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文运与国运相牵,文脉同国脉相连。中华文明是迄今为止唯一没有间断的文明。没有文明的继承和发展,就没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。                                                                                   ——题记在党中央治国理政新理念新思想新战略中,“四个自信”的提出,具有特殊重要意义。他鲜明地指出,中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。                             传统文化、时代精神,复兴之魂,深植其中。曲阜,儒家文化的重要发源地。2013年11月底,刚刚在党的十八届三中全会上部署了全面深化改革任务的他来到山东。考察期间,他专程到曲阜进行调研。在孔子研究院的展示厅里,他看到桌上摆放的《孔子家语通解》和《论语诠解》,拿起来翻阅,并同随行的同志说,这两本书我要仔细看看。一年后,在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上发表重要讲话。他强调,包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中,蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。优秀的传统文化,是中华民族的根,是中华民族的魂。站立在960万平方公里的广袤土地上,浸润着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,中华文化,既坚守本根,又不断与时俱进,总是在重大历史关头,感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声。看看这些祖宗先贤的智慧你知道为什么两届领导人都反复强调要弘扬中华传统文化?让我们跟一起吹响时代前进的号角响应人民的号召,响应中央的号召将传统文化传递千年万世!文章来源于网络
发布者:淡云风轻
2020年09月22日
抱怨没有用,一切靠自己。世界是一面镜子,照射着我们的内心,我们内心是什么样子,这个世界就是什么样子;选择抱怨,我们的内心就是痛苦、黑暗和绝望,选择感恩,我们的世界就充满着阳光、希望和爱。                                                                                              ——崔万志崔万志一个从出生就注定了和别人不一样的人,他出生时,由于脐带绕颈,导致他脑部缺氧,最终造成行走不便,语言不流畅。命运仿佛是在和他开玩笑一样。上学时,其他孩子轻松就能迈过的沟壑,他却需要爬下去再爬上来;名列前茅考入重点高中,却被校长扔了书包;大学毕业找工作,却因为身体残疾而没有公司愿意接纳他。怒其不争,哀其不幸。仿佛人生所有的幸福与好运都与崔万志擦肩而过。他是一个不被上天眷顾的人。人生有两种选择,一个是向命运低头,自怨自艾;另一种就是向命运抗争,坚持不懈。显然,崔万志选择了后者。他并没有因为被命运束缚而自甘堕落,而是选择了坚强地面对生活中所有的苦难。他不在乎别人的看法,也不再理会别人的嘲笑和无视,不再抱怨,甚至不再难过,而是选择了改变自己。因为父亲告诉他:“抱怨没有用,一切靠自己”。然而,一切好像并没有因为崔万志的努力奋斗而改变,开超市被偷、开网吧被拆、投资失败,把几年积攒的二十多万积蓄全部赔光,最后开公司欠下了四百万的巨债,四百万的债务,那是一个朝九晚五勤勤恳恳的上班族一辈子都不敢想象的数字。面对巨额的外债,崔万志选择了从头再来。崔万志靠着坚定的信念和不向命运低头的性格,一步一个脚印地走向了今天辉煌的人生,站到了一般人企及不到的位置,开了网店,注册了自己的商标,成立了自己的公司,最后把公司做到了网上商城第一名,一分钟销售四千件旗袍。如果说命运和崔万志开了一个玩笑,倒不如说是上天用一种方式在考验、磨炼崔万志,如果不是身体的缺陷,童年的遭遇,创业的艰辛,众人的鄙视,也许平淡的生活无法练就崔万志的意志力和百折不挠的精神,也许他也是芸芸众生中的一个普通人而已。01  用积极的心态面对生活中的不幸人生一世,草木一春。从出生的那一刻起,有的人仿佛上天注定了一般,要遭受种种的磨难和困苦,其实这是每个人的人生常态,只不过我们只在乎自己的感受,而忽略了别人的人生。所有的问题,解决的方法——好心态。不抱怨、不气馁、不绝望,用最佳的状态去迎接此时惨淡的人生。02  与其羡慕别人,不如改变自己临渊垂钓者,徒有羡鱼情。我们总会看到别人工作很好、妻子很体贴、丈夫很优秀、孩子很听话,总是羡慕同事工作能力强、语言表达好、人际关系练达;但是我们却忽略了他们背后对人的真诚、对工作的认真、对家庭的负责。我们看到的只是他们通过努力换来的结果而已。永远不要和任何人去对比,因为有了对比就有了落差,有了落差,就会有抱怨,抱怨自己的无能、无智,从而陷入恶性循环当中,与其抱怨,不如从当下就去改变。让自己变得向上、积极、阳光、勤勤恳恳,终有一天你会发现,你曾经在羡慕别人,现在也有人在羡慕你,所有的付出,都会在未来的一个结点给你回报。03  世上所有的事情都败给了认真二字业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。我们需要用做大事的心态做好每一件小事,只有认真做好每一件小事,并将每一件小事都看成大事处理,才能够使自己的工作不断的得到改进,并最终达到一个新的高度,达到自己想要的目标。04  只有付出比别人多的十倍努力,才能得到你想要的结果有志者,事竟成,百二秦关终属楚;苦心人,天不负;三千越甲可吞吴。有多少人胸中有雄心壮志宏伟蓝图,最终又败给了生活的打磨。生而为人,都不容易,但只有多比别人付出十倍的努力,在别人还在睡梦中,我们就已经披星戴月踏清而行;在别人享受清闲假期,我们依然奋发向上。生命是一个过程,是一种体验,花开花榭,春去春来,生活是通过一点点努力来收获非常多的惊喜与感动。05  只有自己不放弃自己,别人才不会放弃你咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。用一颗豁达的心去迎接所有的坎坷,无论在什么时候,人的信念不可以失去,在这个世界上,只有自己不放弃自己,别人才不会放弃你,自弃者,扶不起。06  我们活的是自己的人生,与他人无关别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。人生难免会遇到形形色色的人、各种各样的事。一个不屑一顾的眼神、一句冷嘲热讽的言语、一个心不在焉的敷衍。都会让我们内心焦灼不安,心神难眠。别人的态度不应该影响我们的自心,而是应该让我们警醒和反思,是我没有做好,是我德行还不够深厚。既然这样,改变自己就好,又何必太过计较呢?文章来源于网络
发布者:淡云风轻
2020年09月22日
我们跟兄弟姐妹之间相处,要想能够实现和睦,体现出孝心孝道,最主要的应该从两方面入手:一个是钱财, 一个是互相忍让。人们对于钱财都很看重,因为钱财是赖以生存的,当然不能少,但是过分的看重会给我们带来很严重的副作用。跟兄弟姐妹之间言语这方面也要忍让,因为在人与人之间主要靠言语,言是心声,语是说话。有时候为了一点事情而争执不下,谁也不让,最后就会伤了和气,有了矛盾。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们今天学完之后一定要认真的体会、学习力行,才真正有认识。我们在学《了凡四训》舍财作福当中说道:“世人以衣食为重,如果我们能够舍财,外可以济人,内可以破自己的悭贪,最可以涤荡私情。”我们的私情从哪来的?就从把财看得重来的。我们能够舍财,私心就淡化了。我们的道义生则福德长。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们古人还讲,财富的来源。我们每个人都有财富,财富也是福报的一种,身为人类到这个世上就有福报。所谓天不生无福禄之人,福报有大有小,有多有少,有厚有薄。从我们一下生开始,这个福报就跟着你了,我们通常讲叫福禄寿,福是你一生所固定下来所享用的,而具体的物质叫禄,你比如说粮食、房屋、车辆、衣服这都叫禄;寿是你寿命。这都是福报具体的样子。也就是说,我们每个人生到这个世上,我们一生的福报就注定了。我们也常讲:一饮一啄莫非前定。我们要把这句话搞清楚了,我们绝对会把财物看轻。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。”如何做到呢?这里李毓秀老夫子给我们提出了两个方面非常重要的内容。可以说是兄弟姐妹相处,以及我们跟社会大众一切相处当中很重要的两件事。什么呢?下面说:“财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。”
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们说“兄弟睦,孝在中”兄弟和睦孝就在其中了。因为在家里,我们能对父母好,但是兄弟姐妹如果不和睦,父母最担忧,最难受。跟自己的哥哥姐姐弟弟妹妹和睦,那么妈妈爸爸更高兴。那么我们再扩大范围堂兄弟、表兄弟,我们和睦,我们再范围再扩大一点,我们中华民族,人与人之间不和睦,族群与族群之间不和睦,我们的先祖会怎么样?会忧心不?会难受不?那么,我们中华民族的团结和谐,就让我们先祖高兴。我们跟一切人和睦,就是孝顺我们的先祖。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
孝悌缺一不可,我们学习传统文化一定要晓得。悌,也叫兄友弟恭,对长者要恭敬,对于比自己小的要爱护、帮助。如何做呢?就是全部的舍己为人、无私奉献。要知道五伦大道 :父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇德、君仁臣忠、朋诚有信,这是五伦。五种关系每一种关系你做到极致,都可以做到全部为别人,父子如此,夫妇如此,兄弟姐妹如此,上下级如此,朋友之间也是如此。有的人认为我全部为对方,自己啥也没有了,那哪能行呢,我不亏了吗?你不亏,因为你在行道就是有德之人,有德之人必有福报。因为古人讲福以酬德,所以说你尽心尽力的照顾你的兄弟姐妹,你不要想着得失,你本身就是有德,你只要做了就是“德”,这个“德”就是道德的德跟有得的“得”是一样,一个意思。你让你的兄弟姐妹得到,你就是有德人,有得人必有福。故孝悌者是有德人,有德人必有福报,我们要明白这个道理,我们对自己的兄弟姐妹一定会尽心尽力帮助。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日