妻的密友找到我，述说她婚姻的不幸。苦水倒了一晚上，越说越不平，越说越可怜，到最后，苦水汇成了滔滔江水，倒出来的是一位只知在外吃喝玩乐、夜不归宿、谎话连篇、身负近百万股债的十恶不赦的坏丈夫。她声言一天也不想跟这样的男人过下去了，必须断然离婚才能得解脱。可当我上门见到这位工作在政府机关的“被告人”时，却发现面前这位说话慢条思理、举止文质彬彬、面对妻子毫无顾忌的指责不但不急不恼、不作抗辩、还亲自下厨给我和他的妻子做出一手佳肴美味的男人，怎么看都与妻友所控诉的那个负心人对不上号。看着这位吃着丈夫做的饭菜、身居100多平装修豪华的大房子、上无牵下无挂却满脸憔悴的“不幸女人”，一位朋友私下里无奈地说：“这个女人福太薄，承受不了这么大的福报啊!”的确，一个刻薄得处处求全责备的女人，再好的鸡蛋在她眼里也能挑出骨头来的；再优秀的男人也会被她变成坏男人的。一个女人，决定一个男人的命运走向。好女人，能让平凡的男人变得伟大起来，而一个刻薄女人，则会让一个本来很有抱负的男人堕落成一个废物。天下的女人没有不梦想有一个幸福美满的家庭的，但许多女人却不明白，幸福不是靠你征服男人得来的，而是靠似水柔情的爱筑起来的，是靠女人应有的德行经营来的。女人的德行是什么？我们经常说女人如水，水非常地柔顺，随方就圆永远往低处流，水遇到阻碍永远是绕着走。水合五味、调五色，放点糖它就是甜的，放点盐它就是咸味的，没有自己的味道，完全随顺别人。这就是女子的谦卑之德。那些极力主张“男女平等”的女人们，一直以来却误解“男尊女卑”这个词，认为这是歧视妇女。其实。在古人眼里，男尊女卑是指男人和女人各自不同的性德，而不是地位。男人的性德是阳刚，阳在外；女人的性德是阴柔，阴在内。这就是男女之别，是客观存在，是自然规律。拿水果来比喻，柠檬是酸味的，如果把它变成苦味的，就不是柠檬了。葡萄是甜的，如果变成辣味，就不是葡萄了。人也一样，如果违背性德，那么男人就不是男人，女人也不是女人了。男尊是顶天立地有尊严；女卑是甘心把自己放在谦卑的低位，这是无私奉献。因此，女子的天职就是守于内，拥有在家中相夫教子的责任，辅助男人在外面为社会服务。这种阴阳互补才为一体，既然是一体，丈夫的志向就是妻子的志向。太极拳分阴拳和阳拳，出拳的这个是阳拳，是在外面的，收回的这个是阴拳。但是真正发力的是阴拳，没有这个阴拳来配合，阳拳打不出力量。同理，如果没有好女子料理家中事务，男子也不能安心在外面干事业。没有妻子在家中默默地修福，丈夫在外面做事也不会有好的运气。所以做妻子的不能太强悍，悍妇就是争强好胜，一定克夫，更伤自己的身体。女人这么重要，我们身为女子，真的应该时刻注意修正自己的言行。我们的祖先明白这个道理，早在周朝的《周礼》中就认定，做女子的第一要紧是品德；然后是相貌要端庄，稳重持礼，不轻浮随便；会理解别人所言，并知道自己该言与不该言；更要懂得治家之道，包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。汉朝的《女诫》一书，更是详细地为女人列出了行为准则，明确指出，女人只有具备了“妇德”、“妇言”、“妇容”、“妇功”这四种德行，才能获得幸福人生。“妇德”即指品德，也叫贞德。女人贵在贞洁，不但身体洁净，而且内心更要清静无邪念。守住了贞洁才能守住幸福。“妇言”指说话要有分寸，不能什么话都说，更不能说恶毒的话。俗话说：“病从口入，祸从口出。”“妇容”是要求女子仪态要端庄得体。古代的女子在外人前笑不露齿、行不露足，这才是淑女的样子，才会受人尊重。“妇功”也并非单指心灵手巧会干活，它还包括存心好。就像那位日本博士所做的水试验一样，如果我们给家人做饭的时候，内心很欢喜，那么饭菜的味道就非常好吃。过去人们常说，有好姑娘才会有好媳妇，有好媳妇才会有好母亲，有好母亲才会有好后代，有孟母才有圣人孟子。好人是妈生出来的，坏人也是妈生出来的。足见社会安定与女子的关系太大了。一家的命运在我们女人的手上，一国的命运也在我们手上，我们不敢说做功臣，但是我们绝对不能成为历史的罪人。身为女人我们要做清澈的源头，无论这个世界如何的变化，我们都要守住这个不变的道理。做到四德，方能通往幸福的彼岸。我们都有做孟母的潜质，圣人之母也是女人做的，只要你有这颗心，只要你肯去做，就能成为幸福的好女人。      【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。作为一名传统文化爱好者，多年来从事传统文化事业旳宣传和研究，通过学习践行《弟子规》，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生之钥》、忏悔录《我错了》，为抚顺市传统文化学校主编了《太阳升起的地方》一书，特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。 

               书籍是塔，照亮前行之方向，               练字即练志，润智润心，温暖流淌。　　展览路小学读写诵工程已成为展小校园的一种常态，在诵读、书写过程中师生获得经典文化的熏陶和浸润，潜移默化地提高文化和道德素质，营造浓郁的读书氛围。读写诵从展小的老师们开始……壹·读之声　　叶圣陶先生有诗云：天地阅览室，万物皆书卷。作为一名教师，应该博览群书、读自然万物、感社会人情。努力使自己成为一个有爱心、有诗意、有内涵的老师。　　老师们率先垂范，在校利用工作之余进行阅读。　　闲暇之余，老师们在家也不忘阅读。贰·写之美　　书写对于提升一个人的道德素质、身心素质以及养成良好的习惯，提升审美能力都有极其重要的作用，老师们当然也一直在行动。叁·诵之韵　　朗读能力是教师的基本素养之一，朗读水平的高低一定程度上反映出一个人文化素养的高低。　　展览路小学全体教师读写诵活动还在持续中，因为我们相信有书相伴的人生，一定是有质量有活力的；有写浸润的生活，一定是有优雅有意境的；有诵熏染的校园一定是有内涵有发展的。我们展览路小学的全体教师一路走在书香清润的路上，一路欢歌，一路生机勃勃……邯郸市丛台区展览路小学

  今天，我们都为了拥有票子、房子、车子的“幸福”生活在辛苦的奔波着，这是我们时代的特征。 可是有了票子、房子、车子的人为什么还感觉不到幸福呢？在前不久中国人“幸福指数”的调查中发现，有了票子、房子、车子的人群，并不幸福！为什么呢？  丰子恺说，人类追求幸福有三个阶段：第一阶段是追求物质生活；第二阶段是追求精神生活；第三阶段是追求灵魂生活。第一和第二阶段的生活目的都是自私的，为自己的利益而活的，即使你拥有天下，也没有逃出“有为法”。因为追求物质的、精神的“有为法”是永远没有尽头的！而第三阶段进入“灵魂生活”，就是迈向了“无为法”。它的起点就是：无私、无我！走进“无为法”就走进了永恒的幸福和快乐！因为“无为法”是世界的本来面目！所以，《金刚经》说：“一切圣贤，皆以无为法而有差别 。”  由此，我们可以说，已经拥有票子、房子、车子的人，丢了幸福的原因是没有追求“灵魂生活”，没有走进“无为法”。  今天，我们“富”了，但没有“贵”起来！真正的“富贵”是该如何找回我们灵魂的家园，如何用一个美好的、健康的灵魂去指导我们的物质和精神生活！我们的老祖宗早就明白了这个道理，所以为我们后人准备了灵魂的盛宴，那就是孔子、释迦牟尼、老子的许多典籍，简称“儒释道”，被今人称为“中国优秀传统文化”。    呼唤寻找灵魂“航标”的人们，走进“中国优秀传统文化”，找回本来就属于你的幸福吧！【作者简介】行者（笔名）从事记者工作30余年。曾经担任过市级佛教协会和省级佛教协会主办的佛教杂志主编。现己退休，告老还乡，深感余生如少水鱼，抓紧闭门改过，不负此生。

为扎实推进“读写诵”工程，进一步提高学生的写作兴趣，锻炼学生的语言表达能力，和平小学于11月25日下午组织五年级学生举行现场作文比赛活动。　　本次活动全校师生都高度关注，积极参与并认真对待。生活中，孩子们和爸爸妈妈可能是无话不说的好朋友，也可能平时与他们的交流机会并不多。借这次习作机会，把平时想对他们说的话写下来，以“我想对您说”为题，完成习作。比赛正式开始，孩子们认真审题，巧妙构思，现场习作，或眉头紧蹙，托腮凝思，或信心十足，奋笔疾书。他们潜心习作，文字倾泻于笔尖。　　一篇篇习作是孩子们纯真、善良真情的流露。　　本次作文比赛的开展，给学生提供了一个展示自我的平台，让他们体会到了写作的乐趣。相信同学们会以本次作文比赛为起点，多读书，勤动笔，为和平的校园生活增光添彩。邯郸市丛台区和平小学

秋风习习，依然阻挡不了展览路小学的语文教师的学习热情。25日下午，展览路小学开展了“立本求真 听评研学，提升见真章”第四届课堂节五年级语文团队展示活动。本次教研活动以“基于核心素养的单元整体教学”——如何使用说明方法教学为主题，共分为三个环节。环节一为单元整体备课分析解读，环节二基于单元整体备课两节课例展示，环节三教研活动交流总结。展示活动由五年级语文组组长张辉老师主持！　　教研活动的首项内容是冯立威老师展示一节公开课，冯老师结合学生的年龄特点，采用图文并茂的形式以及精炼的语言带领学生们进入文章的场景中，环节完整且扎实，与此同时着重对学生说明方法的指导。在冯老师的课堂上，学生们个个训练有素，坐姿端正，回答问题声音洪亮，跟着老师的指挥棒走，积极思考，对于老师的问题提出自己的想法，没有一个掉队的。　　王磊老师针对于本单元的各个课文在单元中所处的位置和作用进行具体的解读。　　参加听课的老师们更毫不示弱，拿着课本和教材，边听边看，认真做着笔记，边记边思考，思考自己讲时该如何讲，思考冯老师的哪个方法是否适用于自己的学生……　　针对冯老师的精彩展示，教导处任常梅主任及组内全体老师对于这节课进行评课，交流自己的想法与收获。　　每一次主题教研活动都是一次精神的洗礼，本次教研活动让老师们在积极有效的实践探索中共同成长。相信在这样卓有成效的教研活动中，语文老师们不断学习、不断创新、扬长避短，定会提高教学水平，提升教学质量。语文教学工作苦乐相伴，老师们一定会满怀激情，在春天播下耕耘的种子，相信秋天一定会收获夏的努力！编辑：张辉审核：任常梅邯郸市丛台区展览路小学

(作者：刘晨  高琦)为贯彻落实有关保障企业营商环境措施，根据党中央和国务院关于支持民营经济发展的方针政策，按照《吉林省政法机关依法保障促进民营企业健康发展三十条意见》和《民营企业及经营者轻微犯罪依法免责免罚清单》等文件要求，长白县人民法院开展了营造法治营商环境，保障民营经济健康发展活动。组织干警认真学习《吉林省政法机关依法保障促进民营企业健康发展三十条意见》和《民营企业及经营者轻微犯罪依法免责免罚清单》，吃透文件精神，通过开展党组中心组学习、全院干警专题集中学习、庭室内部学习讨论等多种形式深入学习，统一全院干警思想、提高认识，确保精准落实文件精神，在涉及民营企业、涉商事案件从审判、执行各个方面优化司法服务，满足民营企业的司法需求。对县域内多家企业进行《吉林省政法机关依法保障促进民营企业健康发展三十条意见》和《民营企业及经营者轻微犯罪依法免责免罚清单》宣传，讲解对公司发展的重要作用及意义并进行走访调研。按照《民营企业及经营者轻微犯罪依法免责免罚清单》文件精神，长白县人民法院专门刑事审判团队，严格落实罪刑法定、疑罪从无、三项规程，准确把握案件证据关、法律关。在民事审判方面，通过“府院联动”工作机制，对涉及大影响较大的市场经济主体案件，同时依托“百姓说事法官说法”的平台与多个政府部门成员单位建立多元化解工作模式，加大调解工作力度，妥善处理矛盾纠纷。在执行案件方面，能“活封”的坚决不“死封”，严禁对民营企业的财产超标的、超范围查封、扣押、冻结。长白县人民法院认真落实有效举措，推动民营企业释放创新创造创业活力，切实保障县域民营经济健康发展。

（作者：李成贵 黄岩 张静）近日，长白朝鲜族自治县人民法院通过冻结支付宝余额促使被执行人缴纳罚金的方式成功执结一起罚金执行案件。2017年，周某因违反国家烟草专卖管理法规，未经许可非法经营烟草专卖品，扰乱市场经济管理秩序，法院以非法经营罪依法判处周某有期徒刑五年，并处罚金五万元。周某在监狱积极表现，争取减刑早日回到家庭与家人团聚。周某刑满释放后，认为他已经服刑，为自己的违法行为付出了代价，且出狱后法院的法官也不掌握他的去向，罚金就可以不用缴纳了。抱着侥幸的心态，周某没想到出狱后没多久就接到了长白县人民法院送达的执行手续。本以为这么多年过去了，罚金不打算交了，电话号也换了，所以既没有申报财产，也没有及时缴纳罚金。案件进入执行阶段，执行法官按照原来的联系方式没有找到周某，通过网络执行查控系统查询到其支付宝有一万多元的余额，且通过支付宝查询到了周某的联系方式。于是执行法官马上冻结其支付宝余额及微信零钱，并及时督促周某履行义务。在实施冻结措施的第二天一早，周某就打来了电话，因为支付宝及微信零钱被冻结了，生活很不方便，因为周某妻子经营淘宝店铺，支付宝被冻结后严重影响经营，愿意筹款缴纳罚金。冻结后的第三天，周某将全部罚金汇入指定账户，该案执行完毕。法官温馨提醒：刑事案件被告人在服刑完毕后，应积极履行财产刑缴纳罚金，否则将面临强制执行。本案中，法院通过网络执行查控系统，依法冻结被执行人支付宝及微信零钱，属强制执行措施之一，督促被执行人积极履行义务。

（作者：刘晨  李毅）长久以来的农耕文明，让很多群众下意识认为，自家种植的林木，就归自己所有，想怎么砍怎么砍，但是这种行为符合法律规定吗？让我们来看案例：2020年4月，长白朝鲜族自治县某村许老汉在未经林业部门批准，未取得采伐许可证的情况下，砍伐自家种植的树木600多棵，用于自家取暖。事后林业部门相关工作人员找到许老汉通知他缴纳处罚。许某对此大为不解，大声质问相关工作人员“我砍我自己种的树，凭什么罚我？”长白法院李法官：林业资源是一项极其宝贵的资源，对改善人类生存环境具有十分重要的意义。因此，我国制定了系统的法律法规，对林业资源予以保护。根据《中华人民共和国森林法》规定：采伐林木必须申请采伐许可证，按许可证的规定进行采伐；农村居民采伐自留地和房前屋后个人所有的零星林木除外。本案中许老汉砍伐600多棵，明显不属于“采伐自留地和房前屋后个人所有的零星林木”这种情形。违反法律规定砍伐林木，首先违反了《森林法》，林业主管部门有权给予一定的行政处罚。如果砍伐林木达到一定数额，还会构成滥伐林木罪。《中华人民共和国刑法》第三百四十五条第二款：违反森林法的规定，滥伐森林或者其他林木，数量较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数量巨大的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金。因此，公民应该在日常生产生活中增强法治意识，不能“想当然”，也不是“无知者无罪”，一定要在法律允许的范围内活动，否则，一旦触犯法律，将会承担法律后果。