春节又不疾不徐地来了。经过一年的繁忙、劳累，现在可以静下来歇一歇了。春节这段时间可以说是一段沉淀，一段思考，可以抛开平日里的浮燥和冗长的琐事，看一会电视、睡一会觉、抽一支烟、喝一杯茶……很喜欢古人喝茶时的倜傥和优雅，有时是那么的专注，轻轻拂试，好像安慰一个即睡的婴儿，有时又是那么的豪放，敞开的心扉能容下山川河岳、日月星辰。现在的人讲究的少了，大碗茶多了，至于喝什么茶，用什么壶就更没几个人深究了。茶的用途主要之一种，那就是解渴。我平时很少喝茶，对茶对壶更没有什么研究，但儿时的一件事却始终在我心中挥之不去，且随年龄的增加而愈加清晰，也让我对壶也多少关注起来。记得那还是我上小学前的事了。我到姥姥家玩，姥姥家住在大山里面，给我留下的印象不是繁茂青翠的山林，野花拦路的野径，而是白雪皑皑的山峦和低矮潮湿的村庄，这可能是我总是冬天去玩的缘故吧。给我印象最深的是牛爬犁拉木头，然后再用锯把木头锯成一段一段的，再用斧头劈开，然后变成火柴。愿意晚上躺在被窝里，听姥爷讲故事，看着他一支支地抽烟，一口口地饮茶，姥爷讲的故事其中有一段我记忆犹新，讲的是孟良固战役，解放军怎样地猛攻，姥爷参加的担架队怎样抬伤员，人山人海血流成河……姥爷的用报纸卷的纸烟一明一暗，满屋的烟雾呛得人睡不着觉，姥爷有时不用茶杯，用手端起茶壶，嘴对嘴喝得吱吱作声。姥爷非常喜爱他那把壶，那时我太小，不懂，现在知道那是一把紫砂壶，他经常壶不离手，手不离壶，用手把玩，把壶拂摸得光洁柔润，可惜有一天我不小心把壶碰掉在地上，壶身裂成四、五块，姥爷双手捧起那几枚碎片，一句话也没说，但他那伤心的眼神至今让我不敢面对。后来知道那是一把紫砂壶，是姥爷的家传宝贝，不知传了多少代，却在我手中夭折了。开门七件事，“柴米油盐酱醋茶”，文人七件宝 ，“琴棋书画诗酒茶”，可见茶与人的生活有着多么密切的关系，它深深地交融在中国人的血脉情怀之中。中国茶文化包括儒、释、道思想在内的中国文化的深厚传统，所以中国人饮茶不仅追求美的享受，还要以茶修炼自已的道德，求得精神上的自洁、自省、自律。在各式各样的茶具中，质朴温润，文静高雅的紫砂壶具独具一格，并且成为举世公认的最能代表中华民族风格和品质的茶具。紫砂壶具备质地细腻、耐高温、吸水性强、具有透气性、无窑的气味、传热慢、能保温、愈泡愈发光润等特性，而受到人们的喜爱。一般来说，它泡茶不走味，盛暑不易馊，茶水纯郁芳馨，耐热性能好，寒冬时节注入沸水而无炸裂之虞，还可文火炖烧，传热缓慢，端提不烫手，对嘴不烫口，造型简练大方，风格超凡脱俗，使用越久，色泽越发光润古雅，意韵越发深厚沉郁，历代文人雅士多参与没计和书刻铭文，使其更具有艺术价值。“壶于茶具，用处一耳”。这是明代周高起在《阳羡茗壶系》中说的第一句话。茶壶事茶，紫砂壶的艺术生命力，就体现在茶与壶的关系中。茶需要壶，壶更离不开茶，茶与壶相伴的时候，茶为壶增色，壶为茶添味，茶与壶的合用，不仅使人陶醉于文化艺术中而心旷神怡，而且使人增添了修养生息的真实感受。紫砂壶受到人们的关注和珍视，是中国茶文化和茶具文化发展到一定水平的结果。由于深厚的传统文化的影响，中国的饮茶之风起始就被注入强烈的文化意蕴，在茶的种植、采摘、加工、冲泡、品饮过程中，凝聚起道德和美学意识，形成一种具有独特的民俗礼仪特征的象征艺术，茶具作为茶饮形式的载体，也理所当然地在茶文化的发展中，派生成对茶文化系统本身发展和演变具有一定影响与推动作用的次生文化。没有茶具，就不会有茶饮的文化品位；没有茶具的发展，就不会有茶文化的丰富提高。宜兴紫砂壶作为中国茶具的精华，引导着茶饮形式在民族文化艺术殿堂中蓬勃发展，折射出华夏文明的光辉。紫砂壶生产始于北宋中叶，至明代正德年间开始兴盛，最著名的制壶大师当推金沙寺僧和供春，把紫砂茶壶以一般的粗糙的手工制品推进为艺术品的创作，供春当功居首位。清代吴梅鼎在《阳羡敬壶赋》中对陶壶鼻祖供春赞美道：“彼新奇兮万变，师造化合元功，信陶壶之鼻祖，亦天下之良工”。可惜现在要寻一把紫砂壶难上加难，就是仿品亦不多见，所以有人形容说：“一壶重不数两，价每一二十金”，可见紫砂壶的珍贵。《绮情楼杂记》里有个故事，说的是福建一个富翁，嗜茶成癖。一天来了一个要饭的靠在门上，对富翁说：“听说您家的茶特别好，能否赏我一杯”，富翁哂笑，说：“你懂茶吗？”那乞丐回答：“我从前也是富翁啊，喝茶才破的产，故而落到这步田地”，富翁一听，同情了，叫人把茶捧出来，乞丐喝了，说：“茶倒不错，可惜还不到醇厚的地步，因为茶壶太新之故。我有把壶是昔日常用的，至今还带在身边，饥寒交迫也舍不得卖”，富翁要来一看，这壶果然不凡，造型精绝，铜色黝然，打开盖子，香味清冽，用来煮茶，味异寻常，就打算买下来，乞丐说：“我可不能全卖给你，这把壶，价值三千金，我卖给您半把壶，一千五佰金用来安顿家小，另半把壶我与你共享，如何？”富翁欣然允诺。乞丐拿了那一半的钱把家安顿好了，以后每天到富翁家来，用这把壶烹茶对坐，好像老朋友一般。通过这个故事，我们可以懂得：好茶需用好壶泡，茶壶一体才有味。《茶经》为陆羽所作，唐代诗人皇甫冉《送陆鸿渐南山采茶》的诗就生动形象地描绘了陆羽在阳羡南山实地考察茶的情景，“千峰待过客，香茗复丛生，采摘知深处，烟雾羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寞燃灯夜，相思罄一声”。在寂寞的燃灯夜里，我可以看到陆羽，手捧香茗，充满相思之意，我也可以看到姥爷那疼痛的眼神和对紫砂壶的珍爱。常听人说，紫砂壶具有生命，所以古人不仅供壶、藏壶、用壶、还要养壶，壶人一体，血脉相通，在你寂寞的燃灯夜里，品品茶香，相思种种，也算是一种情趣了，它可以让你思索人生，检讨德行，可以让你休养身心，凝聚智慧，它可以让你在平淡和质朴中精进，在敦厚和内敛里长生，可以在不知不觉中喝出一种境界来。【作者简介】杨树，原名杨晓华，鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。 获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部；散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》；长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平饭店》三部，长篇非虚构作品《唐朝的影子》，电影、电视剧剧本等。

央视特别报道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”大国风范，延续中华文脉，凝聚长久屹力的复兴之魂！第四，中华优秀传统文化是中华民族和中华儿女文化自信的重要根基。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化生命力持有的坚定信心。领导人在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”这，既昭示了文化自信具有的更加突出位置，也指明了加强中华优秀传统文化教育的紧迫性和重要性。第五，中华优秀传统文化是当代中国实现国家现代化的重要保证。任何国家的现代化都是以其文化传统和价值观作为指导的。现代化包括物质的现代化、社会结构和生活关系的现代化，而现代化最重要的是人的现代化。我们高兴地看到，响应领导人的号召，为落实社会主义核心价值观和加强中华优秀传统文化教育，由教育部统一组织编写的义务教育道德与法治、语文、历史三科教材，今秋开学在全国中小学起始年级投入使用。可以预期，在广大青少年中加强中华优秀传统文化教育，对于当前和未来推动我国社会主义现代化事业必将产生明显而深远的影响。第六，中华优秀传统文化是构建人类命运共同体的重要助力。中华优秀传统文化中“天人合一”的哲学思想、“和而不同”的文化理念与“协和万邦”“万国咸宁”“天下为公”“天下大同”的政治愿景，都与通过发展合作、实现共赢共享为核心的新型国际关系来构建人类命运共同体，有着密切的内在联系。  “大同”是古人最高的社会政治理想，激励了一代代仁人志士为其矢志不渝，奋斗不息，“大同”理想是中国梦的文化根基。领导人在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈追求进步的光荣传统。” “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”中华优秀传统文化是中华民族的血脉和灵魂，是我国全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴中国梦的内驱动力的精神之源，也是中华文化走出去的外驱动力的力量之源。我们坚信，通过加强中华优秀传统文化教育，深入学习中央教育思想，中华儿女一定会不忘初心，继续前进，求真务实，攻坚克难，为更好地共圆中国梦、造福全人类，作出新的更大的业绩和奉献！

我曾经是一名爱慕虚荣、好吃懒做、迷恋网络、挥金如土的坏女孩，花父母的血汗钱眼睛连眨都不眨。那时的我，鼻子上有鼻钉，耳朵上扎耳眼，肚脐上戴脐环，脚脖子上纹了身。作为独生女，我在家里要风得风，要雨得雨，享受着父母无限的爱。只要是我需要的东西，能让我高兴的东西，父母都会无条件地满足我。所以我一直理直气壮地认为，父母既然生了我，就得养我，挣钱就得给我花。那时候，自认为我来到这个世上就是为了享受的。我明显变坏是从上高中开始的。当时妈妈在学校附近给我租的房子，我一个礼拜才回家一次。一个人在外单住，脱离了父母的管束，从此没人管了，自己可以想干什么就干什么。那阵子为了玩游戏，整整3个月，我是晚上去网吧玩通宵，白天却在教室上课时打盹。气得老师向我妈告状，可我妈这时已拿我没办法，还不敢深说我，这更让我有恃无恐了。算来我在高中时，仅玩游戏就花掉了五千多元钱。后来上了大学，远离了父母，我花钱就更加随便了。上大学后做的第一件事，就是把头发烫成了黄色大卷染。至于对学习根本没放在心上，每天想睡到什么时候就睡到什么时候，想不去上课就不去，想上哪儿玩就上哪儿玩。每天除了到处参加联谊活动，就是吃饭、唱歌。那阵子我根本不把钱当钱花，还特别大方，买东西都是一买一堆，拿到寝室去大家一起吃。我还特别能逛街买衣服，等到每学期换寝室时，我会把穿过的鞋子、衣服都送人，没人要的就扔掉。我还变着法地臭美。为了标新立异，吸引别人的眼球，甚至曾经剃过光头，还像阔太太似地在学校附近的美容院办了张长期美容卡，每周去做一次脸。闲着无聊，我又花600元钱买了个狗崽子，然后天天给狗喝牛奶、吃奶油面包，又给它买狗衣服。学校不让在寝室内养狗，我就在学校附近租了个房子，又雇了个人天天晚上给我看狗。这都是我大学时候干的事。我妈说，在我上高中四年、大学三年的时间里，我把一所房子的钱都挥霍进去了。大学毕业后，妈为了拴住我，就建议我自己开个幼儿园。见我同意了，妈又借机建议说，现在小学都在学《弟子规》，我们就开个学习《弟子规》的幼儿园吧。我当时以为赶时髦肯定挣钱。可妈又说了，你开这样的幼儿园最起码你得自己先学学吧，要不你自己都不知道《弟子规》是啥玩意，你怎么教别人家孩子呀。我说行，你给我找地方学吧。这样我就来到了抚顺传统文化研究会学习了。这一学，我才知道，自己以前是个多么缺德的人，我明白了挥霍父母的血汗钱，必招凶险啊！值得庆幸的是，幸好我们老朱家祖上有德，能让我接触到古圣先贤的教诲，要不我真不知道自己以后会是什么样子，现在想想都后怕。从此以后，我完全变成了另外一个人。穿戴不再臭美，我把所有的衣服都收了起来，现在我就两件衣服来回换着穿；吃饭不再挑食，以前在家拿牛奶当水喝，现在改喝白开水了；无事不再上网，我认识到网上的那些都是虚拟的，玩网络游戏只能让自己的欲望膨胀，迷失心智，让人生观和世界观扭曲变型。《弟子规》让我知道了劳动的好处，过去在家什么都不干，连袜子都没洗过，如今我可以在《弟子规》学习班当一名义工，下厨房干杂活了。干了3天之后，我才理解以前我妈妈是多么地辛苦，妈妈自己一个人又要给我做饭又要洗衣服，白天还要到超市卖货，多么地不容易。现在我学会了做饭、炒菜，我父母看到我这些变化特别高兴，他们没想到我这个生活低能儿现在可以自立了。感恩抚顺市传统文化研究会弟子规学习班给了我一次重新做人的机会，我更要感恩老师、感恩父母、感恩所有关心爱护我的人。 〖圣言〗 姑娘是世界的源头，源不浊，水流自清。【解密】 要想避免源头被污染，就要从小施以良好的道德教育，让孩子养成常怀孝敬父母师长的敬畏心和感恩心，不能要啥给啥，要先使她尝得苦中苦，才会懂得珍惜财物，才不敢为所欲为。【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

01来自独臂大男孩的“加油”视频镜头前，山田像普通上班族一样稀疏平常的展示着如何穿上衬衣和西服，如何清爽利落的开启职场人新的一天。听起来好像并没有什么特别之处，但对于只有一只手可以用的山田来说，整件事情做完其实相当繁琐复杂。先从“下半身”开始穿起。给腿部的一只假肢穿上袜子和皮鞋。鞋子无法穿进时，他会借助头和残缺的手臂固定假肢，另一只手握着鞋铲用力……接着给假肢穿上裤子，再把假肢安装在腿上。然而，“穿衣”工作才完成一半。山田接下来的工作是装手臂，也就是将手臂假肢固定在身上。穿上衬衫，左手娴熟地扣上纽扣，他还认真地传授给大家，如何一只手巧妙地打领带。穿西服山田也摸索出了小技巧，假肢是硅制的，很难通过西装外套的袖子，可以先在手上套一个塑料袋，这样就很顺利了。把自己穿戴整齐后，山田就要出门工作了，“今天也要加油啊！”面对镜头，他给自己鼓励的同时也向大家传递着阳光希望的一天。帅气阳光的脸庞似乎让我们忘记了眼前这个大男孩四肢只有一只左手可以用！02珍惜拥有，至少我还有一只手可以用8年前，他是四肢只剩下左手的残疾人，整日躺在医院的病床上，连基本生活都无法自理。最近2个月，他用视频来记录自己的生活，累计播放量已达到了上千万次。因为奇迹般恢复速度和无比乐观的状态，山田还收到了东京奥组委发出的“奥运会火炬手”的邀请。他的乐观坚强让人倍受鼓舞，网友们纷纷称赞︰“身体上的残障也妨碍不到他强壮的内心，他是真正的强大。”失去双腿和右手，是在他20岁那年。发生车祸前，山田是个很受欢迎的男孩，他性格开朗，长得帅，还爱运动。车祸前因为不喜欢学习，山田20岁就出来工作，并担任着有线电视销售的职务。他永远无法忘记2012年7月24日，那天早上刚起来，他就发现自己感冒了，可作为一个职场新人，晚上公司前辈的酒会他还是得去。和往常一样，酒会一直到末班车前才结束，等车的时候，疲惫的山田在月台上睡着了。等他再醒来的时候，他已经在医院ICU里躺了10天了。后来，听别人说起这起事故，他才知道自己睡着的时候跌落到了铁轨上，能活下来已经是幸运了。“我突然醒过来，感受不到右手和双腿，但我觉得可能是自己睡太久了的原因。”挣扎着想站起来，但他很快发现自己做不到，直接从床上摔了下来，山田这才不得不正视一个事实：最青春年华的20岁，他成为了一个没有双腿和右手的独臂男孩。“大家的明天都是可以想象的，起床、上厕所、洗脸、吃饭……可我根本无法想象自己的明天，满脑子都是想死掉。”  从小就聪明开朗的山田，一直很擅长帮着朋友积极地解决各种问题，如今他感受到了前所未有的痛苦：“不按铃叫护士，我无法自己上厕所，连轮椅都爬不上去。”躺在病床上，山田不想见任何人，原来的朋友打来电话他也躲开，父母每天下班来看他，更让他感到抱歉。他开始胡思乱想各种事情，“我很不孝，我不顾父母意见辍学，后来受伤，情况变成现在这样……”一天早上，他醒来，看见阳光从窗户照进来，他突然想：“为什么我仍然有一只胳膊，却觉得我的生命就结束了？”他还发现，自己一直沉浸在“残疾后活着没有意义”的想法里，自己的父母却觉得，儿子能活下来就已经很感激了。 △山田和家人△从那天开始，他就把自己的生命看作奇迹，抛掉已经失去的，他开始计算自己仍然拥有的。“我只看到我失去的，为什么不珍惜我还拥有的？”“我有活着的意义。”03美食和运动，成为更好的自己为了更好地独立生活。他积极配合治疗、努力去做康复训练……山田用异于常人的毅力投入学习，本来要一年才能学会用假肢的专业系统培训，他半年就能娴熟使用了。并很快开始在日本航空公司找到一份工作，开启了全新的正常人生活。上班，工作，下班，生活……他搬出父母的家，下定决心以后不拿父母一分钱，要自己养活自己。他自己学习做饭，自己打扫卫生……努力做到自己照顾好自己，不麻烦别人。山田工作之余还有2个一直在坚持的爱好：美食和运动。对于毫无做饭经验的他来说，做饭是一件很艰难的事情，加之只有左手更是难上加难。但是他还是坚持一次次尝试和练习。他现在即使全程只坐在轮椅上，也能很好地用一只手臂固定住食材，另一只手用刀切菜；单手打鸡蛋的工作也不在话下，他甚至还能轻松地将蛋清蛋黄分开；将食材一一切好后，他用仅剩的一只手倒油、翻转、烹饪……一番折腾之后，做好的食物，山田还会在镜头前试吃，一大口下去，满满的成就感。山田希望把每一餐饭都做的很精致和美味，隔一段时间都会学习新的菜肴和花样，他把自己照顾得很好。每次做完饭，他会发照片给父母，分享给他们，让他们安心。当你没有放弃生活时，生活也不会辜负你。山田展现出来的坦诚、乐观开朗，颠覆了大家的刻板印象。在他的脸上，完全不会看到烦恼与苦闷。他正在慢慢地，带给人们快乐。视频火爆网络之后，许多日本女孩纷纷在评论区留言：“太佩服了，想和这么温柔的人结婚啊！”“用嘴巴打开培根的样子都很帅哟，请问你有女朋友吗？”车祸前，山田本身就是一个运动爱好者，为了更好的恢复，山田一直保持锻炼，他经常和朋友们一起出行。他偶尔还会练习挑战有点陡的斜坡和楼梯，一边调侃自己“屁股很重，速度很慢”，一边咬着牙往上走：“我很想念过去20年健康人的生活，可我也希望自己为以后的生活感到自豪。”就这样，他把曾经被击碎的自己重塑了，他甚至更认真的去享受生活的点点滴滴。更重要的是，在不知不觉间，他给其他有相同遭遇的人传递了力量，给他们带来了勇气，带来了自信。一位网友在留言区留言：“我左脚有个关节被切断了，我自己并不讨厌义肢，但怕被醉汉嘲笑会选择藏起来。看到山田开朗的样子后，我又开始穿短裤出门了。”山田阳光帅气的人生给很多人带来了力量，正如他自己所说的一样：“我希望别人看到我之后会觉得，这小伙子明明失去了四肢中的三肢，却能过得这么开心，那我一定也可以！”他的乐观坚强不止是对人们的鼓励，更是对生活的热爱，对人生的诠释，对生命的尊重！没有谁会永远一帆风顺，但凡人生，总会面临不幸。人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存的希望和目标。最残缺的人生不是身体残疾，而是没有盼望的人生。我们总以为最难的是面对别人，面对社会。原本最难的是面对自己，突破了自己，认知了自己后，一切皆迎刃而解，唯有勇敢面对，才能真正的改变命运。你可以决定你和这个世界的关系。你的信念和态度，会构成你人生的模样。你的人生，真的可以变成你所相信的模样。

这世上，总是有一些人无聊地干扰着你对生活的判断。每天，总会有一些烦恼的事，让你对幸福的定义有所误判。但除了狭隘的定义，人生的满足，本就有10000种“我爱你”的方式。纵然这个世界有时候让人失望，却依然有人，你只是看着TA，就能被狠狠温暖到，就能消除一切烦恼。还是有很多事，只要你回头去看，就会发现：爱和温暖，原来一直在那里治愈着我们。1山东威海，婚礼摄影师拍下了这样令人动容的一幕：院子里人群熙熙攘攘，爷爷静静坐在一边，脸上却是好奇又迷茫。“这是在干什么？”“结婚，今儿，爷。”老爷子更加迷茫了：“谁结婚？”孙女一直握着爷爷的手：“我结婚。”围观的人被逗笑了，老爷子也不好意思地笑了。终于等到孙女结婚，他却已经记不清了。有人说，这个视频看第一遍笑了，第二遍却哭了。多少人遗憾没能让爷爷奶奶看到自己穿上婚纱，多少人难过那个人走了之后，就再没有人那样毫无保留宠自己。“这辈子身份太多，只有爷爷的孙女最好当。”他忘记了所有，也会记得你是他最亲的人。2还记得前几天爆火的“秋天的第一杯奶茶”吗？第一次被这个梗温暖是因为一段视频。四川达州，一个12岁的女孩爬上32楼欲跳楼轻生。小姑娘情绪很激动，救援人员都无法靠近，危急时刻，一个民警急中生智：“小妹妹别想不开，我请你喝秋天的第一杯奶茶。”小姑娘听完这句话情绪突然缓和了许多，消防员偷偷穿上外卖小哥的衣服，成功把小姑娘救下。“呐~两杯都给你。”评论底下，很多人不解，12岁的孩子你能有什么想不开？但就像人能被一个陌生人、能被一杯奶茶的关心所打动，其实，谁也不知道一颗心又会因什么而受伤。但值得庆幸的是，当你情绪崩塌的时候，还有人用尽全力只为拉你一把。3小鬼黄鸿升去世的第10天，好朋友鬼鬼居然收到了他提前为自己准备的中秋礼物。“哥哥送我的最后一个礼物。”他走之后，一块亲手设计的月饼，成了最好的怀念。世界上就是有这样的人，他总是思虑周全、用心经营照顾所有关系，即使有一天走的猝不及防，也把爱留给朋友，把自己所有的温柔，留在人世间。小鬼，在另一个世界也要好好的，我们都会记得这么可爱的你来过。4湖南慈利，90后小伙卓一航正在做着一件自己从未想过的事情。偶然发现家乡留守老人有剪头发的难题，有的10年没剪过，有的头发长了就自己剪剪。于是，从今年5月份开始，他开车走遍家乡五十多个乡镇，走了15000公里的车程，开始上门为老人剪头发。四个月过去，差不多已经帮了3000个老人，卓一航也收获了3000份真实又感动的笑容。时常感叹：这个时代，节奏太快，压力太大，世事太复杂。不知道什么时候，我们在自己的世界里活成了一座孤岛，但那些我们不知道的地方、我们触不到的角落里，总有一些人坚持做着一件事，正悄悄把孤岛变成温暖的聚集地。5广东东莞，网友带女儿出去吃饭，无意间拍下了有爱的瞬间。孩子溜溜达达在前边走着，妈妈在后边举着手机拍视频。孩子经过一个桌子时，差点就撞到头。正坐着吃饭的一个陌生的叔叔，怕小女孩磕到，下意识伸手捂住了桌子角。难怪有人说：“以前爱不羁的灵魂，现在最喜欢温柔的人。”它是一种神奇的力量，明明不动声色，却也强大热烈。因为那一个小小的动作，便能让人心温暖许久。6山东滨州街头，一个男子不知道从哪里跑出来，拿着一把刀当街伤人。男子拦住了一个路过的女子，危急关头，路边店主拿着一根长棍就冲了出来，行凶男子被打倒在地，过一会儿，又有邻居推来电动车压在男子身上，最终将其制服。我们都崇拜过电影里的超级英雄，看着他们身披铠甲，如神降临，光芒万丈。后来才知道，英雄不只是铠甲加身，没有超能力，他们还是会挺身而出。在危难时刻，有人选择冷漠，有人选择了不让自己后悔。7人来人往的马路，女子骑车被撞，瞬间被卷入了车底。刹那间，路人从四面八方纷纷赶来，还有附近的外卖站点，十几个外卖小哥都冲了过来。仅仅11秒，他们抬起汽车，救出了被压在下面的女子。从来不否认周遭偶尔的冷漠，却总是在见证世间存有的温度。评论里有一句说的特别好：这就是中国力量，平时小吵小闹，出了事团结的让人怀疑。89月18日，这是对于每一个中国人都无比特殊的日子。浙江温州，那天的泰顺县城下起了雨。警报响起的时候，正在路面执勤的女交警雨中脱帽矗立。一位路过的大妈，小心翼翼地上前，走到交警身后，默默为她撑起了伞。你低头默哀，我为你撑伞。当这一刻画面定格，定格的还有这个日子里最让人感动的情义。你守护我们，我们来温暖你。有一种深情，只有在红旗飘扬的地方才能看得到。979岁的女儿赶来探望已经97岁的母亲，临走前，她来到了母亲的床前告别。女儿轻轻摸着母亲的脸，母亲轻轻揽着女儿的肩，断断续续说出了多年来都不曾忘记的叮咛：要注意雨天路滑，要好好吃饭，不要总是惦念我。两个头发花白的老人，两份依依不舍的心情，只是没有人知道，这一次分别，是不是最后一面。父母是隔在我们与死神之间的一道屏障。原来，他们也是我们可以一直任性，不用长大的借口：只要她还在，不管走多远，我永远是个有人牵挂的孩子。10湖南邵阳，有一家很特别的小餐馆。66岁的老板娘，已经经营了它25年。早餐最低2.5元，中餐最低6块的自助餐，总共10个菜。这个价格，从开店起25年基本没变过。每天这里都有不少人来吃饭，他们多是附近的工地民工、保安，还有经济拮据的老人。为了减少成本，所有的菜都是老板娘亲力亲为。有人觉得她傻，劝她涨点价，老板娘不觉得：“这个世界虽然好，但还有不少低收入人群。”她说她要坚持，一直到自己身体不行的那一天。一个熟悉的味道，有人吃了10年，甚至有人吃了20年。一家无名的小店，迎来送往了不知道多少人，但它守住的是这个世界的同情和善良。好人一生平安，愿老人这一世喜乐，下一世也万事都胜意。11这是最近看到无比美好又遗憾的一个故事：土耳其一个广场上，剧组正在拍戏。一个演员饰演从马上摔下来的伤员，躺在地上不能动弹。大家都知道这是个表演，但附近的流浪狗不知道。它小小翼翼地走过去，把头轻轻放在了男子的脖子上，试图唤醒一动不动的人类。演员忍不住破功了，笑起来跟它说：“没事的。”狗狗才自己慢慢走开了。到现在大家都在找它，只是没有人知道它又流浪去了哪里。我一直相信，这世界上有一种特殊的感情，是存在人类和其他生命之间的。它无比纯粹，每一次都让人想哭。“哪怕自己从没有得到过温暖，却还是想着温暖别人。”天越来越冷了，如果你在路上遇到流浪的它，请不要满脸嫌弃，不要举起棍棒把它赶走。12雨下的很大，一个妈妈身上背着一个孩子，后面还跟着一个要过马路时，妈妈趟过水坑，没有注意到后面的孩子没跟上去。水太深，小女孩好像有点害怕，不敢过。这时，路边一个陌生男子注意到了这边的情况。他一把抱起小女孩，趟过水，急忙跟上了前面的妈妈。一个小小的善举，在这个阴雨天，就像是一束阳光，突然照亮了一座城市。不要害怕前面的路太难走，你看，总有一些善良的人，默默温暖着整个世界。13高中一个美术班同学，在意大利参加比赛的作品 ，震撼、感动了无数人：跨越冬与春，经历死与生。记录下的不止墙上生命的变化，还有我们这个民族战胜一切的的信心和恒心。生命伊始，疫情终止。回头去看，坚持和爱，其实我们已经做到。马东在《奇葩说》里说，这个世界很难更好了，但这个世界也不会更坏。因为这个世界从成为世界的那一天开始，跟今天就一模一样。 可每当我们深感人与人之间越来越凉薄，很快就又感受到了那些足够击垮凉薄的厚重的力量；每当我们觉得对生活失望，随后就有温暖的阳光透过缝隙把黑暗一下子穿透。

生命就是关系，在所有的关系中最重要的关系是与自己父母的关系。我们与父母的关系是其它每一段关系的基础。无论你的父母是不是还在世，无论你与父母是不是生活在一起，还是与他们保持距离，你与家人、朋友和工作伙伴的关系都取决于你与父母的关系。与母亲的关系有问题，会在你成功的道路上造成不必要的障碍；与父亲的关系有问题，会造成你在财物上的损失。生命就是关系，生命也反映了这些关系。当我们谈到改善与父母的关系时，我们真正要传达的是，如果你改善了与父母的关系，所有的关系都会自动改善。其它的关系都是以这段关系为基础。不一定是你的亲生父母，任何在你小时候抚养你的人。他们是在你一生中引导你的人。所以如果你与他们有非常良好的关系，无论是你的亲生父母，或抚养你的人，就会自动改善了你与其他人的关系，包括与子女之间的关系。例如你受到父亲伤害，讨厌他盛气凌人的态度，你肯定会遇到许多这样对待你的人。你就会怨恨他们。如果你受到母亲伤害。这伤痛就会持续在你整个生命中存在，因为母亲的原故，你感到不被爱。与母亲关系问题会造成你不必要的健康问题与成功道路上的障碍。与父亲的关系问题会造成你财物的损失。如果你处理了与父母的关系，克服你的伤痛，寻求他们的宽恕，突破就指日可待了。带着感恩，寻求父母的祝福，恩典就会透过他们留下。改善关系意味着接纳别人真实的样子，不试图去改变他们。如果父母过去伤害了你，宽恕必须发生。你必须记住父母也曾经只是个孩子，他也被他的父母伤害过，因此伤害一代接着一代。可能你的曾祖父身上发生过伤害，再到你的祖父，你的父亲，然后传到你身上，伤害就是这么转移的。同样的行为态度一再继续下去，最终如果你深入探讨，没有人有责任。 基本上你必须知道无论你的父母对你做了什么，无论你赞不赞成他们所做的，他们都不是蓄意造成的。当你与父母的关系改善时，所有的事情都会改善。但唯有当你真正接纳自己时，这一切才是可能的。没有接纳自己真实的样子，你就无法接纳其他的人，所以永远从你自己开始。接纳自己然后一切都会自动的发生。

说起狗狗的忠诚，大概没有人能忘记忠犬八公的故事，“我生命中最重要的事，就是等你回家”，直到死，小八也没有等来他期待的身影……只是没想到，牵动所有人心的一幕，居然会再次在生活里上演……泰国也有这样一条狗，它经历了和小八一样的等待，几乎每天都有人问，“它等到了它的主人吗？”“它的主人来了吗？”Leo是当地一只再普通不过的土狗，被人们注意到时，它已经在车来车往的马路边守候了四年。要知道，狗狗的一年相当于我们的七年，在人类时间的28年里，它就像被锁死在了这个路口。风吹雨打，日晒雨淋，被驱赶、被捕捉，它却从未离开。起初，并没有人在意它，只以为它不过是只普通的流浪狗，时间长了，人们发现，无论怎样驱赶，它都从不离开，像个傻子一样痴痴地望着来往的车。苦守在路边的Leo，早已数不清过往的车辆有多少，却唯独没有自己熟悉的影子。没有人知道，曾经，它等待是为了相遇，后来，是为了告别。成为流浪狗的四年，Leo遇到了要为之负责一生的女人，Saowalak。Saowalak这辈子都无法忘记，第一次遇见Leo，它已经奄奄一息，喘着粗气，皮肤病把它的皮毛吞噬得无一处正常，虚弱的身体连站着都颤颤巍巍，可它眼里却满是期待。附近的村民告诉她，它是只没人要的流浪狗，不知道为什么总是固执地守在这儿，赶走了上百次，又回来了上百次，真是只笨狗。此情此景，让她无法视而不见，便小心翼翼地把它带回家，并给了它一个新名字：Leo。在她的精心呵护下，Leo很快恢复了许多。本以为Leo从此成了家人，可四天后当她回到家中，寻遍里里外外也没有看到它，她不明白，难道它宁愿流浪也不想有个家吗？她想起来那天发现Leo的那个路口，匆匆忙忙跑过去。远远的，就看见Leo站在路边，眼睛直直地盯着车消失的方向，眼睛燃起希望又再次熄灭，一直重复……那一刻，她突然明白了，Leo或许并非流浪狗，傻傻的它找不到曾经的家，只能选择在原地等着主人。这次，她没有靠近，只是站在不远处，静静地看着它。而Leo似乎闻见了这位恩人的气味，回过头看着Saowalak，好像在说，谢谢你，可我不能跟你走，我怕一走他们就找不到我了。她懂它，纵然失去心中所爱，用最笨的方法也要做点什么。于是，她再也不强迫它跟着她回家，只是每天把饭菜送到Leo等待的路边，轻轻地安慰抚摸它。实在忙不过的时候，也会交待家人把食物送过来。有时，附近的村民也会来，和她默默相伴不同的是，他们会告诉Leo，“你已经被抛弃了，不要再等了，等也是白等。”Leo却从不相信，只是静静地等着，它只是想，用自己短短的生命，去笨拙地做好一件事。就这样，它一等就是四年，她一陪亦是四年。在它灰色的世界里，她是它唯一的温暖。渐渐地，Leo的故事被传到网上，一瞬间，它的照片被分享了千万次，幸运的是，前主人也看到了，虽然灰头土脸，和曾经自己视为家人的狗子也是相差无几。这时大家才知道，Leo并没有被抛弃，它也有自己的名字，BonBon，和家人乘车去拜访亲戚时，小家伙不知道何时跳下了车，等他们发现时，小家伙早已没有踪影。他们沿途找了一路，随后又找了一星期，可始终不见任何消息。想过很多种可能，唯独没想到它还在原地等着自己。当知道BonBon四年来一直都守候在原地时，一家人早已按耐不住飞奔过去。看着过往飞驰的车辆，它终于闻见了心心念念的气味。还没等车停下，它便疯狂地跑过去：你们终于找到我了，我真的很想你们。对这一家人而言，再次看到BonBon无异于见到死而复生的家人。那一刻，他们切实地感受了，失而复得、虚惊一场，就是这世上最美好的两个词。终于找回了丢失的家人，可接下的一幕，却让所有人都难以置信。就在前主人要把BonBon带上车回家时，时间仿佛瞬间停止了，它一动不动地看着不远处的Saowalak，曾经期待地望着路边的眼睛，这次，只聚焦在她一人身上。她再也忍不住了，蹲下来张开双臂，而它，没有丝毫犹豫地朝她跑去。如果不是她，自己或许早已横尸路边，是她给了自己第二次生命。漫长的等待，只是为了告别。跑丢、流浪、挨饿、受伤、等待……一切的不幸只属于BonBon，而它是Leo，一只被幸福包围的狗。让人暖心的是，前主人尊重Leo的意愿，让Leo去陪伴给了它新生的女人，他们也会定期来看望它，并带给它所需的一切。四年，对我们而言不过一瞬，可狗的一生又有几个四年，曾经遥遥无期的守望，终于换来温暖的结局。如今的Leo，终于不用再继续守望着马路，它等到了曾经的爱，也终于将这场漫长的告别结束：“我还爱你，可是对不起，我要对她负责。”这次，它要用余生来还自己无法说出口的感恩。“我可能不够聪明也不够好看，也可能只是你生命一小部分，但遇见你，是我生命里最大的幸运，我的余生，只陪着你。”来源于网络

在贫僧出家七十多年中，经常讨论到生死的问题。生了要死，死了要生，等于季节有“春夏秋冬”的循环，物质有“成住坏空”的还灭，人生当然有“老病死生”的轮回。对于死亡，我从小就有一个不在乎的想法，数十年的人生岁月，在死亡的边缘来回也走过多次，如：枪林弹雨中流亡、监狱的蒙难、心脏的开刀，四、五十年的糖尿病，两次中风，骨头跌断，抽筋剥皮……，这许多苦难，贫僧都不计较。中国有一句话说：“人生七十古来稀”，我在六、七十岁的时候，身体还很健壮，就想，活到八十岁就好了。哪里知道，又这样继续的活下来，当然人生总是生命有阶段性，我在八十五岁的时候，就预立遗嘱，但只是给佛光山的弟子知道我一些想法。这篇遗嘱我把它定名为《真诚的告白》，曾经对徒众讲说过一次，现在拿出来，又叫人念给我听一遍，下面就是《真诚的告白——我最后的嘱咐》全文：各位护法信徒、各位朋友、各位徒众弟子们：在这里要向各位做个真诚的告白。我一生，人家都以为我很有钱，事实上我以贫穷为职志。我童年家贫如洗，但我不感到我是贫苦的孩子，我心中觉得富有。到了老年，人家以为我很富有，拥有多少学校、文化、出版、基金会，但我却觉得自己空无一物，因为那都是十方大众的，不是我的。在世界上，我虽然建设了多少寺院，但我不想为自己建一房一舍，为自己添一桌一椅，我上无片瓦，下无寸土，佛教僧伽物品都是十方共有，哪里有个人的呢？但在我的内心可又觉得世界都是我的。我一生，不曾使用办公桌，也没有自己的橱柜，虽然徒众用心帮我设置，但我从来没有用过。我一生没有上过几次街，买过东西；一生没有存款，我的所有一切都是大众的、都是佛光山的，一切都归于社会，所有徒众也应该学习「将此身心奉给佛教”，做一个随缘的人生。我一生，人家都以为我聚众有方，事实上我的内心非常孤寂，我没有最喜欢的人，也没有最厌恶的人。别人认为我有多少弟子、信徒，但我没有把他们认为是我的，都是道友，我只希望大家在佛教里各有所归。我没有什么个人物质上的分配，说哪一块钱分给你们，哪一块房舍土地分给你们，也没有哪一个人拿什么纪念品。你要，那么多的书，随便在哪里都可以取得一本做为纪念；你不要，我有什么良言好话也没有用。我只有人间佛教供你们学习，只有道场供你们护持。我对大家也没有何好、何坏，在常住都有制度，升级都有一定的标准，但世间法上总难以平衡，升级的依据：事业、学业、道业、功业，这里面大小、高低、有无，看的标准各有不同，都与福德因缘有关。所以大家升级与否，不是我个人所能左右，这是我对所有的徒众深深抱歉，我不能为你们仗义直言，做到圆满。不过，你们也应该学习受委屈，宗务委员会决议你们的功绩升降，出家道行，自有佛法评量，不在世法上来论长道今后，我所挂念的是徒众的调职，佛光山它不是政府，但是单位多，又有调职制度，传灯会竭尽所能安排适能适任，对于个人所长、想法纵有所差，大家都要忍耐。世间难以论平等，我们要把它创造成和平、美满的人生，但也要看在哪个角度来论平等。未来如有不同意见，大家要依循《佛光山徒众手册》，可以更改，但要经过大众的同意。 我一生，人家都以为我创业艰难，事实上我觉得非常简易；因为集体创作，我只是众中之一，做时全力以赴，结果自然随缘。许多人以为我善于管理，事实上我只是懂得“无为而治”。感谢大家互助合作，除了戒律与法制之外，我们都没有权力去管理别人。对于世间的一切，来了，并没有觉得欢喜，去了，也没有觉得可惜。总想，人生应该任性逍遥，随缘自在，能够与道相应、与法相契，就是最富有的人生。我一生，服膺于“给”的哲学，总是给人赞叹、给人满愿；我立下佛光人工作信条：给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。因为我深知结缘的重要，心里只想到处结缘、到处散播佛法种子。我立志兴办各种教育，因为从小我没有进过正规的学校读书，明白教育才能提升自我，改变气质。我也发心著书立说，因为从佛陀那里一脉相承的法水流长，我不能不把心里的泉源用来供应世间。我这一生，奉行“以退为进，以众为我，以无为有，以空为乐”的人生观。凡我出家弟子，都应本诸出离心，以出世的思想做入世的事业，生活要求简朴，不要积聚。过去三衣一具、头陀十八物、衣单两斤半，这许多优良传统，都合乎戒律，都应该深思熟记。佛光弟子不私自募缘，不私自请托，不私置产业，不私造饮食，不私收徒众，不私蓄金钱，不私建道场，不私交信者，大家都能这样做到，佛光山的法脉会更加光耀永远。所谓“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于社会，功德归于信徒”，大家应该好好奉行。须知“佛道遍满虚空，真理充塞法界”，法界一切都是我的，但形相上的无常，一切都不是我的，不要对世俗有太多留恋。人间佛教虽然不舍世间，但是「犹如木人看花鸟”，不要太多留意、太多分别。时时以众为我，以教为命，在佛道上安身立命。凡我徒众，拥有佛法就好，金钱、物质，尽量与人结缘，因为那是人间共有的财富。对于财务经济，点滴归公，我们每个人一切都是常住供应，不需纷争，不要占有，只要大家正信办道，生活应该不足挂虑。也希望徒众不要为世间这种衣食住行太多的分心罣碍，此实不足道也。我希望常住净财要用于十方，不要保留，这才是佛光山未来的平安之道。除了道粮需要以外，如果还有净财，一律都布施文化、教育、慈善。佛光山取之十方、施之十方，我们要济助急难，关心鳏寡孤独，或随缘做些施舍予贫困民众。因为灾难、贫苦是人间的不幸，急难救助，这是理所当然要给予一些助缘。佛光山、佛陀纪念馆等土地以及所有的别分院道场，都不是国有的，也不是租借的，都是常住陆续以净资购买。所有一切全为佛光山常住所有，没有与人合股共业，没有牵连，也没有借贷，常住开山以来，从未向外借贷。对于那许多别分院道场都要好好辅导、整修，给予信徒方便。如果实在不能维持，得到宗委会和信徒的同意，把它结束，净财集中到教育、文化、公益基金，私人不可分配。和佛教界、道友都不共金钱来往，要有来往就是布施，没有偿还，不可借贷，免除日后纷争。我这一生信仰佛陀，以佛陀为我的导师，为我的道路。未来，大家在佛道的修学上，佛陀、十大弟子都是我们的榜样，佛教的宗门祖师都是我们的模范。在佛法的弘传上，世界各地的道场，要尽量给予本土化，请当地徒众住持；我对人间佛教的所有言教，都要能传达到家家户户，为人所接受。我一生，以弘扬人间佛教为职志，佛说的、人要的、净化的、善美的，凡有助于增进幸福人生的教法，都是人间佛教。苦，要视为我们增上缘的力量；无常，不是定型的，可以改变我们未来的一切，促进人生的美好；空，不是没有，空是建设有的，要空了才有，我一生一无所有，不是真空生妙有吗？我坚信人间佛教必然是未来人类世界的一道光明；说好话是真，做好事是善，存好心是美，让三好运动的真善美要在社会里生根。智就是般若，仁就是慈悲，勇就是菩提，要努力做到，让戒定慧在我们的心里成长，以实践菩萨道做为我们人间的修行。人间佛教的本源发自于佛陀，现在已经成为普遍的气候；所以佛光山、佛光会的发展，必定会成为佛教界一个正派的团体。但世间的人事各有所执，自古以来，在印度就有上座部、大众部，传到中国有八大宗派，在教义上实践理念各有不同，无可厚非，但如果在人我是非上较量，那完全不能契合佛心。假如你们有心，为团结佛光僧信四众，可以效法过去古德圣贤成立一个宗派；但所谓创宗立派，则是看后代行人的作为，如果后来的人对佛教有所贡献，又众望所归，有个当代佛教的宗派来为佛教撑持，做擎天一柱，这也未尝不可。对人间佛教弘法事业方法有所不满意的，所谓“我执已除，法执难改”，要另立门户，我们也要有雅量接受这种佛光的分灯法脉。只要对宗门没有伤害，不要给予排挤，还是要给予包容。我们的理念不在于自我的成就，是在于佛法能够传承，不分男女老少。在“佛光大道”上，僧信四众现在已有规模，佛光山的僧众比丘、比丘尼要担纲，佛光会的优婆塞、优婆夷也要出一些人才，有所发挥，彼此不容分散力量，凝聚共识，让大家有团聚的向心力，使佛光会日日增上，俾使佛光普照、法水长流。对于佛光会会员在社会上合乎八正道精神意义的事业，都要鼓励，大家相互帮助发展。佛光会永远为佛光山教团所属，僧信和谐，不争彼此，不必对立，等于空有是一体两面。佛光山已经推行民主的制度，今后佛光山和佛光会的领导人，都按照常住的循序，不要有所争论，要以大众意见为归。我倡导“平等”，深信男女、贫富都在平等之中，不可以有所歧视。众生皆有佛性，情与无情，都能同圆种智，所以我从“人权的尊重”到“生权的提倡”，希望彻底落实“众生平等”的精神。大家对山上的老树、小花，要多多爱护，山下的村民、百姓，应该给予关怀；育幼院的儿童要多多鼓励，精舍赡养的老人要时常慰问，对开山的诸长老要给予尊重。我对两岸视如一家，我对世界都如兄弟姐妹，我希望把美好的因缘留给人间，把佛法的情谊留给信者，把信心的种子留给自己，把无上的荣耀留给佛教大众。但愿普世大众，都能信仰因缘果报，希望每位仁者，都能奉行慈悲喜舍，把一切的心意留在人间。人间佛教的事业：如办大学、电台、报纸、编辑出版、云水书车、养老育幼等，凡有利于社会公共事业的，都应该交由教团担当，给予支持，不可间断；滴水坊要把“滴水之恩”做得更加美好。对于佛光祖庭宜兴大觉寺，有缘分，要常去礼拜。我对社会的文教、公益数数尊重，所以有一个公益信托教育基金，现在已有十余亿元，除了少数由信众发心捐赠，全由过去的稿费和一笔字所得。今后，山上的长老可以护持，也希望佛教人士或热心公益者的遗产都可以参与进来，让公益基金壮大，更能造福全民，成为国家社会的一股清流。像真善美传播贡献奖、三好校园奖、全球华文文学星云奖、星云教育奖等，其他再有项目，只要经济许可，将来都可以设立。我们对于社会总要增加养分，这是每一个佛教徒不可以推却的责任。在教育上，开支最浩繁的，就是常住办的几所大学、中学等；若有缘分，无条件的赠予有缘人管理，不可买卖；如果卖学校，对那些募款办学的人怎么交代？这对佛光山的名誉不好，会给人批评。对于协助佛光山文化教育发展的社团，如有兴办，应该量力补助，以使其有心人更加团结。如有良言建议，甚至批评，只要是善意的，也不要排拒，要以“闻过则喜”的雅量接受，我们总要接受大家的意见，他人才会更加拥护。我时常看到园艺组的徒众们在那里除草修花，看到环保组的同道们在那里做资源回收分类，看到工程组的修缮、都监院的服务、大寮里的典座，以及殿堂里的香灯、殿主等，那种投入，任劳任怨，实在是山上成功的动力，我只有感动、感激。没有大家的发心，何能有今日的佛光山？今后，对于客堂的接待，对于信徒的招呼，对于义工的参与，都要有种种教育训练，以使我们的教团更增臻完美。所以，集体创作的精神，要永远的、无怨无悔的坚持下去，这是我一生的志愿。因为谁都不能单独存在，大家要互助互敬、共存共荣，那才是懂得佛法的核心精神，宁可以个人牺牲、忍耐，不要让常住和大众受到损失。我的乡亲前辈唐朝鉴真大师，经过多少磨难到达日本弘法传播文化，在七十五高龄，自知归乡无望，他写下遗偈：“山川异域，日月同天，寄诸佛子，共结来缘。”在人生的生命之流里，如同大江东去，终会有再回来的一日，人的生命一期圆满，还会有另一期生命的开始。人类不能独居于世间，生活需要士农工商的供应，生存需要地水火风的助缘；大自然里，日月星辰、山河大地，都是我们的生命，大家要爱惜我们所居住的地球，要帮助地球上的一切众生，因为他们都是曾经给我、助我的人，对我们都有恩惠。我们大家都生活在因缘里，要彼此相依相助。我们每一个人都是“生没有带来，死也没有带去”，回顾自己这一生，我不知道曾为人间带来什么？但我带走了人间多少的欢喜、多少的善缘。我难以忘记多少信徒对我的喜舍、对我的护持、多少同门的祝福，我也难以忘记刻骨铭心的助缘。我这一生所受到的佛恩、友谊，真是无比浩荡，我应该在人间活得很有价值。我愿生生世世为佛陀奉献，为大众服务，以此上报四重恩。 现在，我虽然快要带走了你们对我的尊重，带走了你们给我的缘分，带走了你们对我的关怀，带走了你们与我的情谊，未来我会加倍补偿你们。我一生所发表过的言论，如：“集体创作、制度领导、非佛不作、唯法所依”，又如传法说偈：“佛光菩提种，遍洒五大洲，开花结果时，光照寰宇周。”希望大家都能谨记、实践。所谓“有佛法就有办法”，凡我信者，要实践慈悲、喜舍、结缘、报恩、和谐、正派、服务、正常、诚信、忍耐、公平、正义、发心、行佛……这些都是佛法，能够实践，你就会有办法。我一生虽然遭逢大时代的种种考验，但我感到人生非常幸福，我享受苦难、贫穷、奋斗、空无；我体会“四大皆有”，我感觉人生“花开四季”，佛陀、信徒给我的太多了。虽然出家，注定要牺牲享受，但其实吾人也享受了牺牲的妙乐，我觉得在佛法里的禅悦法喜，就已享受不尽了。对于人生的最后，我没有舍利子，各种繁文缛节一概全免，只要写上简单几个字，或是有心对我怀念者，可以唱诵“人间音缘”的佛曲。如果大家心中有人间佛教，时时奉行人间佛教，我想，这就是对我最好的怀念，也是我所衷心期盼。最后我所挂念的，除了信众的幸福安乐，要重视世界各地办的大学，这也是我们的根本；山上的大众，尤其丛林学院的师生，他们未来都是佛光山菩提种子，要他们健全、发心，人间佛教才能长久与天地同在，与大众共存。法幢不容倾倒，慧灯不可熄灭，期愿大家未来都能在人间佛教的大道上继续精进，大家相互勉励，共同为教珍重。我最后要说的是：心怀度众慈悲愿，身似法海不系舟；问我一生何所求，平安幸福照五洲。星云于佛光山开山寮（全文完）- END -