，开车的话要三四十分钟。走路要好多个小时，而且不光是走路，是背着米，把米背回来孝敬父母。看到父母吃着白米很欢喜，他就会非常地高兴，心想着终于给父母吃上一顿好的了。子路家比较穷，他尽量都给父母吃好的，自己吃一些野菜，他不忍心让父母挨饿。       后来父母去世了，他当了大官，整个仓库都堆满了米。他很有钱，出去的时候都有很多车辆跟着，可是他吃饭的时候，虽有很多菜肴，但吃不下去了，为什么呢?有这么好的饭菜，父母已经吃不到了，“子欲养而亲不待”，所以他很遗憾。他觉得吃这样的饭没有以前的快乐，不如他从百里之外负米回家来侍奉父母，他觉得那个饭菜更好吃，吃得更安心。他为了让父母能吃到好吃的，都忘了自己的辛劳。这就是在饮食方面以恭敬的心来侍奉父母的体现。说到对父母生活上的照顾，有一个圣贤人叫黄香，就是《弟子规》当中说的“冬则温，夏则清”。这个典故就是关于东汉的黄香，他九岁的时候就有这样的风范。他是江夏人，皇帝很佩服他的孝行，给了他八个字叫“江夏黄香，举世无双”，他的孝行可以给全天下的人效法学习。       所有姓黄的，堂号都叫江夏堂，因为祖先是圣贤人，是光荣的事情。我上一次到马六甲去，六百人来听课，谁主办的?黄氏宗亲，就是黄香的后代，他们住在马六甲。因为他们的祖先这么孝顺，所以他们希望后代都来学《弟子规》，力行孝道。两千多年前的祖先的德行还在影响着两千多年后的子孙。       在饮食、生活、起居上恭敬父母，《弟子规》前面几段都是具体落实“居则致其敬”。“父母呼，应勿缓”，父母叫我们，我们要赶紧答应，不能拖拖拉拉的。不然，父母叫半天我们没反应，还以为我们不见了，出什么事了，就很着急。听到父母叫我们就马上答，这是一种恭敬的态度。      “父母命，行勿懒”，交代我们做的事情，不可以懒惰，一延再延。养成这些习惯，在家里是好孩子，在学校是好学生。老师吩咐的事赶紧去做好，走到哪里都是最有人缘的人。进入社会了，领导交代的事情会很用心地去做好。“父母教，须敬听”，这也是恭敬接受父母的教诲。到学校接受老师的教诲，以后进入社会了接受领导的教诲，都是从“父母教，须敬听”的态度出来的。     “父母责，须顺承”，有时候我们犯了实在太严重的过失，父母责罚我们，希望我们记住这个错误，这个时候一定要“顺承”。这个“承”是什么意思呢?不再犯同样的错。父母教我们，我们要把教诲记在心上，传承下来。父母责罚我们的时候不能忤逆，不可以顶嘴。       在古代，有一个人叫萧道寿，他确实做到了“父母责，须顺承”。他每天早上起来跟他的妻子在母亲的寝室门口等母亲出来，给母亲请安，然后把洗脸水端给母亲。用餐也都是请母亲先用，在生活上很恭敬。自己犯错了，看到母亲很生气，就去拿棍子请母亲教训自己。母亲教训他的时候，他也都是恭恭敬敬的，等母亲责罚完了，叫他起来，他才恭恭敬敬地起来，而且责罚完了，他会给母亲磕一个头，       谢谢母亲的教诲。然后站在母亲旁边，什么时候离开呢?看母亲气消了，他才安心离开。所以他被母亲责罚都能体会到父母在教育他，用恭敬的态度去领受教诲，不再让母亲担心跟生气了。       “冬则温，夏则清”，这都是在生活起居上很恭敬的体现，能体恤到父母的需要。九岁的黄香，妈妈已经去世了，他对父亲也是无微不至的照顾，冬天冷了帮父亲温被，夏天太热，帮父亲把席子扇凉。“晨则省”，早上起来去给父母请安，父母看你的脸色、精神很好，代表昨天睡得好，父母就安心。“昏则定”，晚上请安，侍奉父母睡觉了自己才去睡。这就叫“晨昏定省”。“出必告，反必面”，出门的时候要告诉父母，不然父母找不到我们就会很担心。你看，念念都是恭敬的心、体恤的心，不让父母多操心。       有个小女孩念小学四年级，她学了《弟子规》以后，心思变得敏锐，能时刻体恤妈妈。她观察到妈妈今天回来特别累，“我能做些什么?怎么让妈妈比较不累?”这个时候她马上对妈妈说:“妈，衣服我来洗，碗我来洗。”当下那一份孝心就温暖了妈妈，疲劳都去了一大半了。端热水泡脚，缓解疲劳，这些都是很好的方法。人只要有心，一定会想出很多很好的方法来帮助母亲缓解疲劳。这个女同学看到妈妈很累，躺在床上连被子都来不及盖就睡着了，她赶紧把被子给妈妈盖好。妈妈醒过来，“我身上怎么有被子?”突然又闻到饭香味，以为是爸爸回来了，女儿说爸爸还没有回来。“那怎么会有饭菜的香味?”她说:“妈，今天我第一次煮饭，你今天太累了，我煮给你吃。”妈妈就笑了，说:“你又没有煮过，你会煮吗?”她说:“妈，我常常跑进厨房看你这边油加一点儿，那边盐加一点儿，我常常看的，今天试试看。”这个四年级的同学很好学，都在观察。你想，用孝心煮的饭怎么都好吃啊!妈妈吃到四年级孩子煮的饭都很欣慰的。这都是“居则致其敬”，做得很好。

       智慧当中最重要的是，一定要明白因果是随时存在的，善有善报，恶有恶报。       古籍里记载了这样一个故事。有一个士兵经过一个市场，刚好看到有一只白龟，正在被卖，很可能会被卖了煮掉，他非常怜悯这只白龟。这只白龟四五寸长，差不多和手掌一样大，他把它买下来放到大海里去了。过了很多年，他刚好到一个地方去打仗，他们的军队被敌人逼到海边，结果六千人全部被淹死。当时，他也跳到海里去了，可是刚跳下去就感觉底下有个东西把他托了起来，这就是他很多年前放生的那只白龟。那只白龟长大了很多。他的善心是因，危亡时刻得救是结果。       所以，有智慧的人都是善心对人，感得的都是人家跟他的善缘，和睦相处。可是如果常常去骂人，骂人是因，结果会是什么?被人家骂回来。人家说君子报仇十年不晚，人家一找到机会，有可能就报这个仇。所以，人要想清楚一件事，打人其实就是打自己，骂人就是骂自己，有没有道理?你打那个人了，人家记恨在心里，改天有机会就给你打回来。       而且大家要想一想，我们被人家打、被人家骂，谁最伤心?父母最伤心。身体是父母给我们的，父母比我们还担心我们的身体，我们的身体被人家伤害了，父母是最难过的。可是这样的侮辱、伤害却是自己造成的。人生不要做坏事，不要对人讲不好的话，就不会招致人家的报复。       所以，人生要幸福美满，都是种善因得善果，要明白因果。具备这些好的德行，比如无私、勤俭，人见人爱，你自己的家人都会尊重你。以后成家立业，你的小孩会尊重你，还有你的同仁，甚至以后事业有成，你的下属也会尊重你。种善因才会得到这样的好报。

       有一句话说，“人生最重要的不是奋斗，是抉择。”比方说你开车，要先抉择目标跟方向，这样就不会开错方向，也不会浪费油。所以，抉择对的方向很重要，假如你抉择错了，开得越快离目标越远，所以人生最重要的是抉择。       比方对于吃的东西，“食适可，勿过则”，该吃的吃，不该吃的不要乱吃，食物也要抉择对，你就能健康。这是择食，诸位同学，还有什么要抉择?好的生活习惯要不要抉择?当然要。不然学不到东西，身体又搞坏了。比如熬夜，熬一次夜，三天以上体力才补得回来。       还有什么要抉择?择友，选择朋友。“能亲仁，无限好;德日进，过日少。不亲仁，无限害。”你不亲仁，亲的都是一些酒肉朋友，可能互相就有不好的影响，德行就会一直衰退。所以，选择朋友很重要。      穿衣服要不要抉择?要。现在很多人穿衣服没有注意到健康的问题，把肚脐都露出来了。肚脐，还有后面的命门对身体很重要，不用衣服盖起来，风一吹就容易感冒，对身体不好。所以别人穿那个肚皮露出来的衣服，你还要不要穿?       大家注意观察，西方的女人老得相对快些。同样是七八十岁，跟外国的同龄老太太比起来，我们中国的老奶奶年轻很多。因为她们很懂得穿衣服保护自己，不乱吃，懂养生。比如生完孩子要坐月子，要把身体调过来，不能碰冷水。西方人不讲究这个，生完孩子没几天去游泳，其实对身体的损害很大。没有这个常识，有时候伤害自己都不知道。所以我们要从细节做起。       讲话要不要抉择?要啊，我们前面说过骂人就是骂自己。不好的言语讲出来会得罪人，迟早人家会找你算账。所以要说好话，讲话就让人家如沐春风，让人家感觉很舒服，很受鼓励，很受肯定，这样的话是好话。       有一个监狱来了三个犯人，他们犯错了，当然犯错肯改，善莫大焉。这个监狱长也很好，就跟他们说了:“你们要进来好几年的时间，你们有什么希望、要求，我做得到的都可以答应你们。”第一个犯人就说:“我要一包烟。”这是他的选择。“好，没问题。”监狱长给他了。第二个比较好色，他说:“我要一个女人。”监狱长办得到，给他了。第三说:“我要一部电话，可以跟外界联系。”监狱长也给他了。三个人都关三年，三个人的抉择不一样，要了不同的东西。       三年之后铁门打开了，第一个犯人走出来，一直在叫着:“火柴呢?火柴呢?我的火柴呢?”他要了一包香烟，把火柴忘记了。所以他这三年的时光都在干什么?都在找火柴。一个人欲望忍不住的时候，时间都浪费了。       我们中国的文字很有智慧，发脾气的这个“怒”字怎么写?心变成奴隶了，被坏脾气牵着鼻子走，控制不了自己。不只脾气会控制人，各种贪欲都会，贪什么东西贪到不能自拔、受不了，没有不行。你看吸毒的人，没有毒品，就受不了了。欲望像深渊一样，不节制欲望，就好像掉到深渊起不来了。       吸毒的人有欲望的时候，跟父母要钱，父母没有钱，会伤害父母，甚至抢钱的都有。所以我们要不要做欲望的奴隶?不要，应该做自由的人，不要做被欲望控制的人。你看第一个人的抉择，他喜欢抽烟，有烟瘾，变成这样了。       第二个犯人，牢门开了，他还没有出来，谁出来了?小孩跑出来了。他一出来要负责几个人的生活?可能一个太太、两个小孩，还有他自己。一个只想着欲望的人能照顾四个人吗?很难，他照顾自己都很困难，更何况照顾四个。       我们想一想，要走进婚姻建立家庭找对象能不能找欲望很强烈的人?有的家里妈妈很爱赌博，家产全都赌光了，有没有这种情况?或者你找的男人很爱赌博，或者很好色，每天都在外面做坏事，这个家就没有办法安定。所以抉择当中还有一个很重要，择偶。要走进婚姻的人，对另一半的选择很重要。“男怕入错行，女怕嫁错郎。”还有，男人也怕娶错老婆，娶错太太，这个家就很难兴盛。孩子都是妈妈照顾的，妈妈没有德行，孩子就教不好，所以择偶是人生最重要的事情。       人什么时候抉择?随时。你中午吃饭偏食还是均衡饮食，你的身体受损还是越来越健康，都是你的抉择。跟同学相处，你是处处替人想还是看人不顺眼?有的人在天堂，有的人在地狱，就看自己的决定、态度。包括我们听课，打瞌睡是抉择，专心听讲也是抉择。       我就没有福气。我念初中的时候，常常都是拖啊拖啊，偷懒，结果假期要结束时才在那里赶作业，赶得死去活来，还要叫:“姐!”讨救兵。抉择不对了，偷懒，没有好好珍惜时间，不用功，最后都是这样。所以人生要有智慧，要做好每一个抉择。       我们要抉择做一个有道德的人，要抉择过有意义的人生，不是每天在那里浪费时光。做一个有道德的人，我们强调德行的根本就是孝道，做一个孝顺的人。

       今天你们画这么漂亮的花，那看到花你会想到什么?很美丽吧!可花是从哪里来的?是一颗种子种在地上，然后给它施肥，慢慢成长，最后才能开花结果。所以，种瓜才能得瓜，种豆才能得豆。       你们觉得一个人要有什么样的德行，什么样的条件，他的人生才会幸福?依你们自己观察的，或者你很尊重的长辈，你觉得他很成功，为什么你觉得他很成功?他具备了什么条件?其实是无私。 无私不只会造就他的成功人生，还能带动大家都无私付出。假如他做国家领导人，这个国家就很有福气。他在社区里面很无私地去付出，这个社区很多人的爱心都会被他带动起来。       以前在学校念书的时候，我都是第一个到学校的，然后我看垃圾还没有倒，我就自己拿去倒。看到桌子很脏，女同学来了，又没带纸巾，她们就会很烦恼，我赶紧找抹布帮她们擦干净。结果我做了一个礼拜以后，我又要去倒垃圾的时候，同学跑过来说:“今天换我做了，不要你做了。”你看我们去付出的时候大家很欢喜，也愿意这么做，所以，无私很好。      无私就是去爱人，爱人自然就感得人家爱他。你们自己想一想，你们最喜欢的同学一定有这个特质，他很会关心别人。你常常都感觉到他很了解你、体恤你，你跟他就很好。所以，关心人很重要。所谓多一个朋友就多一条路，你帮人，人帮你，而且关心人，你的人生路会越走越广。所以这个成功的条件职首一无私，非常重要。假如都是只想自己，人家就不敢跟我们相处。不管什么时候我们都要占人家便宜，结果你走到哪里，人家一看到你，“对不起，我要回家了，对不起，我有事。”你就像病毒一样，人家看到你就吓得半死。

       勤奋也是人生幸福必备的条件，有一句话说:“大富由天，小富由勤。”一个人有很大的富贵，这是上天降福给他。当然，为什么降那么大的福给他?是他自己修来的，福也都是靠修的。小富呢? 一个人不用担心基本生活，吃穿都没有问题。小富从哪里来?一个人勤俭，不懒惰，不乱花钱，肯去付出，就有财富了。      我念大学的时候，一些大学生都变成“贵族”了。什么“贵族” 呢?就是“啃老族”，专门乱花父母的退休金。还有一种大学刚毕业， 出去赚钱，每个月都花光光，还要回家跟父母要钱，叫作“月光女神”。这就是不勤俭，太会花了。还有一种叫“白领一族”，白白领父母的退休金。这样的“贵族”好不好?你们要做这种人吗?人要有志气，要懂得知恩报恩。怎么那么大了，还在伤父母的心、花父母的血汗钱？这就不对了。这一生要想成功，无私、勤俭都是关键。

       以前的人，父母去世了，守孝三年。因为我们三岁以前，往往都是在父母的怀抱当中成长，所以守孝三年，就是让一个人一辈子都不要忘了，三岁以前父母有多么辛劳。       小时候半夜不睡觉在那里哭，而爸爸妈妈隔天还要上班，但是为了哄我们不哭、让我们人睡，爸爸妈妈轮流在那里抱我们。大家有没有抱过婴儿?我抱过我的外甥。我姐姐生产完，就在我们家住，有时候这个小外甥半夜不睡觉，哭得太大声，我妈妈、我姐姐还有我都起来，轮流抱着他，哄他睡觉。我是男人，差不多抱十分钟手就感觉快断了，真的受不了。我姐姐看我表情很痛苦，“来来来，给我吧。”姐姐一抱就是半个小时、一个小时，从来没喊累，她时时都想着孩子。       有时候我们一起吃饭，我跟我妈妈在那里吃，我姐姐突然站起来，我们很惊讶，发生什么事了?过了几秒钟孩子在房间哭了。怎么我姐姐先听到?因为她是妈妈，心里想着孩子，马上就感受到了，然后就赶紧去看孩子。       孩子一岁左右开始学讲话，你们有没有看过小孩子牙牙学语?个字，慢慢两个字、三个字讲清楚，最后可以讲一句话。我这个外甥学讲话的时候，他讲了好几句，我一句都没听懂，可是他妈妈每一句话都听懂了，而且还做翻译。为什么我听不懂，他妈妈都听得懂?母子连心，所以能了解孩子的心。       孩子刚生下来，器官都还在发育，还不是很稳定，所以小孩有时候肠胃不好，吃东西会拉肚子，吸收不良，父母就会很担心。有一个妈妈，她的孩子刚出世，她很关心孩子的整个身体状况，孩子一排大便，这个妈妈就去观察，看孩子的肠胃有没有什么问题。看到孩子很健康就安心了。这个妈妈讲，我的孩子排下来的大便不臭。请问大家，大便会不会臭?他妈妈为什么说不臭?妈妈心里想什么?妈妈心里没有嫌脏，她只想着孩子的肠胃健不健康。她一看到大便那个颜色、形状很健康就很高兴，怎么会嫌脏呢?妈妈帮我们洗一些很脏的东西，从来没有嫌弃过我们。