一个人的成功，离不开自立自强的品性和奋斗精神。赞赏和激励是促使孩子进步的最有效的方法之一。每个孩子都有希望受到家长和老师的重视的心理，而赞赏其优点和成绩，正是满足了孩子的这种心理，使他们的心中产生一种荣誉感和骄傲感。-01-激励孩子积极向上的6句话赞赏和激励是促使孩子进步的最有效的方法之一。每个孩子都有希望受到家长和老师的重视的心理，而赞赏其优点和成绩，正是满足了孩子的这种心理，使他们的心中产生一种荣誉感和骄傲感。孩子在受到赞赏鼓励之后，会因此而更加积极地去努力，会在学习上更加努力，会把事情做得更好。赞赏和激励是沐浴孩子成长的雨露阳光。1、你将会成为了不起的人！2、别怕，你肯定能行！3、只要今天比昨天强就好！4、有个女儿真好！5、你一定是个人生的强者！6、你是个聪明孩子，成绩一定会赶上去的。-02-使孩子充满自信的7句话自信心是人生前进的动力，是孩子不断进步的力量源泉。因此，父母在教育孩子的过程中，一定要重视其自信心的培养。可以说，许多学习落后或者逃学、厌学的孩子，都源于自信心的丧失。只有自认为已经没有指望的事，人们才会放弃，学习也是一样的，只有孩子认为自己没有希望学下去了，他才会逃学、厌学。实际上，即使那些学习很差的孩子，只要我们能重新燃起他们内心自信的火种，他们都是完全可以赶上去的。1、孩子,你仍然很棒。2、孩子，你一点也不笨。3、告诉自己：“我能做到”。4、我很欣赏你在××方面的才能。5、我相信你能找回学习的信心。6、你将来会成大器的，好好努力吧。7、孩子，我们也去试一试？-03-促使孩子学习更优秀的7句话非志无以成学，非学无以成才。学习是孩子成才的唯一途径。没有哪一位父母会不关心孩子的学习问题。要使孩子学习好，一方面在于引导和鼓励，把孩子的学习积极性充分调动起来。使他们成为乐学、肯学的好孩子。另一方面。需要教给孩子有效的学习方法，使他们掌握高效的学习武器。方法即是孩子学习好的捷径，即是孩子通向成才之路的桥梁。1、凡事都要有个计划，学习也一样。2、珍惜时间，就是珍惜生命。3、你再好好思考思考。4、提出一个问题，我就奖励你。5、你就按自己的想法去做吧。6、做完作业再玩,不是玩得更开心吗?7、只要努力,下次就一定能考好。-04-促进孩子品行高尚的8句话知识学得再多，但如果不懂得做人的道理，也很难在将来获得成功。在现实社会中，许多父母对孩子往往只抓孩子的学习，不及其余。有的父母甚至认为，孩子怎样做人，等她走上社会自然就会明白。其实，这种认识是十分错误的。一个人的任何技能，都不是一朝一夕可能学成的，何况是应对复杂的社会和人际关系。因此，父母应尽早多向孩子讲解些做人的道理，并为孩子做出榜样。1、品德比分数更重要。2、诚实是做人的第一美德。3、竞争中的公平最可贵。4、凡事都要问一问自己的良心。5、要学会说一声：谢谢。6、你知道关心父母，这让我很开心。7、我很高兴你有一颗同情心。8、我希望你是个懂礼貌的孩子。-05-鼓励孩子自立自强的11句话一个人的成功，离不开自立自强的品性和奋斗精神。可是现今的大多数独生子女，在父母过分的呵护和娇惯之下，非常缺乏自立自强的意识。甚至有些孩子，除了上学读书之外，生活中的事他们一概不知，甚至连自己的鞋带都系不好。这样的孩子将来走上社会，怎么会成功呢？因此父母一定要对此有个清醒的认识，尽早鼓励孩子自立自强，培养他们不软弱、不撒娇、自己的事情自己做的良好品性。1、你想做的事情，由你自己决定。2、自己去做吧，不要依赖别人。3、你可以锻炼一下自己嘛。4、路是自己选的，就要对自己负责。5、你大胆去锻炼一下不是很好吗？6、拿出男子汉的勇气，闯过来。7、能够管住自己是你将来成功的保障。8、你自己解决这个问题吧。9、跌倒了，要自己爬起来。10、你一定要自己走路去上学。11、由你去交钱，好吗？-06-帮助孩子热爱劳动的5句话热爱劳动是人最重要的品性之一。世界上的成功人士大都有热爱劳动的好习惯。对于孩子来说，父母培养他们热爱劳动，既能增强其自立自强的精神，又可以使其在劳动中学会生活技能，对今后的生存发展有着积极的作用。因此家长千万不要把眼光只盯在孩子的学习上，而应当从小就重视对孩子进行劳动观念的教育和劳动能力的培养。1、劳动能让你更快乐。2、你多做几次就会了。3、第一次，谁都一样。4、好孩子，自己的事情自己做。5、你也来尝尝当家的滋味。-07-引导孩子学会与人交往的6句话交往是人们实现合作与沟通的前提。不会与人交往的人，在社会上很难受到别人的欢迎的，而一个不受欢迎或不被他人接纳的人，也是根本不可能取得成功的。因此，父母应当充分认识让孩子学会交往的重要性，从小鼓励孩子与同学朋友积极交往，从而为孩子的健康成长和将来走上成功之路打下一个坚实的基础。1、孩子，做人要坦荡，待人要坦诚。2、你要学会融入集体中。3、用你的诚心赢得他人的欢迎。4、不要随便地怀疑别人。5、朋友之间要相互信任和理解。6、同学之间要友爱互助。-08-鼓励孩子勇于纠正缺点的12句话每个人都会有缺点，孩子当然也不例外。但父母怎样面对孩子的缺点，却很有讲究。教育学家认为：用粗暴、打骂等方法纠正孩子的缺点，很可能使孩子产生逆反心理，不可能达到理想的效果。只有用说服教育、讲道理的方法，使孩子认识到缺点错误的危害性，他才会主动地去改正缺点。因此父母教育孩子纠正缺点，必须讲究方法。1、无论什么时候都不要说谎。2、每个人都有值得学习的地方。3、自我约束是对自己负责。4、骂人是一种可耻行为。5、你一定要学会控制自己的脾气。6、你是个懂事的孩子。7、有耐心才能做好任何事情。8、我们找个锻炼细心的事情做一做。9、凡事都要冷静，不能急躁。10、游戏可以玩，但不能沉迷其中。11、胆子大些，再大些。12、偏食会妨害你的成长。

 要有三到五天退烧的打算明白了什么是感冒，那么感冒的症状之一就是发烧，我们在这本书里只准备讨论38.5摄氏度以下的发烧，超过38.5摄氏度需要到专业医院救治。首先，我们要树立一个观念，发烧不要着急一天就退下来，三到五天退烧都是正常的，但病情必须一天比一天减轻，如果病情加重，建议到专业医院治疗。特别对孩子而言。为什么？因为活还没有干完。世上没有无缘无故的爱与恨，身上也没有无缘无故的热与寒。人体之所以会发烧，从西医角度来说是人体要提高自身免疫力，从中医角度来说是人体提升正气驱逐邪气的过程。人体是一个非常高级精密复杂的巨系统，该热的时候，人体就会提升温度让身体热起来，该退热的时候，人体的温度就会慢慢降下来。我们要做的是在“因”上做文章下功夫，而不是在“果”上痛苦不堪。比如说因为受寒造成的发烧，你就和身体一起作战，去帮助身体驱寒；如果因为内热造成的发烧，你就和身体一起去散热。请您务必对您的孩子负责一点，请务必弄明白你的身体究竟为什么在发烧，解决发烧的原因是根本，退烧只是一个必然。《黄帝内经》讲“治病必求于本”。发烧的原因解决了，烧自己就会退，这是人体的本能反应。中国古代有揠苗助长和刻舟求剑的故事，这两个故事都是在讽刺那些不遵循客观规律生搬硬套的人，现代人为了退烧发明了所谓物理降温法，用冰袋，用冰毯。我忍不住要问你一句，你到底是哪一方的，死人身体都是冰冷的，你到底是在救人啊，还是在杀人啊？ 医案一 物理降温的悲剧我曾亲眼目睹一个老人用尽了世界上所有最先进的抗生素，而病却越来越重的事故。当时每种抗生素给他注射了7天左右，还坚持用冰毯进行物理降温，连续2个多月没有退烧，最后插满管子离开人间。这个老人是一个品德高尚的老师，是我非常尊敬的一个人，看到他插满管子的样子，我心如刀割。治证原则：寒则热之，热则宣之在感冒那一章，什么是寒证，什么是热证，我们有了初步的认识，下面就该解决系统不平衡的矛盾了。对待寒证要用加热的办法，对待热证要用宣发的办法。也就是寒则热之，热则宣之。寒则热之方案1、大椎穴热敷，可以用热水袋热敷，可以用吹风机对着大椎穴吹，还可以用粗艾条或者随身灸艾灸大椎穴，微微发汗即可。2、用风油精涂抹大椎穴、风府穴、风池穴、翳风穴、风门穴和秉风穴，用手揉搓3~5分钟，发热为好。风油精可以祛除风邪，拔风的效果特别好。3、如果肠胃有寒气，天热的时候可以用藿香正气水，5岁以上的孩子可以直接喝，5岁以下的孩子可以把藿香正气水倒到药棉上，放在肚脐里，上面再贴一块胶布，24小时后换掉。天冷的时候可以用三片姜、两段葱白，先泡十五分钟，再煮十五分钟，最后倒入300毫升可乐，煮开后就关火，可乐不用久煮，这就是可乐姜汤。注意便秘的孩子不适用可乐姜汤。热则宣之的方案1、后背肺区刮痧，5岁以下的孩子不用刮痧，可以用手使劲搓，搓红为好，这样就把上焦（心肺）的热散开了。2、太极揉腹，用手上的劳宫穴对准肚脐眼，然后按揉肚脐，左揉七圈，右揉七圈，揉二十分钟左右，把肚子揉热，把中焦（肝胆脾胃）的热散开。3、青皮萝卜洗干净，切开后，带皮煮水，连萝卜带水一起吃。萝卜能消积滞、化痰热、下气宽中和解毒的功效，对孩子而言，是顺气化痰的神药。 医案二 寒证用寒药2018年秋天，我带十几个孩子学中医，一学期下来该考试了，我最得意的一个学生却发烧了，不能参加考试。这个学生的父亲是个中医铁粉，他坚持让孩子服用中药治疗，然而7天了，孩子还在39摄氏度，高烧不退，父母焦急万分。我就让这个学生先用藿香正气水敷肚脐，敷了一天温度就降到38摄氏度多，后来又加上刮痧和四仁粉敷脚心，三天左右就退烧了。为什么孩子吃了七天中药没有退烧，原因就是吃的都是清热的寒药。这就是典型的寒证用寒药把孩子给伤了的例子。还有很多孩子过量输液，本来就是一个小感冒，结果转化为肺炎等疾病。这样的例子太多太多了，看了让人心痛啊！推荐的退烧组合拳有的家长说我也辨不清寒热，孩子一有病，我就乱了方寸了。对于这样的情况，我们给您一套组合拳，针对一般的发烧都是有效的。1、大椎穴热敷，微微发汗为好。2、藿香正气水敷肚脐，在发烧期间，2到3个小时可以换一次药。3、四仁粉敷脚心，杏仁、桃仁、酸枣仁、栀子，各10克，这4种药打成粉，用鸭蛋清或鸡蛋清一拌，涂抹在脚心，用纱布包起来，男孩包左脚心，女孩包右脚心，2到3小时还可以再换一次药。四仁粉敷脚心是引气下行的方案，不用辨寒热。热敷大椎穴发汗与西药发汗的不同很多孩子一吃用于退烧的西药，就大汗淋漓，有的把衣服都湿透了，这是对孩子巨大的伤害。很多孩子就是这样把一个小感冒治成大病了。不要打着治病的名义干害人的事。那些无明的父母，被人卖了还帮别人数钱呢。记住，只要发汗必然退烧。关键在于如何发汗，微汗最好。微微发汗，烧就会退。大汗淋漓，烧也会退，但很快反扑，而且烧的更猛。试想一口锅里如果没有装上水，一直在炉子上烧，锅是会烧坏的。如果有水呢，哪怕是水不多，只要有水，锅是永远烧不坏的。人也是这样的，中医讲汗血同源，汗和血一样宝贵，汗发多了，就把人很虚弱。《伤寒杂病论》中讲了很多不宜发汗的情况，但是西医不管这些，发烧就是吃发汗剂，愚昧无知到了极点。还有更甚者，吃了退烧的西药以后，孩子大汗淋漓，孩子暂时退烧了，过不了几个小时，又烧起来，而且更猛，接着又吃那些西药，结果孩子病情直接恶化，感冒转成肺炎，甚至更严重。用西医的退烧药发汗最大的问题是出汗不可控制，因为药物吃到肚子里是没有办法掏出来的，只能任由药力发作完毕。用热敷大椎穴的办法，微微发汗后，就可以把热源去掉，既驱赶了寒气，又不伤害正气。治病是至精至微之事，达到目的，伤害最小，才是高手。真是赞叹我们中国的祖先啊！中国的传统中医是世界上最好的医学，没有之一。小儿的变蒸不是发烧小儿变蒸，又称“变蒸”，俗称“烧长”或“生长热”。 变者，变其情智，发其聪明，主要是指精神发育；蒸者，蒸其血脉，长其百骸，主要指形体发育。2岁以内的小儿，由于生长发育的旺盛，其血脉、筋骨、脏腑、气血、神志等各个方面都在不断地变异，蒸蒸日上，每隔一定的时间就有一定的变化，并且还可表现出一些症状，如发热、烦吵、出汗等等，但无病态，是小儿精神、形体阶段性生长发育的一种生理现象。变者生五脏，蒸者养六腑，变者上气，蒸者体热，小儿需得变一变、蒸一蒸，方能长一长。《诸病源候论·变蒸候》则认为小儿初生之后，每三十二日一变，每六十四日一蒸，经过十变五蒸（即三百二十日）之后，再经过三次大蒸（即六十四日后为第一次大蒸，又六十四日后为第二次大蒸，又一百二十八日后为第三次大蒸，共二百五十六日），这样十变五小蒸、三大蒸全部完毕（共五百七十六日），小儿的脏腑气血、筋骨百骸方才生长齐备。古代医生认为，人体有320块骨头（是和现代解剖学有些出入，划分的角度不同），婴儿生下来以后，骨的发育以1天10段而论，32天，总计为320段，以此为一周期，称为一“蒸”。骨之余气，自脑入龈，长成32颗牙齿。每个“蒸”周期完毕，小儿都会发虚热或一些别的“病症”，每变蒸一次，小儿的情绪性格都会和以前不一样。十个周期即是小蒸完毕，一共320天。在“蒸”的同时，内脏（经络）也以这个周期生长发育，分别为肾（经）、膀胱（经）、心（经）、小肠（经）、肝（经）、胆（经）、肺（经）、大肠（经）、脾（经）、胃（经）。  具体“变蒸”情况如下：       1、32天，肾（经）发育，生“志”（原文，可能是指小儿有自己的意识）。　　2、64天，膀胱（经）发育，在耳及脊骨的末端会发冷。　　3、96天，心（经）发育，为喜（会笑）。　　4、128天，小肠（经）发育，小儿容易出汗和微惊。　　5、160天，肝（经）发育，小儿容易哭。　　6、192天，胆（经）发育，小儿会产生两眼不闭和面红的现象。　　7、224天，肺（经）发育，小儿开始发出声音。　　8、256天，大肠（经）发育，小儿容易发热出汗，也有不出汗的情况。　　9、288天，脾（经）发育，脾脏主思虑。　　10、320天，胃（经）发育，小儿容易不思饮食，腹痛或呕吐食物。　　经过这十次变化以后，小儿就开始长牙齿，学习说话，懂得喜怒，小儿的第一阶段的成长就完成啦。　　所以在周岁以内，小孩的发育是非常重要的。而这多次的变蒸，会引起生理的变化，而又往往认为是疾病，引起误诊误治。在临床中观察到，很多小儿注射了过量的抗生素后，都会有生长发育迟缓的现象，这就是不正确地抑制了变蒸过程。【作者简介】：沙增凯 自然疗法师、针灸高级技师，从事中医针灸十余年，精通内功、自然疗法，喜马拉雅FM、千聊高人气讲师。

人民新媒网 深圳讯：(通讯员 魏娟 方颖)为了丰富校园文化，培养具有文化自信的新时代特区少年，深圳市龙岗区平湖外国语学校举办了内涵丰富、形式多样、全员参与的第三届校园文化节。12月21日下午四点，平湖外国语学校又专门邀请了中国语文报吟诵专业委员会理事、教育部十二五《传统文化与中小学人格培训研究》课题组专家、广东省书香校园评审委员会专家、深圳市著名国学教育专家马海军老师走进平湖外国语学校孔子学堂，为该校七年级200多名学子带来了一场趣味文言文讲座。在讲座正式开始前，全体七年级学子在语文老师组织下集体背诵了《论语十二章句》、《世说新语二则》、《诫子书》，朗朗书声响彻了整个会场，吸引了从贵州远道而来参观学习的结对帮扶学校的领导和老师前来观摩。讲座开始后，马老师首先分享了前芝加哥大学校长赫钦斯的名言：“一个从来没有读过伟大杰作的人，怎么能称得上是受过教育的呢？”告诉同学们一个重要的观点：要具有智慧一定要阅读古今中外一切优秀的经典。从小学习中华优秀经典，复兴中华文化意义重大。马老师为同学们播放了国家关于传承中华优秀传统文化的相关资讯以及教育部对中华优秀传统文化进校园的总体要求，使同学们明白身上所肩负的光荣使命。马老师引用孟子的话说：天下之本在国，国之本在家，家之本在人，人之本在身。文化强国的根本在于通过学校教育和家庭教育引导学生修身养性，让学生从小亲近学习中华文言经典，打造文化软实力，并进而走向文化自觉，立下成圣成贤的伟大志向。接下来马老师为同学们讲述了王阳明和私塾先生辩论的故事：“读书是为了登第还是成圣贤”，同学们听得津津有味，纷纷点头。明白了读书不仅仅为了考大学，而更应该立志成圣贤。紧接着马老师带领现场领导师生们向大成至圣先师孔夫子行了三拜礼，大家一起向圣人孔夫子表达了恭敬之心。不忘过去才能开创未来，善于继承才能善于创新。马老师引用《论语·子适卫章句》并结合建国以来的历史讲述了治国的三个阶段：发展人口（庶之）、发展经济（富之）、发展文化（教之），同学们明白了原来背诵学习《论语》章句不仅仅可以考试，还能学习到治国理政的大智慧，内心由衷升起对中华古圣先贤的敬意。为了让讲座更有趣，同时也为了让同学们明白古人读书的方式，马老师为同学们播放了古人读书的小视频，还示范并带领全体师生吟诵了《论语》二章。同学们明白了原来古人是用吟诵的方式读书的，摇头晃脑，抑扬顿挫，富有音乐性，让人不知不觉记下了枯燥的文言文。吟诵体验环节过后，马海军老师带同学们学习了三篇短小有趣的文言文《善忘者》《东食西宿》《一问三不知》，并引导同学们用学过的文言文知识翻译全文，同学们学得很开心。接着马海军老师还为大家讲了一则选自《阅微草堂笔记》里的趣味文言故事， 勉励大家要立志成圣贤，多读书，读好书，读经典的书，同时要会读书，善读书，要把死书读活了，不能把书读死了，这样读经典才会散发光芒，照亮人生。最后马海军老师希望同学们努力学习中华优秀传统文化，传承雅言，阅读经典，不忘本来，面向未来，走向将来，不管未来在哪里，洋装虽然穿在身，但一定要有一颗中国心，为伟大复兴的中国梦而努力奋斗！来源：人民新媒网责编：董建兴

 感了什么感是指中医所说的外感六淫，也就是六种能量，包括风、寒、暑、湿、燥、火，也可以归结为风、火、湿、燥、寒五种，多的一个“暑”是湿和火的组合。正常情况，这五种能量是有利于我们身体的。黄帝内经有云“天食人以五气，地食人以五味”，这句话的意思是说，上天有五种能量（风、火、湿、燥、寒）供应给人体，土地长出来五种味道（酸、苦、甘、辛、咸）的食物供应给人体。这里的食音[ sì ]，是拿东西给人吃的意思。但是过分的外感就会损害我们的身体，这就是淫，这里的“淫”是过分的意思。通俗点说就是我们常说的伤风感冒、风寒感冒、风热感冒、热伤风等等，这些都是外感的例子，所以我们分析感冒，必须要弄明白风、寒、暑、湿、燥、火，我们到底感了什么？比如说外面天气寒冷，还有风，你出去穿了少了一些，你感冒流鼻涕了，这就是受了风邪和寒邪。再比如天气炎热，你满头大汗，突然进入一个巨冷的空调房间，你毛孔闭合，你的内热释放不出去，你感冒鼻塞了，这就是外面受到寒邪的攻击，里面有热邪出不去。 冒了什么感了你就会冒。冒什么，比如说流鼻涕、打喷嚏、咳嗽、发烧、喉咙痛等，这些都是你的冒。为什么会冒，这是人体的保护性反应，或者叫自愈能力。人是恒温动物，人整体上是趋温避寒的，所以医圣张仲景写了《伤寒杂病论》，而不是伤热论。人体受寒以后，就会提高身体内部的温度，来抵御外邪，目的使身体恢复正常的平衡，即阴平阳秘。阴平阳秘这个词出自《黄帝内经》，《黄帝内经·素问·生气通天论》中说：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝”。阴者藏精而起极也，阳者卫外而为固也。真阴要有收敛收藏阴精的作用，并能滋养真阳收敛真阳（阴平）；真阳要有生长生发抵御外邪的作用，并不让真阴外泄而固束真阴（阳秘）。阴平阳秘中的平、秘都是一个意思——平衡。阴平即阴气平顺，阳秘即阳气固守，是阴阳两者互相调节而维持的相对平衡。既然阴平阳秘是我们追求的目标，那么如何帮助你的身体去达到这个目标？第一步是要判断你的身体目前的状态。第二步是我们要根据目前的状态采取措施。这就是系统论的思想。把身体当做一个黑箱系统，根据系统的输出，调整系统的输入。常人都知道，自己感觉冷的话就多穿点衣服，自己感觉热的话就脱掉一些衣服。这就是生活，这就是常识，真正的传统中医就是这些生活常识。如果我们的身体表现出寒证的症状，那么就判断我们的身体目前处于寒证状态。如果表现热证的症状，就是热证状态。具体的症状见下表。寒热证的症状表 第一步根据症状对身体做出判断。可能有人会问，如果身上既有寒证的症状又有热证的症状怎么办?请记住了：一般情况，有寒有热要先驱寒再散热。为什么，因为人体对待外邪的攻击，整体的趋势是寒证转向热证，也就是把身体温度提高，把外邪彻底逼出去，然后温度再慢慢降下来。如果是正在正邪交争的状态，就会有寒有热。所以我们要帮助我们的身体先把寒邪驱逐出境，再解决多余的热邪。  特殊情况：1、在39摄氏度以上要先散热，2、在便秘的情况下要先通便。 目前的误区冷了穿衣服，热了脱衣服，本来这是常识，英语叫common sense。可是有些爸爸妈妈很傻，明明孩子已经受寒了，明明孩子身体里揣着个大冰块，你还使劲往里倒凉水，比如说寒凉的中药，比如说大剂量的抗生素，这不是雪上加霜，寒上加寒吗？我有时候开玩笑会问家长：“你是孩子亲妈么？”古语有云：“为人父母者不知医为不慈，为人子女者不知医为不孝”，此之谓也。在实际操作中，很多人是寒证用寒药，热证用大寒药，一直是一种镇压的思想。有时候侥幸把病治好了，但是寒湿或者湿热以伏邪的形式保留下来，也是就是症状虽然已经消失，但病还没有治好，潜伏下来了。一但气候变化，或者身体劳累，或者情绪波动，就又很快里应外合堕入到病号行列。什么事就怕有内奸，如果一个国家有很多内奸，那这个国家距离亡国就不远了。身体也是这样，如果内部有很多的潜伏的邪气，那整个身体的体质都会下降。感冒初期的治未病方案感冒初期绝大多数是寒证，就是流清水鼻涕，感觉浑身有点冷，这时候怎么办？上工治未病是古人追求的目标，也就是病在初级阶段，把它消灭掉，这才是高手中的高手，不是整的一塌糊涂了，才治病，那是下工所为。给大家讲一个扁鹊三兄弟的故事，这个故事出自于《鶡冠子·卷下·世贤第十六》。春秋战国时期有位君主叫魏文王，一天他求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊说：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。” 　　魏文王不解地说：“请你介绍的详细些。” 　　扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，大哥就铲除了病根，但是大家对他的医术不了解也不认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。套用武侠小说的一句话，高手都是杀人于无形啊。中医的高手是治病于未发呀。《黄帝内经》有云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”渴了再考虑打井，要打仗了才考虑制造兵器，是不是太晚了。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的父母均未能体会到这一点。热敷大椎穴就是最好的感冒初期治未病方案，请您一定一定要记住。热敷可以用热水袋热敷，可以用吹风机对着大椎穴吹热风，还可以用粗艾条或者随身灸艾灸大椎穴，微微发汗即可。大椎穴是解决表寒的大穴，效果显著，特别是在感冒初期。上工治未病，真正的高手都是把疾病扼杀在萌芽阶段。所以稍微有点风吹草动，有点受寒，就抓紧热敷大椎穴，微微一发汗问题就全部解决了。【作者简介】：沙增凯 自然疗法师、针灸高级技师，从事中医针灸十余年，精通内功、自然疗法，喜马拉雅FM、千聊高人气讲师。

《看着大便养孩子》——小儿常见病的预防和治疗【前言】每个人都有自己的心结，或者说是一种强烈的无意识冲动，在西方心理学里叫情结。由于我个人的经历，我对疾病有一种发自内心的仇恨情结。我从小体弱多病，上初中之前，我是医院的常客。遇到季节交替，遇到疾病流行，我一定都是倒下的一员。我母亲对医生的每一句话都奉为圣旨，比如医生让多喝水，她就天天给我灌水，我又比较听话，常常喝的身体一晃，感觉全身都是水。即使如此笃信医嘱，小学毕业，我不仅身体没有什么改观，还落了个慢性病，叫慢性支气管炎，俗称“老慢支”。上初中之后，感谢我的班主任马秀玲老师，她是全国优秀班主任，她独特的教育方法之一就是长跑。在老师的监督下，我们每天坚持在250米的操场上跑8圈，就是1500米。一年下来，我的老慢支竟然没有什么反应了，我也不再经常跑医院了。我心中诧异，怎么我的病不用找医生也能治好？2009年，我母亲身患多种疾病，集中爆发。从一家医院出来又到另一家，全市五家大医院住了一遍，拍了N多片子，打了N多针，吃了N多药，有些药还让吃一辈子，可连一个头痛都没有治好。我这个华中科技大学的优秀毕业生怒了，我发心要用自己的力量把母亲的病治好。经历了食疗、李少波真气运行法、针刺、艾灸等方法，母亲的病日趋稳定和缓解。我又一次证明生命可以把握在自己的手中。2011年我开始从事传统中医的培训和教学工作，这让我接触到了更多的病友，他们让我更深刻认识到疾病的痛苦，我也常常感同身受。古语有云：无缘大慈，同体大悲。无缘无故总是想发自内心的帮助他们，在他们被折磨，被蒙蔽，被抛弃时，我常常想到我自己幼时的无助，我常常体会妈妈卧病在床时的焦虑，一种发自肺腑的悲情寒彻骨髓。我想这就是我的恨病情结吧。工学硕士的实用主义精神上天非常眷顾我，给了我三个儿子。生大儿子时，我还不懂中医，结果大儿子没有满月就去输液打吊针，我自己亲手按着他，让冰冷的针头插到他的头上，就好像刀子在割我的肉一般。4岁左右在某大医院住了20多天院，不知什么原因莫名其妙发烧，最后也不知什么原因退烧。一个人生活在无知无明的世界里，就像蝼蚁一样可怜。2009年以后我这个工学硕士开始自学中医，工学教育的背景让我总结了很多实用的育儿方法，二儿子和三儿子也没有再去过医院，他们是幸运的，没有像他哥哥那样。这本书就是我养儿子的一点心得，送给八零后，九零后及以后的年轻父母们。愿我曾经走过的痛楚和弯路你不必经历。愿我现在已有的快乐和幸福你触手可及！人活着是为了真理，站在生命科学的殿堂里，我想起屈原的那句千古绝唱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！” 2019年12月30日于先锋至善堂【作者简介】：沙增凯 自然疗法师、针灸高级技师，从事中医针灸十余年，精通内功、自然疗法，喜马拉雅FM、千聊高人气讲师。

开门七件事：柴米油盐酱醋茶；文人七件宝：琴棋书画诗酒花。虽然茶敬排末座，但从此也可看了茶与人们生活的密切联系，尤其在文人们那里，茶就是一门艺术，品茶就是品味生活，“宁可三日无肉，不可一日无茶”，它已深深地根植在中国人的血脉和情怀之中了。茶的古体字写作“荼”，最初是一种草药，称做“瑞草”、“灵草”。《品茶要录》中有“周书记荼苦，春秋书齐荼，汉志书荼陵”的记载。汉以前，茶主要作药用，据说“神农尝百草，日中七十二毒，得茶始解。”《神农食经》说：“苦茶久服，令人悦志。”现在看来，茶不仅能提神醒脑，生津止渴，还有解毒、杀菌、收敛等药物功能。中国茶叶，品种繁多，如果以制作方法来分，有发酵过的红茶，半发酵的乌龙茶，不发酵的绿茶，示经揉捻而保持嫩芽的白茶，蒸软后压成砖形或其它形状的压制茶，以及用茉莉、珠兰、玫瑰等香花特制的花薰茶等。如以产地、茶种和制法来分，有西湖龙井、太湖碧螺春、黄山毛峰、云南滇红、广东英德红茶、福建乌龙茶、台湾阿里山和南京雨花茶等好多品种。一般来说，近热带的人喜欢绿茶，近寒带的人喜欢红茶。据古籍所载，茶原是中国川西的野生植物。西汉时传入江南。当时北方人不懂饮茶，他们到南方来，南方人以茶款待，却令北方人很不适应。后来，隋炀帝下扬州，开凿运河，打开了南北交通之门，饮茶的风习才逐渐传入北方。隋唐初期，战事频繁，佛道学说慢慢兴起，一些僧侣道士修身炼功，常借茶提神，他们细饮品味，很懂如何用茶。据说，一些好茶都是当时的僧侣发现的，此后饮茶在中国广泛流行。到唐代，饮茶已成为遍及中国各地的风尚，被誉为“国饮”。《茶经》为陆羽所著。唐代诗人皇甫冉有诗写道：“千峰待过客，香茗复丛生，采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寞燃灯夜，相思罄一声”。在寂寞的燃灯夜里，陆羽手捧香茗，寄以无限的相思，亲手点燃了中国茶文化的火种。茶是一种人生，也是一种文化，更是一种乐趣，不同的人品茶会品出不同的意境。茶是激浊扬清之物，可清心醒目，引发灵感，理清思路，赋予人们无限遐想。饮茶要配好茶具，壶、杯、盘 、组合有致，紫砂南泥，各有千秋；特种木制，独具一格；青瓷金瓦，另辟蹊径。其中内含儒家的“中庸、尚理、学简”，释学的“崇定，内敛、喜平”，道学的“自然、平朴、虚无”把茶和道德修养，生活品味，精神体悟紧紧地联在一起。品茶有讲究，一杯茶分三口，第一口试茶温，第二口品茶香，第三口才是饮茶。呷茶入口，茶汤在口中回旋，顿觉口鼻生香，毛峰的鲜醇爽口，碧螺春的清和鲜甜，云雾的香馨醇厚，龙井的香郁味甘，一切尽在不言中。白居易诗云：“食罢一觉醒，起来两盅茶”，于闭谈恬静中休养生息，在自然相互中感悟生命，“夜后静思陪明月，晨前爽心对朝霞，洗尽古今人不倦，将玉醉后岂堪夸。”茶可独酌，也宜共饮。闲来陋室静坐，手捧香茗，聆听古乐，会让人神驰千里，物我两忘，独饮水中君子，检讨自已的德行，不能不说是一种乐趣。“寒夜客来茶当酒”，以茶会友，淡古论今，沏茶小坐，虽不如酒后意气风发，却能带来一片祥和，让人沉淀思想，修养 品格。品茶需要好的环境，也需要好的心情，良霄独坐，观画品书，清爽的茶叶幽香四溢，齿间留香，从一片茶叶可品出山川河岳 ，从一口清液可领悟大自然的妙处。清除心中的烦恼，复归清纯的境界，品出人生真味和生命的真谛。每当茶香袅袅之时，你可看到清淡的茶色如万里长空，云雾缭绕，杯中茶叶亭亭玉立，有如漂浮的仙子，那沉下的则像千山万壑，景色森严，在赏心悦目之时，人与茶，茶与人会达到一种合谐，一种默契。喝一杯好茶，听一首名曲，读一本好书，便能在平淡中享受生活的乐趣。有一种淡泊的心境，有一份从容的心情，就已经足够了。 【作者简介】杨树，原名杨晓华，鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。 获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部；散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》；长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平饭店》三部，长篇非虚构作品《唐朝的影子》，电影、电视剧剧本等。  

《木槿花》讲述最美孝心少年王安娜的“孝心”故事。                             年仅6岁的贵州女孩王安娜，还没上学就接连遭遇了父亲入狱服刑，母亲离家出走的不幸。然而，幼小的她不仅十分坚强，还毅然担起了照顾身患腿疾的奶奶与92岁的曾祖母的重任，分担了大量家务。在接受采访时，王安娜最大的愿望，就是变成“巴啦啦小魔仙”，因为这样就“可以给奶奶把家务都弄好”。一个年仅6岁的娃娃，就能自立自强，努力撑起一个支离破碎的家庭，确实是件听者伤心，闻者落泪的事，就算是铁石心肠，也很难不被小姑娘的精神感动。 孝”是什么?做为一个孩子做好力所能及的事情体恤父母给家人带来欢乐就是最温暖的孝行在人们面前，6岁的王安娜总爱歪着脑袋露出腼腆的微笑。但谁也看不出，这个可爱的小姑娘才5岁，就如此有孝心，独自照顾生病的奶奶和92岁的曾祖母。 在王安娜还未出生时，爸爸就进了监狱，妈妈当时怀着还未出生的自己才3个多月，后来妈妈生下自己后没多久便改嫁了，留下自己跟着爷爷奶奶和92岁曾祖母一起生活，爷爷因为常年生病花光了家里所有的积蓄已去世。家中照顾生病的奶奶和92岁曾祖母的重担，便落在了6岁女孩王安娜的肩上。爸爸在监狱里照顾不了家，妈妈改嫁了，6岁的小王安娜每天都要搭起板凳煮饭，她一边烧火一边向奶奶请教。开水洗菜时，她也常常被溅出的水烫得龇牙咧嘴。慢慢摸索，王安娜有了自己独特的方法，就是把水盆放在火炉上，然后再洗菜。尽管做出来的菜有时会咸，尽管土豆和蔬菜常常被烧糊，奶奶和92岁曾祖母吃得仍然很香。奶奶生病，是王安娜最害怕的事。每天早上天一亮，她就起床扫地、烧水、煮饭做菜给奶奶和92岁的曾祖母吃及洗脸，还扶曾祖母上厕所等。中午，王安娜还背着背篼去周边的亲戚朋友家要菜，据了解到，王安娜要菜最多的是隔壁的二奶奶家，每次去二奶奶家要菜时，二奶奶都会带着5岁的王安娜走到菜园子里采摘新鲜蔬菜等。每天，王安娜都会想到很多事，生怕奶奶离开我，感到好无助，常常拿着爸爸的照片到门外等爸爸回来，等着等着就大哭了起来，毕竟王安娜还是个小孩子，心里有很多想说的话不知道怎么说出来。只好抹抹眼泪，赶紧跑到奶奶和92岁曾祖母身旁继续哭，奶奶是脚上患的病，医院检查叫毒性关节炎。王安娜这个孩子很懂事、孝顺，作为6岁的她，每天都要做很多事，年龄这么小，就懂得替大人分担，王安娜每天都想好好照顾好奶奶和92岁的曾祖母，希望曾祖母和奶奶身体健康快乐。6岁王安娜的励志与孝心，触动你了吗！你的内心又是怎样的感受？

春节又不疾不徐地来了。经过一年的繁忙、劳累，现在可以静下来歇一歇了。春节这段时间可以说是一段沉淀，一段思考，可以抛开平日里的浮燥和冗长的琐事，看一会电视、睡一会觉、抽一支烟、喝一杯茶……很喜欢古人喝茶时的倜傥和优雅，有时是那么的专注，轻轻拂试，好像安慰一个即睡的婴儿，有时又是那么的豪放，敞开的心扉能容下山川河岳、日月星辰。现在的人讲究的少了，大碗茶多了，至于喝什么茶，用什么壶就更没几个人深究了。茶的用途主要之一种，那就是解渴。我平时很少喝茶，对茶对壶更没有什么研究，但儿时的一件事却始终在我心中挥之不去，且随年龄的增加而愈加清晰，也让我对壶也多少关注起来。记得那还是我上小学前的事了。我到姥姥家玩，姥姥家住在大山里面，给我留下的印象不是繁茂青翠的山林，野花拦路的野径，而是白雪皑皑的山峦和低矮潮湿的村庄，这可能是我总是冬天去玩的缘故吧。给我印象最深的是牛爬犁拉木头，然后再用锯把木头锯成一段一段的，再用斧头劈开，然后变成火柴。愿意晚上躺在被窝里，听姥爷讲故事，看着他一支支地抽烟，一口口地饮茶，姥爷讲的故事其中有一段我记忆犹新，讲的是孟良固战役，解放军怎样地猛攻，姥爷参加的担架队怎样抬伤员，人山人海血流成河……姥爷的用报纸卷的纸烟一明一暗，满屋的烟雾呛得人睡不着觉，姥爷有时不用茶杯，用手端起茶壶，嘴对嘴喝得吱吱作声。姥爷非常喜爱他那把壶，那时我太小，不懂，现在知道那是一把紫砂壶，他经常壶不离手，手不离壶，用手把玩，把壶拂摸得光洁柔润，可惜有一天我不小心把壶碰掉在地上，壶身裂成四、五块，姥爷双手捧起那几枚碎片，一句话也没说，但他那伤心的眼神至今让我不敢面对。后来知道那是一把紫砂壶，是姥爷的家传宝贝，不知传了多少代，却在我手中夭折了。开门七件事，“柴米油盐酱醋茶”，文人七件宝 ，“琴棋书画诗酒茶”，可见茶与人的生活有着多么密切的关系，它深深地交融在中国人的血脉情怀之中。中国茶文化包括儒、释、道思想在内的中国文化的深厚传统，所以中国人饮茶不仅追求美的享受，还要以茶修炼自已的道德，求得精神上的自洁、自省、自律。在各式各样的茶具中，质朴温润，文静高雅的紫砂壶具独具一格，并且成为举世公认的最能代表中华民族风格和品质的茶具。紫砂壶具备质地细腻、耐高温、吸水性强、具有透气性、无窑的气味、传热慢、能保温、愈泡愈发光润等特性，而受到人们的喜爱。一般来说，它泡茶不走味，盛暑不易馊，茶水纯郁芳馨，耐热性能好，寒冬时节注入沸水而无炸裂之虞，还可文火炖烧，传热缓慢，端提不烫手，对嘴不烫口，造型简练大方，风格超凡脱俗，使用越久，色泽越发光润古雅，意韵越发深厚沉郁，历代文人雅士多参与没计和书刻铭文，使其更具有艺术价值。“壶于茶具，用处一耳”。这是明代周高起在《阳羡茗壶系》中说的第一句话。茶壶事茶，紫砂壶的艺术生命力，就体现在茶与壶的关系中。茶需要壶，壶更离不开茶，茶与壶相伴的时候，茶为壶增色，壶为茶添味，茶与壶的合用，不仅使人陶醉于文化艺术中而心旷神怡，而且使人增添了修养生息的真实感受。紫砂壶受到人们的关注和珍视，是中国茶文化和茶具文化发展到一定水平的结果。由于深厚的传统文化的影响，中国的饮茶之风起始就被注入强烈的文化意蕴，在茶的种植、采摘、加工、冲泡、品饮过程中，凝聚起道德和美学意识，形成一种具有独特的民俗礼仪特征的象征艺术，茶具作为茶饮形式的载体，也理所当然地在茶文化的发展中，派生成对茶文化系统本身发展和演变具有一定影响与推动作用的次生文化。没有茶具，就不会有茶饮的文化品位；没有茶具的发展，就不会有茶文化的丰富提高。宜兴紫砂壶作为中国茶具的精华，引导着茶饮形式在民族文化艺术殿堂中蓬勃发展，折射出华夏文明的光辉。紫砂壶生产始于北宋中叶，至明代正德年间开始兴盛，最著名的制壶大师当推金沙寺僧和供春，把紫砂茶壶以一般的粗糙的手工制品推进为艺术品的创作，供春当功居首位。清代吴梅鼎在《阳羡敬壶赋》中对陶壶鼻祖供春赞美道：“彼新奇兮万变，师造化合元功，信陶壶之鼻祖，亦天下之良工”。可惜现在要寻一把紫砂壶难上加难，就是仿品亦不多见，所以有人形容说：“一壶重不数两，价每一二十金”，可见紫砂壶的珍贵。《绮情楼杂记》里有个故事，说的是福建一个富翁，嗜茶成癖。一天来了一个要饭的靠在门上，对富翁说：“听说您家的茶特别好，能否赏我一杯”，富翁哂笑，说：“你懂茶吗？”那乞丐回答：“我从前也是富翁啊，喝茶才破的产，故而落到这步田地”，富翁一听，同情了，叫人把茶捧出来，乞丐喝了，说：“茶倒不错，可惜还不到醇厚的地步，因为茶壶太新之故。我有把壶是昔日常用的，至今还带在身边，饥寒交迫也舍不得卖”，富翁要来一看，这壶果然不凡，造型精绝，铜色黝然，打开盖子，香味清冽，用来煮茶，味异寻常，就打算买下来，乞丐说：“我可不能全卖给你，这把壶，价值三千金，我卖给您半把壶，一千五佰金用来安顿家小，另半把壶我与你共享，如何？”富翁欣然允诺。乞丐拿了那一半的钱把家安顿好了，以后每天到富翁家来，用这把壶烹茶对坐，好像老朋友一般。通过这个故事，我们可以懂得：好茶需用好壶泡，茶壶一体才有味。《茶经》为陆羽所作，唐代诗人皇甫冉《送陆鸿渐南山采茶》的诗就生动形象地描绘了陆羽在阳羡南山实地考察茶的情景，“千峰待过客，香茗复丛生，采摘知深处，烟雾羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寞燃灯夜，相思罄一声”。在寂寞的燃灯夜里，我可以看到陆羽，手捧香茗，充满相思之意，我也可以看到姥爷那疼痛的眼神和对紫砂壶的珍爱。常听人说，紫砂壶具有生命，所以古人不仅供壶、藏壶、用壶、还要养壶，壶人一体，血脉相通，在你寂寞的燃灯夜里，品品茶香，相思种种，也算是一种情趣了，它可以让你思索人生，检讨德行，可以让你休养身心，凝聚智慧，它可以让你在平淡和质朴中精进，在敦厚和内敛里长生，可以在不知不觉中喝出一种境界来。【作者简介】杨树，原名杨晓华，鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。 获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部；散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》；长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平饭店》三部，长篇非虚构作品《唐朝的影子》，电影、电视剧剧本等。