四世同堂 孝善之家——走访张静怡家庭所闻     在多个慈善公益活动中经常见到一位总是微笑待人、热心做事的志愿者，经过交谈我认识了张静怡女士。得知她家四世同堂，并且几十年来，家庭内部没有红过脸吵过嘴。我想必定是“上慈下孝”的家庭文化起着重要作用。    2022年9月6日，在上海孝善文化展览馆申永兵理事长的安排下，我怀着一颗敬仰和好奇心走进了张静怡父母家——位于上海浦东康桥动迁后的自建别墅区。     一位慈善温和的老人热情地接待我并很快亲切攀谈起来。这就是91岁的张爸，1950年中国人民解放军上海军事干校毕业，原上海市闸北区委工作到退休。张爸谈到了从解放前学徒工到参军和工作的经历，也谈到婚娶育子的生活。给我留下更深刻的印象是他在对待妻子及子女方面的为人处世态度，一直贯穿着慈爱友善的精神。     张爸1931年出生于上海康桥本地，婚后八年无子，收养一女，后来亲生三女，但是对待收养女儿一直视为亲生，四个女孩长大成家，始终保持家族和睦相互照顾，也由此影响和带动了周围四邻张氏各家都能和谐相处。张爸也谈到，他的叔公（张爸爷爷的弟弟）年迈孤身时，病榻十几年，张爸一直床边伺候，直至送终。张爸不仅孝敬自己的父母，还为年迈的叔公精心伺候养老送终。张爸退休后一直坚持参加区政府退休干部定期学习活动，并主动在活动中不声不响地做些辅助事情，91岁高龄依旧是“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，信念坚定，不忘初心，对党对民永怀一颗事业忠诚之心。这些故事都对下一代人产生了极深的良好影响。可谓忠孝家风端正，必将福泽子孙。    张爸在五、六十年代，虽然在政府机关工作，但薪水不高，自己家庭四个孩子，还要伺候老人，负担和困难肯定有的，他说只有严己宽人，多作付出，总算一家人平平安安地度过来了。张爸工作上兢兢业业、勤勤恳恳一辈子，敬业并清廉至退休。之后在家以身作则严谨治家，可谓忠耿济世，孝道兴家。    敬奉上辈是子女对老人的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生并精心呵护成人，应竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，上海孝善馆里一尊“子母鹿”雕像也极好地诠释了这种上下辈分的血亲之情。     父母最大的责任，是将人生重要的经验传给孩子。（摘自《忠孝家国情》） 张爸的老伴儿张妈现年90岁，自幼家贫没读过书，靠子女和孙辈教读识字认识了一些字，生活中看到店铺招牌，马路上路牌，都要认真反复记忆，这样陆陆续续认识了很多文字。我看到张妈能把王春来的《忠孝家国情》捧在手上，一字一字地认真仔细朗读，张爸和女儿静怡在旁协助伴读领会著作中折射出的孝善文化精神。     由于现代生活的快速节奏和紧张程度，子女和孙女都在各自忙自己的工作和读书，傍晚时分才陆陆续续回家。跟张爸同住一套房子的二女儿和女婿主操家务，上海俚语“买烧汰”十杂家务，全家人谁有空谁都会主动做家务。我应邀与他们共进晚餐时，看到他们一家人端菜盛饭、搬凳子收桌子，没有谁指派谁，大家习惯成自然地都主动顺带做。说说笑笑地结束晚餐，又各自忙自己的事情。席间，我试问张爸的三十多岁的孙子，如何理解孝善文化，他很朴实地回答，理论上说不好，靠平素小事情体现。我看到他下班后立即主动从厨房到餐厅间的端菜，餐后主动捡碗擦桌子，之后又耐心辅导小孩的学习。也许这就是他对家庭善孝文化的最直接理解和行动。看到他们一家人和和美美相安共处的景象，正所谓：父严子孝应天道；兄弟和睦百事顺。母慈女善懂书香；姊妹妯娌合家欢。晚餐后我与张爸又攀谈起来，还表示要到上海孝善文化展览馆参观学习。      2022年9月11日，两部小车载着张静怡的爸爸妈妈公公婆婆，以及丈夫和姐姐孙子一众家人来到中国上海善孝文化展览馆。上海孝善馆理事长申永兵、秘书长崔丙超和总务长吴文奎予以热忱接待。在办公室围坐一起，真挚交谈，气氛热烈。申永兵亲切询问了张爸及一家人的生活情况，并介绍了孝善文化展览馆的主旨，希望张爸一家人能将他们点点滴滴孝善事迹向社会传递中华优秀传统文化的精神，为促进新时代中国和谐社会贡献一份力量。申永兵说，传承孝道精神是中华民族的优良传统，“孝善文化”作为一种理念与精神，几千年来一直在中国传承，是为人立身之本，是社会责任意识之源，是中华传统文化的重要组成部分。让孝善美德代代相传，这不仅是每一个人的道德规范，更是一种社会责任。我们要将孝善文化内化于心、外化于行，大兴孝老、孝亲、孝民之风，力行善言、善事、善政之举，传播正能量，营造社会好风气，做到“孝行天下，善化人间”。      张爸说：“百善孝为先”，孝心体现一个人的本质，但是时代变迁观念更新，对于新时代如何理解传统文化中的二十四孝，张爸提出了自己的看法。在张爸一家人参观上海孝善文化展览馆时，仔细观看了展馆内王春来成就“忠孝两全”的事迹、系列孝善典范人物的各种孝善事迹，还有馆里总结的“新24孝”文字。“全职志愿者吴文奎老师，在整个参观过程中一直陪伴并作了详细解说，崔丙超秘书长始终相伴左右，予以补充说明。      通过参观，身为上海原闸北区干部退休的91岁高龄的张爸对上海孝善文化展览馆的办馆宗旨及运行举措给予了肯定和高度评价。孝的基本含义是“善事父母”，她包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念，“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。但是更重要的是现实中要求子女立身，立德、立功。既要保持家风淳朴，维护家道兴旺，为父母、为家庭取得荣誉，延续父母、家庭及家族的生命。也要继承长辈的良好意愿，为人民为国家有所作为、有所贡献。     张静怡在这四世同堂上慈下孝和睦相处的家庭文化气氛熏陶下，对自身的习性修养理所当然的潜移默化大有裨益，由此我也看到了张静怡女士在公益活动中的表现之思想源头。家庭是社会的细胞，家庭和谐，随之也促进社会和谐。在孝道文化熏陶下，子女弘扬敬老尊友美德，也会自觉在外面与同事朋友相处时乐于奉献，热心公益事业。     腾讯“9.9”公益活动日一块做好事，张静怡和白玉兰组织的朋友们坚持13年参与社会奉献，支持心智障碍者家庭。平时到敬老院看望老人，陪同老人聊天，为老人理发，也是张静怡十多年来坚持按期必参加的一项慈善公益活动。 张静怡目前从事房地产经理工作，每天工作繁忙，仍然经常抽空驾车无偿地帮助他人接送或运输物资，坚持做到不以善小而不为，虽然花费了自己的时间金钱，却能时时处处细微之处助人为乐。     申永兵说，要把传播孝善文化作为依法治理社会的一个重要环节，大兴道德讲堂和家风培训，传播文明新风。不仅是做好一个家庭，还要形成全社会良好风气。希望我们大家齐心合力向全社会宣传表彰典型人物和典型事迹，不仅是大人，更重要是要中小学生重视孝德文化教育，让敬老爱幼的中华优秀传统千秋万代传承下去。这方面希望得到张爸一家的理解和支持。     通过这次走访张静怡的四世同堂孝善文化家庭以及他们举家到上海孝善馆参观学习，大家更深刻地领会到上海孝善馆的良苦用心，也展示了这次活动中所有参与者继承发扬优秀中华孝善文化的决心！      2022年9月12日，张静怡又来到孝善馆自费千元购买了《忠孝家国情》并将这些书捐赠给“义工网”资助的孩子们，申永兵与吴文奎分别为每本书题字“为中华民族的伟大复兴而读书”、“学而习之”等，勉励孩子们好好学习、天天向上，努力成为国家栋梁之材！

杨友涛杨友涛，河南偃师县（今偃师市）人，1921年生，生前任中国人民志愿军后方勤务司令部第4分部卫生处副处长。1938年入伍，1941年加入中国共产党。1952年4月19日，在抗美援朝前线因病牺牲。1953年2月9日，杨友涛入葬辽宁沈阳抗美援朝烈士陵园，墓地番号西区三排五号。杨友涛入朝后，为了能够更多地救治伤员，经常食不甘味、夜不能寐，由于长期过度劳累，健康每况愈下。但他仍坚持在前线救死扶伤，奋不顾身，荣获模范荣誉。虽积劳成疾、锁骨折断，但他仍坚持工作，倾力完成救治任务。1952年4月19日，杨友涛在抗美援朝前线球场郡龙登里突发心脏病不幸逝世。勤学苦练成就战场“神医”杨友涛出生在一个农民家庭，16岁高小毕业后在家务农。1938年6月，杨友涛参加新四军，在游击支队卫生队看护班当战士，不久升为副班长、班长。1941年1月，杨友涛任新四军第4师11旅看护长，因工作成绩突出，被评为工作模范。1943年5月，他任新四军第4师11旅31团卫生所所长。1944年1月，杨友涛被派到新四军第4师卫生学校学习，因学习刻苦、成绩优秀，被评为学习模范，毕业后任31团卫生队队长、第5师卫生处手术队队长。他常对战友说，白衣战士是前线战士生命的保护神，他们在战场上英勇杀敌，一旦受了伤，医务人员一定要拼了命抢救伤员。他还说，做好战地救护工作，单有勇敢不怕死是不够的，更要有娴熟的野战救护技术。为此，每当没有战斗的时候，卫生队的一大任务，就是组织医务人员进行业务训练。在随部队对日伪军作战中，杨友涛克服困难、不畏艰险，带领医护人员活跃在阵地前沿，开设战地救护所，抢救转运伤员，有效降低了战士因伤牺牲的比例，被官兵们誉为战场“神医”。1948年3月，杨友涛调任华东野战军卫生部第3分院医务主任，1949年1月任第三野战军9兵团卫生部19医院副院长。他无论是从事业务工作还是担任领导职务，都始终兢兢业业、一丝不苟，战斗在救治伤病员的第一线。同时，他还注重传帮带，将自己工作中的经验毫无保留地传授给大家，深受医护人员的敬重。不顾疲惫持续手术救人1950年11月，时任志愿军第19医院院长、第4分部卫生处副处长的杨友涛，随部队入朝参战。第4分部负责志愿军在朝鲜东线的9兵团3个军的后勤供应保障和接收伤病员医治及转运回国治疗。第二次战役中，9兵团的3个军参加了条件极为艰苦的长津湖战役，出现了大批冻伤员，医院伤员收容量急剧增加。为了减轻伤员的痛苦，杨友涛带领医护人员通宵达旦地进行抢救，有时连续几十个小时不休息，医治了大批伤员。他们用箱子和门板搭建临时手术台，点燃汽油灯照明，这样就达到了手术的基本条件。对手术器械消毒时，他们会使用朝鲜人家里的大锅，将手术衣和敷布等医疗用品放进有很多小孔的大盆里，再将大盆放进大锅里，用火加热蒸两个小时，手术器械就直接扔进大锅里煮沸，消毒后备用。就是在这样艰苦的条件下，他组织医务人员完成了一台台手术。1951年4月，志愿军发起第五次战役。为保证这次战役的胜利，第4分部组织了前线指挥所，并带一个分站、一个仓库、一个野战医院。指挥所设在朝鲜东海岸元山市附近的新高山，极大地方便了组织调度协调，提高了处置战争突发情况的效率，激发了官兵的对敌斗争热情和主观能动性。野战医院驻扎在此100多天，杨友涛带领医护人员经受了血与火的考验，救治了大批伤病员，在抗美援朝医疗史上留下光辉的一页。取得反细菌战的胜利1952年1月，美国侵略军为扭转败局，竟丧心病狂地实行细菌战。中央防疫委员会下发了《扑灭昆虫及媒介动物注意事项》《三种反细菌战卫生守约》等，指导开展反细菌战工作。如“凡敌机投下大批昆虫，一经发现，除留必要标本及物证外，要立即扑灭”“发现死鼠，要先用水浇湿（能用汽油更好），以防鼠蚤乱跳，然后以树枝或其他棍棒夹着，就地焚烧，如焚烧确有困难，应深埋于五尺深、远离水源处”。为粉碎美军发动的细菌战，志愿军防疫人员和朝鲜百姓用火灭杀美军投撒的带菌昆虫、毒物等作为第4分部防疫的主要负责人，杨友涛不辞辛劳，组织各部队在驻区200米内火烧荒草，以消灭细菌媒介物的滋生巢穴，捕杀带菌昆虫，清扫房屋庭院，搞好个人卫生，清除垃圾粪便，厕所也移到驻区以外。杨友涛还组织大批医务人员奔赴疫区，抢救病员，开展防疫指导，终于取得反细菌战的彻底胜利。人们赞誉他们是“最可爱的人的保护者”“降服死神的白衣天使”。1952年4月19日，杨友涛在抗美援朝前线球场郡龙登里突发心脏病不幸逝世，年仅31岁。来源：沈阳发布作者单位：沈阳日报社责任编辑：胡飞

中央对外联络部中国经济联络中心承担着以党际交往渠道推动中外经贸交流，以务实合作丰富政党交往内涵和服务国家经济社会发展的重要任务。2024年以来，中心党支部狠抓青年这个“半数以上”群体，以强基、铸魂、赋能为主线，积极探索党建和业务深度融合的新路径。在分析研判年轻干部思维活跃、勇于创新，但理论知识储备相对薄弱、实践经验相对欠缺等特点基础上，创新学习形式，打造“经彩青春、联带筑梦”青年论坛品牌活动，激发青年学理论、强本领、勇担当的热情，鼓励青年担当作为、创先争优，在学习交流互鉴中提升本领、共同成长。做法和成效（一）聚焦凝心铸魂，强化党的创新理论武装。坚持以学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想为核心任务，发动青年同志紧密结合新时代新实践开展针对性学习，做到原原本本学、及时跟进学、深入思考学。围绕“以新质生产力引领推动高质量发展”等主题，结合国民经济各领域发展新质生产力的鲜活案例，青年同志分享学习体会、产生思想碰撞，不断深化对理论知识的理解。为更好用理论指导实践，青年同志在出国访问、接待外国代表团、举办多双边活动等对外交往中，积极宣介习近平新时代中国特色社会主义思想，阐述中国式现代化的世界意义。通过沉浸式、反刍式学习，青年同志不断消化吸收党的创新理论，进而活学活用理论，在思想上实践上深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”。（二）聚焦实干担当，紧紧围绕经济联络工作高质量发展建言献策。青年论坛不仅是一个学习交流的平台，也是一个实践锻炼的舞台。为切实提高青年同志业务工作能力，创新举办中国经济形势宣介会、党的二十届三中全会精神青年模拟宣介会等活动。青年同志认真梳理美西方编造的涉中国经济系列谎言，用事实和数据见招拆招，逐一批驳“中国经济见顶论”“产能过剩论”等不实言论，深入思考“中国经济怎么看”等问题，充分认识我国推动经济高质量发展和高水平对外开放为世界带来的新机遇，将理论思考深刻融入工作实践，为对外交往积蓄能量，确保工作有的放矢。（三）聚焦提升本领，以调研工作实效服务外交外事议程。经济调研是做好经济联络工作的基础。青年同志主动服务党的对外工作大局，不断拓展工作思路。在工作中勇做“有心人”，面向外国工商界人士做好“活调研”。为提高调研权威性，积极邀请中国社科院、中国现代国际关系研究院等单位专家作为“外脑”，不定期开展形势务虚交流。为扩大调研覆盖面，青年同志带着问题“走出去”，赴IBM中国、中国土木工程集团、中国国际图书贸易集团、经济学人智库、太和智库、中国国际青年交流中心、中国能源研究会、中国农业机械流通协会、中国汽车工业协会等企业、智库、协会交流。围绕各国别地区经济形势、经济数据、对华经贸政策，以及交往对象企业、商协会对中国经济看法观点等，形成一批高质量调研成果。（四）聚焦作风建设，引导青年明德守纪、攻坚克难。青年论坛是引导青年把牢政治关、思想关、纪律关、品行关的重要平台。为认真贯彻党中央关于加强年轻干部教育引领的决策部署，在关心关爱青年同志的同时压担子、鼓干劲、传经验，把接团、出访、筹备重大外事活动作为检验年轻干部能力素质的“磨刀石”“试金石”。论坛受到中心领导高度重视，每期点评指导，指出不足并提出要求。党纪学习教育期间，青年论坛围绕党的纪律建设深入学习研讨，坚持每日集体学习党纪处分条例，支部纪检委员带头领学，并结合中心历史上的经验教训讲纪说法，引导青年党员干部知敬畏、存戒惧、守底线。（五）聚焦创先争优，打造锐意进取、奋勇争先的积极氛围。坚持青年论坛青年办，每期论坛均由青年同志自己命题、自己思考，在互学互鉴中展示青春风采。通过举办“强素质、砺青春、谋发展”主题活动，青年同志结合部领导关心青年情况及个人成长经历，分享对“如何做一个合格的中联部人”的思考，坚定为党的对外工作作贡献的初心。在青年论坛的带动下，青年同志参与工作的积极性、主动性、创造性明显提升，奋勇争先、比学赶超的氛围日益浓厚。在机关团委等部内单位举办的“跨越时空 共话思想”——中联部青年党员与外国共产党领导人对话交流主题党日、年轻干部对外交往能力培训班、中外青年“美美与共”主题交流活动、“部长与青年踏春行”活动、党的二十届三中全会精神青年英语模拟宣介比赛、“创新引领未来—中巴青年共话新质生产力”交流活动、“深化青年人文交流，共绘中日友好画卷”中日青年交流座谈会上，都能看见中心青年自信交流的身影。经验启示要把党的政治建设放在首位。党的对外工作因党而立、因党而兴、因党而强，是党的一条重要战线，必须忠诚于党、依托于党、服务于党。经联中心始终把落实党建主体责任、坚决做到“两个维护”，体现在服务习近平总书记重大外交议程和党中央关心关切中，紧紧围绕服务党的对外工作和国内经济社会发展，发挥“政党+务实合作”特色优势，持续加强对外国工商界的政治引领。要把握机关党建的特点和规律。习近平总书记指出，全面提高中央和国家机关党的建设质量，“要紧扣机关党建时代特点和党员思想行为特征开展工作，积极探索有利于破解难题的新途径新方法”。青年论坛紧密围绕青年主体特点，兼顾创新性与实效性，坚持与时俱进，聚焦成果转化，选取全国两会精神、新质生产力、人工智能发展趋势等热点、前沿主题展开学习研讨，有力促进提升年轻干部学习思考和对外交往能力。要推动党建和业务工作互融互促。青年论坛坚持学思用贯通、知信行统一，聚焦本职工作，突出重点、讲求实效，努力把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为推动工作发展的新理念、新思路、新方法。牢牢把握经联工作“讲故事、聚人脉、促合作”三个着力点，面向外国工商界增信释疑、回应关切，切实发挥青年党员在基层党建中的积极性和主动性，展示青春新风采、彰显担当新作为。（本文系2024年中央和国家机关基层党组织创新案例征集活动优秀成果选登）责任编辑：邢秋会

《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的文言志人小说集，以独特的语言魅力，描绘出汉魏至东晋时期的人物群像与社会风貌。其语言艺术精妙绝伦，历久弥新。寥寥数语绘百态。《世说新语》往往用极简的文字勾勒出人物形象与事件场景，达到生动传神的效果，如“管宁割席”的故事。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”作者通过对管宁和华歆面对金钱与权贵时截然不同的动作、神态描写，如“挥锄与瓦石不异”“捉而掷去之”“读如故”“废书出看”，将管宁的淡泊名利、华歆的热衷富贵展现得淋漓尽致，二人形象跃然纸上。这种简洁而精准的语言表达，尽显凝练之美。善用比喻显特质。书中善用比喻修辞，以生动形象的方式呈现抽象的人物特质或复杂情感。比如，形容王恭“濯濯如春月柳”，以春天清新、柔美的柳树来比喻王恭的风姿，让读者脑海中立刻浮现出一个清朗俊逸、气质不凡的人物形象，把王恭的出众风度具象化，使人物形象鲜活可感。又如，以“卓卓如野鹤之在鸡群”比喻嵇康之子嵇绍的气质，描绘嵇绍的卓然不群。这些比喻都借助生活中常见且富有特点的事物，生动地传达出人物独特的精神气质，使读者对这些魏晋人物的风采有直观且深刻的认识。幽默笔触含深意。《世说新语》还充满了幽默诙谐的语言。刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，隗然已醉矣。这个故事中，刘伶嗜酒如命，却以向鬼神发誓戒酒为由骗得酒肉，其言行的反差令人忍俊不禁。诙谐的情节与对话，既展现了刘伶放诞不拘的个性，也反映出魏晋时期部分文人对传统礼教的蔑视与洒脱随性的生活态度。语言特色见差异。书中人物语言极具个性，不同身份、性格的人物，其言辞各具特色。谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。谢安面对淝水之战的捷报，语言淡定从容，尽显其沉稳、处变不惊的名士风度。个性化的语言描写，鲜明地呈现出人物的性格特征，为我们展现了魏晋时期丰富多彩的人物画卷与社会万象。来源：语言文字报责任编辑：王晶 过超总平台审核编辑：贾倩

天空下着淅沥小雨，空气中满是潮气。傍晚5点，正值外卖送餐高峰期，福建省南安市霞美镇的外卖员洪成木骑着电动车，行驶在路上。在红灯前停下，洪成木向四周张望一圈，一名50多岁的男子吸引了他的目光——短寸头，光着上身，穿着一条蓝色短裤，双臂抱胸，在一家店铺门口徘徊。“大哥，你家在哪里？”就近停好电动车，洪成木上前询问。“霞美镇长福村。”该男子神情茫然。“知道家里电话吗？出来多久了？”洪成木继续追问，但没有得到回应。“这应该是一名走失者。”洪成木想。他赶紧联系同事帮忙送单，自己则留在原地守着这名男子。同时，洪成木拍下这名男子的照片，在霞美镇志愿者协会群里发了一条消息。在协会成员的帮助下，洪成木联系上了长福村村委会，并陪这名男子等到前来对接的村干部。原来，这名男子患有智力障碍，走失后，村里人已经找了他一整天。2019年，洪成木在送餐时偶然帮助一名走失者回家，从此他成为一名寻人志愿者。“我们平时的工作就是走街串巷，留意有没有需要帮助的路人，多问一句，说不定就能帮到一个正在寻找走失家人的家庭。”洪成木说。天色越来越阴沉，很快便下起大雨，洪成木穿上雨衣继续送餐。晚上7点半，雨滴重重打在地上，积水渐渐没过脚背，路上几乎没什么行人。经过一个路口时，洪成木发现一个阿婆正在路边捡拾纸板和塑料瓶。“阿婆，你都淋了一身雨了，这么晚还不回去？你家住哪里？”洪成木下车询问。“我是尖仔村的。”阿婆答道。“你知道怎么走吗？”洪成木又问了一句。“我从那边绕回去。”阿婆抬手往前一指。洪成木心里想：“坏了，这不是尖仔村的方向。”细细追问，洪成木发现阿婆已经无法辨别方向。雨越下越大，洪成木不敢耽搁，在群里急忙联系一名尖仔村的志愿者，请他开车接阿婆回家。“阿婆，注意安全啊。”临走前，洪成木为阿婆关上车门，耐心叮嘱。近6年来，洪成木已经帮助了154名走失者回家。他说：“这是举手之劳，也是爱心接力，期待更多人加入寻人志愿者的队伍。”（记者施钰）责任编辑：徐睿明

新华社合肥6月13日电 “播种要求苗全、匀、均、齐、壮。苗好，丰收的基础就有了。”在安徽省阜阳市太和县旧县镇张槐村，72岁的种粮大户徐淙祥头顶草帽，正指导着工人们播种玉米。这位古稀之年仍坚守在生产一线的种粮大户，早年已是远近闻名的“徐劳模”。今年5月，徐淙祥获评第九届全国道德模范荣誉称号。黝黑的皮肤、深深的皱纹……徐淙祥用50余年的光阴践行着最初的承诺：“我这一辈子就想着如何用科技让乡亲们多打粮，增收致富。”5月28日，徐淙祥在田间查看小麦的成熟情况。新华社记者 黄博涵 摄刚过不久的夏收，徐淙祥种植的小麦在干旱气象条件下喜获丰收。经现场实收测产，种植的400亩“烟农1212”，高产田块达到820.5公斤/亩。产量如何增，徐淙祥研究了50余年。他回忆说，上世纪70年代，自己研究小麦、大豆高产丰产技术时，小麦亩产还不到200公斤，要是遇到灾年，产量更不能想。5月28日，收割机在徐淙祥种植的麦田里收割小麦。新华社记者 黄博涵 摄“我父亲的两个兄弟，当年就营养不良。”徐淙祥说，少年时的记忆让他对增粮有了一份执念。高中毕业回乡务农，徐淙祥就想着解决农民吃饱穿暖问题。改革开放后，作为乡镇农技站站长，徐淙祥承担起向农户推广高产示范种植的任务。“那时徐淙祥一门心思泡在地里，常常跟我们讲种田要科学。”72岁的张槐村村民徐宗付回忆道，徐淙祥跟村民说“小麦一亩地下四五十斤种子就是浪费”，上了他的科学课，成本投入小了，庄稼收得多了。“搞农业‘人不哄地皮，地不哄肚皮’，就是讲你投入多少精力，地就给你多少回报。”与徐淙祥的交流中，他总能冒出几句顺口溜。在徐淙祥的工作室里，记者看到一本编纂成册的“谚语读本”。这里集聚了老徐50多年来探索小麦优质超高产、节本增效栽培技术的实践经验，不识字的老农听了也能“照葫芦画瓢”。徐淙祥不仅懂农民，爱农业更是深入到骨子里。徐淙祥说，科学种粮首先要培育壮苗。应对千变万化的气候，离不开在田间地头的日夜观察与记录。他回忆说，搞作物杂交育种和田间病虫害防治研究时，总是天蒙蒙亮，就带上放大镜和干粮出门，有时一待就是一天。在老徐家的柜子里，一个个记录本整齐排列。每年，他都会更新一本，里面记录着刮风下雨的时间、风速、雨量，作物的生长状态等。靠着持之以恒的钻研，徐淙祥研发推广了多项农业新技术、新成果。领衔研究的优质（高蛋白）大豆新品种配套高产栽培新技术研究，获评安徽省科学技术奖；领衔研究的“安徽小麦大面积均衡增产技术集成创新与示范推广”获得由原农业部颁发的农业技术推广成果奖……为了更好地应用现代农业科技，徐淙祥还在流转种植的1230亩地中专门划出300亩试验田。作为国家农业科技创新与集成示范基地，这里每年吸引全国多地农业科研院校进行品种和栽培试验示范。“看似少收了粮食，但我能试验到他们最新研制的优质品种。”徐淙祥说，今年这里种了近40个大豆品系、约30个玉米品系，这就像一个擂台，更优的品种会被选出。2022年，徐淙祥筹建太和县种粮大户协会，种粮大户们通过这个平台交流科学种植经验、强化市场对接。太和县农业农村局党组成员姜婻婻说，以种粮大户协会为平台，太和县粮食生产规模化、产业化水平不断提升，小农户参与现代农业生产的积极性也提高了。2023年以来，太和县粮食生产面积稳定在297万亩，全年粮食总产保持在100万吨以上。5月28日，徐淙祥在田间指导孙子徐旭东查看小麦的成熟情况。新华社记者 黄博涵 摄科技创新、技术助农，徐淙祥始终践行年少时定下的誓言，履行对群众的承诺，同时，也将科技增粮的信念向孙辈传承。烈日下，徐淙祥“95后”的孙子徐旭东在试验田里忙着播种。7年前，他还是一名初返乡村的大学生，如今已经能够独当一面，“农业的进步靠科技，我也希望能像爷爷一样，把青春奉献在这片土地上。”（新华社记者水金辰 黄博涵）责任编辑：刘思远

尊敬的康老师及各位老师：大家好！本周学习《了凡四训》，老师在讲徐凤竹的故事时，特别提到他的父亲虽然一向富有，却始终心怀仁慈，关怀贫苦，修桥铺路，尽心尽力地帮扶乡邻。老师讲：“钱财取之于民，用之于民。有钱人需懂得如何妥善运用金钱，方称得上真正的财主。现在很多人觉得囊中羞涩，还期待后代子孙会拥有财富。吾辈应如何妥善使用这些财富，需要我们从小给孩子树立正确的价值观念。”老师的这句话如醍醐灌顶，点醒了我，使我的一些错误认知得以修正。我母亲曾是一名药剂师，后又成为专业摄影师，这两份工作都对精确性有着极高的要求。在我记忆中，她的闲暇时光总是与学习、钻研和深造相伴。母亲非常出色，我很崇拜她学习钻研的样子。但我为什么没有像母亲一样，走刻苦钻研的路子呢？因为母亲能力出众遭人嫉妒，吃过苦头。她曾感慨地对我说：“出头的椽子先烂，做人不要太冒尖。”我目睹她要强半生，也烦恼了半生，心中不禁生疑：“人这么要强，到底图什么？”因此，我内心深处将“不冒尖，求安稳”作为了自己的人生指南。有什么思想就有什么行为，这种思想就如同无形的网，束缚着我的行为。排队我不喜欢站在队伍的最前面，做事情做到感觉差不多就可以了。回顾过去，我发现自己在学习、工作、生活的各个方面，都陷入了“差不多就可以了”的陷阱里。聆听老师的教诲后，我猛然省悟，如果每个人都抱有我这样的思想，我们的国家又怎会有今日的繁荣富强？我们又怎会有与世界强国一较高下的底气和信心？若子孙都能像母亲一般，认真钻研、敬业爱岗，无论从事何种职业，都能为祖国贡献自己的力量。思及于此，我决心再也不能像从前那样稀里糊涂地过日子了。我要端正态度，效仿母亲，认真地生活、做事。不仅要给孩子树立好榜样，更要为子孙后代留下“认真做事，踏实做人”的宝贵传统。感恩老师的谆谆教诲！感恩老师以爱心和智慧引领我们前行！从今往后，我要摒弃“差不多”的思想，在平凡生活中认真做为，将“榜样”一词做最好的诠释。

学生很惭愧，通过这几天的学习，我终于学会了反观内省。这段时间遇到工作繁忙时，自私自利的心和傲慢心就开始膨胀。最近几天又出现了看人毛病的恶习，言语方面也没有谨慎。就拿今天的事来说吧，厂里有位阿姨，剪线时把衣服剪破了。她留给我的印象是对工作挺认真负责的，可是今天却出现心不在焉的样子。起初我还耐着性子给她做好的机会，没想到阿姨又一次剪破了衣服。虽然我内心知道她不是故意的，但我却控制不住自己，偏偏得理不让人，把阿姨批评了一通。当时我的内心是居高临下的傲慢，更是忘记了对阿姨平日付出的感恩，反而认为既然给她付了工资，她就应该接受批评。老师常常说，对待身边的一切人、事、物，一定要用包容理解的心去对待别人的过错。我不但没有做到，反而还让对方感到难堪。学生愧对老师的教诲，在此认错。从此刻起，要好好反思自己的过错并改正过来，并认真学习、领悟为人处世的道理，力行得饶人处且饶人。这才是我学习进步的开始！感恩老师谆谆教诲！感恩同学们陪伴，让我们一起成长！