“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。”这几句话很妙。老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。这就是哲学问题。常听人说某人有福，但福为“祸之所伏”，看来有福时。可能祸就快要来了。我们中国有句谚语，“人怕出名猪怕肥”，猪肥了算是有福，可快要被杀了。人发财以后出了名，大家都知道，同时麻烦也就来了。一个人官大、名大、钱大，只要三者有其一，也就麻烦大，痛苦多了。所以“塞翁失马，焉知非福”，这一思想，就是从道家老子这句话来的。祸害到了极点，福便来了；福到了极点，跟着便是祸了。这两件事是互为因果，循环交替而来的。但是“孰知其极”，谁知道什么是祸的极点，什么又是福的极点？人的一生中，万事都要留一步，不要做到极点，享受也不要到极点，到了极点就完了。例如今天有好的菜肴，因为好吃，便拼命地吃，吃得饱到十分，甚至饱到十二分；吃过了头一定要吃帮助消化的药，否则明天要看医生。这就是口福好了，享受极了，反而害了肠胃。如果省一点口福，少吃一点，或者肠胃受一点饿，受点委屈，可是身体会更健康，反而有福了。知道了这个原理，则“其无正”，不要太正了，正到了极点，岂不就歪了吗？这也就是不要矫枉过正的意思。过正就是过分，就是会歪了。为什么做人不要做得太正呢？“正复为奇，善复为妖”，一个东西偏了，要把它扶正，扶得过分了，又偏向了另一边。就以享受而言，古人的享受就与我们现代不同，如果古人看到我们现在的所谓享受方法与内容，一定要说我们现代的人是一群群的疯子。而现代的年轻人，跳霹雳舞，唱热门歌，看到我们在这里研究两三千年前的老子思想，也会说我们是神经有问题。问题在于各人的观念、看法有所不同，身心的享受不同。至于说哪一种享受、哪一种生活方式是对的，并没有绝对的标准。一切唯心，在于各人自己的看法，矫枉过正了，正也是歪的。一个东西，不能过分的强壮，过分的强壮，不得其好死。水果也好，蔬菜也好，乃至鸡、猪家禽家畜，勉强给它打针，加饲料，希望培养到最好，结果反而招致它快一点死亡。所以中国人过去所讲的养生之道，知道人不能求无病，一点病痛都没有的人，有时候死得很快。因为这种人，自己不晓得病的可怕，死的可怕，平常不晓得保养，所以一下就倒了。我们看神仙的传记，可以研究道家的人；看到那些高僧的传记，可以研究佛家的人，他们十之七八都是年高、体弱、多病。带病可以延年，因为本身体弱，所以时常注意保养。他们胆子也小，也研究医学，后来变成大名医，不但活得长久，还能够医治别人。年轻人身体强壮，希望他研究重视这些养生、医学之类，他绝对不干，结果“强梁者不得其死”。于是，“吾将以为教父”。懂得了人生的道理，就是最好的教育，也就是我们要效法的最高原则。最高的原则就是“损之而益，益之而损”，用之于人生的道理，则是“祸福相依”。觉得很倒霉时，何尝不是塞翁失马，焉知非福呢？倒霉还可以睡大觉呢！不倒霉连睡觉都没时间了。所以一件事是好是不好，全在自己的运用。善于运用与否，仍是在于自己个人，这个就是“冲气以为和”了。

人和人之间，无论贫富贵贱，都会自然产生五种关系，所谓：“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。当我们遵循五伦的正道而走，自然有德行流露出来。父子有亲，亲是德；君臣有义，义是德；夫妇有别，别是德；长幼有序，序是德；朋友有信，信是德。其实，世间所有的问题，只要人和人处好了，大部分的问题都会化解。当人会尊重人，他内心有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。所以世界虽然乱，但是要解决问题并不复杂，只要把五伦做好，把人做好，问题就解决了。像父子关系是不是某一个人规定的？不是，它是一种天然秩序。当孩子出生时，有没有人规定为人父者要对孩子很慈爱？没有。当他看到刚刚出生的孩子，不由自主的就会生起无限的慈爱跟关怀，只想着如何让孩子能健康成长。孩子从小对父母也是非常地依恋，那种爱是天性。很多一两岁的孩子，父母亲处罚他的时候，愈打他，他愈往父母的怀里钻，打得愈用力，他抱得愈紧。小孩子开口闭口，都是我爸爸说、我妈妈说。所以，父慈子孝，父子之间、母子之间的这种亲情是自然的。我们再看现在的父子关系是不是“父子有亲”？为什么自然的秩序被扭曲？要把原因找出来。父慈，如何慈爱孩子？这很重要，假如慈爱孩子用错了方法，就变成了溺爱。自己还觉得是为孩子好，其实是在害孩子。像有一对夫妻省吃俭用，就希望照顾好自己的宝贝儿子，所以好吃的、营养的都先让孩子吃，他们的孩子每天都要吃一只鸡腿。有一天先生生病了，太太就想：生病了，应该多吃些有营养的东西。所以，太太就把每天都要给孩子吃的鸡腿，拿到先生面前说：“今天你吃吧！”结果先生的手还没有抬起来，他的儿子在旁边给了妈妈一巴掌，说：“这个鸡腿是我的！怎么拿给爸爸吃？”你看夫妻尽心尽力照顾这个孩子，才照顾到小学的时候，居然连只鸡腿都不愿意给爸爸吃，甚至还给妈妈一巴掌。各位朋友，假如我们是他的父母，能不怨吗？能不后悔吗？但是这个怨、这个悔，源头在哪里？源头在我们自己没有智慧去爱护孩子。我们没有了智慧，用错方法教他，所以把他宠坏了。《资治通鉴》告诉我们：“爱之不以道”，我们爱护下一代，假如不依循着道理，“适所以害之也”，你反而是害了他一辈子。所以为什么说“慈母多败子”，很慈爱的母亲为什么会养出失败的孩子出来？就是她那个慈爱当中没有智慧、没有理智，这是不行的。所以我们今天要无怨无悔，很重要的一点，一定要先有真实的智慧来处理人与人的关系。有了智慧，能把孩子教好，你往后的人生才会轻松自在。闽南话说的，“好子好游玩，歹子不如无”，有好的孩子，你的中晚年就会很轻松愉快；孩子没有教好，一辈子都会埋怨，都会挂碍。所以“至要莫若教子”，人生最重要的一件事情，一定要把下一代教好。因此我们当父母的人也要学习圣贤之教。做人不只是要学为人师，还要学为人父，学为人母。《三字经》说“养不教，父之过”，教育孩子的方法错了，也是为人父母的过失。

1.乔布斯的死亡真相2009年年初，苹果总裁乔布斯被查出肝硬化晚期。医生告诉他，必须马上进行肝移植，才能挽救他的生命。乔布斯同意了肝移植手术方案。院方马上为乔布斯在加利福尼亚州肝移植中心进行登记，等待肝源。可院方发现，要进行肝移植的病人很多，如果排到乔布斯至少需要10个月时间。为了尽快挽救乔布斯的生命，院方马上又为乔布斯在其他州进行了登记。这种跨州登记在美国是法律所允许的，目地是争分夺秒地抢时间，尽快的挽救病人的生命。几个州最快的是田纳西州，只需要6个星期就可以等到。于是，乔布斯被排到需要肝移植的人中最后一个。对于急需肝移植的病人，每一秒都显的那么宝贵。于是，有人找到医院院长杜尔先生，希望杜尔先生行使一下院长的特权，让乔布斯插个队，先给乔布斯移植。院长杜尔先生听了，皱起了眉头，脸上露出十分惊讶的神色，他两手一摊，无奈的耸耸肩，说道：“我哪有这个特权让乔布斯插队？如果让乔布斯先移植了，那么其他病人怎么办？一切生命都是平等的啊。”说情的人，只好郁郁寡欢的离开了杜尔的办公室。有人又找到田纳西州州长菲尔·布雷德森，希望布雷德森能帮帮忙，行使一下特权，给院方打个招呼，或写个批条，让乔布斯先移植，否则，乔布斯会有生命危险。布雷德森听了，脸上的笑容消失了，他严肃的说道：“我哪有那个特权？打个招呼？批个条？什么意思？我不懂！谁也没有什么特权能让谁先移植，谁可以后移植。一切生命都是平等的，大家只能按排队秩序来进行。”有人对乔布斯悄悄的说道：“看能不能花点儿钱，给有关人员打点打点，让您先移植？”乔布斯听了，吃惊的说道：“这怎么行？那不是违法了吗？我的生命和大家的生命是一样的，大家只能按照秩序来排队！”没有任何人能帮助乔布斯，包括他自己。那些排在乔布斯前面需要肝移植的病人，有的是普通的公司职员，有的是家庭主妇，有的是老人，还有的是失业者，他们都在按照顺序排队，等待可供移植的肝脏。生命，对每个人来说，都是那么宝贵。六个星期后，乔布斯终于等来了可供移植的肝脏。可是，由于等待时间太长，乔布斯的癌细胞已经转移。这次移植，只延长了乔布斯生命2年多点时间。但是，乔布斯无怨无悔。他在生命最后2年多的时间里，依然为苹果公司开发出更加新颖的产品，一直到他生命的最后一刻。艾萨克森深情的说道：“生命没有高低贵贱的区别，任何生命都是平等的。平等不是口号；平等不是作秀；平等更不是交换；它是生活中最生动、具体的体现。它如明月般皎洁，光可鉴人，散发着圣洁的光芒，它使我们看到了人性的光辉，直抵我们内心的柔软。”2.历史上最严重的“以貌取人”在美国一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，也没有事先约好，就直接去拜访哈佛的校长。校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下土老帽根本不可能与哈佛有业务来往。先生轻声地说：“我们要见校长。”秘书很礼貌地说：“他整天都很忙！”女士回答说：“没关系，我们可以等。”过了几个钟头，秘书一直不理他们，希望他们知难而退，自己走开。他们却一直等在那里。秘书终于决定通知校长：“也许他们跟您讲几句话就会走开。”校长不耐烦地同意了。校长很有尊严而且心不甘情不愿地面对这对夫妇。女士告诉他：“我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年，他很喜欢哈佛，他在哈佛的生活很快乐。但是去年，他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校园里为他留一纪念物。”校长并没有被感动，反而觉得很可笑，粗声地说：“夫人，我们不能为每一位曾读过哈佛而后死亡的人建立雕像的。如果我们这样做，我们的校园看起来像墓园一样。”女士说：“不是，我们不是要竖立一座雕像，我们想要捐一栋大楼给哈佛。”校长仔细地看了一下条纹棉布衣服及粗布便宜西装，然后吐一口气说：“你们知不知道建一栋大楼要花多少钱？我们学校的建筑物超过750万美元。”这时，这位女士沉默不讲话了。校长很高兴，总算可以把他们打发了。这位女士转向她丈夫说：“只要750万就可以建一座大楼？那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子？”就这样，斯坦福夫妇离开了哈佛。到了加州，成立了斯坦福大学来纪念他们的儿子。这就是斯坦福大学的由来。请不要轻视你身边的任何人，藐视别人就是轻视自己。今天，流传于美国人中的一句话：有钱成绩又不错的读哈佛，真正的世家更爱斯坦福——源于两家名校骨子里的气质不同。

（天道法律网李丹青报道）中国国情国策研究院第三次筹备会于2023年3月6日在北京朗琴国际大厦举行，中国文化教育研究中心主任、中国国情国策研究院秘书长杨可、中纪委原纪检监察研究所副所长姬广勤、国家首批监察员法律智库专家秦次森、中国社科院研究员钱津、中国政法大学教授杨帆、中国现代咨询策划创始人何阳、中国林业环保促进会生态城镇工作委员会主任张记明，秘书长孙娟、法律智库专家李志勇等专家学者分享了自己的课题与想法。来自全国各地的专家、学者、社团工作者和媒体人等20余人参加了会议。中国文化教育研究中心主任杨可代表主管单位宣读了中国国情国策研究院院长、常务秘书长、执行秘书长、院务秘书等首批任职名单。院长李笑天主持了本次会议，对研究院的审批过程与前两次筹备会的情况进行了汇报，对研究院首批聘任的50名专家和首批课题研究计划进行了简要介绍。并宣读了研究院的宗旨、哲学及原则等。该研究院的宗旨是：“精准反馈国情民意 积极参与政府决策”，哲学是：“为民族崛起献计献策 为华夏文明贡献智慧”，原则是：“坚持党的领导，坚持正确的政治方向，坚持社会主义道路和社会主义核心价值观，坚持国家利益、人民利益至上，模范遵守宪法和法律法规，依法合规从事课题研究。”中纪委原纪检监察研究所副所长姬广勤分享了关于社会智库建设和治理腐败的几点看法：（一）社会智库应该把握好政治方向，整合社会智库资源，为国家建言献策，在政治方向正确的前提下创新，贴近实际，贴近群众。（二）智库机构应该找到代表性的意见领袖，及时向国家决策机构反映老百姓的急难愁盼等问题及其解决思路和方案。（三）新型智库平台应该做出自己的特色和长项，不能什么课题都研究，要有主有次。（四）社会智库需要资金支持，但是智库机构要对党和政府及人民负责，不能听命于课题出资人。（五）关于廉政法治建设问题，虽然十八大以来取得了辉煌的成果，但是人民群众仍然不满意，这说明纪检监察体制依然需要优化与完善，要改变运动式反腐败模式，建立职务犯罪预防的常态化机制。党员干部要勇于自我革命，自我监督，严格自律，把自己的公职行为放在阳光下，自觉接受人民监督和媒体监督。这样才能有效地遏制腐败。中国社科院研究员钱津教授对于民营经济的复苏发表了自己的见解，民营经济之所以不稳定，很多老板移民海外，是因为我们对私营经济缺乏理论支撑，忽左忽右，民营企业家没有安全感。根源在于没有搞清楚私有制的历史必要性、必然性。是资本家养活工人还是工人供养资本家？这个问题一度成为自媒体争论的焦点。在社会生产力尚不发达的今天，企业家依然是企业资源的配置者，普通工人的劳动并没有完全回归劳动主体，未来发展到知识经济，劳动者的主体作用会更大。国家首批监察员法律智库专家秦次森曾经给国家领导人提出过几点建议：（一）干部抽检制度与纪检监察案件异地办理制度。（二）建议成立审计检查队，与纪委监委协同，对公职人员的经济行为进行审计和调查相结合，从源头预防和治理腐败。（三）建议国家成立留学博物馆，把改革开放的历史资源与现实进行对接，凝聚海外精英学子回国，报效国家。（四）有关共同富裕的愿望如何实现的建议。（五）人大代表如何代表人民的利益？他曾经写信向全国人大委员长提出改革人大代表选举制度的建议，在人大代表组成结构上做文章，让不同阶层的群体各自选出代表自己阶层的代表，这样的人民代表才能真正代表人民。要防止人大代表“贵族化”，公布人大代表个人资产，要求人大代表诚信、廉洁，接受人民群众的监督。这样有利于形成风清气正的社会风尚。中国现代咨询策划创始人何阳分享了国外考察的几点心得，试图从微观角度入手透视某些宏观现象：（一）法律体系的建立与完善对于国家治理非常重要，特别是优化法官结构，建立开放式陪审员制度，实行法官竞聘机制的动态流动模式，让内心充满正义感的年轻人担任审判官更有利于实现实体正义（这样可以屏蔽中国特有的复杂人情社会关系的干扰）。（二）中国旅游纪念品过于雷同，缺乏个性化，都是通用产品，各个景区都一样，缺乏唯一性、代表性，因此消费者购买动力不足。（三）某些发达国家的树葬制度值得借鉴，既文明又环保，树葬植树认养制度有利于纪念故去的亲人，还可以造福后人，一举两得。希望这种新的树葬风俗能够在中国制度化推广。央视微电影盛典组委会李芫在谈到曾参与的智库课题研究时颇有成就感，比如温州高铁重大事故发生后，高铁建设一度被叫停。后来通过智库提出不应对高铁建设一刀切的建议，并通过全国人大代表提案形式，最终被决策部门采纳。目前的社会智库人士给国家建言献策，虽然经济上没有收入，但能够为国家做点实事会有一定的成就感。并提醒中国国情国策研究院，未来在课题设计方面一定要踏踏实实搞好调查研究，注重在国家治理与社会治理的方面寻找普遍性规律，进行归纳、总结、提升，形成完善的可执行的调整建议。人民监督在线、知名慈善家翟虎先生，对近年来投身红色文化和慈善事业谈了自己的体会。翟虎不求名不求利，只求为社会多做点贡献。让社会多一分正能量，就会对冲一分负能量，由此促进社会和谐。资深媒体人冯淮河就农民工、一线工人和私企员工权益保障问题发表了自己的见解。前些年拖欠农民工工资问题很严重，后来国务院出台相关条例后，农民工欠薪问题有所改善。这说明法规的作用很大。但是，有些法规与执行之间缺乏衔接，特别是涉及弱势群体的生命权、健康权的保护，尚未做到“同命同价”，还有《职业病防治法》在民营采矿和生产性企业中普遍没有得到规范的执行，老板违法、侵害工人身体健康的问题普遍存在。关于一线工人的职业病防治和法律保障问题，特别是矽肺病问题，调查记者王克勤跟踪多年职业病受害者，很多工人的就医和康复治疗问题依然没有得到解决。很多私人企业里受到职业病侵害的职工的真实数据被隐瞒了，这个群体大概有五六百万人。北京文旅界、教育界知名人士郑季功，针对北京“教育硅谷”建设和文旅融合、教育创新等谈了自己的看法和设想，主要包括：建议把基础教育和创意、科技结合起来，寻找创意课题，培育青少年的科技思维，比如从儿童抓起，开展小小教育家、小小科学家夏令营和海洋夏令营，可以培育孩子的科学精神和开放思维；还可以举办民营企业家夏令营，更新企业家的经营理念，提升管理能力；建议配合乡村振兴开发一些新职业岗位的培训项目；在乡村文化建设上，民宿只有注入文化元素，才能提升品质和价位；从网红主播“意公子”个人品牌的成功案例可以看出，自媒体主播的内涵非常重要；提示培训界关注国际传统文化、武术和中医培训，把中国国粹推广到海外去。新媒体研究中心张金春从新媒体视角，谈到融媒体发展的方向，特别关注彭拜新闻、九派、大象等新媒体品牌的成长。这些案例反映了新媒体、融媒体具有更大的发展前景，将倒逼传统报纸、广播、电视、杂志四大媒体转型。如果传统媒体不能转型，必然会被市场淘汰。大健康产业智库的刘连英女士发言认为，大健康产业市场巨大，但是要落地需要找到一个切入点，那些有不可替代价值的项目，未来将有很大的发展潜力。比如，不被人关注的箫道文化就可以嫁接到健康领域。在中国古代社会，文化人就发现，吹箫和听音乐对人的心灵和身体健康作用很大，箫道文化渊源流长，是古代达官贵人的文化娱乐项目，至今依然有现实推广价值，可以作为当代文人雅士社交聚会的一种道场。箫道可以宣泄不良情绪，消除失眠，改善抑郁症状，有利于调理身体，促进心灵健康。法律智库专家李志勇律师认为，我国目前的司法程序纠错机制还不够健全和有效，某些案件一审出现错判，二审也得不到监督、纠错。二审往往不开庭或者书面审理，这种走过场的司法程序浪费了国家宝贵的司法资源。错判的案件，到了再审程序，改判的概率更低，导致当事人申冤难度大。因此二审程序需要改革，必须防止审判程序“空转”，才能保障实现司法审判的程序正义和实体正义。百业智库乔家峰先生介绍了百业智库成立的初衷，是为创业者服务的平台，为企业提供诊断、咨询建议，为困难企业排忧解难。建议企业服务型智库利用好退休企业家的智慧，积极辅导、帮助年轻企业家群体成长。全国廉政法治建设研修基地办公室主任徐国敬对大学生就业难发表了自己的看法，当前两会代表提出保民生保就业，对比美国1929年经济危机时期，解决就业就是用的基建刺激。现在中国很多大学生就业困难，建议国家出台政策，给予吸纳大学生就业的民营企业一定数量的补贴。同时，国家还应该鼓励大学生到农村就业和创业，并且给予相应的补贴和无息、低息贷款支持。新媒体研究中心张杰女士对社会民间人才的合法性和素养问题分享了自己的思考：教育行业的民间人才问题最突出的是民办教师转正难，影响了教师的积极性，也导致民办教师退休待遇没有保障。建筑行业人才也存在着“有经验的工程师没有执业证书，有证书的不一定有实战能力”的矛盾，如何破解这个问题需要专业人士拿出解决办法。家政公司的保姆培训，无论培训时间和培训内容都远远达不到要求。来自农村的保姆对城市家庭子女教育成长非常重要，如果素质达不到一定标准，会影响了孩子成长，希望引起国家层面的重视。有些民间中医治病技术很好，但是没有医师证，处于半地下生存状态，国家应该出台政策妥善解决这个问题。媒体行业的困惑主要是民间自媒体人士，没有新闻采编资格证，无法解决采访合法性问题，而体制内持有官方记者证的一些职业记者，却不一定具备记者的实际能力和对新闻事业的热情。建议国家立法保护自媒体人士的采访权，前些时候有专家呼吁国家出台《互联网媒体管理法》，这个建议非常好，有利于把互联网媒体作为一个大众化、开放性产业来发展。最后，主持人在会议结束时强调，线下交流的时间非常有限，研究院的主要功能是搭建一个交流的平台，从理论到实践，从微观到宏观，起到抛砖引玉的作用，有关人士可以对各行业的课题进行线上交流和探讨，希望各界人士积极参与研究院社会智库平台的建设。

      2月25日至26日，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会在北京房山区青龙湖书院举行2022年度会员代表大会暨“青少年问题三减除”研讨会。众多传统文化教育、文化、康养专家学者，优秀企业家、教育家，家校社育工委会员参加会议，认真分析当下青少年问题的现状、原因，提出应对和解决之策，为减少和消除青少年抑郁症率、自杀率和违法犯罪率凝聚智慧和力量。  点击添加图片描述（最多60个字）编辑 会议现场 一对夫妻，同心同行：立下远大志向，用生命做公益 康金胜、王丽夫妻分别是中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会理事长和秘书长。他们从事传统家庭教育公益事业15年，投入资金数百万，开办了200多期传统文化学习班和近百场公益论坛，使成千上万的青少年和家庭受益。   点击添加图片描述（最多60个字）编辑 北京首届传统家庭教育大讲堂康金胜理事长致辞 围绕宣传贯彻《家庭教育促进法》、助力复兴伟大中国梦主题，去年他们在北京、深圳、广州、杭州等地举办了8场“百人千场•新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动，家庭教育指导师培训班、家庭教育辅导班以及冬夏令营的开办，实现青少年教育培训常态化。  点击添加图片描述（最多60个字）编辑 第八场全国公益巡讲活动集体合影 点击添加图片描述（最多60个字）编辑 第二期家庭教育辅导班学员上课的场景 面对青少年抑郁、自杀和违法犯罪率高发问题，康金胜、王丽心急如焚，继去年专题研讨之后再次组织今年的研讨活动。 点击添加图片描述（最多60个字）编辑 江善博同学讲述自己如何戒除网瘾   研讨会上，康金胜表示，多年学习、践行和弘扬中华优秀传统文化，我们已经形成了完整的培训课程和一支业务素质较高的师资团队，有较为丰富的教学经验和许多成功的实例，有能力、有信心帮助更多问题青少年和遭受痛苦的家庭走出困境，助力全社会树立中华文化自信。   点击添加图片描述（最多60个字）编辑 研讨会现场 谈到家校社育工委今年工作时，王丽表示，已将解决青少年问题列入工作重点，务求取得实效。全体会员在弘扬中华优秀传统文化过程中要先学先用，进而影响和带动大众践行，坚定扛起解决青少年问题的使命，持续开展百人千场全国公益巡讲活动，办好传统家庭教育基地。 点击添加图片描述（最多60个字）编辑 家校社育工委领导为会员现场答疑 王丽说：“我们今年的全国公益巡讲已经排到了七月份，今年首场巡讲将于3月18日至19日在大连举行。活动将通过著名学者讲座和受益家庭现身说法，展示问题青少年转变的教育成果，让处在困境之中的家庭看到希望。”   点击添加图片描述（最多60个字）编辑 传统文化受益家庭富连昌一家接受采访 一群人，一条心：为造福子孙后代，千里共赴书院 很多人克服诸多困难，千里迢迢从广西、深圳、山西等地赶来北京参加研讨会。 为了及时参加会议，理事单位广西桂平祥龙公益国学堂负责人杨礼丞，安顿好患病的母亲，带领梁雪贤、吴莲芳、梁秋平北上， 23日就告别家乡，乘汽车、换火车，历经30多个小时赶到北京青龙湖书院。杨礼丞表示，家校社育工委就是我们的家，家里有事情，身为理事和理事单位，即使再远，我们也要赶过来，这也是践行《弟子规》的具体体现。    点击添加图片描述（最多60个字）编辑 康金胜理事长（中间）与杨礼丞（右二）一行四人合影 家校社育工委常务理事、湖南省岳阳市政协委员、市卫健委中心主任殷禅正忙于组织3000人参加的年度医师资格考试，期间去北京的票很难买。她说：“感恩善的力量，工作安排妥当后，买到了票如期参加会议，并将在今年市政协会上提出‘青少年问题三减除’议案。”          点击添加图片描述（最多60个字）编辑 殷禅在研讨会上作专题发言 家校社育工委理事、河南金铲铲装饰工程有限公司董事长支金亮长年热心支持公益事业，委托他人管理刚刚开工的业务，费尽周折来京开会。     点击添加图片描述（最多60个字）编辑 会员表彰大会支金亮公司被授予优秀理事单位 家校社育工委会员、深圳坪山比亚迪股份有限公司保洁员张福兰工资挣得不多，独自供儿子上大学，还每月资助家校社育工委的各项公益活动。这次她赶到北京，见到大家就说，加入家校社育工委感到无比幸运、幸福和快乐。      点击添加图片描述（最多60个字）编辑 会员张福兰（左一）与大家合影 让人感动的还有一批传统文化教育的知名学者。家校社育工委副秘书长、北京大学客座教授田易生，居住在河北石家庄，多年从事传统文化教育公益事业，默默支持家校社育工委工作。为参加此次活动，63岁的田教授让爱人照顾孙子和孙女。活动期间，他现身说法，做了家庭教育专题讲座，还主持了两场研讨会和会员现场答疑。 点击添加图片描述（最多60个字）编辑 会议现场田易生作专题讲座 66岁的文学评论家、家校社育工委文学顾问马平，拨冗从沈阳赶来参会。他在会议致辞中说：“康金胜、王丽夫妻胸怀无疆大爱，心系天下苍生，令人感动、敬佩，我再忙也要来！”  点击添加图片描述（最多60个字）编辑 马平致辞 众志成城，一个目标:减少和消除青少年问题，他们在行动 来自大连的会员毕野青，是大连海校硕士研究生导师，海军大连舰艇学院政训部副教授。他参加了第三期《家庭教育辅导班》后接着参加了此次会议。会议结束返回大连后，他立即与承办大连站“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动的会员位晓红见面，雷厉风行地投入巡讲活动筹备工作，展示了大连速度、大连精神，他们要用真诚和热情迎接主讲嘉宾、各地同仁的到来，让大连更多的青少年和家庭受益。 点击添加图片描述（最多60个字）编辑 毕野青在课堂上分享学习心得 点击添加图片描述（最多60个字）编辑    毕野青在研讨会上分享从教心得 毕业于牛津大学，获得硕士学位的涂辉是秒秒心理咨询创始人。她在美国和英国留学、工作二十余年，融合东西方教育智慧，学成回国报效祖国。      点击添加图片描述（最多60个字）编辑 涂辉在研讨会上分享从教心得 参加了“青少年问题三减除”研讨会，她激动地说：“我很敬佩康金胜老师，坚定不移地传承弘扬中华优秀传统文化。我知道，为全国的青少年做公益，不是我一个人在行动。我愿意探索与康金胜老师团队的合作，造福华夏子孙！”  点击添加图片描述（最多60个字）编辑点击添加图片描述（最多60个字）编辑                 《山泉》杂志封面 2023年第一期《山泉》已经完成组稿、编辑，计划印刷3000本，但印刷费用不足。“信息经微信发出后，短短三天时间里，理事和会员就捐赠印刷款项二万多元。”家校社育工委外联部主任里一鸣介绍说。   供稿：富连昌 责辑：齐薇弘 图片提供：修义

又是一年开学季，为进一步强化青少年尊法、学法、守法、用法的意识，充分发挥法治副校长作用，3月1日，长岭县人民法院刑事审判庭庭长、莱薰路学校法治副校长杨丹，在长岭县莱薰路学校校长杨春红的邀请下走进校园，以“关爱少年成长 共建和谐校园”为题，为357名师生送上“开学第一课”。课堂上，杨丹结合自身法律知识和审判经验，以图文并茂的形式，生动形象的向同学们介绍违法与犯罪的区别、什么是共同犯罪，着重讲解了青少年法律基本常识、青少年多发性犯罪类型及原因、怎样预防犯罪并保护自身权益等，以深入浅出的案例进行分析，全方位讲授、多方位解读，多次与同学们互动交流，充分提高了同学们对法律的认知能力、对是非的判断能力，让同学们认识到法律与自身的成长息息相关。少年强则国强。长岭法院将与辖区内的各中小学完善协同合作机制，不断提升法治副校长工作的针对性、科学性和有效性，努力在广大青少年心中播下自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的法治种子，并庇护它生根发芽、茁壮成长。

春早自奋蹄，执行正当时。为切实维护胜诉当事人的合法权益，着力解决人民群众“急愁难盼”问题，日前，扶余市人民法院执行局开展集中执行行动，集结执行干警30余人，警车6辆，执行完毕6件，达成和解7件，司法拘传被执行人15人，司法拘留2人，执行到位金额20余万元。当天凌晨6点，警灯闪烁，执行局全体干警集结完毕，院党组成员、执行局局长常树才作动员讲话，执行干警们整装待发，按照既定方案，兵分两路，先后奔赴多地开展集中执行行动。此次行动的第一站，是一起涉民间借贷纠纷案件的被执行人李某家。执行干警敲开李某的家门，执行法官对其未缴纳执行案款的行为进行释法明理，告知其拒不执行应承担的法律后果，经过执行法官的耐心解释，李某认识到自己的错误，当场同意给付5000元执行案款，并写下长期履行承诺书，按月偿还其余案款。申请执行人沈某同意被执行人长期履行债务，该案得以执结，此次执行行动取得了“开门红”。对于在执行法官释法明理后，仍拒绝配合、抗拒执行的被执行人，执行干警们果断采取搜查、扣押、司法拘留等强制措施，严厉制裁恶意规避履行生效文书确定义务的被执行人。执行为民，保障民生。扶余法院执行局将持续保持高压态势，常态化开展集中执行行动，努力将胜诉当事人的“白纸黑字”变成“真金白银”，捍卫司法权威，进一步提升人民群众获得感、幸福感和满意度。