旷继勋：有勇有谋的“双枪”军长旷继勋（1897—1933），原名大勋，号集成。中国共产党早期高级将领，高级军事指挥员。贵州思南人，早年入川从戎，先后在川军赖德祥、杨森、邓锡候部任排长、连长、营长、旅长。1926年加入中国共产党，之后转战南北，浴血奋战，历任中国工农红军第六军、四军、二十五军军长，中共鄂豫皖军事委员会副主席，军事总指挥，川陕省临时革命委员会主席，参加并开创了中共洪湖、鄂豫皖、川陕革命根据地。1933年因反对张国焘“左”倾路线，被秘密杀害于四川通江洪口场,时年36岁。2009年9月，旷继勋被评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。1926年，在共产党人王文鼎和秦青川的介绍下，旷继勋加入了中国共产党，并很快在自己队伍中建立起了党组织。他利用国民党军阀部队军官的身份，为地下党四川省委提供工作方便和掩护。如在他的军营召开地下党四川省委会议，派人保卫会议安全；在成都期间，他机智保护了中共四川省委重要领导人刘披云、穆青等。1929年春，在中共四川省委批准下，6月29日在四川省蓬溪大石桥牛角沟，旷继勋率全旅官兵4000余人宣布起义，竖起了“中国工农红军四川第一路”大旗，建立了四川第一个红色政权——蓬溪苏维埃政府。蓬溪起义胜利后，旷继勋率领红军向西充、南部方向进发，并在仪陇建立了四川第二个苏维埃政权。在攻打猫儿寨时，由于地下党员思想临时发生动摇，红军长途跋涉，人困马乏，敌我力量悬殊太大，遭到敌军包围击溃，起义失败。起义失败后，旷继勋在中共四川省委宣传部部长刘披云的护送下来到位于上海的党中央机关。到上海不久，周恩来亲切地接见了旷继勋。周恩来握着他的手说：“继勋同志，中国有句俗话，失败是成功之母嘛，蓬溪起义，历时一个月，南征北战，干得不错，失败了，但星星之火，可以燎原，它已在四川乃至中国播下了种子。中国有共产党领导的红军，他们只为人民谋利益。”这次会见，是旷继勋思想上的一大转折，坚定了他革命的信心和决心。党中央鉴于党的机关常遭国民党敌特和青帮歹徒的破坏，而旷继勋不仅带过兵、打过仗，并且机智勇敢，会打双枪，中央决定让他临时参加“打狗队”严惩敌人。旷继勋先后接受了营救中共高层领导彭湃、杨殷、惩治叛徒白鑫的行动、诛杀青帮头子黄金荣等任务。最后击毙了大叛徒白鑫，将黄金荣打成重伤。旷继勋的革命行动，打击了敌人气焰，保卫了党中央机关。由于旷继勋足智多谋又勇猛过人，经周恩来提议，党中央一致同意旷继勋参加开创革命根据地工作。从1929年秋到1933年5月，旷继勋参加了开创中共洪湖、鄂豫皖、川陕革命根据地，组建了中国工农红军第六军、四军、二十五军，并担任军长。旷继勋率领的红六军和贺龙率领的红四军在公安县南平会师，两军会师后组编为红二军团，期间有新集战斗和双桥镇战斗两场著名战役。双桥镇战斗是旷继勋指挥红四军转入进攻作战中的空前大捷，而新集战斗使红军取得了攻坚战的经验，为以后“围城打援”战斗创造了成功战例。1931年4月9日，实行“左”倾机会主义路线的王明为了控制各革命根据地，派张国焘到鄂豫皖根据地。6月28日在分局第一次大会上，张国焘以“反右倾机会主义”“立三路线残余”为名，撤销了旷继勋红四军军长职务，调任红十三师师长。旷继勋仍以大局为重，不计较个人得失，积极指挥十三师，配合红四军主力，进行了一系列的战斗。也因此，招来了杀身之祸。1933年7月，张国焘设计陷害并以“国民党改组派”“右派”等莫须有罪名，将旷继勋秘密杀害于四川通江县洪口场，时年36岁，一代将星就此陨落。旷继勋烈士虽然离开了我们，但他给我们留下的是永恒的记忆：1936年在延安批判张国焘错误路线时，毛泽东说“旷继勋同志是好同志，被张国焘错误迫害，应作烈士待遇”。旷继勋的一生，是革命的一生，光荣的一生，他将他毕生的精力全部奉献给了党，奉献给了人民，奉献给了他所深爱的解放事业！

据教育部统计，2022年全国高校毕业生人数预计有1076万人，比2021年增长167万人，规模和增量均创历史新高。同时，行业形势变化加之疫情影响，也扩大了待业求职的群体。在此背景下，已在国内发展数年的简历修改师再次进入公众视野。有简历修改师自诩有十年人事工作经验，而一位顾客花费300元请其修改简历，发现修订版的简历只是“套了一个新模板”，内容则“几乎没有多大变化”。　　简历修改师，顾名思义，就是对求职者的简历进行修改、优化，以敲开用人单位的大门，提高求职成功率。对于一些缺乏求职经验的求职者来说，请人修改、优化简历属于正常的市场需求。但是，必须警惕简历修改师变为简历虚构师，对简历进行过度包装。每个求职者都必须明确，一份打动用人单位的简历，不是靠写出来的，而是需要自己有亲身经历、体验；虚构、夸大的简历，不但无助于获得岗位，还可能留下不诚信的污点。　　撰写、投递简历是求职的第一关。总体看来，有不少求职者的简历制作，确实存在问题，格式不规范，内容泛泛而谈，缺乏个性与针对性。不同用人单位的招聘岗位不同、招聘标准不同，求职者应该分析用人单位的招聘要求，有针对性地制作简历，向用人单位展示自己胜任这一职位的核心竞争能力。　　一份好的简历，应具备三性：个性、真实性、针对性。个性是指求职者的个性、特长；真实性是指必须客观、真实，不能虚构、编造；针对性是要有的放矢，切中用人单位的需求。其中，个性是基础，但遗憾的是，很多求职者没有个性、特长，于是就难以制作出一份好的简历。　　简历的真实性对求职也十分重要，因为简历只是求职的第一关，接下来还有笔试、面试等诸多环节。求职者即便依靠“美化”后的简历获得笔试、面试的机会，但是，如果简历不真实，迟早是会露馅的，不但不能获得聘用，还会因弄虚作假，被用人单位列入黑名单。　　对于简历修改师这一新兴职业，需要理性认识。在求职市场上，总会有少部分求职者会有请人撰写、修改简历的需求，这也是随社会发展必然会出现的需求。要避免简历修改师侵犯消费者合法权益，扰乱人才市场，应对这一新兴职业加以规范，明确职业标准，对从业人员的职业能力进行专业鉴定、评价。　　求职者选择简历修改师，也要有合理的期待，不能轻信简历修改师的承诺。包括“保过承诺”，这不过是营销的噱头，有的是赚概率钱，不过就退款；有的则是只管入围笔试或面试环节，至于接下来是否会被录用，还是要靠求职者自己。面对严峻的就业形势，求职者要对自己的能力进行客观评估，要有理性的求职规划，不要过度夸大、迷信简历的作用。　　据报道，除了社会人员，还有高校毕业生找简历修改师优化简历，社会人员由于没有接受过就业指导，找简历修改师可以理解。而高校毕业生找简历修改师优化简历，则暴露出高校就业指导服务工作的不足。就业指导与服务课的老师应指导学生如何撰写简历，并帮助学生修改简历，这也是高校进行个性化就业指导服务的基本工作。如果高校毕业生为如何制作一份好的简历而烦恼，那无非有两个原因，一是他的求学经历乏善可陈，没有什么可向用人单位展示的；二是学校没有开展就业指导与服务工作，或是该工作执行不到位。这是需要学生和学校共同反思的。（蒋理）来源：北京青年报  

编者按　　暑假，是孩子们休闲娱乐的好时节。然而，有一些孩子，暑假期间沉迷于网游、短视频、卡牌等无法自拔，家长对此忧心忡忡，成为社会关注的热点难点问题。　　为给孩子们营造安全健康的暑期环境，中央网信办、国务院未成年人保护工作领导小组办公室等近日启动“清朗·2022年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，各地执法司法部门也针对暑期特点多措并举守护未成年人合法权益。　　为推动暑期未成年人防沉迷工作，探寻多元治理体系，保障未成年人合法权益，法治经纬版从今天起推出“关爱未成年·暑期防沉迷”系列报道，敬请关注。　　今年暑假，家住天津市河东区的马女士遇到件烦心事：“孩子作业不写，天天在家刷短视频，怎么说也不听。”为方便家校联系，马女士给即将上初一的孩子买了部新手机，并明确告诉孩子不能下载网络游戏，可没想到孩子对刷短视频上了瘾，一有空就抱着手机，有时连刷3个小时都不停手。　　马女士对此十分焦虑：“短视频内容五花八门，孩子又没什么分辨能力，这样下去学习成绩肯定要下降。但孩子似乎已经沉迷其中，怎么劝都不听，一说收手机就感觉要和我‘拼命’。”而更令马女士担心的事，一些主播常说的网言网语也被孩子学了去，有些听上去十分粗俗，有些干脆直接就是骂人的话。　　《法治日报》记者近日在调查采访中发现，虽然现在许多网游都纳入了防沉迷系统，未成年人的游戏时间被压缩、限制，但这并没有让孩子不再沉迷手机、平板等电子产品，短视频成了很多孩子的暑期“新选择”。　　中国青少年研究中心发布的《中小学生短视频使用特点及其保护》调查报告显示，使用过短视频的未成年人有65.6%，20%的青少年“几乎总是”在看短视频。虽然各大平台出台了青少年模式，但“上有政策，下有对策”，破解密码、购买账号等绕过技术监管，对孩子们来说并非难事。　　未成年人为何容易沉迷短视频？沉迷短视频有何危害？如何解决这一问题？对此，记者进行了一线调查。　　未成年人容易上瘾　　危害大影响价值观　　“给我点点关注，带你们解锁更多姿势不迷路。”　　“叫我大哥，以后我在学校罩着你。”　　“不是同一个时间，但是同一个‘撤硕’，来干了奥利给。来我考你们个问题，知道奥利给是什么吗，就是屎！”　　……　　这并非户外主播在拍段子，而是记者近日在北京市朝阳区的一家餐馆内见到的一幕：主角不是成年人，而是3个六七岁的孩子。其中一个孩子的家长就坐在孩子对面若无其事地玩着手机，似乎对这种事已经见怪不怪。　　面对询问，她告诉记者，平时偶尔给孩子玩下手机，暑期玩的时间多一些，孩子主要就是玩益智类游戏和看看短视频，从短视频中学到了一些网络热梗，“感觉没啥大问题，孩子还小，就是图个好玩，而且身边不少孩子也这样”。　　记者采访北京、天津、山东、安徽等地多位家长了解到，由于当下青少年从小生活在网络环境中，学习、生活都离不开网络，很容易接触到短视频，身边很多孩子沉迷其中。而随着暑期来临，未成年人沉迷短视频刷屏上瘾现象愈发受到人们关注。　　为何未成年人容易沉迷短视频？　　北京市丰台区居民张红告诉记者，她家孩子从小学三年级开始，就对家庭和学校以外的世界有着强烈的探索欲望，平时会主动找家长要手机上网搜索资料。“这些短视频直播平台刷多了，大数据推的都是其关注、喜欢的东西，内容丰富、轻松诙谐、时效性强，很多大人刷起短视频都停不下来，更别说小孩子了。”　　7月18日，在中央网信办等部门联合组织的“清朗·2022年暑期未成年人网络环境整治”专项行动启动会上，相关负责人表示：当前一些网站平台的功能设计不够合理，保护机制不够健全，是未成年人沉迷网络的重要诱因；有的短视频平台通过奖励反馈、礼品领取、签到打卡等功能设置，让未成年人深陷其中、不能自拔。　　中国教育科学研究院研究员储朝晖认为，未成年人沉迷短视频还有一点关键原因，就是他们的生活特别是暑期生活过于单调。“在沉迷短视频的孩子当中，农村留守儿童占比很高，由于生活中缺少陪伴，他们在短视频这个虚拟世界中寻找寄托。此外还有一些孩子是由于意志力不强沉迷于短视频。”　　未成年人沉迷短视频，危害之大显而易见。　　“你看那些网红，他们没读过什么书，各个受人喜欢，挣的钱是大学毕业生的几十几百倍，我现在学着他们拍视频做直播，将来肯定要比读书强得多。”来自安徽省宿州市的中学生陈辰告诉记者，他说自己不少同学也是这么想的。　　在首都师范大学教育学院教育政策与法律研究院副院长蔡海龙看来，优秀的短视频作品可以作为某种形式的教育资源对青少年的成长和发展起到积极作用。而长期沉迷于刷短视频难免会对青少年的身心健康带来不利影响。　　“短视频中的泛娱乐化倾向可能会影响青少年对主流文化和价值观念的认同，一些网红主播的言论可能会误导青少年的发展偏离正确的方向。”蔡海龙解释说，此外，当前短视频平台普遍使用的个性化推荐方式还有可能使青少年陷入信息茧房，导致视野狭窄、偏执自负，滋生青少年社会问题，严重妨碍个人正常的社会化过程。　　此外，据公开报道，一些短视频、直播平台中涉及暴力、低俗、软色情、诱导充值打赏等问题，也严重侵害未成年人合法权益。　　青少年模式易规避　　内容匮乏实用性弱　　实际上，为防止青少年沉迷网络，很多短视频平台都内置有青少年模式。在青少年模式下，用户无法开启和观看直播，没有充值、打赏等入口；在青少年模式外，开播必须实名，未成年人无法开启直播，同时，如系统检测到消费账号疑似未成年人，将立即对账号弹窗并要求实名认证，用户拒绝认证或认证为未成年人后，消费将被系统拦截，账号禁止在App内充值。　　不可否认的是，青少年模式在一定程度上抑制了未成年人对网络的沉迷，但现实中，想要绕过青少年模式的办法也不少。《中小学生短视频使用特点及其保护》调查报告显示，三成左右的未成年人认为多数短视频内容低俗和认为短视频采用的青少年模式用处不大。　　记者调查发现，大部分短视频平台的青少年模式需要家长主动开启，或主动在平台实名认证是未成年人，每次打开App才会进入该模式。假如在短视频平台只是观看视频、发布短视频、购物等，一般无须实名认证，除非是看直播、开直播、收益提现等功能才会强制实名认证。　　对于山东省滨州市初二学生华莲来说，许多短视频直播平台的青少年模式对他来说形同虚设。　　“我的身份信息都是网上买的，用它不仅能注册短视频App，还可以不受限制玩网游。有时候账号无法登录了，如果爷爷奶奶在家，我还可以‘借’他们的手机用验证码登录。除非真是家长一对一监管那种，否则都可以绕过限制玩网游和刷短视频。”华莲说。　　记者在电商平台进行搜索，有很多教授如何解绑青少年模式、破解防沉迷系统的网店。此外，在调查中记者发现，一些家长并不清楚青少年模式是什么，或是知道了也没有尝试使用。还有些未成年人会利用爷爷奶奶的身份信息进行注册，以此规避未成年限制系统。　　“我之前也试用过青少年模式，但App设置该模式后，我看到的内容都是非常低幼化的动画片，包括学习频道，都是小朋友看的内容，而我已经15岁了啊。”华莲说，在青少年模式之下，是不是该再细化些、实现年龄分层，并且内容更丰富些，让未成年人能用、想看。　　有测评发现，不少短视频平台的青少年内容池并没有特定的年龄针对性，一个幼儿动画后紧接着就是一个高考知识点视频，这也可能导致青少年模式内容池缺乏实用性。　　今年5月9日发布的《关于规范网络直播打赏加强未成年人保护的意见》中提出，优化升级青少年模式，网站平台应在现有青少年模式基础上，进一步优化产品模式和内容呈现方式，持续增加适合未成年人的直播内容供给。　　当下，一些短视频平台也在积极作为：在适龄度上，针对不同年龄的青少年，进行了不同的内容推荐，用户开启青少年模式后，可以自行设置年龄。比如将年龄设置为6岁，会刷到各种幼儿动画和居家安全儿歌等教育内容；将年龄设置为9岁后，会出现各种儿童影视，以及黏土教程、历史文物科普等学习内容，同时也有“遇到校园霸凌怎么办”的实用性视频；将年龄设置为16岁后，被推荐的视频内容就成了篮球实用教程、板绘技巧、美食教程等更适宜的内容。　　运用技术区分用户　　强制开启网络监管　　如何才能让未成年人从短视频沉迷中抽身？　　在蔡海龙看来，当前的短视频平台普遍采用“平台+家长”的监管制度，将开启青少年模式和防沉迷系统的权限完全交至家长手中，很大程度上限制了防沉迷机制的实际效果。　　“从根本上来说，对于青少年的网络保护是一种国家义务，应当通过监管制度的创新进一步强化国家的监管责任。例如应当通过政策和立法，要求短视频平台实行普遍的实名认证机制，通过人脸识别技术等手段将未成年人用户和普通用户群体区别开来，然后对所有的未成年人强制开启网络监管模式。”蔡海龙说。　　防止未成年人沉迷短视频，靠有关部门加强监管还远远不够。　　中国人民大学教育学院副教授周详说，在家庭教育促进法以及未成年人保护法施行的大背景之下，学校、家庭、社会需要承担起保护未成年人合理使用网络和短视频、防沉迷的主体责任。这一工作是一以贯之的，防沉迷只是一种技术手段，使用技术和掌握技术的目的是促进青少年更好的发展。　　“但同时青少年模式下的各种短视频直播App需要给青少年更多的人文关怀，开发更多的适合青少年身心健康的课程和活动。社会组织和学校也需要给予家长更多的帮助，指导家长多与青少年交流，促进家庭和谐，促进家校合作。”周详说。　　针对当前青少年模式和防沉迷系统在实施过程中存在的技术漏洞，蔡海龙建议，企业应当积极承担起青少年保护的社会责任，通过技术升级进一步优化和完善防沉迷系统。　　“企业应当进一步增强青少年模式易用性，提醒家长适时开启青少年模式。应当采取有效措施防止未成年人以游客身份浏览、第三方账号登录，或者采用卸载重装、账号切换等方式逃避监管。应当加强不同平台之间的互联互通，从整体上来控制未成年人使用短视频的时长。还可以通过大数据分析用户行为，识别疑似未成年人用户，并自动为其切换为青少年模式。”蔡海龙说。　　“现在是信息化时代，要想把年龄稍大一点的孩子完全隔离在没手机或者短视频的‘真空’里是不可能的。”来自北京的家长张红说。她认为关注点应当放在如何去引导孩子，最重要的是看短视频要有节制，对孩子刷短视频的时间和内容有所把控。“家长下了班也应该少刷短视频，有很多孩子就是看家长刷他也刷，还有些家长图省事甚至直接把手机丢给孩子玩。”　　来自安徽合肥的家长赵军认为，家长应当从小带孩子参加一定的户外、社交活动，培养他们乐意出去玩的性格。“我空余时间就会和孩子一起出去爬山、逛公园、游泳等，在转移孩子注意力的同时培养孩子更多有益身心发展的兴趣爱好。你要真让她刷短视频她还觉得没意思呢。”　　“如果一个孩子自主性充分发展，能够自律和自我约束，自己找到感兴趣的事做，才不会沉迷于短视频。因此从根本上来说，无论是家长还是老师，要引导孩子培养广泛的兴趣爱好，学会合理安排时间，让网络成为有利于自己健康成长的助手。”储朝晖说。（见习记者张守坤 记者韩丹东）来源：法治日报  

作者：阎宇（剧作家）　　中小学如何开展影视教育，是个值得探讨的学术问题。影视是一门大众艺术，可电影艺术、电影理论、电影发展史等常见的课程具有较强专业性，不能照搬进入中小学课堂，否则，就会“曲高和寡”，未必适应孩子们的接受水平和兴趣所在。让中小学生感受影视的魅力和价值，初期应更多聚焦在视听语言的学习上。例如，可以以青少年一代熟悉的短视频作为切入口，开设一些轻松有趣、寓教于乐的赏析性课程。　　在今天这个万物互联的“读屏时代”，小小屏幕已经成为承载知识、传播信息最主要的工具。知识传输、文艺赏析、个人分享、购物美食……几乎所有领域都被视频影像记录和辅助着。没有基本的媒介素养，没有对影像基本的审美判断，会造成较为严重的素质缺失。在这种社会环境下，中小学开展影视教育已时不我待，需要抓紧引导，巩固教育主阵地。　　教育的最终目的是“学以致用”。中小学影视教育应当围绕学校教育的育人目标展开，形式灵活地融入学校育人各个环节，不拘泥于特定课堂，从而将影视教育的美育功能作为新时代学校德育工作的重要抓手。例如，鼓励学生在每个学期期末拍摄制作学期总结小视频；鼓励学生拍摄制作运动会、新年晚会等文艺活动的记录影像；为每位即将退休的老师拍摄制作“最后一堂课”的记录影像；鼓励有条件的学生把上学期间的所思所得做成“视频日志”，等等。同时，利用各个学校的视频号、各班的家长群等网络平台，对孩子们制作的优质内容进行传播推介，把这些平台塑造为孩子们展示自己才能与情怀的最好舞台，让孩子们在校园生活中的“主角”感更强。能留住时光的影像无限珍贵，这些视频会为孩子们留下一生难忘的宝贵记忆。　　开展中小学影视教育，几个问题必须注意：　　第一，中小学层面的影视教育需要循序渐进，不能一上来就是高端电影、电视剧，也不能理论知识“满堂灌”，可先学习基础影视知识、欣赏精彩而简单的影视作品，再慢慢延展到更为全面、深入的影视美学教育。　　第二，不必把影视学习困在某类艺术的“象牙塔”之中，在启蒙入门阶段，把影视教育视听语言作为一种辅助工具更为恰当。掌握了视听技术，可以帮同学们记录学习生活中的各个方面和精彩时刻，重在“为我所用”“为校所用”。　　第三，在实践操作层面，可以先学“好玩”“上手快”的技术与内容，不可教条式地照搬大学影视教程。例如，编剧、场景、灯光等知识可作为进阶课程。　　第四，在学习实践中，课程设置要从同学们的视角与兴趣出发，防止过于抽象的概念解读影响学生的求知兴趣。　　笔者曾在一些学校、少年宫进行了两年摸索实践，开展分层次、分年级、分年龄段的中小学影视教学，并组织编撰了教案和教材。我们每学期安排16节影视教育课，让同学们从学习拍照、拍摄起步，从拍照的构图到拍摄的机位，在实践体验中逐步提高兴趣、掌握要领；之后的课程以纪录短片拍摄实践为主，记录班会、演出、运动会、特色教学等；熟练掌握拍摄技巧之后，再接着学习初级剪辑。在实践过程中，我们观察到，小学四五六年级的同学在两三节课后一般都能胜任独立拍摄，中学生就更得心应手了。经过个把月学习后，每次上课可以直接组建小剧组，同学们轮流当导演、摄影、演员、剪辑、制片，积极性和能力都得到了很大提高。　　近些年，不少有识之士倾心倾力地推动中国影视教育，包括青少年影视教育，教育部也给予了高度重视。例如，中国儿童电影学会做了很多影视教育推广工作，中国电影家协会儿童电影工作委员会在少儿电影发展上投入人力物力，与中国青少年宫协会联合支持研发中小学视听语言学习教材和教案；中国儿童中心与中国电影家协会、中国儿童电影制片厂每年联合主办“全国少年儿童短视频征集活动”……凡此种种，都是为我国中小学生的影视教育铺路搭桥，以求其行稳致远。希望全国各个学校也更加重视，为孩子们的健康成长，为新一代人才综合素质的提高，一起助力、一起攀登。来源：光明网-《光明日报》  

现在很多地方都有人在想办汉学院，这是好事情。汉学院里头内容是什么？就是儒释道。好事！要培养儒释道的传人，要培养儒释道的专家学者，中国传统文化就能复兴。中国传统文化复兴，不但中国国家复兴，世界会走向大同，会走向和平。今天科学技术发达，能有三、五十个老师，每天利用卫星电视、网际网路教学，全世界人都受惠。能有这么一个汉学院，里面这些专家学者深入经藏，深入不是门门都深入，那入不了的，一门。学很多门都是浮，漂浮，心不专；学一样，一生专攻一样，成为一种学术的专家，一部书。从哪里下手？从《群书治要》下手，《群书治要》的原典有六十五种，六十五种里头选一种，这是儒家的，也有道家的，这里头选的有老庄的，有道家的。 如果汉学院真的开张了，有人邀我去担任教授，教授比较难，为什么？儒释道现在都没有人才了，要培养。所以，汉学院首先要招的不是学生，要招研究员。我提供学习的环境，提供安定舒适的生活，让他在这个学院住十年，专门研究一部书，十年之后，他就是全世界顶尖的汉学家。 唯有知恩他才会报恩，现在人不知恩，所以他不懂得报恩是应当的。为什么不知恩？没有人跟他说。头一个父母之恩，没人给他讲，儿子跟父母常常作对，没有人教。学生跟老师，老师给我们法身慧命，恩德等同父母。不知道报恩，所以就没有好老师；不知道孝顺父母，所以也就没有好父母，父母没有尽到父母的责任，孩子从小什么都没学到。他学的是什么？现在的小孩，每天不离电视、不离网路。网路跟电视教他什么？教他杀盗淫妄。他本性是善的，没有人教他，接受到的全是负面的，他所看到的、所听到的、所接触到的全是负面，他全都学会了。从小学会，根深蒂固，长大不容易改。但是我们相信人性本善，传统教育论坛在中国各地展开，确实救了不少青少年。他们接受这个论坛的教育，才知道人生在世要应该孝顺父母，应该要尊重老师、要尊重长辈，这是做人基本的道理。中国千万年前，祖宗世世代代的教后代，五伦、五常、四维、八德。我们把这四科总结就十二个字，这十二个字做到，那就是圣贤君子，标准的中国人，接受标准的传统教育。中国传统教育是圣贤教育，中国自古以来几千年，教育培养的人才是圣贤君子，所以它的社会长治久安，跟外国不一样。外国没有伦理、道德、因果的教育，外国的学校。维系社会的，维系社会安全他们有宗教教育，所以外国非常重视宗教。为什么？没有宗教，伦理、道德、因果就没有了，社会会乱。他们只有科学技术的教育，现在科学进步，人登陆月球了，人要向太空去发展，宣布上帝已经死亡。宗教没有了，社会问题出来了，怎么办？所以要求助于中国。这个里面也有困难，中国人回头，他们就相信了，对中国传统文化就有信心。如果中国人不知道回头，外国人看，你们都说中国东西好，好，他为什么自己不要？他还到我们这里来学习，要到外国学习，这么说起来还是外国的好。所以，必须中国恢复伦理道德，恢复传统教育，世界才有救。 今天你要去问，这个世界还会不会有和平？没有人有信心，我遇到的很多，都是垂头丧气。怎么办？我们也非常的幸运，找到了《群书治要》。我非常感谢替我找到这本书的同学，我只是在网路上说有这种书，我没见到过，居然有同学真的找到了。寄给我看，找到两部，送给我。我一看，两部都是商务印书馆在民国初年印的，八、九十年以前。纸张都脆了，还好这个书没有人读过，是新书，没有折叠的痕迹，字非常完整。我如获至宝，想了多少年，终于想到了。我赶快送给世界书局，因为九十年了，没有版权了，我交给世界书局总经理，印一万套，分送给全世界大学图书馆、国家图书馆去收藏，这个书就不会失传了。它在中国失传了一千年，唐朝亡国之后，在中国留学的日本的留学生把它带到日本去了。那个时候没有印刷，印刷术是宋朝发明的，没有印刷术，全是手写的本子，所以分量不多。在日本也盛行了一千年，日本的帝王、这些大臣对于这部书非常重视，在日本也起了太平盛世的作用。四百年前，西方科学开始了，首先传到日本，日本对中国传统文化看得比较淡薄了，一味追求科学技术。西方文明两百年前传到中国，从日本传过来的，所以日本比我们早两百年，我们比日本受西方的文化晚两百年 。《群书治要》里头以孔孟学说为主，除孔孟之外，诸子百家，有经有史，确实博大精深，是《四库》精华之精华，真管用。最迫切的是要培养老师，培养《群书治要》的老师，比什么都重要。所以各地的汉学院，我知道了，都劝他们把研究的课程，首先这个十年，完全用在《群书治要》它的原书六十五种。假如有六十五个人，每个人专攻一样，或者二、三个人专攻一部，十年之后，这个世界上就有一套活的《群书治要》的老师，个个都是专家学者。他们这些人利用网路、利用电视，每天讲这部书，讲得清楚，讲得透彻，讲得明白，让全世界人都听到，这个世界太平了，什么问题都化解了。 所以有人说二十一世纪是中国人的世纪，外国人都担心，怕中国崛起要复仇。他们过去欺负中国人，现在害怕了，要联合起来对付中国。我告诉他们，中国的兴起，不是军事，不是武力，也不会报仇，二十一世纪应该是中国《群书治要》的世纪。你们把《群书治要》翻成全世界每个国家不同的文字，在全球流通，这就是中国文化的世纪，会带给世界永续的安全、和谐，真正是地球上的大同之治。我们现在看到领导人他的一些言论、他所作所为，我们把《群书治要》打开，像不像他认真在落实《群书治要》？好事！我们现在想到的是怎样赶快培训一些《群书治要》的专业老师，比什么都重要！所以汉学院这个名称好，因为它包括儒释道。   

（作者：王少群 王俐苹）夜幕降临，长白人民法庭仍灯火通明，法官、书记员、司法警察悉数到场。大家不禁关注起来：如此情形，究竟为哪般？经了解，原来是正在审理一起离婚纠纷案件。该案一方当事人常年在国外打工，每天的工作时间长，请假十分困难，夫妻双方已近四年未能见面也未能有效的沟通。承办法官考虑到一方当事人的特殊情况，为了便于双方当事人参加诉讼活动，保障当事人诉讼权利的同时给夫妻二人创造一次“当面”交流的机会。法官为了减轻当事人的诉讼等待焦虑，放弃休息时间，选择在下班时间开庭，耐心细致做工作，促使矛盾及时化解。经双方当事人同意，使用云间办案系统进行在线庭审并将开庭时间定在夜间21时至23时。该案以视频和现场交互结合的方式进行审理，经长达近两个小时的庭审，经过双方当事人充分的陈述、举证、辩论和承办法官的调解以及释法明理，最终双方均接受了再给彼此一年的时间，充分考虑沟通后再行决定是否离婚的处理方式。庭审结束后，已近凌晨，虽然身体已经极度疲惫，但因成功的给双方当事人创造了一次“当面”沟通机会，有效地促进了夫妻二人直面婚姻困境，大家仍然觉得充满干劲儿。近年来，长白县人民法院不断深化“我为群众办实事”为民实践活动，利用休息时间办理案件，发挥“智慧法院”庭审便于当事人远程开庭，采用电子送达等便民方式送达文书。充分发挥“比学赶超”的精神，将为人民服务的各项工作“卷”起来，不以事小而不为，不以事难而却步，从点滴小事入手，不断改进工作作风，推动人民法院为民司法水平全面提升。

送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。赏析这首诗表现一种充满诗意的离别。之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人的向往，这就使得这次离别多了点诗意，少了份伤感。李白与孟浩然的交往，是他年轻快意的时候，所以眼里所看到的无不是美好惬意。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会的地方。因此一提到黄鹤楼，就带出了种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”两字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。这句意境优美，文字绮丽，清代孙洙誉为“千古丽句”。李白渴望去扬州之情溢于言表。诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。最后一句是眼前景象，但又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

《礼记》中有一句话，叫做“君子之接如水”。《庄子》中也有一句类似的话，叫做“君子之交淡若水”。都表达了古人对于五伦关系中“朋友”之间相处的最佳状态。今天的故事，是《古文观止》所选编的《左传》中的一篇文章，听完这个故事后，相信每个人都对“君子之交”有一个更为形象的认识。故事发生在两千多年前的春秋时代……鲁襄公二十一年（公元前五五二年），晋国执政的范宣子，因为听信谗言而放逐他的外孙栾盈。栾盈于是逃到楚国，范宣子却杀了栾盈同党羊舌虎等十人，晋国大夫叔向为羊舌虎之兄，因受牵连而遭囚禁。有人对叔向说：“您遭受到被判罪的下场，这恐怕是您不够聪明的缘故吧？”叔向说：“和那些死的和逃的人相比呢？《诗经》说：‘优哉游哉，聊以卒岁’（意思是‘自在逍遥啊，姑且过日子’），这就是聪明啊！”晋国大夫乐王鲋去见叔向，说：“我替您去求情。”叔向沉默而不答。乐王鲋离去，叔向也不拜送。左右的人没有一个不埋怨叔向的，说：“乐王鲋愿意替您去求情，您为什么不接受呢？”叔向却说：“一定要祁大夫替我求情才行。”叔向的老家臣听了，也劝叔向说：“乐王鲋对国君说的话，国君都会听，他要替您去求情，您却不答应；这是祁大夫做不到的，您却说一定要他去求情才行，这是为什么啊？”叔向说：“乐王鲋是一个顺从君王的人，怎能办得到呢？祁大夫举荐人才时，不避外人、仇人，也不避族人、亲人，难道会单单不管我吗？《诗经》说：‘有觉德行，四国顺之’（意思是正直的德行，四方都顺从），祁大夫就是一个正直的人啊！”果不其然，后来晋候问乐王鲋叔向是否有罪时，乐王鲋回答说：“叔向爱护他的弟弟羊舌虎，大概有通谋吧。”这时祁奚已经告老退休了，听到这件事，立刻乘坐驿车去见范宣子，说：“《诗经》上说：‘惠我无疆，子孙保之’（意思是赐我恩惠无穷尽，子孙永远保持它）。《尚书》上也说：‘圣有谟勋，明征定保’（意思是圣哲谋略兼训诲，应当相信维护他）。说到谋略少有过失、教诲不会倦怠，叔向就是具备这种品行的人。叔向是能够使国家社稷安定的贤人，即使他的十代子孙有罪都还应该宽免，以鼓励有能力的人。现在竟然不赦免他，而遗弃社稷之臣，这不是令人困惑的吗？历史上，舜虽杀了鲧而起用他的儿子禹；伊尹曾放逐荒淫的太甲，太甲悔过而使之复位，仍旧用伊尹为相，始终没有怨恨；管叔、蔡叔为周公兄弟，作乱被杀，周公依然可以辅佐成王。为什么要为了羊舌虎而舍弃一个社稷之臣呢？您做善事，谁敢不努力效法而拥戴您呢？何必多杀人呢？”范宣子听了很高兴，就和祁奚一起坐车，去向晋侯报告，赦免了叔向。然而，祁奚没见叔向一面就回去了，叔向也没向祁奚谢恩就上朝去了。故事的最后，为何祁奚没见叔向一面就回去了，而叔向也没向祁奚表达谢意就上朝去了？正是对这句“君子之交淡如水”的最好诠释。祁奚虽倾力相救，却不图回报；而叔向亦深知祁奚爱惜贤才的厚德。两位都是精忠报国、忧国忧民的贤臣，一心为国效力，而非在意个人恩情得失，虽淡如水，却显真义。然而，有这样一个圆满的结局也并非偶然。叔向面对突如其来的牢狱之灾，非但不惊不怖，反而从容自在，乐天知命。叔向的冷静更表现在他能慧眼观人，当大家都觉得乐王鲋是解救他的最佳人选时，他却深信只有祁奚才能帮得了他。而后来乐王鲋的落井下石，正应验了叔向的判断，乐王鲋的虚伪狭隘与祁奚的真诚恢廓也形成了鲜明的对比。再者，祁奚对范宣子的劝说也很有说服力。他引用《诗经》和《尚书》，以史实为证，来说明父子、君臣、兄弟，罪不应相及的道理，希望范宣子为善救贤。而范宣子，虽然为了平定内乱而株连过多，可面对德高望重的贤臣祁奚，也能听其劝谏，悬崖勒马，解救了叔向。此正所谓：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。又所谓：“过而能改，善莫大焉”。以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。古文观止祁奚请免叔向《左传》栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁’知也！”乐王鲋见叔向，曰：“吾为子请。”叔向弗应。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之，曰：“乐王鲋言于君，无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？”叔向曰：“乐王鲋，从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子觉者也。”晋候问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹与；伊尹放太甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王，若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。来源：智慧慈光工作室 慈光文化