我认识一个男士，他说这一次来你们中心听课，太感谢了，他本来要跟自己的太太离婚了。听了课，他反省，当初她为他付出这么多，他现在怎么可以这么没有情义，而且还是被外面的女人给影响，给勾引了。他终于醒过来了，这就是贵人，亲近老祖宗的教诲，就能醒过来。不只是他的人生变了，还有他太太、他的小孩，都会受到影响。有一个卖橘子的生意人，挑着一扁担橘子进城去卖。因为第一次去，他只知道方向，路途有多远他还不清楚。刚好看到一个长者，从城门方向走过来，他觉得应该是当地人，就上去问:“这位长者，请问我还要再走多久，才能在城门关闭之前，进城做生意?”老者听完，看看他，从头看到脚，从脚看到头，就告诉他了:“年轻人，你慢慢走，就赶得上了。”讲完，老者笑一笑就走了。这个年轻人挑着橘子，越想越不对，我快快走都怕赶不上，叫我慢慢走?于是越走越快，越走越快。突然因为走得太快，橘子翻了，掉在地上滚得很远。他赶快蹲下来一个一个捡，捡好以后继续赶路。刚好快到了，看到城门关起来，没赶上。你看这个年轻人，他遇到一个有经验的人，他却不信。为什么叫他慢慢走?有没有道理?这样才稳啊!你挑的是橘子，你走很快，橘子肯定会掉出来。可是我们自己看不清楚，又喜欢顺着自己的意思，最后只得吃亏。听话的孩子有福，为什么?父母一心一意为你好。有时候你还不理解，先做，慢慢你就知道其中的道理了。学校老师的人生经验比我们丰富，而且他当老师，以前成绩就很不错，所以他给我们一些指导，我们要肯听。有一句话叫“听君一席话，胜读十年书”，你能尊重贤德的人，你的人生经验会积累得非常快。我在跟一些人谈话的时候，他们说你教书才几年而已，怎么可以谈出这些道理来?我说因为我一开始就跟陈老师学，陈老师教多少年了?三十多年。我肯去吸收，经验让别人感觉像是很丰富。我遇到一些企业家，跟他们谈，他们说奇怪了，你又没有做过企业，怎么谈出来这么好的道理?我说因为我曾经有机会跟卢叔叔学习，他把这些经验告诉我了，我才能分享给你，所以真的是“胜读十年书”。现在读《弟子规》，那是好几千年前经典的浓缩，你肯吸收学习，你的人生就扎根在这几千年的智慧之上，你就会走得很好。假如那些道理都不懂，人生会走得跌跌撞撞，难免会出很多问题。听圣贤话的人很有福气，有一句成语叫“福在受谏”，能接受劝谏的人是有福气的人。“受谏”就是《弟子规》说的“闻过欣”，人家劝你了，跟你讲你的问题了，你很愿意接受，这样就有福气了。因为你接受了，你的人生就不会走错了。而且一个人是凡人还是圣贤人，有没有谦虚接受别人的劝谏，也是一个关键。大禹是圣人。人家给他讲好的道理、给他劝谏，他觉得很受益，“闻善言而拜”，大禹会给他行礼、礼拜，非常感谢他。你们有没有曾经听一个长辈给你讲道理，你很感动、很受益，然后给他磕一个头?我磕过，当时卢叔叔讲的，太受益了，我就跪下去给他磕一个头。磕下去，傲慢放下了，自我放下了。谦卑，向有智慧的人学习，否则，高高在上是学不到东西的。子路是贤人。我们讲过子路走到百里之外，背白米回来孝顺父母，叫“百里负米”。而且子路很可贵，没怎么读书，但武功很好。他第一次去见孔子的时候，穿的是猪皮的衣服，可是人很直率，后来孔子收他当学生，他也很认真学。他只要听到好的道理，就赶快去做。人家要把道理告诉他，他说:“等一下，我先把懂的赶快去做，你再来告诉我。”他很好学。子路去当官，而那个国家发生了内乱，他很有道义，就去救人。因为反对的力量太大了，他没有办法抵抗，最后被杀。临终的时候还想到老师说的“君子纵然死亡，也要把帽子戴正”，于是从容系好帽子的带子。他的精神很可贵，到死都不忘孔子给他的教诲。所以他是贤人，孔门“七十二贤”之一。而且他是闻过而喜，人家把他的问题讲出来，他会很感谢别人指出他的问题。人家讲我们的问题，我们会怎么样?闻过而摆臭脸给人家看，这样就不能成圣人，也不能成贤人了。《弟子规》告诉我们一个人生态度，你是变圣贤，还是变凡人，甚至于堕落，就在这一个态度，哪一段?“闻过怒，闻誉乐。”听到人家称赞，就高兴得尾巴都翘起来了;人家说我们的缺点，我们就很生气，不理人家了。“损友来，益友却。”都是一些巴结谄媚、跟你吃喝玩乐的人来找你，好朋友就走了。“闻誉恐，闻过欣。”听到人家称赞，就说我还有很大的成长空间，我没有那么好;人家指出我们的问题，很感谢。“直谅士，渐相亲。”真正有德行的人就很愿意亲近、帮助我们。我记得有一次，跟卢叔叔还有九个男士住在一起。有一次我洗完澡出来，卢叔叔下一个进去。没几秒钟他出来了，他说:“你年轻，肯不肯好好学习这些做人的道理?”我说很想学。“你真的很想学?”我说:“是。”“好，你想学我才教你。”他就带我进浴室。他说:“你看我们住在一起，有好几个六十多岁的，还有七十多岁的，年龄那么大，你洗完澡出去了，地是湿的，人进去不小心滑倒了，那还得了?是不是?”有没有道理?人年纪大了，骨头比较脆弱，最怕摔，有时候一摔就半身不遂，就没有办法复原了，有可能后面的日子都躺在床上了。太有道理了，我们粗心大意，都是图自己方便，没有为人设想。我说:“您这个提醒太重要了。”赶紧把地擦干净，让后面一个人用的时候不会有危险。他说:“你看浴缸里面好多头发，你刚刚洗完头，没有把头发清理干净。假如下一个人很爱干净，他用这个浴缸浑身不舒服，上一个人怎么会留那么多脏东西,那么多头发?”人家跟你住在一起，常常就会被你的习惯搞得很难受。你把它都清得干干净净，人家跟你在一起欢欢喜喜。所以，替人设想都要从这些小地方做起。我那一天听完了，就给卢叔叔鞠躬，说谢谢。隔天我们要出去上课了，刚到门口，我就跟卢叔叔讲:“叔叔，我还有很多不足、很多毛病，您只要一发现一定要教导我。”我这么跟卢叔叔讲，当下卢叔叔笑得嘴巴合不拢，很高兴地说“好好好”。其实有德行的长者很愿意提拔、成就晚辈，重点是晚辈要愿意受教育，不然长者的智慧也没办法给我们。有长者看到你的不妥当，告诉你这样做不好，应该怎么做，你要给他鞠躬。“谢谢您，您是我生命中的贵人，以后再发现，请多多指教。”这就是“过能改，归于无”。

老师与孩子经历一些事，让天下父母明白如何抓住教孩子最有效方法：1-有一个孩子，吩咐他做的工作，完成后没有及时汇报，要老师问才会说，这是什么原因？家庭教育缺失，父母的责任，父母没有常常跟孩子交流，教导孩子出必告，返必面良好习惯！因为父母常年在外面打工，几乎没有陪过孩子成长！2-有一个孩子，初中毕业，幸遇贵人给她机会安排工作，安排吃住，但自己悟性感觉不到贵人对自己命运帮助有多重要，父母也没有告诉她，所以工作动力生不起来！甚至还怨恨公司，后来贵人找她父母谈话，告诉父母，要让孩子生起对贵人感恩之心，珍惜来之不易的工作，孩子才有可能努力工作！幸好父母善根深厚，把道理给孩子讲明白，父母带头感恩贵人，孩子工作马上进步很大！看来，父母带着孩子落实做个有感恩之心的人多重要！量大福大……3-有一个学生，老师要他帮助完成一项工作，找照片，学生找到了，好几天还没有告诉老师，什么原因？学生难体会到老师焦急万分心情……你们的孩子会不会出现类似情况，没有感恩之心，对人冷漠，很难关心别人等等……我们要思考教育根本是什么？教孩子学做人，真的太重要了❗️教孩子什么内容呢？1-学会主动关心别人思维方式。2-教孩子主动帮助别人的念头，言语和行动！3-更高一层境界：教孩子寻找机会帮助别人！4-父母要真干，做榜样！5-孩子学会念念都是爱人，就是行善，福报越来越大！

有些故事特别让人感受到尊贤的重要，我们举个例子。齐桓公是春秋时期第一个霸主，齐桓公用了一个人叫管仲，帮助他把整个中华民族团结起来。齐桓公肯用管仲，尊贤，所以才成为霸主。管仲本来跟齐桓公是对立的，曾经拿箭射齐桓公，要把他射死。那支箭射到他的胸前配饰上，他很聪明，知道管仲箭法很准，假如没有把他射死，会再射一支。所以他的反应很快，咬破自己的舌头，假死倒在那里，管仲以为他死了。结果他提前回国做了国君。齐桓公具有容人之量，他不但没有杀管仲，还封他做宰相，后来管仲帮助他做了霸主。后来管仲年纪大了要走了，齐桓公赶快问他，接下来要用谁，才能让这个国家安定?为什么一个国家要尊重贤德的人?因为贤德的人有智慧、有德行，是国家的栋梁。齐桓公就问:“可不可以用易牙?他对我很好。”易牙是一个厨师，他居然把他几个月大的儿子煮给齐桓公吃。齐桓公说:“他爱我胜过爱他儿子，这样的人可以用吧?”管仲说:“国君，你要清楚，他连自己的儿子都不爱，他会爱你吗?他是要讨好你、谄媚你，对这样的人要小心。”“那竖刁呢?这个人为了能够留在宫中陪我，愿意做太监，做太监要伤害身体，你看他爱我胜过爱他的身体。这个人可以用吧?”管仲说:“一个人哪有不爱惜自己身体的，他伤害身体来接近你，一定有很大的目的，他要谋很大的权力，这个人不能用。”齐桓公说:“还有一个叫开方，他本来是一个小国家的王子，他不做王子来陪我玩，而且他父母去世了他都没有回去奔丧，所以他爱我胜过爱他的父母。”管仲说:“一个人连父母都不爱了，他还会爱你?他不就是看你的国家这么大，想要谋你这个国家，他才来的吗?”齐桓公说:“有道理，好，那这三个人我就不用了。”管仲推荐了有德行的人给他，结果这个被推荐的人没多久也去世了。后来齐桓公说:“没有这三个人陪我玩，很没意思。”他忘了管仲生前给他的交代，把这三个人又叫回来了。齐桓公用了管仲，成为春秋时的第一代霸主。可是没有了管仲，三个佞人就把齐桓公关起来，最后齐桓公死了六十七天都没有人知道。尸体腐烂了，尸虫爬出室外被人发现，才知道他死了。同样是齐桓公，用好人，亲近好人，是最伟大的国君;用错了人，亲近错了人，死无葬身之地，可见尊贤有多重要。“善人则亲近之，助德行于身心”;“恶人则远避之”，你要离他远一点，他会害人，“杜灾殃于眉睫"。齐桓公假如没用这三个人，他就不会落得这样一个悲惨的结果。 

为什么要尊贤?因为这些圣贤人的思想改变了我们一生的命运。你尊贤，尊重贤德的人，他就变成你人生的贵人。如果我没有遇到孔子的教诲，那我的人生是完全不一样的。我尊重陈老师，她就变成我人生教学的贵人，给我很大的教导、帮助。你每天接近有德行的人，你每天受他好的影响，“见人善，即思齐”;“德日进，过日少”。有一句话讲，“善人则亲近之”，你去亲近有德行的人，“助德行”，帮助提升你的德行，你的身心会越来越好。“恶人则远避之”，德行不好的人，你自己的定力还不够，你就被他影响了。比方说，他讲粗话，你跟他待一天你就会讲粗话了。比方说他喝酒抽烟，你跟他待三天，你就被他影响了，就学到不好的习惯了。包括赌博，那更麻烦了，有时候欠人家赌债，被追债，可能连命都没有了。所以“恶人则远避之”，你还没有办法不受影响，那就要跟他保持距离。等你有德行可以感化他了，再来帮助他，你现在帮不了他，反而会受他不好的影响。亲近善人跟亲近恶人是绝对不一样的。亲近善人，就好像手上拿着薰草、香草，你身上就有香味了;亲近恶人，就好像拿着那个油草，就是臭的草，你身上也有臭味了。所以又有一句话说，“如入芝兰之室，久而不闻其香。”你走进一个种满芝兰的花园，身上慢慢就有那个香味。“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”你到那个卖鱼的地方，走进去五分钟，你身上就有腥臭味，无形当中就受影响了。你们有没有遇到过，比方说你去放生，有一些生命就要被宰杀了，你觉得它们很可怜，去放生。善的人说，你这样做很好;恶的人说，你那么傻干什么，钱不拿来自己花，还去放生。你看善人、恶人对你的影响就不一样。上次跟大家讲的，有个人买了白龟放生，结果很多年以后，他们军队六千多人都死在海里面，只有他被救上岸了。这都是善有善报。所以对的事情，善人都会赞叹、支持你去做。我曾经遇到一个差不多四十岁的人，他跟我讲了一段话。他说他年轻的时候也好玩，交了很多玩乐的朋友。结果他很幸运，后来遇到中华传统文化，他就开始学。他现在四十岁了，之前一起玩的人，要不被枪毙了，要不就已经病得很严重，要不就在监狱里面，只剩下他正常而已。大家看，接触的东西太重要了，他开始读圣贤书，命运就转变过来了。所以大家要懂得亲近圣贤人，亲近有德行的人，亲近好的同学、好的朋友。我曾经听到一个真实的事情，有一个妈妈怀孕了，她很喜欢打麻将。后来她的孩子生出来，半夜都不睡觉，因为他妈妈常常打麻将打到半夜，一定要听到麻将的声音才能睡。他妈妈怀胎的时候就给他不好的影响，长大很可能变赌鬼。我们再提一个“近朱者赤”的例子，说的也是尊贤的重要性。传说在华氏国有一头白象，它专门去打仗，而且有人犯死罪，它用脚把那个犯人给踩死，它是干这个工作，所以这头象很残暴。有一天它的房子被烧坏了，它没住的地方了，就换到一个佛寺的旁边去住。每天佛寺都会念经,这头象就每天听着，有一部经叫《法句经》，突然听到一句，“为善升天”。这都是有灵性的生命，它突然听到《法句经》讲的，行善的人可以享天福，为善升天;但是为恶的人会人渊，会堕入深渊里去。它听到这一句的时候，突然整个身体就立住了，就好像被电到一样。以后听经，这头大象都很认真。后来再把它牵去执行死刑，让它用脚去踩，它却用嘴巴去舔那个犯人，那个暴戾之气，就因为亲近了经典的教诲，变得很温和。一头大象都能变，更何况是人。所以人只要肯自重自爱，懂得好好地提升自己的智慧、德行，每天读圣贤经典，不到三个月，整个人的气质就不一样了。

尊贤，尊重有德行的人。这个贤人还包含古人，古今中外的贤人都要尊重。特蕾莎是一个很伟大的修女，得到诺贝尔和平奖，值得我们尊重。她受英国教育，却到印度贫民区去照顾生病、穷困的人。所以她的爱很无私，超越了宗教，超越了种族，我们也可以学习她。还有我们蔡学长，他以孔老夫子为师，学习温良恭俭让，很好。学这五个优点，不发脾气，温和;都替人家想了，善良;对人很客气了,恭敬;不乱花钱了，节俭;礼让别人，谦让别人。蔡学长比我幸运很多，他现在才十三岁，就以孔老夫子为榜样,我十三岁的时候墙上贴的都是史泰龙，拿着一支冲锋枪，都是去打仗的。我念初中的时候，就特别逞强斗狠。我那个时候就知道学那些，要练肌肉，结果练到手断了，掉到水沟里，单手还在练功夫，你看多逞强。我臂力比较强，高中又念男校，常常比赛，我是第一名。但是练过了头就伤身体，现在下雨天骨头就好酸，副作用来了。我们中国的太极拳，它很温和，以柔克刚。那个太极拳，十个人来打他，四两拨千斤，就给你弹回去了，而且这么练不会伤身体。西方传来的很多运动，比如百米赛跑的选手，平均寿命四十几岁，把身体用过头了。尊贤，我感触就很深，假如十三岁是贴孔老夫子像，我的身体就不会变成这个样子。我记得那个时候太逞强了，手断了都不能输给人家。我单手还练伏地挺身，后来手断了，就绑一个绷带，一出力才知道，原来左手跟右手连在一起，把我痛死了。可是不行，输给别人多没面子，所以我那个比赛是这样，“啊..”我赢了，可是痛得差点儿没有晕过去。你看我那个时候学这些偶像，学的都是逞强斗狠，现在都有副作用。后来我是二十五岁的时候开始跟师长学习，开始以古圣先贤为榜样，我的命运就不一样了。以前都是嫉妒别人，现在变成学习别人、帮助别人，命运就改了。以前做什么工作都不顺利，学了以后，现在做什么事都很顺利了。

人生要敬老，要广结善缘，不能跟人家结冤仇。韩国的电视剧《商道》，林尚沃帮助了很多人，在他最困难的时候，那个他曾经帮过的人突然就出现了。林尚沃曾经花两百两银子救了一个女子。那个女子被人家卖到妓院去第一天，眼看她的人生就要毁了，林尚沃把她给救出来。后来这个女子嫁给一个大财主，出很高的奖金找到林尚沃，给了他两千两报恩，让他整个商团都复兴起来。所以好人好报，善有善报，恶也会有恶报，所以赶快断恶修善，心变，人生命运就变了。

宋朝有一个官员叫卫仲达，他劝皇帝不要建大工程，否则很多老百姓都会累得半死。这样劳民伤财，老百姓日子会过不下去。他劝过皇上，虽然皇上没有听，但仍然有很大的善的力量。这一念是为了天下着想，善的力量就很大，超过整栋房子恶的力量。只因那一念善心，他的福气就变成乘二、乘三、乘十了。还有一个人叫王志仁，他认识一个在当地很有名的算命先生。 这个算命先生算得非常准，就跟他讲:“王先生，你的寿命快到了， 你的印堂开始发黑，你活不过四十岁。”他一听，就想:“可能逃不过这一劫。假如真的走了，那得安排好妻子。”他四十岁没有孩子， 寿命又只有这么长。他就赶紧去收一些钱款，结果回来的途中，遇到一个女士带着儿子要跳水自杀。他刚好看到，赶紧把他们拉回来， 说:“你们为什么想不开?”这个女士说:“我们养了一头猪，养了很久了，出去卖，结果那个人给我的是假钱。养了一年多的猪居然拿回假钱，我先生一定会活活把我打死。而我的孩子还这么小，他也活不了，所以我只好带着我怀中的孩子一起自杀。”当下王志仁一听就说:“我这个钱你就拿去吧，拿回去你先生就不会打你了， 你也不会有生命危险了。”这个太太谢完他，就回去了。他就住在当地的一家客栈。这个太太回去之后，就讲给她先生听。她先生一听，觉得不可能有这么好的人，不相信，就说:“好， 你带我去他住的那个客栈看一看。”那个时候已经是晚上，而且又下着雨。这个太太就带先生去旅馆敲门。这个太太问:“我可不可以进来一下?”他说:“不行，孤男寡女，你进来会被人家误会， 可能会坏了你的清白。”她先生一听，这人是正人君子。马上就说:“你不要担心，是我太太跟我讲这个情况，我不大相信，我过来看是不是真的有这么好的人。”王志仁才起来开门。王先生住的床挨着墙壁，在谈话的时候，突然间墙壁垮掉了，整个倒在床上，把床压垮了。如果这个太太没有来，王先生会怎么样?他就一命呜呼了，他就只有这么长的命。本来那天他要命终了，可是他救了两条命，也挽回了一个家庭，他积了阴德。乘啊，他福报变乘，就延长寿命了。 他本来没有儿子，最后连生十个儿子，活到九十六岁。所以，人的福报每天都要积累。为什么说为善最乐、助人为乐， 而且行善要及时?比方说这个人短命，他的善的力量会把命救回来。 有一个企业家非常有钱，在他的国家里面都排在前十名，他弟弟得癌症，他也不能把弟弟的命要回来。钱买不回命，你有善行、有福报才救得回命，你看每天都有加、减、乘、除。所以人不只要有善行，还要有善念，善念就是在积福。尊重老人，孝顺父母，这都是善念。

有个读书人姓李，李生有一天去考试，到了一个客栈，这个老板对他非常好，他莫名其妙，就问他:“老板，你为什么对我这么好?”老板说:“昨天晚上有人在梦中告诉我，说今年会考上进士的一个人到我的旅馆来，要好好招待他。”老板很高兴，也觉得很光荣，就特别认真地招待他。李生也很高兴。当天晚上他就在想:“我就要考上进士了，以后要当官，可是我太太长得不够漂亮，考上以后应该把她换掉。”他动了不好的念头。隔天他便去考试。又有人在梦中告诉客栈老板:“那个人本来应该考上，结果还没考上就想着要换太太，这个人没有情义、没有道义，所以上天把他的福报去掉了，他今年考不上了。”结果这个李生真的没考上。他回家的路上又经过那家客栈，客栈老板说:“有人告诉我，你就是因为想着考中了就要换老婆，所以没考上。”李生觉得无地自容，很丢脸，不敢住了，赶紧跑回家去。所以诸位同学，一个恶念就把自己的福给减掉、除掉了。除以二，福报去一半; 除以四，福报剩多少?四分之一而已。这就告诉我们，人生有两件事不能等，一个是行孝，一个是行善。老师看过的事情太多了，我在补习班的时候，我们的老师是教中文的，有一次他说，有一个同学很想不开，都有了轻生的念头。 我心里想，我好好读一点书，以后可以劝他，可以帮助他。结果我才要好好地学习、积累一些智慧，下个礼拜那个老师就来说，这个学生前两天自杀了。那天我骑摩托车回去，很伤心，如果早点儿有智慧，去见这个同学，可能几句话就可以把他劝回来。所以从那以后，我觉得我应该好好地用功，才有能力去帮助别人。在你眼前他的生命结束了，是很遗憾的事情。