我们跟兄弟姐妹之间相处，要想能够实现和睦，体现出孝心孝道，最主要的应该从两方面入手：一个是钱财， 一个是互相忍让。人们对于钱财都很看重，因为钱财是赖以生存的，当然不能少，但是过分的看重会给我们带来很严重的副作用。跟兄弟姐妹之间言语这方面也要忍让，因为在人与人之间主要靠言语，言是心声，语是说话。有时候为了一点事情而争执不下，谁也不让，最后就会伤了和气，有了矛盾。

我们今天学完之后一定要认真的体会、学习力行，才真正有认识。我们在学《了凡四训》舍财作福当中说道：“世人以衣食为重，如果我们能够舍财，外可以济人，内可以破自己的悭贪，最可以涤荡私情。”我们的私情从哪来的？就从把财看得重来的。我们能够舍财，私心就淡化了。我们的道义生则福德长。

我们古人还讲，财富的来源。我们每个人都有财富，财富也是福报的一种，身为人类到这个世上就有福报。所谓天不生无福禄之人，福报有大有小，有多有少，有厚有薄。从我们一下生开始，这个福报就跟着你了，我们通常讲叫福禄寿，福是你一生所固定下来所享用的，而具体的物质叫禄，你比如说粮食、房屋、车辆、衣服这都叫禄；寿是你寿命。这都是福报具体的样子。也就是说，我们每个人生到这个世上，我们一生的福报就注定了。我们也常讲：一饮一啄莫非前定。我们要把这句话搞清楚了，我们绝对会把财物看轻。

“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”如何做到呢？这里李毓秀老夫子给我们提出了两个方面非常重要的内容。可以说是兄弟姐妹相处，以及我们跟社会大众一切相处当中很重要的两件事。什么呢？下面说：“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。”

我们说“兄弟睦，孝在中”兄弟和睦孝就在其中了。因为在家里，我们能对父母好，但是兄弟姐妹如果不和睦，父母最担忧，最难受。跟自己的哥哥姐姐弟弟妹妹和睦，那么妈妈爸爸更高兴。那么我们再扩大范围堂兄弟、表兄弟，我们和睦，我们再范围再扩大一点，我们中华民族，人与人之间不和睦，族群与族群之间不和睦，我们的先祖会怎么样？会忧心不？会难受不？那么，我们中华民族的团结和谐，就让我们先祖高兴。我们跟一切人和睦，就是孝顺我们的先祖。

孝悌缺一不可，我们学习传统文化一定要晓得。悌，也叫兄友弟恭，对长者要恭敬，对于比自己小的要爱护、帮助。如何做呢？就是全部的舍己为人、无私奉献。要知道五伦大道 ：父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇德、君仁臣忠、朋诚有信，这是五伦。五种关系每一种关系你做到极致，都可以做到全部为别人，父子如此，夫妇如此，兄弟姐妹如此，上下级如此，朋友之间也是如此。有的人认为我全部为对方，自己啥也没有了，那哪能行呢，我不亏了吗？你不亏，因为你在行道就是有德之人，有德之人必有福报。因为古人讲福以酬德，所以说你尽心尽力的照顾你的兄弟姐妹，你不要想着得失，你本身就是有德，你只要做了就是“德”，这个“德”就是道德的德跟有得的“得”是一样，一个意思。你让你的兄弟姐妹得到，你就是有德人，有得人必有福。故孝悌者是有德人，有德人必有福报，我们要明白这个道理，我们对自己的兄弟姐妹一定会尽心尽力帮助。

今天我们开始学习第二部分，出则悌。那么，这一部分也很重要。因为在家能够孝父母，出外边也要保持对父母孝顺这种心态。也就是说，你在父母那养成了孝顺，养成了德行 ，那么出外边，你仍然要用这颗心来对人。那么这个“悌”啊，在说文里就是善兄弟也。善，就是善良，兄弟之间要以善相对，就这个意思。

人都是逼出来的！逼出来的坚强，忍出来的性格；真正的强者，都是逼出来的；真正的独立，都是一个人扛过来的。人生，就算阻碍再多，也要自己想办法解决，不逼自己一次，就不会发现隐藏的潜力，不靠自己一回，就不会知道什么是独立。我们都拥有无限潜能，生于忧患，死于安乐，当面对压力时，不要过于焦躁，也许这只是生活对我们的一点小考验；当生活山穷水尽的时候，不要懊恼，那是生活对我们的体验，柳暗花明，也许就在下一刻等着你。史铁生的绝望与重生Law史铁生是在21岁时双腿瘫痪的。就像他文章中所写的那样，他那时心情无比地糟糕和绝望。史铁生的病根是在山西延川县插队时落下的，一次他在山上放牛遭遇暴雨和冰雹。高烧之后出现腰腿疼痛的症状。那一年他才18岁。21岁时，史铁生因为腿疾而住进了医院，那一天是他的生日，从此，他再也没有站起来。这件事似乎再一次证明了生命的脆弱。只是一次淋雨，就无端瘫痪了双腿，让一个本来鲜活年轻的生命，无比地接近枯萎死亡。那段日子，史铁生每天躺在床上唯一想到的事情就是希望自己可以快快的死去。甚至于他每天早晨醒来，都因为自己依然活着而沮丧。瘫痪后的最初几年，史铁生找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。就像他文章里写的那样，暴躁易怒。为了逃避现实的世界，在正常人上班之时，他总是摇着轮椅，到那时还人烟稀少的地坛公园里去。从朝至暮，春秋往复，耗在这园子里。可以想见史铁生那时的孤独苦闷，但是不管活得多么艰难，多么痛苦，生命却始终默默地承受了这一切，死亡依然被一再耽搁。所幸母亲是爱他的，一直陪在史铁生身边，一直坚信自己的孩子还能够再次站起来，默默的陪伴着史铁生。启发史铁生的是卓别林的一部电影，名字叫《城市之光》。片中女主人公要自杀，却被卓别林救了。这女主人公说，“你为什么救我?你有什么权利不让我死?”而卓别林的回答令史铁生终生难忘。他说，“急什么?咱们早晚不都得死?”这句话让史铁生心中怦然一动:是啊，咱们早晚不都得死? 死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此，何不先看看有没有什么解决的办法?1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋，如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，待在家中一门心思地写作。屋漏偏逢连夜雨，1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。1986年，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床……冬天，他那毫无知觉的腿，经不起寒冷，如果冻了，就有坏死的可能;夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……就是在这样的环境中，史铁生也一直没有放弃写作，他把自己人生遇到的种种苦难全部都转换成文字，写在了自己的文章里。1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动;1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;他的小说《命若琴弦》还被改编成电影《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。苦难似乎还在继续试探史铁生生命的韧度。1998年，下肢瘫痪的史铁生，又患上了尿毒症。从那时起，史铁生就只能靠血液透析来维持生命。透析的病人需要做手术，并且透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年，1000多次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。一个星期3次，在每次4个半小时的透析过程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是当时史铁生日常的生活。苦难总是在我们还没有发现它时而悄然降临，面对苦难，我们莫名的恐惧和无助，无所适从，但经历了一次又一次，从最初的惶恐到接受，从接受到坦然，只有从容面对，我们才能焕发出生命中不一样的光彩，也许就是史铁生的瘫痪才铸就了他后半生的辉煌。让中国文坛多了一颗璀璨的金星。很喜欢一句话，一切都是最好的安排，上天给我们每一个人安排的人生都是最好的，即便是我们正在经历着挫折、坎坷、艰难和种种障碍，它都是来成就帮助我们的，只不过结果正在路上，需要我们用时间慢慢的去等待，只要耐心坚韧的等待，最美好的事情就一定会出现，他也是对我们所承受的苦难最好的回报。文章来源于网络