“本善好少年”国学体验营      《三字经》开篇讲“人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁”人刚生下来的时候，每个人的本性都是善良的；但后来因为生活环境的不同，以及受教育的多寡，使得每个人的习性差异越来越大了。        在孩子成长的关键时期，要引导青少年“扣好人生第一粒扣子，提供优秀的育人环境，用中华优秀传统文化的思想来洗涤心灵，塑造青少年高尚的道德品格”。我们愿与家长共同努力培养新时代的“本善好少年”。课程安排德行教育       古人云：至要莫如教子；德行教育的根本是孝道，孝门开，则百善之门皆开。经典读诵        经典，是中华民族几千年智慧的结晶，在读诵经典的过程中学会守规矩、懂礼仪，时间长了，心就定了。用外在的形式，来实现内心的安定，那么说话、做事、言谈举止就都能合乎规矩、合乎礼了。中华礼仪       《礼记·乐记》里提到“礼者，天地之序也”，而古人把合于德性要求的行为称为“礼”。孔老夫子说要博之以文，约之以礼。礼者，敬而已矣！意思是礼的根本就是一个“敬”字,尊而敬之正是中华传统礼仪的灵魂。从小学习礼仪，实践礼仪，可以涵养自己的道德，在不知不觉中提高自己的修养，久而久之，习惯成自然，翩翩然有君子之风。有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。习艺      学习才艺可以净化心灵,陶冶情操,提高素养；所学才艺:中华传统射艺、茶艺、硬笔书法、草编、拓片、丁笛（乐器）。射艺茶艺拓片丁笛（乐器）生活力行      "习劳知感恩"《弟子规》余力学文部分说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”在力行中培养知恩、感恩、报恩、勤劳刻苦、增长意志力以及克服困难的能力。 基本力行：洗碗、洗衣、洒扫庭除、整理内务等。课间活动招生对象6至16岁（山东境内） 开营时间2020年7月22日～8月13日 （21天）报到时间：7月22日上午报到，下午14:00开营；结营时间：8月13日中午11:00结营。温馨提示1.因疫情期间报到时请带好健康码。（家长及孩子）2.报名时，孩子如有特殊情况请注明。3.开营期间会专门安排写作业的时间，请孩子带好作业。4. 本期体验营家长需参加为期三天的家长课堂。报到时间8月10日上午报到，下午14：00开课结营时间8月13日中午11:00结营报名方式电话：18253153677    15315567133（德真）微信：18253153677  （正德文化）收费标准  1.体验营为期21天，费用：3600元；（包含学费、食宿费、服装、学习用品、课间水果等）。2.家长课三天免学费，只收取食宿费，共计180元（报到时交费）。入营需带物品带好孩子的洗漱用品、换洗衣物（衣服需有领有袖，裤子宽松过膝）、拖鞋。入营禁带物品零食饮料、游戏机、电脑、手机、电话手表等电子产品；首饰贵重物品、玩具、不良读物、危险及危害未成年身心健康物品、化妆品 。       地点地点：济南市南山区绣川办事处商家村正德文化基地乘车路线济南火车站：步行至天桥南乘4、67路到西八公交车场下车，转乘65路到商家下车，金象山路口左行上坡150米即是。济南火车西站：乘K157路到六里山南路西口下车，转乘K64路到西八公交车场下车，再转乘65路到商家下车，金象山路口左行上坡150米即是。济南火车站东站：乘36、14路到齐鲁医院下车，转乘T2在西八公交车场下车，再转乘65路到商家站下车，金象山路口左行上坡150米即是。济南长途汽车站：乘137路到西八公交车场下车，转乘65路到商家下车，金象山路口左行上坡150米即是。自驾路线：请在高德地图或百度地图，输入“济南正德文化”导航即可。来源:济南正德传统文化交流中心

                        1、如果钱还宽裕，别养‘’猫狗‘’，很多当大官的、做大老板的、正因为养‘’猫狗‘’搞得家破人亡。偷偷养几个贫困山区的学生，你心里一定会觉得舒坦;等长大后一定会很感激你。　　2、遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊;  遇到学生出来勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘，她卖什么你就买点。如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。　　3、捡到钱包就找找失主。如果你实在缺钱就把现金留下，打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般别人也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个歉，把钱还给人家;捡到手机，千万不能贪便宜占为已有，一定要千方百计还给丢手机的人。现在的手机不仅是通讯打电话，外出办事几乎大部分功能都集中到了手机上，丢了手机寸步难行，丢手机的人急得焦头烂额，寝食不思。还回手机等于救人性命，胜造七级浮屠。　　4、遇到问路的，碰巧你又知道那个地址，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。　　5、如果丢的垃圾里有碎玻璃、大头针、刀片等，请用胶带把它们缠裹一下，并尽量多缠几层。这样就降低了保洁人员或者捡垃圾者被伤害的概率。他们大都是没有医保的弱势群体，体贴体贴他们吧，好人会有好报的。　　6、遇到迷路的小孩和老头老太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行。替老人或小孩打个电话再走，反正你也不缺那两个电话费。　　7、雨雪的时候、天冷的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，买下来让人早点回家。　　8、上车遇到老弱病人、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。        9、到饭店吃饭，能吃多少点多少，实在吃不动的，打包带走。一粒一口吃食，不知经过多少人的辛勤劳作，才能端上餐桌。       10、凡公共场所，不要随地吐痰、乱丢杂物。实在找不到痰盂、垃圾桶，外出时，养成在口袋中装一个小塑料袋的好习惯，以备不方便时吐痰和装自己丢的垃圾。      11、凡遇排队购物、办事，一定要规矩地排队，不要逞强插队。实在有特别急的事要插队，要征得后面所有人的同意，才可插队。插队也是占便宜，占了便宜也是要还的，此处不还彼处要还。      12、如骑自行车、电动自行车、摩托车、开汽车停车时，一定要注意观察，停到合适的位置上，一是不要占用多余的车位，二是留足进出的通道。时刻牢记与人方便自己方便。 图文来源于网络

     在落马官员的腐败案件中，曾多次出现摄影这一 “雅好”的踪影。摄影与官员究竟发生了哪些“化学反应”？那些获得了高度赞誉的“官员摄影家”，又是怎样炼成的？　　　　焦作市是秦玉海担任过市长、市委书记的地方，一些干部群众对秦玉海被“双规”表示惊愕。　　秦玉海称：“到焦作工作后，因为工作需要而爱上摄影。”1998年，秦玉海焦作任职时提出重点发展旅游业的发展战略。一位与秦玉海相熟的摄影爱好者说：“至今，焦作在全国各地投放的宣传广告和宣传品，采用了大量秦玉海的摄影作品。据我所知，秦从未拿过稿费，但是，是否以其他形式回报就不知道了。”　　摄影器材 有名商人提供帮助　　据专业人士讲解，秦玉海的“真水”系列获奖作品，“是利用8×10的大画幅相机胶片所拥有的较高宽容度的特点，呈现出水与光的抽象之美”，而这种哈苏大画幅、中画幅相机仅机身就需二三十万元，相配的长焦、广角镜头也要数十万元，其所用的专用反转片胶片，也相当昂贵。　　有知情人说，秦玉海早年拍摄焦作山水使用的设备，是河南云台山风景区管理局、焦作云台山旅游发展有限公司等单位配备的。不过，2011年7月，秦玉海公开坦承，摄影器材上由“他人”提供帮助。据了解，这个“他人”是一位在当地很有名的商人。　　有消息称，在秦玉海被谈话期间，曾退出价值数百万元的摄影器材。有知情人说，在秦玉海被“双规”前，他所在院落的武警和保安曾不止一次拣到被“遗弃”的相机镜头等摄影器材或配件。　　　官员爱上摄影 处处皆有“灰色空间”  。

最近，一直想写郭麒麟。因为初中没毕业的他，活成了实打实的“十项全能”。头脑灵活，看图说话反应超快；《最强大脑》，其他明星还在不着边际地瞎猜瞎想，他却思路清晰，一秒说出答案；中国历史信手拈来，东京汴梁的由来、走马观碑的典故……一点不磕巴，徐徐道来；一口流利英语，不仅把相声贯口“李子栗子梨”捯饬得明明白白，就连跟外国美女拍拖，也毫无压力；在国外体验织布，别人几次尝试都没成功，郭麒麟只是在边上看了几眼，就了解了其中的乾坤，脚踏、飞梭，一气呵成；……就是这样一个干啥啥都行的小伙子，情商还超高——跑男里，郑恺调侃李晨：“你跟20-35岁的女性逛过街吗？”众所周知，李晨前女友众多，这个问题问的他特别尴尬。郭麒麟上前解围：“谁小时候还没陪妈妈逛过街呢！”一句话轻松岔开话题。《最强大脑》里，薛兆丰教授问他：“如果你和你爸一起上节目，你觉得谁会赢？”郭麒麟略带调侃，还有点自黑地说：“节目组也不会邀请我们来这个节目，因为我们不是最强大脑，是最强大嘴。”这包袱抖的，把亲爹都拉下水了。现场的气氛一下子活跃了起来。有郭麒麟的地方就有笑声。情商与智商，学识和素养，24岁的郭麒麟超出了人们对富二代、星二代的想象。郭麒麟18岁成年时，郭德纲在写给他的信里说：“很多人不成功的原因主要是太尊重自己了。”“江湖子弟，要拿得起来放得下。”其中的通透、大气，以及百炼成钢后的经验萃取，对年轻人来说是点拨，更是启示。读懂了郭德纲的深意，才知道普通父母到底差在哪里。家教，永远是一个孩子人生的底色家教，是一个孩子做人的底线。家教好的孩子，为人一定不会太差。郭麒麟谦和、敦厚、低调的性格，一直被人津津乐道。钟汉良因为分不清“李子栗子梨”，一脸蒙圈。郭麒麟中英文对照，一直在旁边耐心地教他。最后，还感同身受地开解对方：“（这个确实）有点难。”言外之意是：“我会这些，没什么了不起；你不会，也很正常。”不以己之长而显人之短，这样的姿态让人佩服。郭麒麟和陈晓一起参加《王牌对王牌》，出场时，两人同为特邀嘉宾，郭麒麟却习惯性地做了个“请”的手势。相声讲究论资排辈。作为新生演员，郭麒麟自诩为后辈，对老演员的尊敬，让他下意识地做出了这个动作。一个人的素养，正是在最不经意的瞬间闪现。尊重、抬高别人，永远放低自己，谦虚的态度装是装不出来的。在参加综艺节目《声临其境》时，郭麒麟和张含韵同场PK。表演环节，郭麒麟可谓牟足了劲儿，不管是声音表现力，还是舞台上的情绪表达都非常到位。整场表演下来，令人酣畅淋漓。但在拉票环节，郭麒麟却一秒变“怂”，特别佛系：“如果我是观众，肯定会把这一票投给张含韵。”这让台下的胡军都看不下去了，说：“麒麟，你们在舞台上的表演非常好，应该为自己多拉拉票，过于谦虚不好！”尽力做事，却不争强。这样的郭麒麟，绝对担得起少年老成四个字。有网友说：“如果我是王思聪，我能比他更狂；但如果我是郭麒麟，我做不到比他更低调。”郭德纲曾在节目里透露自家门风：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田；人讲礼义为先，树讲枝叶为源。家里讲究忠孝礼义，出门讲究公序良俗。在传统家风熏陶下的郭麒麟，说话带笑，与人为善。不管走到哪里，都能摆正自己的位置，更能摆正自己的心态。家教好，是一个孩子的人生底色，更是他能走多远、爬多高，能否通透、练达的关键。可以不上学，但绝不能不读书郭德纲本身学历不高，但翻看他的微博就能发现，郭德纲其实是一位诗人。45岁生日时，他作诗一首：四十五载俗人家，诸事尽在一盏茶，有人问我繁华事，挑起竹帘看晚霞。祭奠恩师，一句“霜迹板桥千古恨，孤身独影路茫茫”，写尽了内心的凄凉和对师傅侯耀文先生的怀念。写到对两个儿子的期待，他说：“乾坤容我静，万物任他行”。一个“任他行”一语双关，道尽了老父亲对两个儿子最深沉的爱。郭德纲的文采是公认的好，陕西作协副主席韩石山曾评价他：“郭先生是一位优秀的中国作家。”他说：“其遇事之洞达，论人之刻薄，两相无涉又水乳交融，直到了匪夷所思的地步。”郭德纲文采斐然，全得益于他的一大爱好——看书。“可以没文凭，但不可以没文化；可以不上学，但不可以不读书。”这是郭德纲的学习态度，也折射出他对儿子的教育观。郭麒麟初中之后就没再继续上学，郭德纲秉持“在学校不读，在家也要读”的态度，时不时地会给儿子布置一些“家庭作业”。一次采访中，他说：“最近留的功课是读《二十四史》《清史稿》，读完这些东西，我给不了他文凭，但这些东西他会受用终生。”从二十四史到四书五经，再到诸子百家、人物传记，郭麒麟的学习从来没有因为离开学校而终止。在《最强大脑》节目里，有一位选手，从本科到博士都是清华，称为“三清”博士。周围的人听到后都惊呼“哇”，郭麒麟却对这位选手说：“道家说老子一气化三清。希望这一气，对你来说是气势，也是气运。”郭麒麟如此见水平的点评，瞬间登上了热搜榜。能参加《最强大脑》的选手，都不是等闲之辈，郭麒麟不卑不亢的姿态，正是自身文化底蕴给他的“底气”。郭德纲在自己的相声段子里无数次说过：“艺人拼到最后，拼的一定是文化。”学无止境，放在这对父子身上再合适不过。郭麒麟说：“我非科班出身，但不代表我拥有非专业的水平。”没文凭，但不能没文化。一个暗自努力的郭麒麟，才是他能站上各种舞台的原因。他是最爱惜羽毛的星二代郭麒麟有时会和经纪人抱怨：“太闲了，咱们得忙起来啊！”经纪人只能无奈怼他：“活儿有的是，问题是你都看不上啊！”郭麒麟说自己接戏有一个标准：我出去能拍着胸脯告诉别人：‘这戏是我拍的。’如果有人说：‘那什么什么戏也是你拍的吧？’这话如果到了我都不好意思接的程度，那我最怕这样的事出现。”当他向师傅于谦念叨自己还挺挑剧本的。于谦的第一反应是：“爷们，这就对了。什么时候钱都不是最重要的。”“钱不重要”，这是“德云社少班主”的身份给郭麒麟的“退路”。但对每件作品负责，是自他从艺以来，郭德纲言传身教，一直灌输给他作为艺人的价值。2012年，岳云鹏在“保利剧院”举办相声专场，郭麒麟作为助演和搭档阎鹤祥表演了一段传统相声《阴阳五行》，没能把现场气氛调节起来。为此，郭麒麟公开向岳云鹏道歉，称自己考虑不周，没能活跃现场氛围，深表歉意。 郭德纲完全无视他的道歉，劈头盖脸就是一通骂：“你凭什么考虑不周？你对得起买票的观众吗？”言辞之激烈，让人忍不住想替当时只有16岁的郭麒麟开脱。郭德纲在微博的最后写道：“蠢子无知，糊涂至极。仅此一次，下不为例。”这不是郭麒麟第一次被骂，郭麒麟曾说：“我爸越当着人，骂我骂的越带劲，都习惯了。”父亲对艺术的严苛，压的郭麒麟透不过气，只能通过一次又一次的努力，去好好证明自己。在表演话剧《牛天赐》时，演出结束，郭麒麟正准备谢幕，郭德纲意外出现在舞台上，对儿子说：“演的比我好，我一早就看着了。”听见“演的比我好”这五个字，郭麒麟顿时泪流满面，抱着郭德纲痛哭流涕。父亲的严厉，让郭麒麟越挫越勇。努力过后来自父亲的夸奖，又给自己指明了方向。郭麒麟始终相信只有好的作品，才能证明：我就是我，我就是郭麒麟。他是最节俭的富二代在《漫游记》里，有一次郭麒麟要上厕所。国外的厕所都是收费的，于是他就付了五块钱。等了好久，他才出来。大家问他为什么这么久。他说，其实自己很快就上完了，但觉得五块钱太贵了，他就在里边多待了会儿。怎么说也是一富二代，至于“抠”到这种程度吗？其实郭麒麟的“抠”，早就名声在外。小时候没有零花钱，过年的压岁钱，他能花一年。他说：“我爸到我四年级才火起来。其实给不给也无所谓，我对物质的欲望很低。”但大多数时候，他只是想把自己和父亲的界限择的更清楚一点。郭麒麟说，小时候有个叔叔来家里做客，送了自己一盒巧克力。他就去和妈妈说：“您看您儿子多可爱，多讨人喜欢，第一次见面就有巧克力收。” 没想到，妈妈却明白地告诉他：“别人送你巧克力，不是因为你可爱，而是因为你爸爸可爱。 你这么小，又有什么特别的地方让人第一次见面就送你礼物呢？只是因为你是你爸的儿子，所以才可以收到礼物。”他无法割裂自己与父亲之间的联结，却想用另一种方法证明自己也能养得活自己。郭德纲给郭麒麟的信里写道：“黄连苦，无钱更苦。”吃过没钱的亏，他特意叮嘱儿子：“钱财要珍惜，但不可看得太重。”郭麒麟说：“我的钱是一嘴一嘴说出来的钱，一个妆一个妆画出来的钱，一个节目一个节目、一个戏一个戏拍出来的钱，怎么能浪费呢！”出身好、条件好，他明明有资格自负啃老，但却从没理所应当地恣意人生。有一次小S问郭麒麟：“你为什么租房，不买房呢？”言外之意：你爸可是郭德纲诶！郭麒麟坦诚地说：“我觉得这样挺好，一个23岁的年轻人买不起房，这事不丢人。”一句话，给无数努力奋斗的年轻人打了气。何炅说：“郭麒麟真的是我见过最抠的人。”但他“抠”的表象下，藏着对自我和独立的追求。郭德纲有句话说得好：“人每所谓穷通寿夭为命所系，岂不知造物之报施，全视人之自取。” 郭麒麟正在经历父亲最光鲜的时候，却也从未忘记父亲落魄时的窘境。所以他明白，唯有自立，才是对人生负责的最好前提。郭麒麟身上有很多父母眼中“好孩子”的标签。他聪明又不自夸，勤俭、不浪费，通透、练达、低调……其中任何一条，放在自家孩子身上，都是身为父母的骄傲。有句话说得好，你想让孩子什么样，你就要先成为那个样子！你想让孩子与人为善，自己就不要总是戾气满满；你想让孩子为人大气，自己就不能狗苟蝇营；你想让孩子通透、练达，自己就多一些睿智和从容。父母是孩子的镜子，孩子是父母的影子。有时候看郭麒麟，他就像收起所有“毛刺”的“翻版”郭德纲，而近几年的郭德纲，经常“嘴下留情”、说话带笑，成了中年版郭麒麟。父母与孩子，本就是一场修行。好的父母，在教育孩子的同时，也在跟随他们一起成长。作者丨宋三三来源 | 教育（ID：edu618） 

浙江宁波宁海县前童镇的一童姓家族，从清朝时期开始，就在前童镇黄洋市路廊为过往行人提供免费茶水，到童松达这一代，已有300多年。　　烹茶以济行人，这是他们十代人代代相继的承诺。到底是什么力量让他们坚持了这么久？自制酸梅汤　上午10点多，80多岁的童松达正在灶台前忙着，烧开一大锅水后，将陈皮、甘草、乌梅、薄荷叶、山楂倒入灶台的大锅里，再烧上20分钟，香味便扑鼻而来。接着再放上冰糖，继续烧，等到熬浓、入味了，再在锅里焖一小会儿，一锅酸梅汤便制成了。　　“夏天烧酸梅汤，消暑解渴最好，冬天换成红枣姜茶，暖身又暖心。”童松达和儿媳胡亚丽把烧好的酸梅汤端出家门，送给路人喝。童松达老人正在烧水。从小跟随父兄烧茶　　　　“现在我年纪大了，腿脚也不太好，烧茶主要是我儿媳妇在烧了。”童松达说起了家族烧茶的故事。　　童松达家族送茶的地点在黄洋市路廊。黄洋市不是一个村，而是一处集贸市场。　　自小，童松达就跟随父兄烧茶，他知道，这是从清朝开始，祖辈延续下来的传统。大概在他十四五岁时，因为父亲、二哥的相继离世，烧茶的任务就落到了他头上。　　早晨天亮后，就把烧好的茶水带到路廊，中午如果茶没了，就回家再烧一锅。茶叶、茶具等都是家里自备，童松达从小就采摘自家种植的茶叶，稍大就上山砍柴，都为烧茶准备着……　　他说：“我们家烧的茶，过夜就全部换新的，因为老辈人讲‘过夜茶，毒如蛇’，既然做好事、做善事，就要尽可能做彻底，大不了多花点力气呗。”从路廊到宁海县城“四个门”　　　　时光荏苒。1987年，前童到岔路公路通车，黄洋市路廊从交通要道变得“门前冷落鞍马稀”。　　2016年，省道穿越马鞍岭隧道，前童到县城更快、更近……再加上近10年，中国进入“汽车时代”，轿车几成家庭必备，分分钟即可四通八达，用不着在路廊歇脚、喝茶。　　如今，路廊歇脚烧茶已经慢慢淡出了大众的视线，而黄洋市路廊由于乏人管顾，路廊倒了，但童松达烧茶的脚步却没有停下。　　老人带着自己的儿子在宁海县城的“四个门”——东门白峤岭、南门黄土岭、西门路廊、北门路廊烧茶、送茶。要将童家十代烧茶的善举传承下去　　　　童松达有两个儿子，大儿子很早就去世了。几年前，童松达也因患脑梗，导致行动不便，走不了远路。　　于是，大儿媳胡亚丽毅然承担起了烧茶的重任。她时常推着一辆三轮车，车上放一个茶缸，里面正是刚刚烧好的茶，但凡节假日和天气特别热的时候，就来到附近的前童古镇景区，为游客送上一杯茶。　　童松达不只是免费烧茶，每天上下午，他还会拿着扫把、畚斗，把家门口的几条马路清扫一遍，家里更是拾掇得非常干净、整齐。　　胡亚丽看在眼里，记在心里。作为童家的儿媳妇，她说自己一定会将这项善举延续下去：“童家人十代烧茶，到我们这里不能断了。乐善好施是我们童家人的传统，这也是我们对祖祖辈辈的承诺。”为童家人的善举点赞来源：人民日报

 01 楼下的简易房里住着父子俩。白天他们去捡破烂儿，晚上回来就住这儿。父亲四十多岁的样子，儿子十多岁吧。更让人心酸的是，他们都有残疾，走路一拐一拐的。父亲驼背，看上去只有一米六的样子；儿子长得好看，脚却不好。他们一拐一拐地去捡破烂儿，有一辆破三轮。搬家的时候，我把不要的东西给了他们——旧书旧报旧家具，还有一张小床。我说：“不要钱，是我送给你们的。”显然，他们很感动。就是这样，我们认识了。男人姓白，是从安徽过来的，因为穷，媳妇跟人走了。他一个人领着孩子来北方，靠捡破烂儿过生活。他木讷，不肯多言。 02 一天，邻居突然对我说，老白好像有对象了。后来我还真看到过一次。也是一个也拉扯着个孩子的女人，家在本地，有房子，打算和他一起过。老白却不愿意。我有点纳闷儿，去问老白。老白抽着烟，一袋又一袋地抽着。他说：“我不敢结婚，一是怕耽搁人家，二是我得攒钱。儿子的腿要做手术，得十多万，大夫说越早做越好。我不能让他一拐一拐地走路。我不能结婚，一结婚，负担就重了。”后来，我很多天没有看到老白，我总怀疑他去了外地，因为简易房拆掉了。 03 再后来，我听说了一件事，眼泪当时就掉了下来。是我朋友那里出了事。朋友是做建筑的，招了一个男人，没做几天，就从楼上掉下来了，公司要给他治病。他说：“别治我了，我都四十多了，赔我点钱，给我儿子做手术吧。”公司的人不理解，也不愿给这笔钱。男人哭着说：“求求你们，给他做手术吧，我……我是故意的……出了意外就会赔钱，我想让你们给我儿子做手术，这孩子跟着我不容易；我还想告诉你们，儿子……儿子是我捡来的，我根本不能生育……”那个朋友哭了，他告诉公司的人，给他儿子做手术，也要救他！ 04 孩子做了手术，手术后不再一拐一拐地走路了。过年过节，父子俩就给公司老总送点玉米和山芋过去，他们知道感恩。公司老总仍然穿梭于生意场上，可是，他忘不了那个秘密。老白曾说：“这个秘密我不想让儿子知道，因为儿子说我是世界上最好的爹。”世上总有各种各样的秘密，其中最辛酸的秘密，是老白倾尽所有爱着这个孩子，这个孩子却不知道。老白并不是他的生父。也许真正的爱就是这样：我爱你，不图一丝回报；我爱你，用我的心，用我的命，用我的所有——只要我有。来源：闲云谷

许可馨、季子越、梁艳萍以及几位浮出水面的著名大学里的教师、教授、博士导们上演的几波热浪已渐渐平息，就要成为过去时了，但是暴露出的问题却不得不让人对我们的教育再度考问：这就是我们辛辛苦苦教育的结果吗？中国家长对子女的教育从未如此辛苦，结出的却是苦果。一个孩子，从出生到长大，到明白点人事，走入社会能够独立思考、工作和生活，这个社会为他付出了多少心血？且不说父母日夜的守护、陪伴、照顾、接送，付出全部的财力、心血。就当这些都是应该的，用这些败家子的思维模式，谁让父母生了你呢！是吧？但是真的有父母愿意自己的孩子被社会大众唾弃吗？真的有父母愿意为孩子操心一辈子，否则没事干，日子过不下去吗？这就是现在这些做父母的倾其所有、孤注一掷、盼子成龙想要得到的结果吗？国家对教育的投入从未如此巨大，育出的却是豺狼。国家对教育的支出，从幼儿园到小学、中学、高中、大学、研究所，从土地、建筑、师资、教具，到各项经费的投入，目的就是为了把人才培养出来，用于侮辱我们的祖国，蔑视我们的人民，认贼作父，甚至给国家民族的敌对势力唱赞歌、做走狗、舔屁股吗？追根究底，症结何在？其实，现代教育出现了问题，早已经尽人皆知了。从五四运动引进西方的价值观，到现在刚好百年了。五四青年们把中国的落后挨打归咎于中国的传统思想观念、传统价值体系。所以彻底否定了传统，改成西式教育。十年树木百年树人，这一百年的西式教育树立的就是许可馨季子越梁艳萍们，还有那些杀人的、吸毒的、同性恋的、弑害父母的，这就是西化的结果。中式教育是全世界绝无仅有的防止人类文明走向灭绝的教育！中国人自古以来就注重德行的培养，孔门四科： 德行、言语、政事、文学 。这四科是有次第的，德行排在首位，多替别人着想，这样人与人之间才能和平共处。西方观念是弱肉强食，推崇人活得好要靠争靠夺靠抢，想尽办法把别人的变成自己的，这种自私自利随着宗教的没落，就变得愈加的赤裸裸血淋淋了，把脸皮厚没有廉耻当成极品，社会就混乱到这种地步了。我们现行的教育方针没有错，问题出在落实。事实上，我们的教育方针并没有偏离，《中华人民共和国宪法》规定：“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。”只是，自打一切向“钱”看后，“德”就没人提了，家庭教育不提了，学校教育也不提了，社会教育更不提了，这一教育方针成了口号。变成了口号意味着什么？意味着人性的教育缺失了！人性的教育，其实质就是中华优秀传统文化教育，简单说就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的教育。缺失了中华优秀传统文化的教育，人就不再是人了。解决之道：重拾根本，接续命脉。总书记多次在讲话中阐明复兴中华优秀传统文化的坚定决心。他非常明确地强调“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”；“对绵延五千多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之的科学态度”。教育内容适时调整，重在落实。家庭教育教什么？孩子的教育是从胎教开始的，母亲在孕期“眼不视恶色，耳不听淫声”。自能食能言始，就教孩子“自己穿衣吃饭收拾卫生打理家务”，学会与不同身份的人“说话、应对、进退”。父母家长不必告诉孩子为什么要这么做，只教孩子照做就可以了，目的是要孩子打下做人的根基，3岁看80，7岁看到老，这个时期孩子教好了，以后就好教了。到孩子上学时，已经是个“小大人儿”了。家庭教育是一切教育的基础，重在家长的言传身教，身教重于言教。学校教育教什么？小学教什么？教做人。教伦理、教道德，以这个扎根，培养圣贤的坯子。他的言行举止、待人接物、一举一动都很像样子。这并不是痴人说梦，圣贤不是高不可攀的，孩子是一张白纸，你画成什么样，他就是什么样。小学教育的宗旨：把孩子都教成好人，是好人教育。而且这个好人，好的水平很高，孔孟，以这个为标准。小学教育这个根是孝、是悌，孝顺父母，尊敬老师。我们都有过这样的经历，你尊敬的人告诉你的话你才肯听，才能听得进去，才能去照做。在中国古时候，对老师不尊重的，老师不教。为什么？没有这分恭敬，他不能够契入课本，他学不到东西。所以一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。老师不是吝啬，为什么不教他？他不能够吸收。小学教育是家庭教育的延续，家庭教育教孩子“怎么做”，小学教育更进一步深层次教孩子“怎么做”，并且教孩子明白“为什么这么做”。中学学什么？学做事。你是个好人，你将来在社会上从事哪一个行业，能帮助你有正常的收入，生活没有忧虑。无论哪个行业，你选几种，你不能每一样都学，这几种你会经营，你就会做事，就能够养家、立足。中学教育让人学会生存本领。我们常说：先学做人，后学做事。会做人才会做事，做人做事是一体。大学培养什么？治国平天下。以《群书治要》为主，大唐三百年就是用这个治国。中国古人“言必称天下”，因为古人的心量大格局大，肯担当肯奉献，以造福天下苍生为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是真正的中国人。大学教育教人建功立业，有广阔的心胸，才有广阔的天地。人生一世，不虚此行。社会教育教什么？整个国家的社会风气，道德崇尚，价值取向直接影响着每一个社会成员的生活、工作和学习。普通人的善恶会随着环境的善恶消长，所谓“近朱者赤近墨者黑”，社会是个大染缸，用善染则善升，用恶染则恶盈。社会教育是国家为国民营造的客观环境，有什么样的环境，造就什么样的人才。没有正确的教育，就没有个人和国家民族的未来。传统文化教育是人性的教育，重新审视、思考、传承中华优秀的传统文化是国家民族的再一次觉醒。教育是永恒的主题，不能再继续用西式教育投入巨资培养“败家子”了。天作孽，犹可违；自作孽，不可活。为什么天灾人祸频仍？因为天灾也是人祸，人作孽，天不容。找回人的人性，就要进行人性的教育。所以，全面恢复中华优秀传统文化教育迫在眉睫。 作者：声声慢 

如果仅仅拿中西医作为医道的不同代表来做一番对比，本身应该说是无可厚非的。来自于东方的传统医学，和来自于西方后起的现代医学，在新时代发生一些碰撞本属正常。就像一头东北虎和一头孟加拉虎，相遇在野生动物园的某个角落，起码也要试探着去闻闻对方的味道。打起来也不是什么稀罕事。但问题是，本来都是为了治病救人的医学，却在有心人的指引下走向了一个不好的方向。越来越多的人开始批判中医，而且，他们批判中医的只有一剂良方——不科学。但其实这个定义挺搞笑的。没有人否认牛顿、爱因斯坦他们的科学家身份，但不要忘了，他们最终可都是信了上帝的。上帝科学吗？如果按照现代科学的理论，如何反证？你也不能因此否认他们的科学精神吧。所以，是否科学，一旦只留下了一个检验方法，那么这就是最大的问题所在了。因为科学不等于真理。所谓科学只能是代表我们目前的认知水平和技术水平（更准确的说法，是以西方世界为代表制定的标准）。这个世界唯一不变的是变化本身。如果不认可这句话，那么那些大谈科学的人，根本就是一群文化流氓和骗子。如果认可，那就必须承认，在每个时代，都会有被推翻的科学理论。每一次推翻都会是科学史上的一大进步。也同时证明了，目前人类的认知水平，长期处在一个有着极大上升空间的水平。凭什么拿现代科学不能证明的东西打上不科学的标识？这本身就是一种伪科学的态度，即认定我们现在已经掌握了全部真理。这是害人的想法。所以，在中医黑的背后，实则并非围绕科学的探讨、医道的争锋，而是一场近乎赤裸裸的文化入侵，医学层面的文化入侵。否定一个民族、一个社会的认同感，最有效的几个方法：1、改变他们的衣着和饮食。2、改变他们的语言。3、否定他们的传统文化。4、瘫痪他们的医疗体系。基本上，这些内容围绕着与人息息相关的衣食住行、文娱活动以及健康问题。一辈子治病救人的老中医因为一纸“行医资格证”被迫关门的时候，我们看到的是什么？总有人拿中医是经验医学来说事。经验怎么了？找工作还得要工作经验呢，那些挑中医这个毛病的，请问哪个人和他/她所属的单位在招人的时候不要有工作经验的？否定经验，这不是自欺欺人是什么？况且，中医的“望闻问切”、中医的经典组方、中医的很多疗法是经过了数千年的经验积累和不断优化之后才传到现在的。西方曾经一度以放血作为几乎唯一的医疗手段，现在不是都放弃了吗？不就是因为从经验来看，它实际上没有什么治愈率。而中医活到了现在，事实胜于雄辩啊。而且，很多人还走进了一个误区。因为某些中医大夫不好就否定整个中医体系。这就好比说川菜好吃还是鲁菜好吃，除了各自的喜好不同，更重要的还得是看厨子好不好。你不能因为走进了一家不正宗的川菜馆，吃了一顿不正宗、不好吃的宫保鸡丁，就否定整个川菜吧？这时候，只要吃到一家还算正宗、味道还不错的鲁菜馆做的酱爆鸡丁，就认为鲁菜就是比川菜好吃，太武断了吧。这不就是典型的一叶障目嘛。却为何很多人还要深深陶醉其中不可自拔呢？可以否认一些中医大夫的神神叨叨、胡扯八扯甚至昧着良心看病，但是，难不成西医就不存在庸医，经过现代医学培养出来的都是好大夫吗？龙生九子尚且各不相同，橘生淮南则为橘生淮北则为枳。不能因为枳不好吃就否定橘子吧。中医是经验医学，是哲学，所以它的入门难度大、成才时间长。对于医学的普及，中医确实有着自己巨大的短板，远不如西医的速成可以让更多人快速地成为一名大夫。普罗大众因为现代医学的普及而少受病痛的折磨，这是世界医疗发展史的进步。西医的贡献有目共睹。但是，西医既非唯一的医学标准，更不可能永远独占鳌头。中西方医学只有相互学习、借鉴，共同发展，才能为人类的健康指出一条康庄大道。而想要在这中间去挑拨、去丑化的所有行为，背后只能有一种可能：利益。中医被黑最大的受益者是谁？永远不可能是开出租车的。这是不言自明的事情。况且，黑中医并不能证明西医高明，只能更体现出一部分西医从业者和这背后的利益集团的丑陋，以及他们心中压抑不住的恐慌。听说过和乞丐抢钱的富人吗？汉朝什么时候把夜郎国当成心腹大患了？这样的争端何时能休？恐怕还会有很长的路要走。但作为一名中国人，作为一名祖祖辈辈深受中医恩惠的中国人，除非我们能够彻底证明中医是有害的，否则请停止继续当帮凶吧。除非有一天你想让自己的孩子永远地痛恨你，就像你如今这样痛恨中医一样。人不能没有感恩之心和敬畏之心，人不能忘记自己的根在哪，更不能忘了当叛徒的下场。来源于网络