《易经》是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。而这一部中国人最重要的经典，将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。人的命毕竟不是全靠天定，《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”，而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”，如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”，人生道路必然能够元亨利贞。《周易》告诉我们，下面这些人才会拥有好的命运：善良宽容的人《周易》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。《周易》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容。懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间最好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。自强不息的人《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。厚德载物是在大地之上种下福田，而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。自强不息的本质，就是众多经典中所说的：日新其德。阴阳相摩，八卦相荡。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。自强不息，就是永远在进步，永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新，不断改掉过错，不断创造新的业绩，在岁月的流逝中修养自我，升华自我。迁善改过的人《周易》64卦中有一个益卦：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。每个人从出生到死亡，不断积累自己的错误，这些错误形成一个“势”或者说“气场”，这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误，但是却没有勇气，没有决心去改正，这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因，他们无力控制自己错误的习惯。《孟子》中记载，有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是君子的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。"既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？其实，这也正是诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦《答案在风中飘》的主旨：一个人要仰望多少次才能看见天空一个人要有多少只耳朵才能听见人们的悲泣要牺牲多少条生命才能知道太多的人已经死去答案啊 我的朋友 在风中飘扬答案它在这风中飘扬针对这首歌，鲍勃·迪伦说过这样的话“我认为最有罪的是那些看到不对的东西，心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”把握时机的人《周易·系辞传》中说，“君子藏器于身，待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力，就是所谓的“藏器于身”。深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。但是，有“器”还要看时机。历史上，很多人物有能力，有才，但是生不逢时，没有好的时机，所以也就埋没了。你有了本事，机会未到，命运未到，也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的，但是却可以时刻警惕，做到时机来的时候，一下抓住。这就很厉害了。《周易》中说，君子见几而作，不俟终日。几就是苗头，兆头；作就是行动，有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事，一定要善于发现这些变化的苗头，及时采取措施，机会稍纵即逝，不要一天一天地拖着。谦卑低调的人《周易》谦卦中说：“谦谦君子，卑以自牧也。”牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。南怀瑾先生说，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。艰贞的人《周易》中说：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。陂是坡地的意思。这句话是说，平地和山坡是可以相互转化的，有去就会有来。艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困；贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，终究是有福的，也必将走出困境，为自己赢得好运。世界上时时刻刻发生的变化，循环往复，平地在某个时间会变成山坡。这就是说，困境和逆境是不断转变的，没有人一辈子走运，也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心，这样做一定会有好的结果。无独有偶，《论语》中记载孔子被困，已经没有了粮食，他告诉弟子们“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子身处困境，能够坚持自我，熬过去，而小人却不懂得坚持原则，一遇到困难只会变节和逃避。懂得变化的人“穷则变，变则通，通则久”从某种意义上来将，《周易》是一部讲变化的书。《周易》上说，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《易传》也说，神无方而易无体。意思就是万物的变化无常，没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说，圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。意思就是说，圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙；有时缄默蛰伏，莫测高深。随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，绝不是固定不变，也绝不会拘泥不通。懂得进退存亡的人《周易》乾卦中说，亢龙，有悔。飞的过高的龙，必然会招致祸患而悔恨不已。亢龙，就是飞的过高的人，代指那些知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧的人。简单来说，亢龙有悔就是警示我们，事不能做绝，话不能说满，便宜不能占尽。凡事都要把握分寸，为自己留条后路。人情留一线，日后好相见。世事难料，什么事都会发生变化，人情世故复杂微妙，如果把事情做绝了，就等于堵了自己的后路，一旦事情发生了变化，就没有回旋的余地。- END -

你也有过这样的经历吗？当遇见一件不顺心的事情时，第一时间不是去弄清事情的原委，而是管他三七二十一，根本控制不住自己的情绪，直接暴走。就像下面这则泰国短片里那样　　　　　　　　　　　　　一生中大大小小发生的事件无数，总免不了与他人的碰撞交锋，换位思考成为了化解矛盾的方式之一。虽然不求达到感同身受，但起码可以尊重理解。司机了解事情原委后，一身戾气消散于无形，向摩托车主说了一声对不起。对方也一脸释然地露出微笑，头顶的红灯也开始重新恢复绿灯。

初观《千与千寻》，以为就是一个小女孩跟随父母来到乡下，误入了一个怪物的世界，然后小女孩在这个世界冒险，最后带领自己父母逃离的童话故事。18年后这部电影再一次搬上了大银幕，可是长大之后我们再去看《千与千寻》却有了不同的领悟。成人的世界，时刻都面临着“成为猪”的诱惑《千与千寻》里面有一幕，相信很多人都印象深刻。千寻的父母在冷冷清清的街道突然发现了一个美食琳琅满目的免费美食，他们没有任何质疑和等待，就进去吃得大快朵颐。直到天快黑下来了，她的父母吃得还不肯走，最后千寻进去叫他们的时候，发现他们都变成了猪。餐厅的老板，把鞭子抽打在千寻父母的身上，他们发出了猪一模一样的嚎叫，什么油脂，唾液，食物残渣全都喷到在地面上了。 他们纵容自己的贪婪和欲念，变成了猪，最终变成了被人控制和奴役的动物。其实想想我们现实的成人世界又何尝不是如此呢？ 免费让你玩游戏，最后你玩得爽到飞起的时候，想要升级却怎么也升不动了，必须花高价买他们的装备。 于是我们恍然大悟，在悄然无息中变成了被割了韭菜的“猪”。 一个人有欲望很正常，可是如果不懂得克制自己的欲望，就会像千寻的父母那样，变成任人宰割的猪，最后连自己的名字都记不起。在孤独面前，我们都是无脸男 《千与千寻》中最让人怜惜的人就是无脸男。 汤屋里面热闹非凡，可是无脸男却一直在外面游荡，因为汤屋的那些人看不起他，不让他进来。 只有千寻没有用世俗的眼睛看待他，下雨那天，千寻看到他站在雨中，担心他被雨淋湿了，便打开门让他进来躲雨。无脸男是一个被孤独吞噬的人，他极度渴望爱。千寻对他的关心，就像一束光，点亮了他的整个世界，让他的身体温暖起来，所以他迫不及待的想要对千寻好。千寻需要一个药浴牌子，他帮她弄到了，后面又偷了好多药浴牌子给她。 他看到别人喜欢金子，他以为千寻也会喜欢，可是千寻拒绝之后，他惭愧地低下了头。无脸男无法融入集体，他常常孤独地在桥头伫立。他经常会感觉很惭愧，觉得自己是在给别人添麻烦。但他常常又感觉很孤独，内心又渴望被别人爱，这像不像现实生活中的我们？在现实生活中，我们渴望交到朋友，谁对我们一点好，我们便掏心掏肺地想要回馈给对方。 为了合群，我们会做一些不想做的事情，说一些违心的话，极尽努力去讨好和巴结那个群体里的人。 因为我们害怕孤独。无脸男为什么是没有脸的？ 因为他在卑微和讨好中，早已失去了自己，也忘记了自己本来的面目。我们曾反击这个社会，可是却变成了最讨厌的人 为什么《千与千寻》的大部分场景是发生在浴室？ 因为这里是洗去人们污垢，是最脏的地方。汤婆婆讨厌别人不做事，只知道吃饭，可是她自己的儿子才是最大的巨婴。 她总是对儿子说外面很脏，不想他看到浴室那丑陋的一面。可是她自己才是肮脏的源头，她可以在上一秒钟对顾客笑脸相迎，下一秒又对员工变脸痛骂。 《千与千寻》整部电影就是对我们现实生活的一个投射。 整个浴场的人，都努力工作，加班加点，像一颗颗流水线上的螺丝钉。 你看这个青蛙，劳累之后在窗户口抽烟，和我们加班的员工在窗口抽烟有任何区别吗？电影中，汤婆婆会夺走每个人的名字，最后只剩下一个字。这像不像我们现代的人融入社会之后，只剩下赵经理，钱医生，孙律师，李老师？我们每一个人都可以在电影中找到自己的影子，或是对金钱的诱惑，或是对权利的迷恋，或是一成不变的禁锢。 最终，我们都活成了那个面目全非的人。 电影为什么要叫千与千寻？ 因为故事说的就是一个叫千寻的小女孩，差点要在充满欲望的社会中被夺走名字变成了“千”，可是她最后还是没有忘记自己的名字。 我们或许会短暂的迷失，但自己当年的样子永远不会忘记。 《千与千寻》我最喜欢的场景就是海上电车的那一段。 傍晚的夕阳把天空染得通红，电车在平静的水面上留下一长串涟漪。在阔达的海面上，在空旷的电车中，千寻与无脸男并肩而坐，谁也不说话，但是却感觉无比温暖。外面，水天一色，分不清什么是天什么是水，在电车的飞驰中，变成了白色的光和影。夜幕降临，到站之后，乘客都纷纷取走自己的行李，而千寻和无脸男下车之后，路的那一端，早就有了一盏明亮的灯在等候他们。千寻从未把无脸男丢下，而无脸男最终也被钱婆婆收留，不用再四处游荡。 无脸男找到了自己的归宿，白龙找到了自己的名字，而千寻也找到了回家的路。他们都找到了自己的初心，也想起了为什么要出发。 “不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。 但永远不要忘记当初陪你乘车的是哪些人，也永远不要忘记自己当年的模样。来源于网络

                          最近，《我是余欢水》火了。郭京飞在这部剧里，演绎了一个一次次被生活拍在沙滩上的普通中年男人。上班业绩排倒数，老婆在出轨边缘，朋友欠钱不还，买便宜红酒被小舅子当场揭穿……抬不起头的生活，充满小确丧的瞬间。这都还不算。一纸通知书，告知他罹患胰腺癌晚期。他终于忍不住，站在街边崩溃大哭。而生活并不会因为你哭，就放你一马。他哭着哭着，接到父亲要钱的电话。挂掉电话，他想接着哭，然后发现，哭不出来了。这不就是中年人吗。不是生理上的“年到40”，而是那些认清现实，需要担负责任，知道自己很普通，每天不断地在和挫败感做斗争，却又咬咬牙坚持下去的，每一个你和我。我们不断与生活作战，乃至遍体鳞伤。不断地被打趴下，站起来，走下去。而那些受过的伤，结过的痂，对一个人来说，意味着什么呢？这一期的人生博物馆，我们请来几位嘉宾，向我们展示了他们身上的疤痕。每个人身上都或多或少有不少疤痕，可能代表着狼狈和伤害，也可能是若干年后忆起，能够笑谈的故事。电影《火车上的女孩》里有句台词：人生中，有些伤痕永远无法痊愈，你必须带着伤痕前行，就像树根绕过水泥生长。成年人的世界，大概就是这样，一路前行，一路疗伤。那些杀不死你的， 必使你强大听过这样一个故事：智者从路边挑选了两根木头，又扔给年轻人一把斧头，说：“劈开它们。”第一根木头表面光滑，年轻人轻轻松松就劈开了。第二根木头弯弯曲曲，上面布满了疤痕，年轻人试了好几次也没能劈开它。年轻人抱怨道：“这两根木头都是一样的木材，为什么这一根就这么硬呢？”智者回答道：“因为它受过伤。这些疤痕，曾是树受过伤的部位，它将这些部位修复起来，变成身上最坚硬的部分。人也一样，只有受过伤，才会变得坚强。”短片的受访者中，有一位全程都乐呵呵的男生，单单是听他的笑声，完全想象不到讲述的是这样一段故事：“这个疤跟我是最长的，因为当时骨折，去医院做的手术。手术过程中需要两个人像牵引一样，把它扯平，再对齐那个骨茬，然后再固定。打麻药的时候我已经快要昏厥过去了，心里想的就是，赶紧掰断吧，掰断就不疼了。”人生的魅力就是这样，即便曾经让你痛不欲生的事情，时过境迁后，也能让你云淡风轻地吐露出来。另一位受访男生，身上的伤来自前女友。前任生气的时候，会伴随一些暴力的行为，指甲在他臂上划了长长的一道伤口。如今在他的小臂上，仍有一道浅浅的疤痕。他说：“我觉得皮肤上的这些东西，只能代表它曾经存在过，它不能代表此时此 刻，也更代表不了未来。”的确，人不能永远活在过去，更不该活在痛苦当中。或许我们身上布满伤痕，但它只能代表曾经受到过伤害，代表不了现在和未来。它不能影响我们内心的完整，更不会因此决定人生的走向。面对伤痕，最好的方法就是，向前看，不要回头。学会“示弱”， 也能获得力量电影《叶塞尼亚》讲述了这样一个故事。吉普赛女郎叶塞尼亚身世曲折，高傲聪慧，如同一支带刺的玫瑰。每当她委屈落泪，祖母总会告诫她：“不要哭泣，眼泪会让人变得懦弱，会带来糟糕的运气！”所以，每次叶塞尼亚遇到伤心事，她总会故作坚强地离开族人，一个人躲在角落里偷偷哭泣。现实中，这样的人不在少数。很多时候，我们自以为能扛起所有的事情，哪怕是被打掉了门牙，也只会偷偷地往肚子里咽。但你自以为的“坚强”，又在某种意义上，阻隔了他人的关怀，和爱。短片中，一位长发姑娘，面对镜头讲述了自己的故事：“一个周六，跟朋友出去玩卡丁车，不小心撞到了隔离带上，隔离带砸到了我身上。我摸了一下锁骨，好像是断掉了。”在吐露伤疤时，她脸上挂着微笑，可当说起家人的反应，她的眼眶瞬间就红了。“我爸妈是一年后才知道的，我爸爸打电话跟我说‘你太不把我当爸爸了，我特别难过，原来你已经长到足够大了，不需要我了’。就这句话我觉得我伤害了他，那一刻我特别自责。”我们为什么会隐瞒伤口呢。或许，比起让自己显得弱小无助，我们更害怕看到那些关心我们的人心痛的眼神，听到他们着急的语调。感知到他们的担心，吃不好，睡不香。所以我们宁可掸掸身上的灰，若无其事地站起来，告诉他们“没事呀”。然后，在他们看不到的地方舔舐伤口。殊不知，这样的我们，又会变成刺伤他们心尖的一把利刃。“我感觉你不需要我了。”“爱着你的时候，我是愿意帮你承担的。”“为什么，你不愿意相信我呢。”答应我，下一次当你遭遇困境和创伤，在习惯性地蜷缩起来之前，转头看看你身边，那些关切的眼睛。多信任他们一点点。多需要他们一点点。人和人，就是在这样的信任和需要之中，成为彼此温暖的羁绊，成为彼此生命中，不可或缺的部分。不要把这个世界，让给伤害你的人生命充满失控的时刻。比如付出了却没有回报时；比如为别人的错误背锅时；太多时候，我们明明没有错得太多，却要为此负责，受到伤害。我们不知道明天和意外哪个会先到来。比如你好好地坐在桌前，家里的猫一跃而过，指甲惊而险地挠到你的眼球旁；皮肤上的创口血流如注，而心灵的惶然与无助，却是我们需要面对的更大挑战。你会怎么做呢？一个叫弗里达的墨西哥女人给了我们漂亮的答案。18岁前，她是一个快乐活泼的少女。18岁那年，她遭遇车祸，车子横梁刺穿她的脊柱。此后一生，她不得不与锥心的疼痛为伴。而她深爱的丈夫，那个支持她照顾她一生的男人，风流成性。连她的姐姐都忍不住要染指。“我生命中的两次事故，一个是车祸，另一个是认识了你。”肉体上的痛苦，心灵上的创伤，让她迸发了巨大的创造力。她这一生，留下将近200幅画作。“她的作品讽刺而柔和，坚硬如钢铁，脆弱如蝶翼，欢欣如醇酒，悲伤如苦难。”她的故事，也被拍成电影，激励过无数个痛苦、悲观、失意中的人。在创伤面前，我们可以觉得自己很惨，然后蹲坐原地，不停地抱怨，哭泣。在创伤面前，我们可以愤懑于不公，于是自己也放弃掉道德和良知，做出一些低于底线的事。我们也可以站起来。去工作，去生活。去创造。去和解。伤口终将会愈合。它们会变成你皮肤上的蜿蜒花纹。变成你存在的证明。放下过往，不畏将来。无论任何时候，都要保持向上生长的姿态，把自己的翅膀伸向云端。无论何时何地，都不要失去相信爱的能力，温暖别人，也温暖自己。奔跑起来吧，把那些不愉快的都狠狠甩在身后，尽情拥抱一个更好的自己。希望大家都能拥抱那个热烈的自己，都能活成自己的铠甲。

                             前几天，一支获赞两千万的短视频刷爆网络。短片呈现的就是漂泊的孩子突然回家，家人们的瞬间反应。短片让很多网友泪奔，也难怪，因为他们从别人的惊喜中，看到了自家父母的影子，而他们在那一瞬间展现出的种种真实情绪也足够让人动容。在中国，回家过年是传统，也是一种温暖的象征，但这几年也有很多异乡人不愿回家，他们犹豫甚至抗拒。“家”这个概念本身就是复杂的，它能成为我们的铠甲，也正如我们的软肋。他们的故事和情绪不尽相同，但父母给他们的信却如出一辙的质朴与温暖。可能每个在外的游子因为各种缘故，或多或少都产生过“不回家”的念头，但更多的人还是选择放弃这个想法。因为哪怕不回家的借口再多，都抵不过一个回家的理由——团圆。团圆是母亲叫你起床时的唠叨，是父亲见到你时轻轻扬起的嘴角；团圆是家门口那棵没有变化的老树，是始终不变的人生至福。我们被这辆叫做“人生”的车载向远方，于是这世上最愉快的旅途就被称作“回家”。丁弘政，25岁，摄影师“妈妈给你点赞”政政：儿子，你已离开父母在外求学至今七八年了。我和你爸也比较忙，所以没有怎么问过你的工作和生活，就连你脚做手术，我们也没有能抽出时间去照顾你。虽然说是独生子女，但是你一点独生子女的娇气都没有，一路走来不容易，妈妈给你点赞。——妈妈从北京到深圳，大概1600公里，这是我离家的距离。我16岁离家求学，父母工作也很忙，沟通少了矛盾就会变多。曾经有一段时间我父亲迷上了炒股，每天从一睁眼就坐在电脑前看盘，然后收看各类财经节目，晚上还要看各种数据。也是那段时间他忽然胖了30斤，半年后去医院检查，果然是糖尿病变得更严重了。所以那段时间我们发生了很严重的争执，我让他别再继续炒股，但他却觉得自己这么辛苦其实就是为了给我凑一个房子的首付。现在想来我当时的确是因为生气，态度过于理性反而显得有些不近人情。如果再给我一次机会，我肯定会更加婉转一些，能够站在他的角度先尊重他的努力，然后温和地劝他。我与母亲的关系会更融洽一些，因为无论我是怎样的态度，母亲始终是包容的，温和的。就像我两年前从一个机关单位辞职出来，开始做独立摄影师。站在母亲的角度，她当然觉得放弃这样一个稳定、体面工作非常可惜，对我现在的工作也有一些担心和忧虑，但她尝试着去理解我，更重要的是，我做的决定她始终都会支持。其实我很难找到一个词去精确的形容“家”的意义，因为家在我看来是复杂的。我们这个年纪总会与父母因为不理解而产生一些摩擦，这些摩擦会让我们受到伤害。但很多时候你又会因为他们的理解，或者是尝试着去理解你的姿态而产生感动，这些感动是力量之源。也正是这样的力量支撑着我们走下去，让我们走到多远都不怕。因为你知道，只要你回头，就能发现他们一直在你身后。张丹怡然，24岁，工程师“你的屋子已经打扫干净，零食也备齐了”儿子：就要过年了，离你回家的日子越来越近了，你的屋子我已经打扫干净，收拾整洁，你爱吃的零食已备齐，就等你回家过年。刚刚过去的2019对我们家而言是平凡又不寻常的一年。这一年你工作了，刚工作时候你有兴奋又有一些忐忑不安，毕竟能在一个不错的公司与这样优秀的团队共事，这真是一件值得高兴的事情。忐忑的事情是自己普普通通，不够优秀，不知道你能不能适应这样的规律要求？你告诉我你利用业余时间跑书店买来相关书籍给自己充电，主动同同事请教，看到你一天一天改变成长，妈妈很是欣慰。你跟我说，在这里领导很好，同事也很好，关心鼓励你，给你信心，无私给予你帮助与支持，感觉非常的暖心，听着你的诉说，妈妈很开心也很放心。转眼间就2020年了，妈妈希望你在新的一年来不负时光、不负韶华、不负相遇，努力工作，祝福儿子健康平安。——你的妈妈我现在距家2080公里，这是我离家工作的第一年。北京的居所肯定不能称之为家，这只是供我休息的地方，那屋子里只有我一个人。我觉得家是一个人在无路可退之际时的一个去处，那里有亲人会给予你精神上或者物质上的支持，会给予你爱。我父亲是那种典型的中国男人，隐忍、沉默，他不会有太多袒露内心的做法，母亲则是内心非常柔软，包容性特别强的女性。而我自己在青春期时是相当叛逆的，所以当时与他们产生了很多碰撞。吵得最严重的一次是在一个夜晚，后来父亲回屋睡觉，但我仍旧愤怒，就跑到外面，和朋友谈了一整夜的心，天亮后去了母亲那里。那时候就是这样的，愤怒、鲁莽、冲撞，与父亲争吵，让母亲担忧，而我自己也像找不到出口，始终徘徊于这样的恶性循环中。可能一个人只有在失去了某种东西之后才会珍惜它，就像拥有青春的人，不一定会在乎他的青春时光。而一个人被抛到了离家2080公里以外的地方，他才能真正感到乡愁是什么。现在，也许是因为成长，也许是因为距离，我们相互之间反而更能理解，似乎也更亲近了一些。小时候觉得家就应该是完整的，所有的人都在，所有的爱都如此。但是大了之后才发觉，刻意追求形式上的完整是没有意义的，就像父母的分开，这对他们是一件好事，就像是神经嵌入到牙床中间，你拔牙自然是会伴随着阵痛，但是没有这个短期的痛，肯定会有更长期的痛。今年是我出来工作的第一年，我妈特别挂念我，所以我一早就买好了来回的机票。我知道她看见我会笑，但我想让她知道，我也一样。范酒，29岁，主编“我还要看着女儿穿婚纱做新娘”宝贝女儿你好：妈妈从未想过会以书信的形式跟你聊天，一时还真不知从哪说起。那就从你16岁去长春上高中说起吧，那年你爸爸带走了你，我哭的不得了，就觉得从此女儿就要远远的离开我，远走高飞了，所有人在我面前都不能提你，一提我就会泪流满面。后来你爸爸跟他的朋友都打了招呼，在我面前不要提孩子。一晃一学期过去了，当一个健壮的女儿喊妈妈时，我就放心了，女儿长大了，她把自己照顾的很好。时间过的飞快，你上大学了，大学的日子总是快乐的，可大四那一年妈妈病了，妈妈知道自己的病情后，没有落泪。但是看见女儿没日没夜的陪妈妈度过那些痛苦的日子，妈妈偷偷的哭了。谢谢你我的宝贝，谢谢你对妈妈无微不至的照顾，我一次次对自己说，一定要坚强，一定要好起来，我还要看着我的女儿穿婚纱做新娘呢。你恋爱了，妈妈为你高兴，但也挺纠结，妈妈不希望你找一个大富大贵的，只希望找一个有心人，好好呵护你，好好爱你，陪伴我的女儿幸福美满的度过一生。上一次视频你偷偷流泪，妈妈很心疼，妈妈不希望女儿爱的太累了，爱是相互的，不要太勉强，更不能委屈自己。你大了，有了自己的主意，妈妈不想干涉太多，妈妈不多说了，你一个人在外多注意安全，见面再聊。祝我的宝贝2020年心想事成，爱情事业双丰收。——妈妈 我的故乡是吉林，但因为父母在南京，所以我今年要去南京过年。父母是经商的，我从小就跟着他们到处走，所以在我这里家和故乡的概念都很虚无。但可以确定的是，他们在的地方就是我的家。大四那年我妈得了乳腺癌，生病期间我一直陪在她身边，那段时间当然是各种复杂的情绪夹在一起，劳心也劳力，但我一直忍着没哭。直到那天妈妈做完手术，她打了杜冷丁躺在床上，看起来那么苍白，虚弱，我的眼泪一下就喷涌而出，那时候我就想，哪怕用我一半的生命换回妈妈的健康，我也是愿意的。现在已经是临床五年了，算是治愈，但还得吃药，这个结果我已经觉得很幸运了。其实我一直觉得，我并不需要家，是家更需要我。与父亲相处也是这样，小时候，我与父亲的关系特别糟糕，争吵是常态，挨打也是家常便饭，长大后也没多少改善，最严重的一次，我们一年都没说过一句话，直到过年回去才把这份尴尬化解了。后来我妈告诉我，那段时间我爸做了个梦，梦到还在襁褓里的女儿丢了，他一瞬间被惊醒，起来后就很焦急的左右找，说：“孩子呢，孩子呢”。我妈是打字告诉我这件事的，我看完以后捧着手机就泪如雨下，那时候我想：我长大了，他却变老了，时间真是转瞬即逝，我们其实没有那么多时间来怄气，来记恨。从那以后我变得更平和了些，尽量试着理解他，现在我们相处起来也更融洽，算是一个正常的状态。我们这辈子，与父母终究是要渐行渐远的，所以我希望比起把情绪发泄给他们，不如努力去爱他们。   淼淼，23岁，演员“老爸老妈永远是你最忠实的粉丝”挚爱女淼淼：时光如梭，转眼间你已去北京两年有余。儿行千里母担忧，如若你在我们身边，也可以像同龄人一般得到父母的庇护，家庭的关爱。而这一切对于漂泊在外的你来说，显得那么奢侈。而每当你回家的时候，问及在外的工作与生活，你都会搪塞与敷衍，你不愿意说，定是不愿让我们担心。但你那疲惫的身躯和憔悴的脸庞早已暴露了你的状况，而当看到你流露出成熟自信时，我们又感到十分的欣慰。我告诉我自己，我的姑娘她已长大了，她即将成为我的骄傲。明天对于你来说注定是不平凡的日子，我们相信你将是舞台上最耀眼的明星，这个舞台属于你，努力吧，我的孩子，老爸老妈永远是你最忠实的粉丝，最强的后盾，加油。春节到了，外面漂了两年了，如果工作不繁忙的话，就早些回家吧，父母在哪，家就在哪，我们都盼着你早点回个团圆年。——父亲母亲我家在济南，坐高铁快的话一个小时二十分钟就能回去。我父母是那种特别开明的家长，我们关系特别好，很少有争执的时候，在我记忆里争吵最严重的还是我上小学三年级。那时候我特别想养一条小狗，但是我爸妈不愿意，为此我努力了很久，终于考了很高的分数，临门一脚但最后他们还没同意给我买。可能因为我当时不依不饶，父母也没能很好的与我沟通，后来我才知道他们不让我养狗，是因为我当时身体不好，宠物狗很可能会让我过敏。其实父母就是这样的，他们所有行为的源头都是一个“爱”字。还有一件小事，也一直存于我的记忆深处，小时候家里还住在那种很老旧的小区里，屋里经常会停电。其实我妈妈是特别怕黑的，如果停电了要赶紧点亮蜡烛，但有一次停电，屋里瞬间黑暗，妈妈反而先找到我，才去找蜡烛。真的是一件特别小的事情，也许在别人看来没什么，可能我妈自己都忘了，但这些年来我从中得到的爱与温暖真的不可估量。这些年出门在外，为生活奔波，为梦想奋斗，疲惫是常态，迷茫与无助也时常来访。但我真的很少有情绪崩溃的时候，因为只要累了，给他们打一个电话我就能振作起来，就能开心很久。因为我知道，无论我遇到什么，无论我成为什么，他们始终都是我的依靠。之前看《后来的我们》记忆最深刻的一段是，父亲独自一人在家过年，对着炉子叹息：“一家人能团圆吃个饭，也要缘分。”也许随着成长，你已经离家越来越远；也许伴着年纪，你与父母已经没了共同语言；也许混着过往，你仍能想起他们曾在某一瞬间带给你的伤害。但请别忘记，那里曾给过你怎样的庇护，他们曾为你带去多少温暖；请别忘记，那个在远方叫做“家”的地方，是你的来处，也始终是你的归处。杨绛先生的《我们仨》里有一句平淡却感人至深的话：“我们这个家。很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。”我们来这人世一遭，为的不过就是有人爱，有家回，可其实这在我们诞生于这个世界之初便已经实现了。所以，希望我们现在所有的驰骋，奔向的都是团圆。作者：船长，一个漂亮的船长，挣扎着想要看看这个世界，所以坚持写字。本文为十点视频原创。

中国阳明心学高峰论坛是由第九、第十届全国人大副委员长许嘉璐先生发起的，由北京三智文化书院与国学台等单位主办的国内自改革开放以来规格最高、规模最大、影响最大、落地最响的阳明心学专题论坛。 2019年3月23日，第三届中国阳明心学高峰论坛启动仪式在人民大会堂召开，成为中国阳明心学高峰论坛的转折点，同时也是阳明心学落地与践行的转折点。2020年初，一场突如其来的灾难席卷全球，病毒肆虐，严重威胁世界各国人民的生命安全和身体健康，冲击全球政治经济社会版图。如何应对这一严峻挑战，不仅关乎各国人民的安危和世界的前途命运，也考验着人类社会的共同智慧。2012年党的十八大明确提出：“要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切。”八年后的今天，新冠肺炎疫情如狂风暴雨一般席卷了两百多个国家和地区，给全球覆盖了一层雾蒙蒙的纱，人类健康在此刻成为全球人民共同努力的方向，让人们真切感受到人类命运共同体的深意。“没有人是一座孤岛”。今天，面对新冠疫情更无人能独善其身，置身事外。疫情当前，人类命运共同体理念时代价值更为凸显。在这场突如其来的疫情阻击战中，中国秉承建设人类命运共同体的理念，以世所罕见的速度、规模和效率，采取果断措施，付出绝大代价，全力延缓疫情在全球蔓延。疫情当下，让我们反思原有的价值观！人类未来将如何面对处理这样的危机？中国古老的传统智慧能带给我们什么？因此，第四届中国阳明心学高峰论坛将以云论坛的形式探讨以阳明心学为代表的中国智慧与构建人类命运共同体的关系，从中国传统文化中寻找解决人类身心问题的方案。会议主题中国智慧与人类命运共同体——全球疫情下看中国智慧与人类命运共同体时间2020年5月25-31日形式网络云论坛中国传媒大学全媒体运行中心特设演播室，借助于网络视频会议平台，实现跨地域的视频连线，在中国教育网络电视台国学台，腾讯新闻、风直播、三智心媒体、三智云书院、儒学融媒体中心等直播平台上进行互动直播。国内外的专家学者通过视频连线的方式进行演讲或对话研讨。活动安排5月25日开幕式19:30-20:00开幕式主持嘉宾：高斌致辞嘉宾：王守常、周月亮、陈强、申坤20:00-21:30主题演讲郭齐勇：王阳明“一体之仁”的生命智慧董   平：良知舆生活景海峰：文明对话与文化共同体的建构5月26日中国智慧构建人类命运共同体（上）15:00-17:00传习大讲堂 · 主题演讲吕   峥：自觉而后觉他——在理学还魂的时代重读王阳明 19:30-20:10主题演讲李怀亮：人类命运共同体理念：世界的兼容性话语20:10-21:30主题对话对话主题：中国智慧构建人类命运共同体对话嘉宾：王守常、李怀亮、李中华、周月亮、景海峰5月27日中国智慧构建人类命运共同体（下） 10:00-11:30传习大讲堂 · 主题演讲李漫博：心学教育的文化人格15:00-17:00传习大讲堂 · 主题对话对话主题：公务员学点阳明学对话嘉宾：陈垂培、萧祥剑、高斌19:30:00-20:00主题演讲张金尧：“构建人类命运共同体”理念的实践品格20:00-21:30主题对话对话主题：中国智慧构建人类命运共同体对话嘉宾：张金尧、王珏、于天罡、周建华、王学斌           5月28日全球公共危机与中国传统文化                                                10:00-11:30传习大讲堂 · 主题演讲董子竹：致良知与集体无意识               15:00-17:00传习大讲堂 · 主题演讲于天罡：文明冲和论——智能文明时代的中国智慧                  19:30-20:40主题演讲顾   久：从病毒说到“天地万物一体之仁”李有兵：天命与天理——对中国传统价值观的思考          20:40-21:30主题对话对话主题：全球公共危机与中国传统文化对话嘉宾：干春松、欧阳祯人、倪培民、李晓方、李有兵                                5月29日阳明心学与心理学（上）                                                 15:00-17:00传习大讲堂 · 主题演讲姜奇平：王阳明天理学的现代解释                 19:30-20:10主题演讲丁为祥：阳明心学与心理学—德性心理学与气禀心理学                20:10-21:30主题对话对话主题：阳明心学与心理学对话嘉宾：曾海波、骆宏、倪培民、张曙中、史占彪                                5月30日阳明心学与心理学（下）                                                   15:00-17:00传习大讲堂 · 主题对话张曙中：中华文化的心法传承                    19:30-20:10主题演讲史占彪：阳明心学心理教练模型与武汉心理援助实践                   20:10-21:30主题对话对话主题：阳明心学与心理学对话嘉宾：史占彪、刘正奎、沈宣元、李定、彭鹏、曾海波                                5月31日闭幕式                                                       10:00-11:30传习大讲堂 · 主题演讲苏兴：阳明家训《示宪儿》的教子智慧                 15:00-17:00传习大讲堂 · 主题演讲李   定：良知即是易               19:30-20:15李四龙、徐小跃闭幕演讲       20:15-21:30论坛总结出席嘉宾        王守常北京大学教授中国文化书院院长三智书院院长李中华北京大学教授中国文化书院副院长               郭齐勇武汉大学哲学学院教授武汉大学国学院院长董平论坛主委会副主席浙江大学“求是”特聘教授三智阳明研究院院长      徐小跃南京大学教授南京图书馆名誉馆长三智书院名誉院长李四龙北京大学教授  李怀亮中国传媒大学人类命运共同体研究院院长、教授、博士生导师张金尧中国传媒大学艺术研究院党委书记  周月亮中国传媒大学阳明书院院长李有兵中国传媒大学通识教育中心主任     干春松北京大学哲学系教授儒学研究院副院长吕峥中国传媒大学阳明书院特聘教授、《明朝一哥王阳明》作者               倪培民北京师范大学特聘教授美国格兰谷州立大学教授景海峰深圳大学国学院院长                 周建华赣南师范大学国学研究院院长李晓方赣南师范大学历史文化与旅游学院院长               丁为祥陕西师范大学哲学系教授、关学研究院院长顾久原贵州省文史研究馆馆长、教授              刘正奎中国科学院心理研究所教授、中国心理学会危机干预工作委员会主任李定复旦大学博士三智书院特聘导师           史占彪中国科学院心理研究所教授、心理教练首席专家骆宏杭州师范大学附属医院党委书记、中国焦点解决领军人物                  曾海波华东交大特聘教授中国传媒大学讲师合作对话私董会首倡者沈宣元浙江晒福社会工作研究院院长、杭州师范大学继续教育学院特聘教授               彭鹏西北大学哲学学院副教授于天罡全国优秀社会科学普及名家、吉林省宗教文化交流协会副会长                   欧阳祯人武汉大学教授王学斌中央党校文史教研部教授       姜奇平知名数字经济学者《互联网周刊》主编王珏中国人民解放军军事科学院研究员                陈垂培浙江大学理学学士厦门大学工商管理硕士现任海关总署办公厅副主任萧祥剑图书出版人青年传统文化学者北京谦德文化发展有限公司董事长      张曙中文化学者三智书院特聘导师董子竹著名文化学者三智书院特聘导师                      李漫博著名文化学者三智中国心学院执行院长苏兴中国管理科学研究院国学教育研究院院长                    高斌三智书院理事长组委会架构          组委会主   席：许嘉璐（第九、第十届全国人大副委员长、北京师范大学人文宗教高等研究院院长）副主席：杜维明（北京大学高等人文研究院院长） 王守常（中国文化书院院长、北京大学教授、三智书院院长） 董  平（浙江大学教授、中华孔子学会副会长） 廖祥忠（中国传媒大学校长）申  坤（中国亚洲经济发展协会副会长兼产业创新发展工作委员会会长） 陈  强（天地文化院常务副院长兼执行理事长） 执行副主席：周月亮（中国传媒大学阳明书院院长） 李怀亮（中国传媒大学人类命运共同体研究院院长） 李有兵（中国传媒大学通识教育中心主任）谢奇志（北市启明星辰慈善公益基金会晨星项目负责人） 高   斌（北京三智文化书院理事长） 秘书长：王智 副秘书长：程林、梁安、李佳羲         学术委员会顾问：王世明、顾久、郭齐勇          委员丁为祥、董子竹、干春松、景海峰、李中华、李晓方、倪培民、欧阳祯人、彭鹏、钱明、史占彪、魏常海、王珏、王学斌、徐小跃、张新民、张曙中、张学智、周建华、曾海波、张金尧第四届中国阳明心学高峰论坛即将开幕请您扫码继续关注每一次的随手转发或许就能点亮一个生命！为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平来源：国学台

豆腐具有高纤维、高蛋白、低脂肪、低还原糖、高钾低钠、钙镁含量较高的营养特点,营养价值较高。

《风味人间2》开播了，里面有一句台词：“土耳其人相信，甜食等同于善良的心和温暖的话。” 人间五味里，酸辣苦咸都会给味觉带来一定的痛苦。唯有甜，真正带给人幸福的味道，全世界口味各异，却意外地在这点上达成共识。但在中国，甜还有更高级的境界。那便是“苦后回甘”的甘甜。甜，需忍耐我们总是太容易放弃，所以品不到甜。甘蔗里面是甘甜的，而外皮是涩苦的。小时候身居岭南，每逢夏天，便是甘蔗的季节。一根根甘蔗，剥去青黑的皮后，剩下一节节光溜嫩黄的果肉。而想得到它的甘甜，就要有一副好的牙口，耐心地用牙齿剥开表面外皮，忍受一阵阵涩苦，才能费劲咀嚼出甜蜜的期许。甘蔗，曾是暑假幸福的期许之一，为此可以忍受上课的漫长。值得让我们忍受煎熬的，恰恰是煎熬后的甜。有个美食家说过：爱吃甜的成年人，大抵内心都很浪漫。因为他们愿意付出等待，付出努力，在甜的面前，他们幻化成了一个毫无抵抗力的小孩，如同我们小时候为了奶奶承诺的糖果一样，可以坐定下来写作业。可少年心性，总是忍不住，坐不定，受不了一时的痛一时的苦，与甜失之交臂。忍耐虽苦，但结果毕竟是甜蜜的。不用一直愁着眉苦着脸，甜可以让你眯着眼微笑。甜，需等待我们总是太急，所以品不到甜。中国味道独到之处在于，能在清苦中找出甘甜。大多数人不知，苦瓜也有甜的时候。《辞海》的词条这么解释：“未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食。”苦瓜没成熟的时候，青绿色，清脆且清苦，这个时候吃的话，就是苦的。但等它熟了之后，它的果瓤却甜软且金黄。可是我们太急，等不到它成熟的时刻，品尝一口甜的苦瓜。肖复兴曾经种过苦瓜，就是因为苦瓜成熟之后里面的瓤籽，红得像玛瑙、像热血、像燃烧了一天的落日。但后来，他时常觉得遗憾，因为母亲就总是待其未熟便摘下来炒菜，自此不见鲜红的瓤和籽。尝遍清苦后的回甘，历经等待后的甘甜，是一种更有层次的甜。许多结果都需要等待，勾践卧薪尝胆，苏武匈奴牧羊周文王被禁而扩写《周易》，孔子受困而写《春秋》，屈原被放逐而写《离骚》......三毛说：世上许多事情，只要甘心，吃了多少苦头都不会受到伤害，它们反而成就了一种可贵的印记和生命的痕迹，成长中不可少的经历与磨练。苦尽回甘，需一颗甘心，静静等待。甜，需静品甜，需要静品。林清玄说：同一泡茶，第一泡是苦的，第二泡才是甘的。而这个甘，是需要静静去品才能体会。林清玄喜欢与人对饮，但最喜欢的对饮是相坐无言，静静品茶，方能品出茶里面丰富的味道。而最不喜欢的对饮，都是三言两语，胡说一通。于是，每逢寒风肃冷的冬夜，雨雪声盖住人间喧嚣时，他习惯独自一个人一饮而静，久久握住尚且温热的空杯。犹如阅尽苍凉后，心中尚有少年热血沸腾，尝遍清苦后，舌尖才有回甘。只有老人家才会跟你说苦尽回甘，因为我们小时候尝到甜便是甜，苦便是苦，只有经过时间的酝酿后，才能在从容之间感受到味道的层次，白米饭有回甘、茶有回甘、苦瓜有回甘。太躁动的人，慢不下来。心静的人，才品得出回甘，抵达从容。我很喜欢汪曾祺的一句话：“酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。”行走街头，你回头看看，处处百人万相，各藏喜乐，皆怀甜苦。真正的生活其实是苦甜同生的。人生某个阶段里，我们吃过的苦，会转化成甜，苦也是一个过渡。但有时候的甜，又需要苦，才能衬托甜之珍贵。只有经历不寻常，才知道日常的珍贵，只有历经了清苦，才知道甘甜的幸福。是啊，尝尽人间苦，方知甜风味。来源：诗词中国