世界上最高贵的料理，并不在纽约或是哥本哈根。遥远东方的一所偏僻的寺院中，一位59岁的尼姑，站在了世界素食料理之巅。——《纽约时报》在离韩国首尔四小时车程的白羊寺里，有一位修行45年的静观师太，她不仅佛法造诣颇深，还是一位隐世高厨。静观师太，17岁出家入庙，未曾婚嫁，膝下无子，一生研佛。素食，是她藉慰心灵和尘世的途径。因被纽约伯纳丁餐厅主厨Eric Ripert邀请制作午宴而“一战成名”，惊艳世界。来自纽约时报的记者Jeff Gordinier，被伯纳丁餐厅邀请参加一场素食午宴。Jeff心想，素食能做出啥花来，除了大米饭就是菜叶子，没兴趣参加。哪知伯纳丁餐厅主厨竟然亲自打来电话：这次你必须来。话说到这份儿上，Jeff只能答应下来，虽然心里还琢磨是主厨夸大其词了。于是，Jeff参加了那场“从此改变了他生活”的神圣宴席。席间，静观师太对食物的敬畏之心和精益求精的厨艺，深深打动了Jeff，由衷庆幸自己没有错过这场午宴。《纽约时报》的评价如下：世界上最高贵的料理，并不在纽约或是哥本哈根。而在遥远东方的一所偏僻的寺院中，一位59岁的尼姑，站在了世界素食料理之巅。师太说“修行和饮食并不是一分为二的，修行的70%需要通过食物来完成”。师太的菜品从不花哨做作，突出一个「素」字，清新淡雅，宛如一株白莲静静绽放。当食材成了一种艺术，沾染了禅意，凝视片刻，不自觉间，百念全消，只留安静。十年，二十年，她就这样静静地藏身于一隅，她极乐和自由的状态，藉由素斋呈现出来，感染众人。静观师太年幼时，父亲语重心长地说道，“一个女人要想找到一个好丈夫，就必须得有随手做出七道菜的能力。”所以七岁的静观就会做手擀面，母亲更是把几十年的厨艺悉心传授。17岁时，母亲猝然离世。静观悲痛欲绝，仿佛人生失去了所有的色彩。直到，她与佛法相遇……一直对母亲去世深有执念的她突然顿悟：我不能让自己的子女感受父母离世的痛苦，僧侣亦是所有人的妈妈，大爱众生。所以，她辞爱离家，踏入寺庙。青灯古佛，晨钟暮鼓，在外人看来枯燥无味的佛门日常，却让静观体会到圆满和轻盈。两年后，她正式落发出家。父亲79岁那年来到寺庙，想要探望久不见面的女儿。静观从山间采来最新鲜的蘑菇，放入油中小心煎炸，最后点缀几滴酿造几载的酱油，呈到父亲面前。一边听着山涧溪流声，一边品尝最质朴的美味，佐以手工泡制的莲花茶，再简单不过的一餐却让父亲大为改观。“这比肉好吃多了，你活得好，我也就放心了。”父亲向静观三鞠躬后，长叹一声，独自下山了。一周后，他在家中安然离世。了结了前尘往事，静观师太把身心寄托在食物上，她将禅意与饮食结合一起，把厨艺与佛法融汇贯通，希冀在极致简单中追寻自我。食材只放纯天然的调料，不放葱、蒜，不食荤腥，在最大程度留存食材的本味。漫步在师太的寺院，你会发现许多瓮和缸，那是酿造酱油用的。作为斋菜的重要调料，师太对于酿造早已有一套自己的独门秘诀。有些酱料发酵的时间不是几周，而是数年。她通过食物传达的不仅只有这些，还有传统与健康的回归。在烹饪中，只要有威胁到身体健康的食物佐料，她都不会用。比如糖有防腐剂的作用，所以她做菜的时候基本不用糖。这也就是斋菜为什么更有益身心的原因之一。她说，如今年轻人的饮食习惯也被改变了，他们的饮食习惯渐渐西方化。随着快餐的普及，越来越多的人得了肥胖症，身体呈现亚健康状态。为了改变这个状态，她开始在全州大学（韩国400多所大学里排名第30的重点大学）烹饪艺术系教课，要将健康的饮食文化传播给更多的人。她会介绍僧侣餐的内容，而目的，也只是让人们回归本真。食物不再只是为人类提供能量而存在，还能为人类提供精神的力量。很多时候，我们总是想扭转乾坤，坚信人定胜天，殊不知有时顺其自然，才能在时间的流转中酝酿出最纯真的滋味。静观师太说：我想和天地交流，我想通过美食和每个人交流。她开辟了一方菜园，菜园不大，无栅栏隔开，世间万物本无界限，一切都是从大自然中来，又回归到大自然中去。春天栽下种子后，就放任生长，阳光、雨露就是最好的营养，万物缘生缘灭，不可强求。不为其困，方得自在，这就是师太推崇的“纯天然食材概念”。一切与自然分享。人，或许是地球上最脆弱的生物，所以人们去将地球上的一切变为附属品。人类不该支配万物，而应尊重。师太始终坚持把食材当做生命去敬畏。她制作的食材简单至极，但充满禅意与灵性。寺庙里经常有信男善女来参禅、礼佛、步行，感受晨钟暮鼓和尘世的宁静，临行前最大的欢喜就是品尝师太的厨艺。师太亦乐于分享，食材质朴至极，蘸着酸味柑橘酱的梨片，填满豆腐末的香菇菌帽、被栀子染成黄色的米饭……素食让我们感到平和宁静悠远，有如喧闹世界毗邻的净土，深入其中，可以听到灵魂成长开花的声音。品尝这些食物，是净化灵魂和肉体的一种方式，以此激励冥想。静观师太用这些食物与每一位食客进行心与心的交流，感谢每一次大自然的赠与，感恩每一次人与人的相遇。与其在红尘中浮浮沉沉，她更愿意在自己的院子里采摘青叶，寂静欢喜。她胸怀难以置信的温暖和对世界万物的爱，用虔诚的心为每一种食物注入灵魂。俯瞰大地，你能清晰地发现在食材转换中，时间的循环往复，从而找到灵魂的归宿。师太对待生活的简单和真诚，正是我们现代人匆匆步履下真正要寻求的圆满。

收好老祖宗留下来的7把救命钥匙，告诉家人朋友，危急时能用上！导读：中医不是慢郎中，在紧急情况下，尝试着按压、揉捏一些穴位，关键时刻或许会争取更多的活命机会。中医急救点穴法，值得一看。- 1 -第一把救命钥匙晕倒掐人中人晕倒掐人中，大家都知道，但是你知道背后的道理吗？人中这个穴位为何如此神奇？人法天地而生，天地之所以有万物，是因为天地间有互相交泰的气的存在。地气一定要上升为云，天气一定要下降为雨，如此就形成了万物。如果天地之气不交通，各管各的，背道而驰，天气永远在上面飘着，地气永远沉在下面，那天地间就不会有生命存在喽。人也是一样，有自身的小宇宙，人中以上有六个窍，两个耳朵两只眼睛两个鼻孔，它们呈偶数排列，代表坤卦，坤就是地。人中以下还有三个窍，前阴、后阴、肚脐。这三个窍成奇数排列，奇数为阳，代表乾卦，乾就是天。这说明了什么？说明天气在下，地气在上，如此天地交泰人才可以活着。晕倒了就是天地之气断绝了，你一掐人中天地之气就交泰这个人中啊就像家里电灯的开关。人晕倒了是什么状态呢？就好比家里电器太多，突然短路了，强迫你中断一下，不然后果很严重。人晕倒了也是一样，说明你气血严重不足啦，需要歇息一下啦。等于人为的强制性的断了一下电。差不多时你按一下开关，灯又亮了，就好比掐一下人中，人苏醒过来一样。- 2 -第二把救命钥匙心梗发作按劳宫穴劳宫穴就在我们的手掌心，这个穴位神通广大，是心经的原穴，心脏有任何不适都可以通过按摩劳宫穴来缓解。曾经与大理的一位出家人一起去洱海放生。放生的鱼装在一个很大的水箱里，文小叔把水箱推到洱海边，用力太猛了，到海边时全身出了一场大汗。汗血同源，汗为心液，出大汗是要亡心阳的。很快，文小叔就感到胸闷，眼冒金星，而且越来越剧烈，感觉就要窒息了。当时文小叔想，不会放生就这样把自己放进去了吧。文小叔伏在栏杆上，想起心血劳宫求这句话，于是用尽最后的力气使劲按压劳宫穴。奇迹出现了，文小叔感觉一股气血源源不断从劳宫穴流向手臂，再流向心脏。文小叔挺过了这一关，真的好险啊，差点就要去阎王爷那里报到了。缓过神来后再看看自己的手掌，劳宫穴的位置已经被掐出了水泡。所以，小伙伴们一定要记住，心血劳宫求。劳宫也，就是心累了要去休息的宫殿，有事没事按按劳宫穴对心脏的保养非常有效果。遇到心梗发作时，在没有药的情况下，一定要用力去掐你的劳宫穴。平时按摩劳宫穴可以强壮心脏，改善手汗，还可以调理五心烦热导致的失眠。五心就是两个手心加两个脚心，再加一个心。具体做法是用劳宫穴去按摩涌泉穴，达到心肾相交。- 3 -第三把救命钥匙急性腰痛发作时赶紧掐委中穴腰背委中求，精通穴位的人都知道，这是真理。腰的问题，背的问题，腰疼背疼都可以按摩委中穴。有一次文小叔回老家探亲，与多年不见的初中女同学在郊外踏青。女同学平时腰就不好，走着走着突然说自己腰不行了，然后就直突突的坐在了地上。这个地方比较偏僻，离坐车的地方还有一段路程，怎么办呢？背她吧？男女授受不亲，女同学打死也不会愿意。这时文小叔想到了腰背委中求这句话，于是教女同学如何按摩委中穴。大概按了三五分钟，女同学就说腰不怎么痛了，又按了十来分钟，就可以起身走路了。虽然走得比较慢，但总比不能走路强多了。所以，平时腰痛的小伙伴可以常常委中穴，有条件的话艾灸也可以。- 4 -第四把救命钥匙头疼欲裂时赶紧按摩太阳穴太阳穴，小伙伴们都很熟悉，也是道家非常注重的一个养生穴位。在金庸的武侠江湖里，常有被点太阳穴倒地而亡的情节出现，所以这个穴位属于要害部位，是不能轻易碰撞打击的。太阳穴，阳气生发的源地，当我们过度用脑，出现清阳不升，头昏脑涨时，按摩太阳穴很快就会缓解。文小叔大理有一个妹纸，经常头疼，没休息好或者稍稍劳累过度就发作，文小叔教她的方法就是按摩太阳穴再喝一杯生姜红糖水，很快就会缓解。太阳穴不仅治头痛，还可以缓解眼痛、牙痛哦。- 5 -第五把救命钥匙流鼻血可以捏脚后跟小孩子经常流鼻血，因为他们是纯阳之体，阴常不足，阳常有余。但身体内热过重时，比如吃多了补品或者遭遇风热之邪，身体就会以流鼻血的形式来散热。所以，流鼻血是身体的一种自我保护，宝妈们不必惊慌失措，有时候原本要发烧的流完鼻血，烧就不发了，或者正在发烧之中，流完鼻血烧就自然退了。成年后，很少流鼻血了，因为身体的阳气越来越不足了。流鼻血不用吃什么药，如果硬要止血，有一个急救窍门，就是捏住脚后跟。左鼻出血捏右脚跟，右鼻出血捏左脚跟，约三五分钟可止血。- 6 -第六把救命钥匙呕吐不断、打嗝不止赶紧掐内关穴位呕吐、打嗝都是胃气上逆的症状，胃气以降为和，吃多了，受寒了，受热了，肝气不舒了都会出现打嗝。无论哪种打嗝都可以采取掐内关穴这个方法来治标，掐住内关穴，感觉有酸胀感时，再按摩三分钟，打嗝就会得到缓解，尤其是急症的打嗝效果更明显。内关穴是止呕要穴，姜是止呕圣药，所以按摩完内关穴，再喝一杯姜茶效果更佳。文小叔大理有一位认得姐姐，因为有要事离开几天，于是把十岁的女儿托付给文小叔照看几天。文小叔带姐姐的女儿去吃西餐，她喜欢吃牛排，不小心吃多了，回家后就打嗝不断，打嗝的声音很响。文小叔知道这是食滞导致的打嗝，于是给她吃了保和丸，又给它按摩了内关穴，很快就缓解了。- 7 -第七把救命钥匙中风发作时十宣放血十宣放血，西医不信，认为是封建迷信，咱不跟西医一般见识，这可是老祖宗留下的宝贵经验，非常好使，危急时刻能救人一命。中风，中的是啥风？是山上吹下来的风吗？当然不是。中的是内风，中的是我们身体里面的风，这个风叫肝风，因为肝属木嘛。年轻的时候，当我们的五脏六腑气血充盈，阴阳平衡的时候，这个肝风就像春风十里，让人沉醉，把我们的五脏六腑吹得很舒服惬意，就像母亲的手抚摸你的脸颊。当我们老的时候，这个肝风可不是春风了，它是狂风、妖风，毫无规律可言，随时狂风大作。于是，中风就出现了。中风，在中医上来讲就是肝阳上亢的极端表现，这个时候肝火与心火携着气血以迅雷不及掩耳之势猛的往上冲，冲入头脑，就像山洪突然爆发一样，不断冲击着堤坝。此时你的血管如果很脆弱，脑淤血又很严重的话，就很容易出现脑梗死或者脑溢血。所以，当务之急就要泄洪，十宣放血就是泄洪的不二之选。在救护车还没来的时候，用针把十个手指头的指肚刺破，挤出血来。小伙伴们可以想一想，当气血有了出口，脑部的压力是不是减轻了？如果十宣放血效果不明显的话，还可以进一步刺破耳垂，耳垂放血。我们的十宣有五条经脉经过，分别是肺经、大肠经、心包经、小肠经、心经。不过十宣放血是急救措施，平时别有事没事放血哦。十宣放血不要以为这是传说，如果你还不信的话可以看看下面这个视频，演员金玉婷用这个方法救了自己父亲一命。朋友们，当我们四处求医问药时，有没有想过，其实我们的身体到处都是灵丹妙药呢？这些穴位平时我们不用，把它忽略了，关键时刻还会救你一命呢。所以，我们要好好善待身体每一个穴位。老祖宗留给我们的七把救命钥匙，收好了哦，不要私存哦，告诉家人朋友，让他们受益。

- 1 -人有千算，天则一算人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。- 2 -顺应天道和规律人做的事情，要是违背天道，都是很危险的。天道的规律，一定高过你的小聪明。这样子人类会更谦卑一下，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。而不像现在，许多人都是无所畏惧。很可怕。但现在人很少有这种敬畏心。以前讲过唐朝李淳风算唐朝命数的故事：他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。唐太宗说，那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。李淳风说，这个是你李家本来的劫数，但还算好，这个人还算仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来了这个劫数，那后果就不堪设想了。见他这么说，唐太宗就听从了。现在人缺乏的就是李淳风的这种智慧。许多都是靠强硬的手段来，打官司，或者找关系，这些都很损福报的。目前你能赢，是因为你福报大。但只要人的斗争心在，像你去打官司，不管是输了，还是赢了，承负都会跑到你身上来。- 3 -不与天地斗巧有个律师，专做交通赔偿这一块。要是出现问题，他就给人打官司，让人得到赔偿，自己从中获取利益。他的一个报应，就是很爱赌博，不仅不剩下钱，还到处欠债。为什么？好比出现问题，比如车出问题，本来是化解恶因的机会，但现在人很聪明，出了问题，就找赔偿，钱赔偿来了，灾祸也一样来了。可叹，世间少有人能懂这个道理。现在人动不动就想着争取利益，用各种手段，但你争不过天道的规律。你不知道，凡是各种心机手段争取到的，都是带着恶因。所以修道人不要争好处，争利益。你有福报，自然会给你，没有福报，你争到了，都是灾祸。曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”不与天地斗巧，就是不要违背天道去争，要顺应天道

站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁、纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性的温馨和幽香。人性的魅力和气场，来自于内心的修为和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。真正的高贵，是内心的自律和纯净。怀一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。女人的高贵，源于美丽的思想。一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来堆砌，只需要真实的表里如一呈现着，着墨太多，只会遮盖住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。善良是最有效的通行证，善良，不是完美。但，善良会成为完美。善良的美德，是悲悯与心疼。善良的人，眼神是柔软的，心灵是柔软的，灵魂也是软的。他们用柔软，俘虏了整个尘世的良心。性格决定命运，什么样的性格，决定了什么样的生活。天生爱静的性格，注定了远离喧嚣，与兰花为伴，在空谷中盛享生命的清幽；孤标傲世的性格，注定了挣脱尘世的羁绊，与清风为伴，让灵魂在蓝天上自由飘逸。一个会思想的人，是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过，其实，不是跟着别人走了多久，而是独自走了多远。一个有深度的灵魂，是要遭遇思想的探索和人生的磨砺的！一个真正的强者，是要接受生活的考验，时间的检验的。女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。不论什么时候，女人都不要丢失了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。人活着，不仅仅是为了呼吸，而是让自己快乐、有价值地活着。人丢了什么，都不要丢了自我和灵魂，心若没有栖息的地方，灵魂到哪都是流浪。让我们在喧嚣的尘世中，学会保守自己的内心，让灵魂能跟上我们在尘世的脚步，心与魂同行，让灵魂真正活着。一个真正会生活的人，不论什么样的生活，都会以一颗简单而快乐的心去面对，去接纳。贫穷时，拥有一颗不屈的灵魂：富有时，也不会迷失自我，永远保持着一颗宠辱不惊的心，行走在路上，做着真实的自己。即使平凡，也要让灵魂站立在天地之间，写一个大写的“人”字。生活不需过多的绚烂，生命终究将归于平淡，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳练。让清水洗去尘埃,，让心灵清淡超然，淡到极致，未尝不是活着的一种至高境界!聪明是一种天赋，善良是一种选择。一个人的能力和才华可以成为吸引人的资本，但这世上最能打动人的，永远是内心那些至纯至真的东西。即便无语，灵魂的力量，足以将天地震撼；即便平凡，生命的光芒，足以将整个世界照亮。人活着，过什么的生活不重要，重要的是以什么样的心态去生活。心灵的自由和快乐才是我们所追寻的，莫让外面的喧嚣，惊扰了内心的宁静，莫让生活的繁扰，束缚了灵魂的翱翔。人到无求品自高。灵魂的快乐才是真正的快乐，灵魂的自由才是真正的自由。人在世上不可能脱离物质而活，但也不要为了追求名利和金钱去活。人要有驾驭自己的思想并去超越世界所带给自己束缚的能力。不论贫穷还是富有，精神的富有胜过一切；不论高贵还是低微，人格的魅力征服一切。人生在世，最难战胜的不是别人，而是自己。人，如果老是沉浸在过去中，只会让自己固步自封。人生要突破，要发展，就必须要学会和自己的过去告别。人，只有敢于和过去告别，从内突破，破茧成蝶，才能成就一个全新的自己。生命，总是在经历中，积累，沉淀，蜕变。一个人的心态，决定了对生活的态度，一个积极乐观的人，总能从生活的林林总总中，开辟出属于自己的路。人生如同下棋，不要只盯着眼前的棋子，让自己步步皆赢，而是要放远眼光，舍弃眼前的输赢，站在一定的高度布局，才会让自己赢得最大的辉煌，笑到最后的人才是最大的赢家。眼光的高度决定了人生的亮度和宽度，人生需要大智慧，不是小聪明。抬头时，看云，低头时，看路。淡泊宁静，自然从容，这就是人生最大的智慧。喜欢在不言不语中，蕴藏将生命征服的力量；喜欢于沉静内敛处，许自己一世不动声色的美丽。人，既要有属于自己天地的独特风景，也要有登高望远，放牧天下的眼光，谦卑向别人学习的胸怀。人外有人，天外有天，取其之长，补己之短。读好书，交高人，乃人生两大幸事。学最好的别人，做最好的自己。不论上天赐给我们什么样的生活，让我们都以饱满的热情去热爱和拥抱，拥抱磨难，会让我们变的更坚强：拥抱快乐，会让我们更幸福。让我们以不屈的性格，感恩的心，去面对生活中的苦与乐，用爱和双手撑起生活的一片天。每个人心中都有一座山峰，翱翔那自由天空。生命的成长是超越的旅程，一山要比一山更高峰，爱是最高的山峰。人可以没有华丽的语言，但一定要有漂亮的行动。灵魂的力量，即便是沉默，也能震撼天地；灵魂的光芒，即使阴霾，也能将整个生命照亮。喜欢自然真实的东西，美在自然中，在淡然的心中，在返璞归真的生命中。高尚的灵魂，总是以最纯的色彩和朴素的状态存在着，优雅，自然，而又不失大气和美丽。独坐一隅，让一抹浅笑，在阳光下嫣然盛开；独拥岁月，让一缕清风，在音乐中淡然地飘逸；独享生命，让一份清幽，在红尘里静静弥漫。将心慢慢沉淀，感知时光的曼妙，聆听花开的声音，把爱悄悄种植在灵魂深处，用爱的火焰，将生命之灯点燃。走在如水的岁月里，凝眸，清澈见底。不必去理会和计较生活回馈给了什么，心中的信念不会因现实的改变而动摇，不要用世俗和现实的的眼光去衡量生命的意义，相信思想和灵魂的高度才是生命的至高点。微笑着行走在红尘中，让生命在磨砺、无悔中绽放出素雅清香的花。人生就是一种经历，在经历中成长和磨练，不论风雨还是阳光，不论欢笑还是泪水，每一种经历都是人生不可多得的财富，它让我们学会了坚强、乐观和从容，懂得了宽容、慈悲和珍惜。经历过孤寂和风雪考验的生命，在魂之巅开出一朵圣洁的雪莲花，清香而悠远。微笑是最有诗意的语言。微笑，是自信，是爱，是人生永恒的力量。用你的微笑去改变世界，别让世界改变了你的笑容。做个纯棉的女子，纯的清澈，棉的温暖，以上帝赋予自己的独有姿态行走于尘世中，做独一无二的自己。

01度厄，是人生的常态《西游记》原著中有一个细节，很少有人在意。当三藏法师在流沙河遇阻，见到沙悟净的时候，他脖子上挂着的并非念珠，而是9个骷髅头。用沙僧自己的话说，那是被他吞下的9位取经人的“遗物”。原来，三藏法师和沙悟净并非初遇，他们早已有过九世宿缘。历经九世的苦难，最终才能取得真经。拨开神话的外衣，吴承恩留给世人唯有“踏平坎坷成大道”这7个字。少年不识愁滋味，中年方知万事难。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。那个在我们眼中胆小、懦弱的三藏法师，一路蹒跚，却始终步履坚定，将一个又一个的坎坷抛在了身后。作家陈岚说过：“勇敢不是不害怕，而是双膝颤抖仍然往前走。”度厄，是人生的一种常态。山高自有客行路，水深自有渡船人。人生变化万千，遇到它并不代表不幸将要来临，也许它只不过是命运对你的考验。02善良，是一种选择三打白骨精是很多人的童年阴影，也是《西游记》中最为精彩的章节之一。最初看到这一回时，我也曾不止一次地为大圣叫屈，甚至在心底不断地骂唐长老糊涂。当被这个世界蹂躏了千百遍之后，我才明白：有一种选择，叫善良。唐僧真的完全被白骨精的幻化之术蒙蔽了吗？其实未必。大圣第一次除妖后，那些斋饭现了原形，三藏法师的心中已然信了几分。但是以三藏法师恐伤蝼蚁命的本性，只要伤害没有加身，即便知道对方是妖，也不想伤害。所以我们可以看到，三打白骨精之后，他明知荒山野岭生人勿进，依然愿意救下红孩儿和老鼠精。罗曼罗兰说过：“善良不是一种学问，而是一种行为。”人们一生中难免会遇到欺骗、背叛、猜忌、敌对，但是别人的恶，不能成为自己不从善的理由。看过这样一则故事。一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。那救蝎子的傻禅师不正是屡次向妖怪施救的唐僧么？总有一天你会明白，善良比聪明更难，因为选择善良太难，能够坚持选择善良更是难上加难。这也许就是为什么观音大士会选择唐僧作为取经人，并且他也能够取得真经解救世间苦难的真正原因。所谓人间冷暖，无非就是用很多个善，去化解所有的恶意；用很多个美好，擦拭世间的肮脏。03知足，是最大的富足很喜欢《西游记》中的一首词：争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。那天，师徒4人在冰天雪地中，被困通天河。虽然河水结冰，但是仍然有沉没的危险，可此时却见无数人影在上面匆忙奔走。唐僧疑惑，向乡民询问缘由。得到的答案却是：“河那边乃西梁女国，这些人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”于是，连一向淡泊高远的三藏法师也不由得感叹道：“世间事惟名利最重。”这是三藏法师的自省：人只要不知足，便会被名利束缚，甚至舍生忘死地被名利驱使。事能知足心常惬，人到无求品自高。庄子在《逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”人又何尝不是如此？家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。人生本不苦，苦的是欲望过多；人心本不累，累的是索求太甚。人这一生，赤条条来赤条条去，万般皆带不走，唯知足，才能获得最大的富足。04自己，是最大的敌人“心猿意马”是《西游记》中出现频率极高的一个词。这四个字其实代表的就是唐僧的私心杂念。很多人喜欢唐僧和女儿国国王的故事，83版《西游记》中更是将那首《女儿情》唱得缠绵悱恻。原著中虽然不见那么多柔情蜜意，但是仅凭回目这句“法性西来逢女国，心猿定计脱烟花”，以及初见女王时的“似醉如痴”，可见对于三藏法师来说，这是一场“桃花劫”。都说最难消受美人恩，雄关易闯，情关难过。这里没有妖魔作乱，也没有高山险滩，年少时总以为这一段仿佛过家家般儿戏，但是成年后才发现，这才是人性中最大的一次考验。因为他所要面对的敌人，不是别人，正是自己。“那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊……女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。”故事的最后我们都知道，三藏法师挥剑斩情丝，徒留下夕阳下女王的怅然若失。没有任何人能够阻挡你前进的脚步，除了你自己。唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师曾传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”师徒4人在西天路上一路降妖除魔，其实指的就是一个人在人生路上扫除心魔，战胜自己的过程。05舍得，是有舍才有得《西游记》第九十八回，唐僧师徒历经千辛万苦到达灵山，但是领取真经时，负责传经的阿难、迦叶二尊者竟向唐僧索要人事，佛祖还公然“护短”。最后，唐僧把自己唯一的“身外之物”紫金钵盂送给两位，才取得真经。年少看到这一段的时候，也像大圣一样，叫嚷着不公平，想要给阿难、迦叶一点颜色看看。但是现在重新翻看原著，佛祖的那段话却颇为耐人寻味：你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。不舍不得，小舍小得，大舍大得。这才是这段佛祖说这段话的真意。贾平凹说过，会活的人，或者是取得成功的人，其实懂得了两个字，那就是“舍得”。人越长大就会越明白，人的一生都会经历两难的选择。既然选择了，就有取舍。舍，既是一种做人与处世的哲学，更是一种人生经营管理的艺术。请记住：所有的失去，都会以另一种方式归来。

老子曾言，“大道之行，不责于人”一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少。人生中最难的就是不责于人，这是一种为人处世的大学问，也是一种修养。古语云:“人非圣贤，孰能无过”，人活在世上，每个人都有可能会犯错，事事非完美，只有我们学会了反躬自省，懂得了去理解，学会了去宽容体谅，将心比心，才是一个人真正走向成熟的标志。人人都是在负重前行，理应多些体谅与尊重，当我们处于优势的时候，不能高高在上，处处咄咄逼人，当我们处于劣势的时候，也不要去随意指责他人，理应学会理解与宽容。01、遇事先反省自己，少指责他人大哲学家苏格拉底说：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”一个人需要不断地从思想上检讨自己，从行为上纠正自己，才可以在正常轨道上前进。一个人只有懂得了自省，才能在错误中成长，走向成熟。认识自我，就是一个不断反省的过程，遇事首先从自己身上找原因，不推卸不逃避责任，不一味地指责他人。一个人只有懂得了反躬自省，发现不足，去改变，才能成为更好的自己。现实中，不难发现，我们很多人总是习惯地掩饰自己的错误，不敢面对，甚至是与别人闹了矛盾，也只是一味地指责别人不对，从不懂得反躬自省。殊不知，一个人唯有懂得自省，才能自醒，清晰地看清自己的错误与不足， 吸取经验教训，才能收获成功。躬自厚而薄责于人，凡事要从自己身上找原因，而不是一味的责备别人，才会远离他人的怨恨。一个真正成熟的人，凡事从自己身上找原因，绝不会一味地去责备他人，这才一个人自我修养的正确途径。一个人，只有懂得了反躬自省，才会摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁，让心胸豁然开朗。一个人，只有懂得了反躬自省，才会拥有宽广恢宏的气度，扬长避短，择善而行。一个人只有懂得了反躬自省，才会更加明了人与人在交往之时，需要有一颗谦让体谅之心，人生之路越走越宽。活在世上，理应吾日三省吾身，多一些扪心自问，少一些针锋相对，多一些问心自省，少一些挑剔苛责。一个有素养的人，都会先从自身出发去找问题，只有没觉悟的人才会把矛头指向别人，只有没担当的人，才会推卸，逃避责任。反躬自身，常思己过，你才会不断超越自我，收获成功！02、宽容大度是一个人真正走向成熟的标志薛宣曾说:“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”做人，宽容大度是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。宽容大度，即是原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。人在遇到矛盾时，宽容体谅往往比过激的报复更有效它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。宽容体谅，是一个人真正走向成熟的标志。诚知，在嘴上吵赢别人，是最无意义的胜利。心理学上说:“与人沟通时，70%是情绪，30%是内容”，当没有正确地表达内容时，误解就会因为情绪的激化而进一步加深。很多时候，矛盾的产生不是两人之间真的有什么深仇大恨，而是将小事过于放大，哪怕不了解真相，也一定要争个输赢。再者说:一个人，遇事只会大喊大叫，只会招人烦，处处斤斤计较更显得可笑。一个人动辄发火、与人争吵不休，其实是没有底气的表现。一个人的心胸有多大，他的事业发展就有多大。在与人相处中，胸襟博大，你就会左右逢“缘”，如果只注意到别人的缺点，不免一叶障目，使自己陷入孤立无援的境地。相反，换个角度，多注意别人的好处，用理解、同情和仁爱去影响别人，使他既能认识自己的缺点，又能心悦诚服地改正，你就会处处得到信赖和受到爱戴，你的人际关系也会得到很好的发展。常言道:予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄，越宽容，越宽阔。人与人之间最善良的沟通方式，便是换位思考，宽容大度，不苛责他人，愿我们都能做一位宽容大度的人。03、将心比心是最大的善良大千世界，芸芸众生，纷繁复杂，每个人活的都不轻松，人和人之间更要学会理解和包容，要多换位思考，多为他人着想，少指责他人，常站在他人角度思考问题，将心比心，无愧我心。人，没尽善尽美，事，无一帆风顺。是人都有困难的时候，交往都有误解的时候，懂得换位思考，麻烦就会减少，懂得将心比心，感情就会加深。海纳百川，有容乃大。人和人因为都是独立的个体，性格脾气秉性，价值观，生活习惯，生活阅历，家庭背景，所处的环境，人际圈子都各不相同。所以不可能事事都统一在一个频道上，也不可能把你的想法和做法复制粘贴，彼此的思想总有相左的时候，所以有磨擦、有矛盾在所难免，不能总站在自己的角度想事情，要懂得换一下位置看问题。心生怒气时，不宜武断，应静心分析，心生怨气时，不宜责怪，应换位思考。怒，缓一缓，不会悔恨，心，容一容无愧己心，凡事别在自己的位置上看他人，要多在他人的位置上看自己，换位思考，将心比心。生命，是一种回声，做人，要懂得换位思考，善待别人，能感受别人的难处，是关怀，能体谅别人的不易，是宽厚，能饶恕别人的错误，才是大度。处事，要懂得体谅，你考虑到别人的难处，人也会顾及你的面子。你在他人需要伸出援手，他人也会记得护你周全。站在陌生人的角度，将心比心，懂得别人的不容易，多一份宽宥，少一点指责，这是一个人最大的善良。每个人身上都有很多缺点，不要将事情都看得那么绝对，要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人，出了问题要在自己身上找原因，少些指责他人，理应将心比心。如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，设身处地的替对方着想，就很少人会与你计较了，你的人缘将好到出乎你的想象，将心比心便是圣人之心。懂得换位思考，麻烦就会减少，懂得将心比心，感情就会加深，人活于世，相处，最难能可贵的是将心比心，待人以善。能满足他人的意愿，不让他人感到负担，是善良，能体谅他人的难处，尽己所能帮助他人，是慈悲，能设身处地考虑他人的感受，不因他人的不足而看低对方，遇事不指责对方，是宽厚。一个人的心胸，一个人的气度，也决定着你所站的高度，决定着你的发展前景。要想有好的作为，必须懂得己所不欲，勿施于人，宽以待人，严以待己，多换位思考，将心比心，少指责他人，做人做事，无愧于自己的良心！

近日，吉林省松原市长岭县人民法院太平山人民法庭充分发挥“调立审执一体”特色法庭优势，快速为群众解纷，真正实现了矛盾纠纷“一站式”解决，法庭的高效服务获得当事人的点赞。这是一起民间借贷纠纷案，王某于2020年向张某借款7万元，借款到期后王某以各种理由拖欠不还，张某多次催要无果。3月7日，张某来到太平山法庭起诉王某，要求王某返还借款，太平山法庭于当日立案。后张某向法院申请诉讼中财产保全，担保材料审查无误后，太平山法庭当日制作完成并出具保全裁定书，并在保全裁定书送达双方后，立即通过执行网络查控平台对王某的相关财产进行了冻结。承办法官尹万新发现该案事实清楚、权责明确，为快速高效解决纠纷，在征得双方同意后，于3月14日开庭调解，在双方当事人轮流、充分地发表了自己的意见后，承办法官针对案件具体情况，从双方关切的利益和争议点着手，分别对双方当事人进行了耐心疏导和法律释明，王某在账户被冻结的压力下，积极配合法官的调解工作，最终，双方冰释前嫌，涉案款项当场给付完毕，张某也随即提交了解除保全申请书。至此，该起民间借贷纠纷得以顺利化解。下一步，长岭法院将继续深入推进诉源治理工作，深化“枫桥式人民法庭”建设，牢固树立“一体化”理念，完善“一站式”机制，不断优化审判资源配置，积极探索推进人民法庭直接执行工作机制，打通群众家门口的司法服务链，让人民法庭真正成为定分止争的前沿阵地。

手持法槌，肩扛天平，他是正气凛然的人民法官。三尺讲台，普法有声，他是与“未”共情的法治副校长。阔步走进校园，播撒法治种子，携着法治祝福，送上青春寄语。3月23日，长岭县人民法院太平山人民法庭庭长、太平山镇学校法治副校长尹万新深入校园，聚焦中、小学校内常见法律问题，开展法治公开课，补足学生的“法治之钙”。持“证”上岗聘任仪式简约而又隆重。从校长手中接过这份沉甸甸的聘书后，尹万新庭长表示，这份聘书是信任，是肯定，更是责任。今后将履行好职责，和全校师生携手未来、同心同德，在法治教育、学生保护、预防犯罪等工作中相互协作配合，全方位守护孩子们健康成长。太平山镇小学23日上午，以“法润幼苗•守护成长”为主题开展法治教育讲座，重点围绕“好人条款”“宠物饲养”“高空抛物”“校园欺凌”四个方面进行了探讨，详细讲解“好人条款”的主要内容及法律规定，鼓励学生们力所能及地做好人好事。对于宠物饲养和高空抛物，尹万新重点从生活中的事例出发，向同学们普及宠物饲养和高空抛物的法律规定及要承担的责任等相关内容，填补同学们的法律空白。同时，尹万新重点从校园欺凌的常见情形、法律法规及政策文件等方面开展以案释法，并对未成年人的民事行为能力、刑事责任年龄等重点内容进行宣传普及，呼吁教师和学生要高度重视并坚决反对校园欺凌，让祖国的花朵在阳光下茁壮成长。太平山镇中学23日下午，尹万新一行走进太平山镇中学，以学长的身份，围绕“遵纪守法•远离犯罪”主题向学弟、学妹们讲述法律知识、传播法治理念。懵懂无知、为情犯罪、因酒生祸……这些贴近中学生日常的典型案例，触动着他们的心弦，在他的带动下，现场气氛活跃，学生们情绪高涨、争先发言、各抒已见。通过和学生们的互动，尹万新以寓教于乐的教学方式，启发学生提高自我防范意识，增强自我保护能力，树立起懂法、学法、知法、守法、用法意识，教育引导学生自觉抵御各种不良习性和违法犯罪行为的侵害。讲座最后，尹万新向太平山中学的师生发出诚挚邀请，表示欢迎他们到太平山法庭参观，近距离感受法庭、聆听庭审。春归万物生，法语暖心田。未成年人的健康成长离不开法治力量的坚定守护，在日后的工作中，长岭法院将持续开展法治副校长进校园活动，积极传递司法正能量，为“青春之路”保驾护航。