我父亲有三个弟弟、一个妹妹，他们是从来都不吵架的，所以爷爷奶奶从来不为他们操心。我有五个堂弟、两个表妹，我们也从来没有吵过架。所以看到这一段，“留与儿孙作样看”，父母做得好，我们这一代就效法他们。如果我们做的事让父母每天很难过、很操心，我们就没福了。兄弟是手足，陪伴你人生的时间最长。有句话叫“三兄四弟一条心，门前泥土化黄金”。兄弟一条心，任何困难来了，都会互相帮忙、互相帮助，任何困难都可以突破。一生成为兄弟很难得，更不能吵架或者打架。我爸爸一辈子不容易，我不愿再讲一句让他难受的话。我大姐出嫁的那天，我姐夫来了，我很恭敬地帮我姐夫开门。我姐夫带着我姐姐给我父母行三跪九叩的大礼，感谢我爸爸妈妈二十几年来对我姐姐的养育之恩。他们一跪下去，我爸爸就流眼泪，我体会爸爸当时那个心，就好像一道光射人心田。我终于体会到当爸爸的辛劳在哪里，你看女儿二十几岁，小时候生病那么多，半夜都跑医院。我这个大姐从小身体不好，所以这样一直拉拔，一直照顾。当时大学联考又没有考好，沮丧了，不想考了，又是我爸爸苦口婆心地劝说，“你要读啊，以后出去才能发展，不然以后妹妹弟弟都读大学，只有你没有读。”爸爸都为她一辈子在着想。后来我姐姐跟我姐夫谈感情了，我爸爸也要担心，把女儿一生的幸福交出去啊!“啊，放心了，这个男孩子很不错，值得终身依靠。"那天，我爸爸想起了二十多年来的种种，今天女儿这么大了，要离开家门了，终于找了一个好的归宿。那种心情，百感交集。个女儿的责任扛了二十多年，不容易。接着又关心外孙、外孙女。父母对我们的爱又延续到我们孩子的身上，那一份无尽的爱护没有止息。所以，我外甥、外甥女，都到我们家住，爸爸妈妈照顾。爸爸照顾我姐姐二十几年，太辛苦。这么辛苦，拿什么回报我爸爸?当然最起码不能让他生气，要做让他安心、欣慰，甚至让他感到光荣的事。“立身行道，扬名于后世”，让父母觉得你在社会上有贡献，让他觉得这个女儿、这个儿子没有白生。我们这颗心要柔软，要体恤父母，体恤兄弟姐妹。我想到我大姐几个月天天熬那个药，走那么远的路，然后端来我宿舍窗口，真的把姐姐这个恩德时时放在心上。所以我们做人，怎样才是有情义呢?记恩忘怨，都把父母、兄弟的恩情记住，忘掉所有的小摩擦、不愉快。每一个人的心就像婴儿的心，原本都是非常纯净纯善的，都是很天真的。这一颗纯净纯善的心要放孝、德行，放一切人的恩德在里面。都想人家好的，每天就过好日子，每天很愉快。都是想所有人对你的好，都是看所有人的优点，你都去学习他，每天日子就真愉快。将父母恩、师长恩装进去。“恩欲报，怨欲忘”，就不会自讨苦吃，自己装一大堆垃圾，然后折磨自己。做人度量要大，能包容所有的事情，然后饮水思源、知恩报恩就对了。我对我大姐不可能生气，对我二姐也不可能生气，从小功课都是二姐教的。我在读大学的时候，同学买了一台CD机。我借同学的来听，听了一会儿去了阅览室，回来后机子不见了。一人做事一人当，我一句话都没有讲，马上把三千块取出来，还给那个人。我姐姐知道了这件事，非常心疼，把她五千块钱的那台拿给我，“弟，这个你听。”就送给我了。姐姐这一份心，我要记一辈子。我姐姐买给我一顶帽子，我已经戴了十几年，都快破了，我一直祈祷:“你不要破，你不要破......”这是传家之宝。

住在一起，“些些言语莫伤情”，不要因为一句话两句话摩擦就吵起来。有时候姐姐心情很不好，就会骂人，你这时候包容她。刚好姐姐跟你发脾气了，心想:“好，练功夫，练不生气。”任何人都不能让你生气了，你是金钟罩铁布衫，刀枪不入。假如任何芝麻蒜皮的事都可以让你生气，那你这一辈子就很难过。每天就在那里气气气，气到最后可能就得肝病。怎么练任何时候都不生气?在宋朝，佛门有个布袋和尚。布袋和尚耳垂很厚，代表很有福气。所以我最近每天都在拉我的耳朵，不过，心是根本，“相由心生”，你的心改了，你的相貌就改了。这样拉有时候会拉伤，还是要从根本上去转。布袋和尚度量很大，笑口常开，大肚能容。他讲了一段话，很有味道，他说:“涕唾在面上，随它自干了”，不去擦它，“我也省力气，他也无烦恼。”他就是要气你，算了，算了，不要跟他计较。连人家对你吐口水都不生气了，那天下可能没有人能让你动气了。他发完脾气了，你不跟他计较。你有什么好吃的还拿给他，他心里想:我对你这么恶劣，你还是一样关心我，天底下还有这么有修养的人。修养就感动他了。所以，冤家宜解不宜结，要化解。我有个同学从来不跟人家生气，他的修养就很好。人的修养是可以练到这个程度的。“气死我了，都是他让我生气的。”这句话有没有道理?其实是自己脾气不好，结果把责任都推给他。兄弟姐妹生活在一起，很可能刚好那天他很难受，对你发了脾气，你不要计较。甚至于发完了，等到他冷静下来，会不会觉得不好意思?会。因为你不跟他计较，他反而不好意思。这个时候你不只不计较，赶紧泡一杯热茶，端到面前，“来，先喝杯茶。”他就更感动了。陈老师也跟我们说到，女士都有生理期，那个时候她的身体是不舒服的，所以男子要尊重女子，要体恤她们。女子是每个家庭传宗接代的恩人。怀胎十月很辛苦，男子一定要尊重女人，不尊重女人就不能称为男子汉。你不尊重女人，也就是不尊重自己的母亲、天下的母亲。所以要能体恤她们，多体谅、多关心。“一回相见一回老"，像我们这个年龄就非常明显。我现在回台湾的时间比较少，一年见我姐姐可能不到三次。每次看到我姐，真的白头发多了不少，皱纹也变多了，因为她有两个小孩，很操心。“能得几时为弟兄”，我们兄弟姐妹现在都是四十岁左右，要更珍惜这种情谊。

兄弟姐妹的友爱，叫“兄友弟恭”。友是友爱，就是当兄长、当姐姐的要友爱弟弟妹妹。我妈妈是老二，她的弟弟差她五岁，或者八岁。我妈妈小时候就很会做事情，做着事，后面还背着一个弟弟。妈妈从小就像一个小保姆一样，爱护着弟弟。我有两个姐姐，姐姐什么都替我想。邻居的男孩比我高，年纪比我大，有一次他们两三个人要欺负我，我姐姐看到了，飞一样冲过来，那头发都有点儿翘起来了。当他们看到我姐姐冲过来的时候，都被吓跑了，那是姐姐对弟弟的一份爱。我读大学时，肝脏不好，要吃中药，姐姐就帮我熬药。当时我住在学校宿舍，学校不能骑脚踏车，她就端着药走到学校宿舍。结果到了宿舍，看到四个字，“女宾止步”。她就走到窗户前面，敲敲窗户，叫我出来喝药。端着那一碗药是让人很感动的，姐姐熬那么久，还走这么远，一喝下去病就好了。唐朝有个读书人叫李勣，是一个很有贤德的人，帮助唐太宗平定天下。他年纪大了，去看姐姐，亲自帮姐姐煮粥。结果他煮啊煮啊，不小心，胡须着火，赶快把火弄灭。李勣本不姓李，他原姓徐。因功劳大，唐太宗赐他国姓李。古人很讲情义。“二十四孝”中有黄庭坚，他学问好，书法、艺术都非常好。他的书画很多都留到现在，成了国宝。黄庭坚妈妈的尿桶都是他洗的，他妈妈比较爱干净，他怕底下的人洗不干净，让妈妈生烦恼，就亲自去洗。这都是至情至爱孝悌的心。我的二姐成绩特别好，每一次都是全校第一名。但是我姐姐不骄傲，她不会说:“弟，你怎么比我差这么多?”兄弟姐妹之间，成绩好不可以欺负成绩不好的，我姐姐反而常常教我功课，帮助我。“恭”，就是恭敬尊重的意思。弟弟妹妹是晚辈，要尊重哥哥姐姐。“称尊长，勿呼名”，对姐姐我从小都是称大姐、二姐。有时候同学问我，你姐姐叫什么名字?我把姐姐的名字念出来，怪怪的，因为内心很尊重，不敢直接叫姐姐的名字，这是尊重、恭敬。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”有什么东西，“姐姐先吃。”《三字经》告诉我们，“融四岁，能让梨”，孔融四岁就懂得要恭敬兄长，能让梨。兄弟姐妹之间，为什么要兄友弟恭呢?我们老祖宗教给我们的道理叫“伦常大道”，就是人与人怎么和睦相处，怎么做人，其实就是五伦。伦常大道是做人最重要的学问。道就是道路，大自然的轨迹、规律叫道。道不是谁规定的，自然而然就是这个道理。做人也有做人的轨迹、常道。不会改变的道理叫常，做人要遵循这些道理。我们不兄友弟恭，那家里常常就要吵架打架了。兄友弟恭，不是说谁牵着我们鼻子走，是我们本性的自然流露。爸爸妈妈没有跟我讲你要友爱姐姐这个话，尊重、爱护姐姐就是很自然的。父母对我们的爱也是一样，都是天性，自自然然的，所以才叫大道。哪五伦呢?“父子有亲”，“兄友弟恭”，“夫义妇德”，这是家里的三伦。“朋友有信"，我跟以前那些同学是好朋友，都很讲信用。团体里面有君臣关系，“君臣有义”，领导人对你信任、栽培，对你有知遇之恩。这样加起来就是五伦。我在澳大利亚跟卢叔叔相处了两个多月，他对我很照顾、很栽培，他对我就有知遇之恩。当然自己本身要肯接受这些好的教诲，人家才有办法栽培我们。

古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田。一、孝顺父母为世间最大功德“堂上有佛二尊，懊恼世人不识，不用金彩妆成，不由旃檀雕刻，即今现在双亲，便是释迦弥勒，若能诚敬得他，何用别求功德”。若能孝顺父母师长，则可得四种福报：颜色端正、气力丰强、安稳无病、健康长寿。孝为百善之首。如果连对自己恩德最大的父母都不能照顾好，一切其他的善只能是伪善，自己跑到外面烧香，却不知道，在家佛就是父母啊！恭敬心用在父母身上，那你的福报可就大了。如果把父母扔在家里当“地”，把孩子惯得没有底线，孩子就难管了，因为孩子变成天了，天塌地陷嘛！所以，对父母好，其实是对自己好。“孝”，是连接上下的通道，以祭祀通天，以传承通地，打开福慧的源流，接通福缘慧根。力行孝道，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代，则接通福慧之脉，打开你的财富和幸福之道。“孝”为百善之首，亦是做人的根本。如果我们连做人都没做好，将来怎能成贤成圣呢？中国人重视“孝悌”，其中‘孝’是没有代沟的，上下一体，是“一”而不是“二”。即上一代及上上代“老”的祖先，下一代及下下代的子子孙孙，过去无始，未来无终，本是一体，也就是“竖穷三际”。在家庭中兄友弟恭，在社会中，四海之内皆兄弟，《孟子》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是‘横遍十方’。所以，展开来看，整个尽虚空就是一个‘孝’字而已。因此，孝道不圆满，人绝对不会圆满。把一切众生都看成是自己的父母，这是把孝顺父母的心发扬光大，扩大到尽虚空！二、“超市屋顶的骨灰”的故事在美国，有位住养老院的老太太，有五个子女，孩子们成家立业之后，虽然都住在附近，却很少到养老院去看老母亲，然而每周都固定到养老院对面的超市去购买东西。老母亲虽心系子女，但苦于无法与他们见面，所以在临终时留下遗言，希望将她火化之后，将骨灰洒到超市的屋顶上，以便每周能定期与自己的子女见面。在这里，“老”与“子”是“二”，不是“一”，所以有代沟，这不是孝道。中国人讲究孝道，每逢春节、端午节、中秋节都要祭祖先，有些年轻人常常怀疑，祖先去世久远，什么样子我们也不知道，为什么还要供一个祖先牌位，而且还要祭祀呢？其实，祭祖先乃是要使我们经常怀念祖先的德泽，并且要体会到我们与祖先是“一体”，这才是真正的孝道，也是孔子所说的“慎终追远，民德归厚矣”的涵意。三、给出什么，收获什么这个世界，给出什么，就会收获什么，这是宇宙法则。老人就像一块有着肥沃土壤的田地，你在这块福田上洒下什么种子，就会收获什么果实。当你供养父母，撒下财富的种子时，未来必定收获财富大树；当你孝顺关爱父母时，等你老了，儿孙就会孝顺关爱您。为什么会有如此的反作用力呢？因为父母为天，孝敬父母是天道，你对父母和老人的态度，就是对宇宙天地万物的态度。父母在你生命中意味着什么？每个人都是父母所生，身心遗传了父母的基因。但是，并不是说我们一出生就与父母完全没有关系了，而是我们长大成人后，还和父母存在着很大的关系，这是肉眼无法看见的。我们人生中不同的需求，如事业、财富、地位、健康、关系、安全、精气神、情绪，有50%以上和我们与父母的连接状况直接相关。这没什么玄乎，古人早就知道母子连心的道理。当家里的人发生意外时，你在千里之外就会有种天塌下来的感觉，就是这个道理。不孝的人与父母连接少或不好，甚至是断的，他们没有什么根的，或者根扎的不够结实，不能给自己的生命之树补充营养，自然健康、事业财运、人际关系等各个方面的情况是很差劲的。一个没有根的人飘荡在这个世界上，哪里能够万事如意啊？他们往往愤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其实，他们要反观一下自己是否孝道有亏啊！那么，孝顺的人又是怎么样的一个状况呢？孝顺的人跟父母连接的又多又好，就会连接到父母的天地正气，说话做事都是理直气壮有威信，自然受到尊重，在人际关系中一般都是当领导的人，为什么呢？孝顺的人在工作事业上与生俱来给领导一种信任感，必然受到重用、提拔和加薪，事业越做越大。孝顺的人性格开朗乐观，即使有点小毛病也会因为孝顺而自然消失。比如，你给父母锤锤背，敲敲肩，按摩按摩，或者直接给父母多磕几个头，你可以当场注意下自己的身体会不会起什么反应，你会发现自己身体的一些酸痛就会消失掉。有的人喜欢打坐练腿，但是无论怎么下功夫也进展不大。其实，按照孝道看，很简单，做最孝顺的事情，引天地之正气于自身，越孝顺的人正气越大，经脉则是不打自通，顶你苦苦练个几年啊！

亲爱的朋友，您的命变好了吗？如果还没有，请在读一下这篇文章。到今天为止，公众号分享的文章，基本都是学习做人做事能力，改变命运必须具备，否则只是学，是知识，自己讲得口若悬河，但受用不多，甚至让身边最亲的人讨厌，那就要及时在自己思维上找原因！再总结一下必须具备能力，命运才有可能越来越好。1-天天反省自己毛病能力：例如爱生气，骂人，爱说人坏话，心量少，没有爱心，看不得别人好，懒散，怕吃苦，虚伪，心毒会害人，不会站在别人角度考虑问题……这是问题都是在我们身上或身边的人看到的，要敢于面对，不要骗自己！可能很多没有反省自己习惯，开始可以问自己爱人或者父母自己有哪些毛病勇气，慢慢进步！​2-虚心请教比自己优秀的人，傲慢几乎人人有，都觉得自己很厉害，别忘了山外有山，每一个人都有自己独特的优点，哪怕是清洁工人，所以要玩养成尊重每一个人，善于学习别人优点成功人士特质，海纳百川，​这样您每天学到东西就比别人多，处处遇贵人，想不成功都难！别忘了一句话：以为自己聪明，别人笨，其实自己最笨！（检测自己遇到几个贵人就能知道自己是否虚心接受别人意见能力！）3-时时想着利他，多干活，天天多做好事，吃苦是福，舍得，大舍大得，不舍不得，这是改命根本，天天希望命好，又不做好事，等于不存钱，哪会有钱？先在家做好事，做好自己本分，做好单位的本职工作，成为家里最佳付出能手，最大贡献的人，不以为家不管，跑到到外面做的好事才是做好事！外面做好事也很多几乎：给人微笑，给人赞叹，肯定，给人举手之劳，爱国家，爱人民……4-学习知识，学习智慧的能力，知识可以让人生存，智慧可以让人更好的生存，人生一切问题都以用智慧解决，学习做人智慧，学习因果报应智慧，学习如何生，如何死的智慧，您就能辨明是非，对错，真假，趋吉避凶，把握人生正确方向……上面您学到几个能力，如果没有，请去找一个您崇拜的有智慧的贵人，恭敬的请他手把手的帮您，因为您还不具备自学改命能力，这样您进步更快，效率更高，祝福您好运……​​

新华社2025-05-07新华社乌鲁木齐5月6日电 5月的帕米尔高原，塔什库尔干河谷的杏花顶着残雪绽放。每日清晨，24岁的王兵都会踩着未化的冰碴到县政府审计局上班。不到一年，高原强烈的紫外线已把她的皮肤晒成了小麦色。去年8月，这个年轻的内蒙古姑娘和参加西部计划的44位伙伴一起，奔赴平均海拔超4000米的新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县（简称“塔县”）。如今她已是塔县审计局的“新生力量”，用数字和档案记录县里、村里的大小事，也切身感受着西部基层的点滴变化。2003年启动的西部计划是中国促进优秀人才跨区域流动、优化调整民族地区人力资源结构的一项重要举措。实施至今，已有54万余名高校毕业生和在读研究生赴2000多个县（市、区、旗）服务基层，为中国西部发展注入了青春的力量。4月24日，在新疆克州阿图什市哈拉峻乡谢依特小学，支教教师带领学生晨跑。新华社记者 徐宏岩 摄“毕业前受到了‘到西部去、到基层去、到祖国最需要的地方去’的强烈感召，年轻人就应该敢闯、多历练。”王兵说。在高原工作绝非易事。“氧气吃不饱，紫外线管够”，这是同样奔赴塔县的23岁志愿者黄荟如对日常生活和工作状态的描述。头痛欲裂、呼吸艰难——初次入户走访时，高原反应给了这个甘肃姑娘一记下马威。稀薄的氧气、灼人的紫外线考验着她的意志，但黄荟如坚持了下来，牧民们一声声的“热合买提”（意为感谢），让她感受到了来自帕米尔高原的热情。对于王兵和黄荟如来说，无论是磨难还是欢喜，高原的经历都一生受益。王兵告诉记者，近一年基层锻炼后，来到塔县的45名志愿者中有43人主动申请延期。“去到更广阔的天地”“向着更炽热的理想”，正在成为中国年轻人投身西部的愿望。在黑龙江大庆市的刘大千眼中，来西部支教“是一场跨越4000多公里的青春奔赴”。去年8月，毕业于哈尔滨工业大学道路桥梁与渡河工程专业的刘大千来到新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车市第三中学教授地理。他也是哈工大第22届研支团新疆库车队队长。“老师，港珠澳大桥通向哪里？”“那么大的桥是怎么立在海里的？”……孩子们的好奇心让他“架起一座桥，让孩子们通往更大的世界”的愿望更加强烈。王良哲在吉庆油田作业区摸排新投产水平井的生产状况（2025年4月15日摄）。新华社发去年年初，哈尔滨工业大学校友企业乐聚（深圳）机器人技术有限公司向库车市第三中学援建了一所人工智能实验室。整洁明亮的实验室里，孩子们在支教老师们的指导下饶有兴致地尝试操作机械臂、学习编写代码。“每每传递新知识，都很有成就感。”刘大千说。教学之余，他还到乡镇中小学开展科普活动。孩子们用攒下来的小零食和“我要和您当校友”的“小决心”回应着他的点滴付出。不远千里，“奔赴”与“深耕”，中国年轻人在广阔西部施展才干、实现抱负。去年，北京外国语大学英语学院研究生王佳敏就以选调生的身份“回到”云南工作。“这里是我的第二故乡。”王佳敏说。5年前，她在云南省大理白族自治州鹤庆县支教。这段经历让她更加热爱教育工作，也对这里的孩子有了深深的牵挂，最终汇聚成到西部去的动力。“工作中最期待的就是深入田间地头，走进村民家中，将‘劝学’的理想转化为现实的行动，这是多么有意义的一件事。”王佳敏说，希望未来能够争取到更广阔的平台和更丰富的资源，解决辍学孩子重返校园的难题。吴小芳（右）和同事在国网新疆电科院实验室开展新能源控制器半实物仿真测试工作（2024年7月20日摄）。新华社 丁文静 摄向西行的队伍不断扩大。《2025—2026年度大学生志愿服务西部计划实施方案》提出，90%的新招募志愿者将被分配至乡镇及以下岗位，让青年们为基层带去专业能力和创新视野。自2003年起，已有5.5万余名大学生志愿者来到新疆维吾尔自治区，留疆人数突破1.5万人；四川省2020至2023年服务期满的志愿者扎根就业率达72.77%；云南省预计2025年再增2000个地方项目岗位；宁夏2025年划拨8300余万元西部计划专项经费……“西部计划为应届毕业生提供了基层经验，让自己上岗更有底气。”曾在2017年参与西部计划的新疆维吾尔自治区阿克苏市兰干街道团工委书记马依拜尔·阿迪力说。据悉，中国今年将面向高校毕业生等青年出台新一轮支持政策，稳定招聘规模，扩大支教、支农、支医和帮扶乡村振兴的“三支一扶”计划、西部计划等基层项目人员数量，让更多青年奔赴西部热土，施展才干。（记者贺小童 曹奕博 泽钰）责任编辑：张雯

人民日报2025-02-13绵延的日拉山脉白雪皑皑，山脚下，西藏隆子县玉麦乡风吹雪扬。穿上制式大衣、戴上手套、拿起办公桌上的黑色公文包，玉麦边境派出所民警阿旺平措、王磊开始入户走访。“我们人手一只包，里面装着民情地图、民情档案、民情日记簿。”王磊说，这次主要任务是给群众普及派出所线上服务综合平台微信小程序，包含油料审批、预约办理户籍等，群众可以线上登记提交，民警第一时间跟进服务、上门办理。“这个好！”玉麦村村民次仁旦巴跟着阿旺平措一边操作一边夸道，“咱们边境老百姓生活也跟城市里一样，越来越便捷了。”随手翻开派出所的民情日记簿，密密麻麻记满了群众关切事：2024年12月24日10时许，网格民警在进行入户走访时，发现一起拖欠工资情况；2025年1月14日，村民索朗若旦到派出所提出春节后有人想租自家两间房，但不会拟合同，请求民警帮忙……“但凡群众的事，我们都会尽心尽力。”玉麦边境派出所教导员袁浩杰介绍，结合辖区实际，派出所建立“分片、联区、抓事”的治理制度，为每名民警划定分管辖区，为每家每户建立一套完整详细的民情日记，并张贴民情二维码，方便精准跟踪服务和群众及时报警求助，实现大事联动联网、小事网格内解决。这天，村民次仁卓玛急匆匆地来到玉麦边境派出所求助。“有人自称某市刑侦大队大队长，说我涉嫌一起洗钱案，要求配合调查，接到电话后我非常害怕，请你们帮我看下到底怎么回事。”民警米玛次仁立马警觉起来，这可能是诈骗。经过深入了解发现，这果然是一起典型的冒充公检法机关工作人员的电信诈骗案件。“刚开始我挺害怕的，骗子还给我发送了带有警徽标识的刑事拘捕冻结管制命令，里面有我的名字和身份证号码。”次仁卓玛说，如果不是前段时间民警在辖区给每人发了反诈宣传册，还真差点信了。近年来，玉麦边境派出所坚持和发展新时代“枫桥经验”，建立了法律法规宣传队，推进“法润雪域边关”进校园、进牧场活动。90后民警侯莉是群众口中的“小花”警察。2021年，侯莉主动申请来到玉麦边境派出所工作，成了这里第一批移民管理女警察。在一次和“七一勋章”获得者、玉麦守边人卓嘎巡边的时候，侯莉挽着卓嘎的手说，“我要好好向您学习，做扎根雪域边陲的格桑花。”卓嘎说道，“那你就是玉麦‘小花’。”后来，乡亲们都叫她“小花”警察。在普法宣传中，“小花”每次走访入户，都给辖区群众讲解法律知识，教他们运用法律武器维护自身合法权益。家是玉麦，国是中国。对玉麦人来说，巡边守边已成为大家的自觉行动，兴边富边是共同期盼。“定期到边境线走一走，心里才踏实放心，才能深刻理解守护神圣国土的含义。”袁浩杰说，“我们将永做扎根雪域边陲的格桑花，继续守护神圣国土，建设幸福家园。”（记者琼达卓嘎）责任编辑：张燕云

光明日报2025-02-13编者按光明日报刊出的“建功西部”系列报道，在无数读者心中激起涟漪……关注者众！呼应者众！抒发志向者众！的确，曾经的西部，与贫穷落后连在一起。能有今天的面貌，与一批又一批知识分子的倾情奉献分不开！他们用行动，在西部大地和西部人民心中，筑起了一座又一座丰碑！也昭示了这样一个颠扑不灭的真理：真正可贵的青春，不慕浮华，而是将个人理想融入时代洪流；真正闪光的人生，不求闻达，而是以奉献铸就人生大写！他们留下了怎样的足印？走，和我们一起去追寻……“青藏人民正展开双臂迎接你，你的事业就在这里。扎根大地，走进生活，你一定会成功！”新学期伊始，在青海卫生职业技术学院“开学第一课”上，年届九旬的“七一勋章”获得者、中国工程院院士吴天一寄语学子，话语深情。这句话，正是吴天一的人生写照。自67年前初到青海起，吴天一始终奋斗在这片离蓝天白云最近的土地上。1958年，响应党中央“支援大西北”号召，大批青年涌向青海，毕业于中国医科大学医疗系的吴天一就是其中之一。初来乍到，“高原怪病”接连发生。“很多人嘴唇发紫、喘不上气，头疼得整夜整夜合不上眼！”回忆起当时情形，吴天一眉头紧蹙：“那会儿只知道这是高原病，跟高寒缺氧有关，但因何诱发、怎么治疗，谁也搞不清楚……”“必须找出高原病致病原因，捍卫人们的生命与健康！”吴天一暗下决心。要找出原因，必须对各型急、慢性高原病开展系统性研究。而在当时，高原缺氧问题是困扰了国内医学界很久的难题，相关研究几乎空白。怎么办？吴天一想了个并不讨巧的法子——群体调查。他带团队骑马深入雪山草原，白天为藏族同胞看病、做调查，晚上在帐篷里整理资料。渴了，喝两口烧不开的水；饿了，生咽下泡不开的糌粑……这一调查，就是十多年，覆盖了足足10万人，积累下近百万份临床资料和数据！终于，吴天一提出了慢性高山病量化诊断标准，取名“青海标准”。这，也是中国医学界的第一个国际标准。2001年，青藏铁路二期工程破土动工，吴天一带着团队奔波在铁路沿线。推动17个制氧站、25个高压氧舱配置，提出“三高三低”急救措施，发放抗缺氧药物……完备的医疗保障，给14万人的筑路大军装上了“护甲”，在平均海拔4500米以上地区连续高强度作业，5年间无一人因高原病死亡，被国际上誉为“高原医学史上的奇迹”！如今，吴天一依然步履不停——2024年6月，由他提议建设的高原医学研究中心在青海西宁正式启动。“中国高原医学迎来了春天！”吴天一欣慰地说。在《吴天一高原医学》一书中，他这样写道：“中国高原医学好像雪莲花一样在冰峰雪岭中生生不息，成为人类医学的奇葩，一定会有更加灿烂的明天。”（记者王雯静 万玛加）责任编辑：张燕云