中华文化促进会家族文化委员会《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家。”司马光告诉人们，“《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基”。千年来，我国共出版家风类专著120多部，有北齐颜之推《颜氏家训》、宋代朱熹《家训》、晚清曾国藩《家书》……历史表明：“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”、“家风正则后代正，则源头正，则国正”。01早教利功倍 《颜氏家训》曰：“人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”康熙《庭训格言》亦重早教曰：“谕教宜早，弗敢辞劳”。东汉《国家兴亡与家庭门风》亦倡早教，周朝统治800年，历史最长，倡导从胎教开始传王位，太后听美乐、忌酸辣、和五味，命三官师教太子，成就了周成王。02立志以成事 曾国藩《家书》曰：“志不立，天下无可成之事”“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘”，其家书家教中，立志之论甚多，强调立志之后，据此求过，自律自勉。《颜氏家训》亦倡立志教育：“修身齐家，为学治世”。曾国藩亦以治惰立志教子，《家书》曰：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败”“一处弛则百处懈”“惰则弛缓”“勤则医惰”，百种弊端，皆由惰生。03立德遗子孙 朱熹《家训》曰：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。”朱熹重视道德修身如同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”司马光《温公家范》亦重德：“贤者居世，以德自显”。历史上的林家重德，善于教育后代。林氏后代4人履职宰相，3000人成为进士，皇帝亲自主持殿试201次，林家榜上有名183次，“无林不开榜，开榜必有林”成为家风典范。后来的《林则徐家训》注重立价值取向之德：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过”。04训俭以示子 司马光《训俭示康》曰：“由俭入奢易，由奢入俭难”，是给司马康的诫子训，说明“俭”和“侈”的必然性，“俭能立名，侈必自败”。诸葛亮《诫子书》亦崇俭：“静以修身、俭以养德”。朱柏庐《治家格言》亦尚俭：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。05忠孝以立身 苏轼十岁读《汉书》，慕范滂为忠献身，“范滂对母说：‘儿忠孝不全’，范母说：‘我为儿骄傲’”。苏轼问母，若我像范滂，您若何？苏母曰：“你成范滂，我即范母。”《林氏家训家规》亦强忠孝曰：“孝始于事亲、终于报国，移孝以作忠，即显亲以全孝，此为大孝”“孝为立身大本。若不孝于亲则不能忠于国；必反为社会之蠹虫”。06督学以立本 《列女传·母仪》曰：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教”。“昔孟母，择邻处”“昔孟母扞动处，子不学，断机杼”，孟母蒙学之冠、督学教子、母教之范。《颜氏家训》亦有督学名典曰：“若能常保书百卷、千载终不为小人。”告诫子孙“不可骄逸怠惰，整齐门内，门风不坠”。《颜氏家训？勉学》曰：“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。”07烹豕以立信 《韩非子》载：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也。”遂烹彘。说的是曾参妻携子到市场，其子啼哭，母说归后为子杀猪。归后，见曾参正要捕猪杀之，妻止之，说与儿戏言，曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。08考山求严实 苏轼着《石钟山记》前，为了辨明石钟山命名的由来，携儿子苏迈到实地考察，写出了传颂千古的美文。苏轼父子考山喻示：“事不目见耳闻，而臆断其有无”与严实相悖！09垂范敕“二代 《帝范》“求贤、审官、纳谏、崇俭、赏罚、崇文”等十二篇，“帝王之大纲也”，教育太子为君之道，以身垂范，“安危兴废，咸在此焉”。汉高祖刘邦《手敕太子》亦是写给“二代”刘盈的敕书：“今视汝书，犹不如吾”“汝可勤学习，每上疏宜自书”。刘邦敕“二代”，学范读书用贤治天下。10“宗法”警后世 《包拯家训》载宗法：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔。不从吾志，非吾子孙。刊石，立于堂屋东壁，以诏后世”，亦称开除家籍。包拯的子孙一直未辱没祖宗，其子包绶、其孙包永年等都居官清正，留有廉声。选自：孔子学堂

▲中国是世界上听力障碍者最多的国家，目前有接近3000万听力语言障碍者。对儿童听力障碍的有效防治是关键所在。全文共6903字，阅读大约需要15分钟那批被捐献的台式电脑，跟如今微信里的“分分捐”，或许本质上是同一回事。文｜冯翔‍‍1我淋过雨，有人需要伞‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍9月1日晚上，40岁的张思拓发了一条朋友圈，配上好几个表情符号：“笑哭”。“新闻联播前一分钟播了咱的片儿……拍得脸这么大，早知道提前几周捯饬一下。”那是一部名叫《十年》的公益短片。在片中，他捧着一束鲜花上台献给一位刚结束舞蹈表演的小伙子海鑫。海鑫是一个听障者。经过好心人的捐助，他安装了人工耳蜗，回到了有声音的世界。《十年》这部短片的名字来自于中国公益行业的第一个集体节日：“99公益日”。今年是它诞生的第十个年头。十年来，中国互联网公益持续迭代，深度参与了中国社会的发展进程，与用户、公益行业相伴成长。今年，它迎来品牌升级，从“99公益日”更名为“久久公益节”，旨在鼓励更长情的捐赠人、支持公益机构长期发展，帮助二者建立更长久的信任关系，“久久做好事”。《十年》拍摄了几位受到帮助的人：听障者、失智者，也有失学女童和农村留守老人。在片中，他们和自己的捐助人或是执手微笑，或是抱头痛哭。张思拓就是作为捐助人被邀请来看演出的。然而，只有细心的人，才能从《十年》中发现，张思拓的一只耳朵后面露出一截导线。——他也是一个依靠人工耳蜗生活的听障者。面对镜头，他说了三句话：“我淋过雨。有人需要伞。就这么做了。”▲因为安装了人工耳蜗，海鑫得以回到有声音的世界，他成为了一名舞者。2“天都亮了”中国是世界上听力障碍者最多的国家，目前有接近3000万听力障碍者。世界卫生组织（WHO）的调查显示，在听力障碍人群中，约60%的15岁以下儿童听力障碍是可避免的，而一旦过了7岁，即使植入人工耳蜗，听力复原的程度也会急剧下降。一枚人工耳蜗的价格，国产的大概在10万到20万元，进口的在15万到30万元之间。植入后还要花费一笔不菲的康复训练费用。不用说，这一成本对许多家庭来说，都是难以承受的。2012年3月2日，鲁健、季小军、马洪涛、张琳、张泉灵、郎永淳、陈捷、王娟等三十多位播音员、主持人联手，成立了一个专门帮助听障儿童的公益组织。它的名字非常符合公益宗旨：“爱的分贝”。张思拓捐助的就是它。“爱的分贝”如今的理事长，是当年的创始人之一王娟。跟她当年在央视七套做节目一样，声音仍然亲切、温和而又那么标准。有人说：她是一个眼里有光的人。成立12年来，“爱的分贝”已经累计帮助2000多名听障孩子植入人工耳蜗，恢复正常生活。仅第一年，“爱的分贝”就募集到了400多万元善款。然而，那却是机构创始人们极其焦虑的一年。因为这笔钱筹来的方式，可以用一句话形容：“两头欠人情”。主持人们发动各自的人脉，找书法家、画家和名人求字画，然后再组织“慈善拍卖”“慈善晚宴”，发动企业界的朋友去竞拍，拍卖款给“爱的分贝”。比如倪萍就特意画了一幅高达1米多的国画“幸福之花”，以105万元成功拍卖。这种方式，依靠的显然不是市场规律而是人情。“爱的分贝”成立前三年全靠这种方式筹款，主持人们越来越焦虑。身边的朋友都快薅遍了不说，还特怕作品价格拍不上去甚至流拍……同一时间段，中国民间的公益力量已经日益兴起，但普遍还很青涩。张思拓很早就经商，并开始投身公益。他先后捐助过近百位贫困大学生，也帮过一些跟他一样的听障者。捐助的信息来源是朋友推荐，捐助方式是点对点。双方通过电子邮箱或者微信一类的方式建立联系。这些联系大多数很美好，大学生们会跟他讲述自己的学习、生活情况，给他推荐自己的家乡美食。张思拓从小爱看武侠小说。每为需要帮助的人捐助一次，他都觉得自己也在实践那些大侠的精神，有“侠客感”。“就像分泌内啡肽一样，有一种阳光明媚、氧气充足的感觉”。然而，仅靠口口相传，他无法知道都有什么人需要帮助，更无法确定每一次捐助的价值是否落到实处。有一次，朋友介绍了一个听障孩子，说孩子的父母虽然都有工作但收入不高。张思拓捐钱给孩子安装了人工耳蜗，结果发现：这家人经常出去旅行、吃大餐。这让他心里很不是滋味：他们真的需要捐助吗？▲在《十年》短片中，捐赠人张思拓见到同为听障者的海鑫，观看了他的演出。直到2015年，不一样了。那一年，中国的公益事业迎来了第一个集体节日：“99公益日”。作为整个公益行业的嘉年华，“99公益日”最大也最轰动的举措，莫过于“配捐”。9月的7、8、9三天，入驻腾讯公益平台的公益机构能募集到多少善款，就可以得到腾讯1:1的配捐。总额：9999万！这笔钱不仅拓宽了公益机构的资金来源，更激发了用户参与公益的热情。它给了公益机构一个去推广自己、去勇敢地向公众筹款的理由：快来吧，赶紧和我们一起来做好事吧！你做好事，腾讯还给你的爱心翻倍！“99公益日”来得正是时候。那一年前后，通过手机捐款的占比从接近80％上升到了98％，中国互联网公益迈入了移动互联网时代。数不清的公益组织陆续来到腾讯公益平台募款。孤儿助养、关爱老人、保护珍稀动物……众多社会议题的大众认知度和关注度大幅提升。“99公益日”三天时间，中国的2178个公益项目共在腾讯公益平台获得205万人次的捐款，总额高达1.279亿元，创下中国互联网公益纪录。这三天，几乎相当于之前的三年。那一年，“爱的分贝”筹到了900万善款，以后再也没有低于过千万级别。而且，项目筹款中月捐的比例越来越高。也就是通过签订网络协议，每个月都会自动给“爱的分贝”一笔捐款。这些钱变成了源源不断的人工耳蜗，帮助一个个听障孩子回归社会，回归正常生活。张思拓即是“爱的分贝”月捐人之一。在公益短片《十年》拍摄时，张思拓被“爱的分贝”推荐，作为捐助人代表而入选。这才有他的那条朋友圈。“你能够看得见未来的钱了。它是一个长期稳定、可持续的筹款形式。可以说，我们是做了一个正确的、顺应时代的选择。爱的分贝从那时候起才算真正存活下来了。”如今回忆起十年前的感受，王娟说的是：“天都亮了”。3“没有想到走路也能做好事”在中国加速度发展的年代，互联网平台的兴起恰逢其时。早在2007年，腾讯就成立了中国首个互联网企业基金会——腾讯公益慈善基金会，并开启腾讯公益平台。在汶川地震中，这一平台共筹集善款2000多万元。北京师范大学民生保障研究中心主任谢琼指出：“网络慈善以此为节点兴起”。其后，伴随着移动互联网的到来，指尖公益触手可及，持续激发着每个普通人的善意。“99公益日”这十年，是中国社会风起云涌的十年，也是公众、公益组织与平台成长磨合、同步向善的十年。这些年来，随着《中华人民共和国慈善法》颁布，中国进入了“依法治善”时代。阿里巴巴发起了“95公益周”，字节跳动发起“DOU爱公益日”……民政部指定的互联网募捐信息平台达到29家，互联网平台已成为中国公益事业的主要载体。自2015年9月至2023年9月，跨度达9年的99公益日累计用户参与（包括捐款、小红花互动等参与行为）突破13.6亿人次。而作为承载99公益日最主要的互联网公益平台，腾讯公益平台用户捐款已超过11亿人次、超过13.5万个公益项目获得过帮助。如今的腾讯公益，已成长为全球范围内规模和影响力领先的数字公益平台。与此同时，依托于腾讯丰富的业务场景，产品经理们不断创新参与公益的方式，如捐阅读积分、捐会议时长等，在微信场景里，则是联合微信运动捐步数。这项功能上线仅一个月，网友捐赠的步数就达到了376亿步，相当于绕地球563圈。“捐步数”的冠军，被云南曲靖一位名叫杨光潜的老人夺走。他每天都徒步很远去一家医院做志愿者，三年向腾讯公益捐了三千万步，排名第一。他用这些步数换来的配捐支持了多达125个公益项目：从水源地保护到帮助大病儿童，从乡村振兴到拯救濒危物种……“没有想到走路也能做好事。”杨光潜老人对我说：他没有多少钱，但有投身做好事的决心。接下来，他还要继续走下去，捐下去。在今年给用户的配捐中，其中5000万元用于各个场景中初次参与公益的用户。比如视频号的“分分赞”：某个公益组织做了个短视频发到自己的视频号上，只要得到用户点的一个赞，就会收到腾讯给予的一笔配捐。这跟“捐步数”是同样的逻辑。这个赞被设计成腾讯公益的品牌符号小红花，意为“做好事的奖励”。用户点赞后视频会被算法推荐给更多人看见，善意像雪球一样滚动起来。“其实腾讯公益能触达的人不算太多，但腾讯其他的产品可以。”腾讯公益平台运营负责人余和谦说。他的部门目前在跟腾讯内部120多个产品、项目实施对接合作。比如“守护国宝和海洋精灵”公益活动，由腾讯公益、腾讯游戏联手开展。它在游戏《穿越火线》中引导玩家助力守护大熊猫和白海豚两大珍稀动物。每个公益领域都是不同的。比如跟大病救助、关爱弱势群体这类比，环保议题显得姥姥不疼舅舅不爱，很少有个人用户的捐款。很多人一听就会说：“我捐钱保护熊猫？它过的日子比我还好。保护雪豹？我都没见过这东西。保护祁连山？这山在哪我都不知道，为什么要捐？”跟游戏场景结合后，环保不再是公众不闻不问的冷门领域。“守护国宝和海洋精灵”开展短短几天，捐款数量达到181万元。“游戏的玩家多是年轻人，喜欢可爱的动物。而大熊猫这样的旗舰物种，跟游戏特别契合。”余和谦说，这是在合作当中慢慢摸索出来的经验——结合每一个产品用户的不同特点来做公益，事半功倍。目前，腾讯大部分的产品都在结合自身用户的特点投入公益：QQ音乐大多做听障类的公益，QQ集中关注青少年心理健康……善意根植于每个普通人心中，它需要以合适的方式被激发，比如在一些扫码付款的时刻：此刻，如果你刚刚用微信付款买了一袋牛奶或者两个包子，先别急着点击“完成”，关闭付款界面。在“完成”两个字上面会有一行细细的小字，要么是“帮困境学生完成作业”，要么是“为环卫工人送出爱心餐”，不一而足。这就是“分分捐”，让公益进一步触达微信支付数亿量级的用户。你点一下这行小字，就会进入所在公益项目的页面，用户每捐出一分钱后，还能看到更多其他公益项目，以及其他爱心用户已经做了哪些好事……“中国有十几亿互联网用户，如果每个用户在网络支付的时候捐一分钱，那会如何？”作为一名产品经理，这些年见证和推动过无数公益产品的诞生，腾讯公益平台产品负责人刘琴依然忘不掉当时讨论的兴奋。结果就是：如今光“爱的分贝”每天就得到十万人通过“分分捐”捐出的善款，总数约为一万元，占每日项目募款额的一半左右。还有很多人通过“分分捐计划”成为了月捐用户。张思拓就是其中的一个。包括“爱的分贝”在内，他还捐助了很多公益项目，大多是对弱势群体的关怀：给发育期的农村孩子送牛奶鸡蛋，给贫困妇女买医疗保险，给环卫工人送午餐……在今年久久公益节的参与规则中，平台为张思拓这样的长期捐赠人准备了“专属配捐“：一个人参与公益的时间越长、捐款次数越多，越可能拿到一笔更高的奖励金。9月5日起，用户打开腾讯公益小程序，进入主会场页面，“摇一摇”即可领取专属配捐。在今年年底之前，他们都可以把这笔钱捐给自己认同的公益项目。“我们就是想告诉那些长期坚持做好事的人：有人在记得他们，有人在关心他们。”腾讯可持续社会价值副总裁、腾讯公益平台部负责人赵国臣说。这些长期做好事的人，已经成为各个公益组织维护和争取的重点对象。“爱的分贝”理事长王娟说，她和同事们已经做好了准备，会给这样的长期捐赠人发一张“为爱发声大使”的电子证书，请求他们把这笔奖励金捐给“爱的分贝”。4让善意不被辜负越公开、透明，公众越支持。然而，一开始并不是中国所有的公益组织都能意识到这个道理。由于缺人、缺钱、缺意识，它们在项目进展反馈、财务披露等事项上做得很差。这样无疑会加重公众的疑虑，不利于它们的长期发展，甚至有违规违法的风险。仅仅帮助它们筹款是不够的，还必须帮它们健康成长。这些年，随着助力公益的力度越来越大，腾讯思考的问题也越来越多。刘琴随口就能说出其中几个。——怎么更好地帮助公益组织透明、公开，获得公众的信任？——除了捐钱，公众还有什么办法能参与公益？——怎么才能把公众和公益组织拉到一起，让这两者双向奔赴？要帮助公益行业解决这些问题，没有捷径。唯有一步一个脚印，与时代的步伐同频。这些年，腾讯开发出许多线上线下的公益产品和工具。它们一边去推动中国的公益机构成长，一边把公众与公益更紧地连接到一起。比如，在腾讯公益平台上有一万多个公益项目在募款。在每一次用户捐赠前，腾讯公益都会跳出一个窗口，提示该公益项目的透明度：该项目已经执行了多久？三个月内一共反馈了几次进展？几年内一共进行了多少次财务披露？……用户看到这些信息以后，可以选择点击“了解更多项目信息”，查看该项目更详细的报告；或是“继续捐赠”。这个跳出来的窗口叫“冷静器”，它就是腾讯公益开发出的小工具。与之类似的还有“公益真探”“股东人大会”“透明计划”……它们的目的，都是帮助公益机构进一步公开透明，获取公众信任。在审核确保项目合法合规之外，公益平台有明确的规则：项目必须三个月发一次执行进展，否则暂停募款，对应的机构也无法发起新项目。赵国臣说，腾讯会固守平台的责任和边界。“我们没办法让这些公益机构或者项目变得完美，但我们会尽力让大家看到一些做得好的机构或项目，同时理性去辨别做得不好的地方。”对那些做得好的公益组织，尤其是捐赠人服务做得好的项目，腾讯从不吝于奖励和扶持。像“分分捐”这样能带来最大流量的公益产品，一定是透明化、公开化等各方面都做得较好的组织才能入选。“爱的分贝”正是如此。腾讯公益平台要求每三个月发一次项目进展，它一个月就能发两次。现在，让张思拓这样的月捐人感到更加放心的是：每个月末，他的手机都会收到公益组织通过腾讯公益平台发来的反馈，告诉他善款的去向。5从“99”到“久久”在第十个年头，将“99公益日”升级为“久久公益节”，是公益平台来到新的发展阶段，顺势而为的结果，也是赵国臣团队倾听各界反馈，最终形成的共识。“这个改名含义深远——希望‘久久’是长期的、可持续的。把‘日’改成‘节’，意为不要把时间仅仅集中在一天或几天上。”赵国臣说。为了这次升级，腾讯用了十年来积累经验和充分反思。这期间，腾讯公司进行了第四次战略升级，成立了腾讯可持续社会价值事业部（简称：腾讯SSV），定位为“科技助力社会共益的探索者”。它亲自下场整合内外部资源，运用腾讯的核心能力，创新解决方案，系统化地推动社会问题的解决。同时，它的思路也越来越多地拓展到“共创”——把更多的人拉进来，一块做好事。腾讯SSV还将公益平台连接用户和公益组织的能力，与旗下各实验室针对特定社会议题的解决能力结合起来，合力进行更完整的社会价值创造。与此同时，在保证人人可参与，持续拓展公益场景之后，投入资源帮助公益行业做能力建设，提升数字化水平，成为更加紧要，也更加长期的工作，也是赵国臣思考最多的问题。今年久久公益节，总额两个亿的“行业实践激励”，即将奖励给大大小小的公益组织。奖励的衡量标准划分得很细，共分五个类型、十三个激励点。一个公益组织越公开透明、数字化能力越强、越积极跟公众沟通和反馈，得到的奖励越多。而且考核周期非常长，一直到今年年底，不再是之前的99公益日期间的几天。这些年，腾讯公益在推进自身技术迭代、产品突破，模式升级的同时，也同步为公益组织提供数字化的工具支持。其中，基于网络支付底层技术的“数字化执行工具”，帮助重构了公益机构业务流程，降本提效的同时，让执行过程透明可追溯，及时反馈成为可能。目前，数字化执行工具已经广泛落地到涉及资金发放的助学类项目中：通过小程序联网进行人脸识别。这边还在源源不断地接收捐款，那边已经把款项打到受助学生的监护人微信账户。腾讯公益平台研发负责人王冲介绍，往常这个过程一般都是发放现金、手写收据，捐款人收到反馈需要三个月左右。如今使用了数字化技术，这一过程缩短到了十分钟。由微信支付联合腾讯公益发起的环卫工人爱心餐项目，反馈可以细致到哪位环卫工人中午吃了什么，是吃了包子还是米饭——虽然不会透露工人的名字，但这很大程度提升了捐赠人的公益体验。很巧，腾讯最早的一次公益行动就是有关“数字化”的。那是2002年，刚成立没多久的腾讯捐了一批电脑给广东贫困山区的学校。那批电脑跟如今的“分分捐”，或许本质上是同一回事。用腾讯公司董事会主席兼CEO马化腾的一句话说：“把数字工具提供给用户，把技术红利分享出去，帮助活跃在上面的每个主体获得便捷与发展。”正如腾讯公益不变的初心，“让公益成为一种生活方式，融入每个人的日常生活”。       6他不再是一个“侠客”这些天，久久公益节正在进行。张思拓一直在关注有关它的各类消息。这些年，他已经在腾讯公益平台上累计捐助了1318个项目，捐款总数达40多万元。同时他还在寻找新的公益项目，再捐上一两笔。尤其关注那些从前没有想到过，却能打动他的人。这个时代的确变了。从前，他经常给山区的孩子捐牛奶、鸡蛋。但这些年他陆续看到一些论文，知道了中国青少年的蛋白质摄入量和身高在全面增长，改善程度在全世界范围内都是非常好的。“相信未来这个项目应该就不用捐了。”跟时代一样，他也变了很多。如今，他做公益的心态已经发生了变化，不再有当年的“侠客感”，而是归于平淡，归于日常。“捐助已经成为我生活的一部分了。就像我每天饿了要吃饭、渴了要喝水一样。”

为大力弘扬凡人善举，积极培育和践行社会主义核心价值观，进一步在全校营造“找好人、评好人、赞好人、学好人”的浓厚氛围，经全校师生积极推荐，现推出“我们身边的好人好事”系列报道。下面就跟着团团一块来认识一下我们身边的好人吧~            【敬业奉2021级五年制学前教育3班杨丽在我们的日常生活中，有许多看似不起眼的小事，却能够给予他人实实在在的温暖与帮助。作为一名学生，2021级五年制学前教育三班的杨丽同学深刻意识到同学间友谊的宝贵以及相互帮助的重要性。有一天下午，辅导员询问她是否愿意协助打扫一间因同学退学而变得杂乱的宿舍。这间宿舍急需整理，以便为即将入住的新生提供一个干净舒适的环境。她欣然接受了这一请求，并召集了几位好友一同前往。抵达宿舍后，她们立刻拿起扫把，认真地清扫地板上的每一处尘埃。随后，她们又拿起抹布，细致地擦拭窗户和桌子，经过一番长时间的努力，窗户的玻璃被擦得晶莹剔透。最后，她们不辞辛劳地一趟趟将垃圾运送到楼下的大垃圾桶内，然后再次回到宿舍，看着她们的劳动成果。望着整洁一新的房间，她们不禁感慨道：帮助别人，真是一件令人感到快乐的事情！杨丽认为，将一间杂乱无章的房间整理得井井有条，或是将布满灰尘的角落清扫得焕然一新，看到这样的变化，内心会产生强烈的满足感。这种感觉，就像成功完成了一个小项目一样，所有的辛勤付出都凝聚在了这整洁有序的成果之中。对于她而言，打扫卫生不仅是一项任务，更是一种放松的方式。在打扫的过程中，她能够全神贯注于手中的清洁工作，暂时忘却生活中的压力与烦恼。而且，那些重复的清洁动作，如擦拭桌子、扫地等，仿佛带有一种独特的节奏，让她的内心变得宁静平和。      【助人为乐】24级五年制电商2班杜昌骏某个时刻的爱心善举，虽不张扬却滋养人心，它是社会文明进步的重要体现。通过在日常生活中点点滴滴的小事上传递温暖、提供便利，有助于推动“我为人人、人人为我”的价值观深入人心，进而带动整个社会文明程度的全面提升。作为新时代的青年，我们有责任传播正能量，引领良好的社会风气，因为青年人的言行举止对周围环境有着不可忽视的影响。在9月8日洪州学院迎新当日，下午四点五分左右，便有同学见证了当代青年以身作则、勇于担当的榜样精神。一场突如其来的大风将图书馆门口西侧用于新生报到接待和行李安放的大棚吹倒。当时，坐在棚内值守的迎新工作人员被这突如其来的变故吓得不知所措，加之志愿者人数本就不足，情况显得尤为紧急。然而，就在这时，一幅温馨而感人的画面出现了：一群男孩迅速涌入现场，合力抵挡住向后倾倒的大棚。他们正是24级五年制电商二班的同学们，正好路过去教室开会，看到这一幕后，不约而同地加入到抢救大棚的行动中来。在班长杜昌骏的带领下，50多名新生同学纷纷上前，与后来赶到的工作人员一起，齐心协力剪铁丝、收棚布。在大家的共同努力下，两个连体大棚及小棚最终被收拾妥当，避免了集体财产遭受更大的损失。这一举动不仅展现了洪州学院青年学生的责任感与担当精神，更为新学期树立了榜样，弘扬了社会正气。— 江西洪州职业学院团委宣传部 —责编丨欧阳江洋初审丨吴   纾二审丨李   昊终审丨饶玉旋

人民日报 记者吴君                                                                                                             谭承斌在教室给学生上课。本报记者吴君摄                                                                                                                 学生们在操场开展体育运动。陶珉珂摄下午2点半，寂静的大山深处，一阵上课铃声响起，谭承斌快步走进教室。“上课，起立！”“老师好！”3排学生站了起来，个头差距挺大，因为他们分属3个不同年级。“请坐！”谭承斌依次翻开讲台上的3本教材，“六年级的同学，今天学圆的周长；五年级的同学，今天学用字母表示数；三年级的同学，今天学乘法。六年级上课的时候，另外两个年级先预习课程。”谭承斌把教学时间掰成三瓣。这里是湖北省襄阳市谷城县南河镇白水峪中心小学，谭承斌是学校党支部书记、校长，也是本校唯一的数学、科学老师。学校很小，只有1个操场、3栋楼房、5名教师、11名学生。在这所四面环山的山村小学，谭承斌已经坚守了38年。早些时候，部分住在库区山上的学生出行困难，他就划小木船把学生一一接来学校。“有些学生住得远，来回一趟要5个多小时。我周日中午从学校出发，回到学校天都黑了。”谭承斌说，前些年易地搬迁，11名在籍学生都搬家到学校附近，上下学再不用这么费事了。在有关部门支持下，校园、教室等基础设施也都面貌一新。条件好了，谭承斌却没让自己轻松下来。下了课批改作业，忙完已是下午4点半。顾不上休息，他又匆匆走到教学楼对面的厨房，穿上围裙洗好手，给孩子们做饭。厨房冰箱里，肉、鸡蛋、西红柿等食材满满当当。“这些都是托回库区的工人从山外买的，每周送进来两次。娃子们正是长身体的时候，营养要保证。”谭承斌说着，顺手把切好的菜端出，打着燃气灶，热锅、放油。不一会儿，一道道菜肴摆上桌。晚饭后，天已全黑，谭承斌回到教室，看着学生们写作业，随后领着他们回宿舍休息。在年轻教师眼中，学校就像一个家，谭承斌是家长，大大小小的事情他都操心。

  为大力培育和践行社会主义核心价值观，弘扬传递身边的好人好事，推动形成文明和谐乡风，经各行政村和群众积极推荐，湖源乡推出“我们身边的好人好事”系列推送，在刚刚过去的热闹暑假，有一群勇士保障了嬉水游客们的安全，来认识一下第二期的三位身边好人吧。  钟文军：勇救三名落水青年来自上臧的钟文军是即将营业的上臧村梦圆露营基地的老板，也是文军家庭农场的农场主，大家叫他军军，这段时间他的日子三点一线，忙着料理营地照看水果。八月的一天中午，他从基地出发去山上看看水果，骑着三轮路过申渡坝的时候听到大声的“救命！救命！”，就马上停车往下走，一边脱衣服还一边交代旁边的小朋友给大人打电话。他看到水里三个人，两个都已经在呛水了，必须立刻救上来！他拉回来一个到安全的地方后，顾不上休息立刻又下水去拉第二个，接着是第三个……他问总共有几个人，听到就是三个人才放下心来。等到上岸安顿好，军军说他的眼睛几乎都看不见了，后来回家发现嘴巴发黑、眼睛发红，去医院挂了几天盐水才缓过来。现在说起来他仍心有余悸，尽管年轻时擅长游泳，还横渡过富春江，但要拉回三个二十多岁的壮年小伙，又在那么紧急的情况下，实在是用力过度，他开玩笑说“心脏都疼了！”这个朴实的中年人以轻松的口吻讲述着，却守护了沉甸甸的生命，被称为小九寨的上臧村不仅山水美丽，更有热切的人情。徐文华：大风天勇救落水儿童暑假期间，双喜村中溪村溪边露营的游客较多，8月5日傍晚，原本晴朗的天空突然狂风骤起，那猛烈的大风呼啸着席卷而来，溪边天幕一个个被吹倒。一时间，现场一片混乱，游客们也有些惊慌失措。就在这时，浅水区有个小男孩正独自玩耍，完全没有意识到危险。此时，徐文华正好在溪边忙碌地收拾被吹倒的天幕。不经意间，他发现了那个落单的小男孩正一点一点离岸边越来越远，徐文华没有丝毫犹豫，立刻纵身跳入水中奋力向小男孩游去，将他安全地带上了岸。上岸后，徐文华顾不上自己浑身湿透，又马不停蹄地帮助小男孩寻找他的家人。徐文华的勇敢和善良，在这个夏日的傍晚，如同璀璨的星光，照亮了大家。徐均虎：毫不犹豫下水救人来源：孙晓佳、双喜村编辑:   李雁菲初审：李雁菲复审：孙晓佳终审：杜超群

“人民网+”客户端我们只有一个地球，保护地球环境，一起守护我们共同的家园！策划：耿聪 蔡静制图：董博识来源：人民日报、中华志愿者协会

人民日报作者：陈培浩习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出：“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”新时代文学传承赓续着深入生活、到广阔的人民生活中去的文艺传统。与此同时，时代潮流、媒介形式和审美旨趣的变迁，也给深入生活、书写生活带来新的机遇与挑战。作家本就在生活之中，如何再深入生活？网络时代，生活已经搬到了网上，深入生活是否也能采取线上的形式？生活变化如此之大，怎样才能把握大气象又带着细露珠？“生活”，这个人们耳熟能详的日常词语，正以其丰富的思想内涵和美学意蕴，引发当代作家不断思考实践。如何扎根生活深处，提炼时代精神，写出和时代同频共振的文学佳作，依然是摆在当代作家面前的重要课题。写出时代生活的蓬勃生机一个时代有一个时代的生活，一个时代有一个时代的文学。没有任何一种文学可以先验地、一劳永逸地提供对生活的认知，没有任何作家作品能提供关于生活的永恒答案。我们不能靠沿袭过往生活经验和文学配方来写作，那种刻舟求剑式的书写无法显影生活，也骗不了时间和读者。作家迟子建在哈尔滨生活30年，从最初的隔膜到后来的水乳交融，这座城市的历史、文化、风俗渐次在她的内心生根。在长篇小说《烟火漫卷》中，作家的城市书写既站在城市内部，讲述哈尔滨的日常和历史，也站在城市外部，引入自然的、精神的书写维度。几十年壮阔的城镇化进程，人们在城市中的扎根奋斗，正在给城市注入新的精神内涵，让城市展现不同的精神气质。深入城市肌理，聚焦城与人的交融交织、共生互促，这样的城市书写还有广阔空间。除了城市生活，新时代还以其方方面面的社会风貌和生活经验，让作家身有所感、心有所悟，召唤作家去深入勘探，写出时代的蓬勃生机。一方面，从科技、工业、金融到乡村、海洋、生态，新时代文学呈现更强的书写现实自觉，乡村振兴、人才强国、创新驱动等国家重大战略更是引发作家集中关注。另一方面，作家也一再把目光投向普通人日常而又不平凡的生活经验。非虚构文学在新时代得到极大发展。尤其近年颇受关注的农民作家、快递诗人等基层写作现象，其作品之所以广受欢迎，不仅因为书写了普通劳动者的生活经验，更因为这种生活的底色是奋斗和尊严，其中包含着一种朴素的启示：即使在基层的人民生活中，劳动者也依靠着真诚、坚韧和智慧创造着生命的诗意。从个人生活走向广阔的人民生活每个作家都拥有一份自己的生活，但这份个人生活并不是作品成功的充分保障。文学写作的要义在于将作家的个人生活与社会的、人民的生活产生对焦，开掘生活的广阔。任何作家的生活经验都有其边界和限度，走向广阔的生活必须实现双重突破：其一是突破自我经验的有限性，从个体的走向人民的；其二是突破感性经验的表象化，从生活表层进入时代本质。好的文学作品当然包含着活泼泼的个人感性经验，包含着大量鲜活细节，但这些经验与细节一定蕴含着深层的、总体性的意涵，为读者提供深入理解时代现实和社会历史的入口。梁晓声的《人世间》中，有不少细节描述了二十世纪六七十年代人们的生活用度、人情往来，让读者津津乐道。这些细节不仅展示了普通百姓的日常生活，也深刻折射了那个年代的生活结构和社会特征，具有典型意义。这也意味着，深入生活不是说让创作与生活一一对应，而是对作家认识生活本质、把握时代精神的能力提出要求。要能从生活的表面碎片深入到时代的深层结构，从个体深入到社会，从衣食住行的世俗生活深入到一个民族的文化精神及其伦理情感。深入生活不是瞪着眼睛去找生活，而是通过真善美的发现与艺术的提炼，去照亮人们的生活。文学对生活的捕捉，见时代，见历史，还要见人心。写不出对时代和历史的独特洞察，作品便缺乏论世断史的深度；描不出心灵世界内在的张力，作品便缺乏直抵人心的力量。好的作品，都是既能观史，也能入心。《人世间》之所以触动人心，不仅因为它写出了时代起伏，更因为它写出了百姓生活内部的情义。杨志军的《雪山大地》中，青藏高原牧民在大地上扎根、与自然搏斗、在逆境中互助的故事之所以让人感慨，一个重要原因也在于它写出了父辈的精神信仰，激荡起读者心中的理想主义激情。直面信息时代给深入生活带来的机遇与挑战生活是文艺取之不尽用之不竭的源泉和宝藏。打开生活宝库需要作家拿出真诚的态度和持久的努力，勇敢地将自我融入时代，在搏击现实风浪的过程中熔铸新的自我。今天，创作与生活的关系因技术的巨大变化而改变。在互联网、人工智能等技术的加持下，作家想要了解远方的生活、陌生的人们，具备前所未有的便利条件。短视频、直播等新兴形式，让形形色色、丰富多彩的个体生活浮出水面：乡村新农人、传统技艺匠人、急诊科医生……如此迅速便捷地抵达鲜活的生活现场，赋予作家发掘新题材、开辟新领域的底气，也让新时代文学的触角抵达更多之前少有人关注的角落。耐人寻味的是，在信息爆炸时代，日常生活正在逐渐故事化，而文学叙事却日渐模式化。读者在一些作品中读到的是似曾相识的场景，似曾相识的人物，似曾相识的情节。一些作品对现实生活的取材有特别的角度，却缺乏有力的呈现；有填补空白的素材，却没有独树一帜的表达。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，海量信息、便捷检索、远程体验，未必能真正拉近作家与生活之间的距离。只有真实感受、真切记录、真情书写，才能走出写作同质化的误区。深入生活是中国现当代文学的优良传统。采风、调研、挂职、定点同吃同住同劳动等形式，曾经让很多作家受益，开掘出属于自己的生活深井，拿出一部部有生活厚度、有时代分量的优秀作品。今天，有许许多多的作家正行走在路上，也有许许多多的作家在某一主题、题材、素材中长时间浸泡，一次次提纯，耐心酿造着生活之酒。继承和发扬社会主义文学深入生活的传统，在新的时代条件下拓宽关注视野，将丰富多元的知识素养融会贯通，相信会带来新时代文学的气象万千。归根结底，深入生活必须成为作家内心的主动诉求，而非被动地接受任务。只有深怀对新时代生活的热爱，对认识生活、表现生活的激情，才会有无穷无尽的方式去抵达生活深处。我们常说一个作家“有生活”，这种“有”意味着生活不只在作家采风、采访搜罗的材料上，而是要化入作家的经验甚至血液之中。生活只有形塑了作家的精神之树，才能在作家的笔下开花。这也是作品源于生活、高于生活的要义所在。（作者为福建师范大学教授）责任编辑：贾倩

中国在两千多年前的“春秋”时代，有这样一个故事。住在当时鲁国的一个少年名字叫闵损，从小就过着饥寒心酸的生活，因为幼时丧母，失去了慈母之爱，童年的生活很孤苦。父亲闵公后来给他找了个继母，生活才算有了改变，刚开始继母待闵损还好，等到她自己生了儿子后，情形却逐渐改变了，她只慈爱自己所生的骨肉，对闵损开始冷落了下来，处处看着都不顺眼。父亲在家时还好些，等父亲出门儿做生意离开家后，母亲对闵损便没有什么温暖，不但让他带看弟弟，而且把家中所有的脏活儿累活儿全叫他干。曾饱受苦难的孩子竟然懂事早，九岁的他不但乐意去干一切脏苦累活儿从不怨言，而且对待打骂也能逆来顺受，能以德报怨，对人讲话总是彬彬有礼；特别是对五岁的弟弟非常疼爱友好，处处关心而谦让弟弟，兄弟俩心心相印亲密无间。这年冬天，父亲从远方做完生意归来，全家人欢欢喜喜得以团圆，闵损给父亲送上一碗热水，但因为身上发冷，两个手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖个不停，碗中的水竟洒了一多半，母亲瞪了他一眼，赶紧告诉小儿子又奉上一碗。这种情形父亲看在眼里，心里不是滋味，骂闵损不长进、没出息。饭后，父亲带上兄弟两个赶着马车去拉货，一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，父亲看他穿着厚厚的棉衣，不觉火从心起，并斥责说：看看弟弟穿的比你少，也没有冻成你那样，看你怎么活像个冻死鬼脱生似的，太没出息啦！说着便顺手抽了闵损一鞭子，弟弟见状心疼哥哥，扑在哥哥身上，这第二鞭子打下去后，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。待到拉完货回到家里后，立即写了一纸休书，令其妻快快回返娘家！妻子吓得跪地磕头如捣蒜，盛怒的闵公只说：你心太狠了，是绝不可原谅的。看母亲头已磕破，闵损和弟弟慌忙地跪了下来。那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。眼看丈夫不肯饶恕自己，妻子感到绝望了，这时闵损开口道：孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧，家里是不能没有母亲的，没有母亲的家不像一个家，更何况“母在一子单，母去三子寒”。如果父亲不答应孩儿绝不起来！说罢与弟弟叩头不止，这时闵公被儿子一番合乎情理的正语之言打动了，看了看几乎要昏倒的妻子，心肠软了下来，深深地叹了一口气说道：罢了，罢了，你们都下去吧。两个儿子赶紧扶起母亲，这时如梦初醒的母亲，激动地抱着两个儿子痛哭失声，她万万没有想到在这关键的时刻，大儿子竟然救了她一命。从此，被感化过来的母亲对大儿子又敬又爱，处处待他胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加，从此闵公的家，成为一个和睦美满的家庭。真是英雄出少年，一个少年闵损竟已具备了说话有理，忍辱负重和能严格修悟自己的美德，充分体现其宝贵的佛性，并给人们留下了深深的感动，难怪他后来竟然成为孔夫子的得意门徒之一。