这一周开始学习《了凡四训》的第三篇积善之方。《易经》曰：“积善之家必有余庆”，作为父母都希望儿孙贤孝，兴旺发达。书中给我们举的例子也告诉我们，要想实现这样的愿望，父母必须积下厚厚的德行，修一颗无我利他的心。“未论行善先须改过”，了凡先生用自己的经历证明，通过断恶修善改变了命运；康老师自己也因为断恶修善，转变了命运。我们自己如果想做一盏明灯照亮别人，先要把自己这盏灯泡擦干净，把自己身上厚厚的污垢去掉。老师讲过，我们依道而行才是善，道就是自然规律，敦伦尽分就是守规矩，就是道。反观自己的所做所为，就没在道上。所以总结自己的过失，真的可以用不忠不孝，不仁不义来形容。学习之前，一直有个问题想不明白，从小到大我都很孝顺，也不跟父母顶嘴，怎么自己的命运会这么波折呢？7岁开始就帮家里分担家务，照顾弟弟，从小到大都被亲戚们夸赞孝顺懂事。妈妈也觉得这些年特别亏欠我，逢人就说我孝顺。只有我自己知道，我真正的存心不是出自孝和感恩。小时候因为家庭环境所迫不得不做；长大是因为习惯已经养成，对父母表面上百依百顺，让干什么肯定去做，但是心里有抱怨、有对立、有反抗、有不恭敬，其实就是一个表里不一的人。王老师曾经讲过：假装有孝行，窃取美名，最折福报。我一下子明白了自己的德行是从哪里失掉了。人只有一颗心，对待父母都表里不一，那在其他伦常关系上也一定会是这样。学习传统文化以后，我懂得了夫妻间要有道义，作为妻子要柔顺。当你发自真心去体会丈夫的辛苦、不容易时，他是能感受到的。可是自己并没有真正去理解他、包容他，而是在做样子。随顺是假的，体贴是假的，没有真心。所以夫妻关系不会转变，孩子不会转变，命运更不会转变。 课后自己也思索，为什么自己的过失就是改不掉呢？原来我看人毛病的心太重了。康老师慈悲，教育我们要不见人恶，但怜其苦。可是我看见的都是别人的恶，体会不到他人的苦。先生躺一会儿，我嫌他懒，不会去关心他是不是身体不舒服；妈妈帮我在厨房做饭，我嫌她碍手碍脚，不能体会她的孤独和想跟女儿聊聊天的心情。所以想改过，一定要从孝顺父母做起，从敦伦尽分做起。改过要从心上改，要无私地去爱父母、爱丈夫、爱孩子，尽自己的本分，然后将这份爱慢慢的扩大到所有人。通过学习，我明白了自己所担当的每种身份应该的样子，我也知道了努力的方向。二位校长给我们做了好榜样，希望自己能够跟随老师弘扬正法，帮助更多的人学习优秀传统文化，获得幸福！感恩老师慈悲教诲！

尊敬的各位老师：大家好！我跟随老师学习《了凡四训》已有三年多了，对圣贤经典、对老师都有十足的信心，对自己也很笃定。但在修学过程中，难免会有困惑、迷茫、走弯路的时候，这时信心就会动摇。不过，经过沉心思考和持续学习，信心又会渐渐恢复。其实每一次困惑都是成长的契机、觉悟的阶梯，只要坚持下来，必定会有所进步。 记得有段时间，我学习十分精进，也发心跟随老师弘扬传统文化，却发现自己有很多问题，进步缓慢，想改却改不掉，或是改不彻底，整天陷在自己的好坏、对错、美丑当中无法自拔，甚至觉得自己越学越退步、越学越糟糕。一时找不到问题的根源，烦恼、焦虑、胡思乱想纷至沓来，但即便再痛苦，我从未想过放弃，一心只想如何化解这些困惑。通过持续学习和良师益友的点拨，我终于懂得：自私自利是最大的障碍，唯有放下“小我”，成就“大我”才能真正改变。 前段时间，发生了这样一件事：当地分会场的场地是妇联提供的，这份机缘源于儒学文化促进会的领导牵线。本是好事，我满心感恩，不料对方多次提出在我们的课程中插入其他内容、增设无关课程、甚至要售书，连宣传内容都要按他们的意思修改，还提出让我出资装修场地。这些要求我无法同意，对方因此不满，我也一度想过放弃，觉得“道不同，不相为谋”，但我没有贸然决定，因为我不仅代表自己，更代表着老师和传统文化，必须三思而后行。 冷静下来后，我不断思索，老师说过遇到障碍，问题一定在自己不在他人。这么好的机缘，若能做好，政府支持下能帮助更多人，怎能轻易放弃？何况我不愿让别人对老师和传统文化产生误解，必须做出好样子，把传统文化的真义做出来。我反思自己：对方的建议或许不妥，但我该用智慧化解，而非让彼此对立，这中间我缺少了恭敬与仁爱。原则问题固然不能妥协，但我沟通的方式、方法有所欠缺。想到自己帮助苦难大众的愿望，怎能因一点小困难就退缩，失去了帮助他人的机缘。于是，我开始低头认错，主动帮他们做事，随顺他们的心意，结果对方再也没有提及过分的要求，沟通也变得顺畅愉快。我心想：为了大众，自己吃点苦算什么？我很感恩这些考验，把它们当作学习的“考题”——唯有处处为他人着想，才能真正摆脱自私自利。我牢记老师的教诲，与人相处要以和为贵，所以端午节我特意带了三份礼物，向他们表达真诚的谢意。 如今，事情进展顺利：妇联答应每月支持分会场活动、每周开设两天小课堂。今天还提议计划在各个社区和学校传播老师的课程，这真是太好了！ 无论结果如何，我都要安住当下，把“爱”实实在在地践行出来，让身边人感受到欢喜。回头看，曾经的自己近乎“颠倒”，如今才渐渐懂得什么是“善”。

学习传统文化让我的心变柔和了，家里也变得和谐了。我学习传统文化仅半年，但是这半年的时间就让我的人生变得清晰，人生的目标和方向明确了。我回想之前几十年的人生，感觉真是虚度了，开心是短暂的，迷茫是经常的，浑浑噩噩的过着每一天，心也很浮躁，遇事点火就着，总觉得自己有理，都是他人的错。我摆烂了8年，因疫情期间无法工作，至今尚有欠债未还清，有孩子要养，赖于父母的帮衬，勉强维生。我也曾想自救，但是没有找到方法，依然迷茫、无措，并没有甩掉压力，相反多了很多的内耗，这样的生活让我犹如空心人，机械的活着。很庆幸，去年年底通过周老师的引领，终于进群学习传统文化，慢慢改变了一些思想观念，找到了正确的方向。最让我触动的是我去大连做义工的两天，看到一群奉献的人，看到一群不戴面具、用真心生活的人，我由衷的感叹，这样活着太美好了。听台上老师讲的一幕幕，我的眼泪都没停过，感同身受，我的心开始柔软了，心变了，人就变了，我不再焦躁，看到不如意的事也不执着，对父母不抱怨，对前夫也能和气讲话了，对孩子也能平心静气一点了，尝试改变自己居高临下的态度。我很感谢这场论坛带给我的转变，我开始懂得“行有不得，反求诸己”。回来后我的第一个考试来了，我儿子在学校被两名同班同学欺凌，身上的伤不大，但晚上睡着后冒大汗，还做噩梦被打，听着儿子的诉说我十分心疼。这时我的心已经重生，第一时间是给孩子做心里疏导，让他摆脱痛苦，而不是把力气用在追责上。现在看来我的做法是对的，因为学习后我心存善念，我想的只是要我儿子恢复心理健康，并没有想着让那两个孩子受惩罚，我儿子在短短几天内就摆脱了困扰，重新和那两个小朋友和好，据儿子说这两个小朋友现在下课都会主动和他玩，也会保护他，很欣慰这样的选择让我的孩子和那两个孩子都有了一个最好的结果。我与前夫也冰释前嫌，他也反思自己，说有些事是他做的不对，我之前又吵又闹，他都不会认错，但是我现在不再执着，不再怨恨，不再要求时，他自己就开始认错了。之后有幸又去线下基地学习，这更让我颠覆三观，所见是善、所闻是善、所学是善，所思所想都是向善，我感觉自己被净化了，来到这我彻底放下了多年来心中对母亲的不满，怨恨；洗掉了前夫对我的伤害所带来的怨憎和恶毒的报复心。心中的怨气一扫而空。在此感谢周老师的引领，感谢康校长、王校长的教诲，感谢念坤老师悉心照料、陪伴成长。我将把接收到的善传递出去，帮助更多的人，让更多的人有机会学习传统文化。学习结束，我又参加了两天北京会议的义工，这次是在嘉宾组，这个工作让我学会了体察别人的需求，怎么把事做的周到，听话照做事情就会很快解决，也明白做人要敦伦尽分，把心思放在做好本职工作。我带着满满的收获回到家，为别人服务让我自己内心充满了力量，心门打开了，心也欢喜了，也有了目标和方向，我要改过。首先回家与父母真诚道歉，促膝长谈，并把收获分享给他们，也在日常生活一言一行里力行《弟子规》“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”虽然做的不完美，但他们看到我的转变也很开心，顺带着影响他们也不太吵架了。我妈妈从一开始怀疑我所学的，我听课时让我小点声，到后来让我把声音调大，她也想听，我知道这是好的开始。不久缘分就来了，沈阳要开论坛，正好离我家不算太远，我就借此机会善巧方便，让父母去帮我把把关，看看我学这个行不行。父母都是关心孩子的，他们也就顺理成章的去到了沈阳会场。学习后我也知道跟前夫的关系也要处理好，这样才是真的爱孩子，我自己苦了这么久，学习完受益了，我也想孩子爸爸能醒过来，就也邀请前夫去参加沈阳论坛，结果最后还是缘分没到，他没能去到会场，但我也没有过多执着结果，只希望以后他有机会。父母在沈阳会场听完课也大受益处，我看到父母都很受触动，此后他们对我学习更加支持。母亲的变化特别大，她心情平稳很多，和家人说话也柔和了很多。爸爸看起来心情也好了很多，家里少了很多争吵。回家后我和妈妈在周老师的小课堂学习，爸爸做后勤接送孩子，我们学完会和爸爸分享所学的道理，家庭氛围也温馨了很多。现在对康校长、王校长所传授的道理和教诲，对传统文化充满信心和感激，也更加坚定一定要坚持学下去，也希望能有更多人学习传统文化，脱离痛苦，改变命运，让我们的社会环境越来越好。

看到《了凡四训》群里许多老师的年度学习总结——大家在家庭、身体、事业、孩子等方面都有了或大或小的改变，这让我对学习《了凡四训》充满了信心。现在能借此机缘参与学习，实在幸运。今后，只要没有特殊情况，我都会按时参加每周三次的视频会议学习。这几天找孩子的出生证明，把家里的衣柜、抽屉、床底下翻了个底朝天也没找到。我记得这些东西都在婆婆那里，可几次问婆婆，她都说给我拿过来了。我家里实在没有可找的地方了。因为学习了，现在我不能再像以前那样咄咄逼人的追问了。要对婆婆有恭敬心，不能抱怨和指责。我自己告诉自己：“找到了更好，找不到就随缘吧，一切都是最好的安排。”隔一天中午，我带着别人送我的食物去看望公婆。二老正在吃午饭，我们唠了几句，我笑着对婆婆说，“我记着在您这，怎么就是没有了呢？”婆婆马上建议我到她衣柜里去找一下，结果我一下就找到了。我和婆婆都很欢喜！我以孝敬之心对待婆婆，放下对立的情绪。在心平气和中解决了问题——原来“不较劲”才是化解矛盾的钥匙。今早忙着做饭、收拾家务时，儿子赖在床上打游戏。我本想着不叫他吃饭，但纠结间忽然想起：“父母的德行厚薄，决定着孩子的好坏。”孩子的行为，何尝不是映照自己不足的“镜子”。如果一味盯着他人毛病，只会推动他“学坏”，彼此都会徒生烦恼。我不再抱怨，而是专注做好手头上的事。出乎意料的是，经常下午1点以后才出去干活的儿子，今早9点多就主动出门了——原来放下“对错得失”，专注“改心”。顺心的事，自然会悄然发生。如今物质丰富，人人欲望炽盛，如果没有明师指引、经典的润泽，我会困于焦虑与痛苦。感恩有老师的教诲，能有这样的平台学习——这是人生最珍贵的福气，唯有加倍珍惜！往后余生，愿始终记得：遇事不怨人，遇难先修心。人最该“修理”的，从来都是自己这颗心啊！

这个身体有什么好?鼻子会流脏东西，耳朵也流脏东西，七孔都出不干净的东西，还有大小二便，这个身体脏得很。要不要换个清净一点的?你们好像不大愿意。为什么不愿意?因为跟这个身体几十年了，好像比较习惯这个样子了。人的灵性还有更高的境界，灵性可以不断提升，你靠经典去修行，就懂了。 《大学》开篇讲的“大学之道在明明德”，恢复圆满的明德、智慧德能，不能贪着这个身体。人贪着这个身体，产生了多大的强求、多少的烦恼!为身体吃一大堆补品，还杀很多野生动物。现在的野生动物每天绝种的数量惊人，被谁吃的?人颠倒了，伤害生命怎么可能长寿呢?无畏布施得健康长寿，爱护生命才会长寿。 我们现在知道了，身体是工具，想想下辈子到哪里去，就是这辈子重要的事情了。孔子说:“精气为物，游魂为变。”孔老夫子对这些道理很清楚，等这个身体不能再用了，神识会去找寻下一个因缘。可是你要有智慧，才能换更好的身体，到更好的世界去。一明白这点，决定不会去造作恶业了，那是跟自己过不去，那是让自己的灵性一直往下降。 我请教大家，全世界的人口超过了六 十亿，请问大家，全世界的动物有多少?算不出来哦。请问大家，亚马孙河的蚂蚁有多少?数量有没有超过人类?所以，当人不容易，要不要珍惜?对呀，天地人三才，不容易得这个人身，不要糟蹋，不要造业，不要最后又堕下去。古人为什么连做梦都很慎重，不能有邪念，因为他明白“游魂为变”，所以在修养、念头中下功夫。

古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。”我们看看历史，很多家族富贵起来非常快，败亡也非常快。有些家族也能延续一段时间，但是过了一段时间，就因为种种原因消亡了，这些现象非常频繁，从古至今都是这样。这些现象背后的原因是什么？就是福德的问题。我们如果有福德，经历一定的努力，这个福德的力量表现出来，我们自然就能够兴旺发达。如果没有福德，我们再怎么努力恐怕也不能得偿所愿。有句古话叫“富不过三代”，为什么？因为第一代往往很辛苦，很努力地去创造事业，等到第二代就已经没有奋斗的目标了，没有奋斗的动力，已经开始享福了，享受了，慢慢就滋养出各种骄奢淫逸的思想行为了。如果还有余力，福分还够，延续到第三代，必然感召的是更过分、更挥霍、更浪费的这些子孙。往往到第二代、到第三代基本就毁了。就因为不懂这个道理，往往人们重视的都是钱财，重视的事业，不重视教育。对家庭兴旺发达的因果原理搞不清楚，总是用世俗的这些东西对待孩子、教育孩子，往往招致大的都是恶果。古人讲教子要严，一边要懂得帮他培植福德，一边要拿这个道理竭力教育孩子。真的对自己的子孙爱护，这才是正确的方法。我们把物资钱财，让孩子挥霍浪费去了，他自己又没有能力把控，结交了一批恶友，做出种种骄奢淫逸的事情，那就把孩子毁了。应该从小严于管教，一边叫他道德，一边教他社会的种种知识。把这两个方面一同教育进去，这个孩子长大了就没问题，而去还能继承祖业，能够发扬光大。我们作为父母要明白一个道理，不要把钱财作为唯一的东西留给孩子。而应该培养孩子这种观念：让孩子懂得怎样才能保持长盛不衰，保持福德不退。那就是修身、修心，多去做善事，让孩子自己能保持艰苦奋斗，保持拼搏向上这些精神。只要有福报，只要有上进心，孩子自己也能发达起来。给孩子这种立本之道，比给孩子钱财更为重要。让孩子走正路，用他自己的手去创造，做有益于社会的事情。这样才能让自己的子孙永远长盛不衰，让自己的家族永远地兴旺发达，才能真正利益了孩子，利益了我们的子孙后代。作为父母，我们要给儿女培福，我们要多做一些善事，助人的事情，有益于社会的事情。子女慢慢地受到父母的熏陶，自己又明白这个道理了，这样子女也能够用这个道理去过这一辈子。同时，将来他们用这个道理教育自己的子女，这样我们的家庭就不会出现破败，出现伤天害理，败坏家门的事情。有了高素质，有了福德，有了智慧，孩子自然就趋向正面，趋向于善，趋向于幸福安乐、吉祥如意。

5月30日，正午时分，新疆哈密市伊州区柳树沟乡一棵树村“奶茶说事点”里，几位村民一边喝着奶茶，一边向一棵树村党支部书记李大臣反映家里最近需要解决的几件麻烦事。李大臣边听边记录。听完后，针对村民们提出的问题，他拿出了相应的解决办法。奶茶飘香，欢声笑语不断。这个“奶茶说事点”，成为李大臣与各族村民零距离交流的好地方。今年4月，哈密市伊州区柳树沟乡一棵树村党支部书记李大臣（左一）在走访。公伟 摄李大臣是山东人，2016年从南阳理工学院毕业时报名参加了西部计划，成为一名大学生志愿者，来到哈密工作。初到哈密，李大臣被分配到伊州区委农办。在单位里，他认真钻研农业知识，努力工作，受到大家普遍称赞。这段经历，不仅让他积累了工作经验，也让他深深爱上了哈密。2021年6月，李大臣通过哈密市伊州区的人才引进招聘考试，来到柳树沟乡工作。在柳树沟乡工作的几年间，李大臣跑遍了各个村庄，结交了很多农牧民朋友，对“三农”的认识不断加深。2022年4月，李大臣被任命为柳树沟乡党建办公室副主任。2024年，他兼任一棵树村党支部书记。如何让乡亲们的日子越过越红火？这是李大臣经常思考的问题。要发挥党员的先锋模范作用。李大臣与驻村工作队一起，依托河南援疆优势，推动一棵树村党支部与鹤壁市多个村的党组织签订结对共建协议，学习先进的党员干部管理制度，有效增强了党支部的组织力、凝聚力和战斗力。有了强有力的班子，还要有明确的发展目标。李大臣带领村“两委”借鉴河南省的先进经验和做法，结合一棵树村实际情况，确定了“支部强起来、民心聚起来、产业旺起来、农民富起来”的发展目标。实现发展目标，需要轻装前进。李大臣与村“两委”班子成员广泛征求村民意见，采取多种措施，与驻村工作队一起着力解决村级历史遗留债务问题，最终成功解决了200余万元的债务问题，为村集体经济的发展卸下了沉重的包袱。产业如何发展？怎样增收富民？李大臣把目光投向了一棵树村特有的冰碴驹俐（小山羊）。畜牧业是一棵树村的主要产业之一，其出产的冰碴驹俐在哈密市很有名。李大臣和驻村工作队按照“小山羊大产业”思路，大力发展特色畜牧业，注册了“柳羊羊”牌冰碴驹俐，并推动村办企业与援疆企业合作，争取援疆资金提升畜牧业基础设施。2024年，一棵树村陆续在哈密市、郑州市、鹤壁市举行了19场冬宰文化暨冰碴驹俐推广销售活动，销售“柳羊羊”牌冰碴驹俐5000余只，收入500余万元。如今，一棵树村的冰碴驹俐成为郑州市、鹤壁市不少市民喜爱的年节佳礼。2024年，李大臣还依托河南省农业科学院技术团队，在村里建设了45亩试验田，并邀请农业专家开展技术指导，村民种植的花生、玉米每亩分别增产13%、15%，给村民带来了实实在在的收益。2024年，一棵树村集体经济收入从原来的60多万元增长到150多万元，村庄环境及村民生活水平得到显著提升。“以前我们晚上去羊圈，路上黑得很。现在路灯安好了，一路上亮堂堂的。村里的环境卫生现在好得很。这几年，村里给大家办了很多好事。”一棵树村村民木合买提江·阿斯卡比力说。“扎根乡村，我正在实现自己的人生理想和价值。广阔西部，大有可为。”李大臣说。（记者魏永贵 通讯员马晶晶）来源：天山网-新疆日报责任编辑：冀翔 万代喜总平台审核编辑：徐睿明

尊敬的各位老师：大家好！本周学习《了凡四训》中“积善之方”，杨荣和杨自惩的故事让我深受启发。杨少师祖上以摆渡为生，虽是普通百姓，却世代积德行善，最终福泽深厚，使杨少师官至三公。这让我明白，断恶修善贵在持之以恒——无论身份地位如何，只要秉持无私真诚的善心，做好本分，自能家庭和睦，福荫子孙。反观自身，我在伦常本分上做得远远不够。操持家务、准备三餐时，偶尔会心生抱怨，甚至偷懒懈怠。与杨少师祖上几代人持续助人、积善累德相比，我实在惭愧。若当初能以不抱怨、无私奉献的态度尽心去做，用心体贴家人，相信十几年都能积累诸多德行福报，可我却因不懂此理，虚度了大好光阴。再反思在群里的工作，是否做到了恒久无私？答案令人汗颜。往后余生，我定要珍惜时光，专注断恶修善。杨少师祖上并无高学历，德行却令我望尘莫及。这一对比，更让我看清努力的方向：唯有保持恒常利人之心，做到无私无求，才能改变现状。另一位主人公杨自惩，身为县衙小吏，虽家境贫寒、常面临缺米挨饿的困境，却仍舍己救助囚犯，将粮食分给饥饿之人。这让我领悟到：顺手而为的善事易做，难的是持之以恒。正如老话所说，“做一件好事容易，难得的是一辈子做好事”，杨自惩做到了福泽子孙，这份坚持尤为可贵，值得我学习。生活中不乏这样的考验。比如坐长途火车时，自己疲惫不堪，眼前有空座位，而他人同样需要。这时能否毫不犹豫地让座，正是磨练“去私心”的时刻。若因贪图一时舒适而坐下，虽得安逸，内心却会愧疚，这便是修行的契机。这两则故事揭示的核心，在于行善后的那颗纯正无私之心。积善的关键不在事情大小，而在于发心是否真诚。我们应借由具体之事，修炼德行、积累福报。哪怕是微不足道的小事，只要秉持与杨自惩相同的真心，就能将“善”存入自己的“道德银行” 。老师在课堂上反复强调，要将断恶修善融入日常，养成习惯。当我们无私利他、让他人快乐的同时，自己也会收获真正的幸福。因为无私无我地利益他人，才是家族兴旺的根本。感恩老师一周以来的谆谆教诲与辛苦付出，让我有所启发。接下来，我不仅要深化认知，更要在生活中切实践行，将所学转化为行动。