现在我们的生活离不开电子设备，这也直接导致了对我们眼睛的伤害，而且很多人都没有保护眼睛的习惯，经常会觉得眼睛疲劳等问题。今天来给大家推荐几种对保护眼睛有帮助的食物，一起来看看吧。 眼睛干涩吃荠菜荠菜被称作春菜，生长于田野、路边及庭院，有清热止血、清肝明目、利尿消肿之功效。荠菜含有大量的胡萝卜素、B族维生素和维生素C，钙、铁含量也较高，多吃荠菜能预防干眼病，也可以减轻眼睛干涩不适的症状。经常用眼，多吃黄玉米由于老化，黄斑部位的脂肪氧化、受损而遭到破坏的时候，出现了黄斑变性、视力下降，甚至会导致失明。而叶黄素和玉米黄质凭借其强大的抗氧化作用，可以吸收进入眼球内的有害光线，保持黄斑的健康。但需要注意的是：只有黄色的玉米中才有叶黄素和玉米黄质，白玉米中却没有。所以出租车司机、中小学生、编辑、作家等经常用眼的人，应多吃一些黄色的玉米。眼睛疲劳吃紫薯紫色食物都含有一种叫做花青素的物质，花青素具有极强的抗氧化作用，能有效阻击自由基，在自由基对组织习惯的伤害中，最容易被伤害的是眼球；而紫色食品就是天然护目食品，因此紫薯可以有效地维护眼睛健康，预防各种眼病的发生。多吃菠菜眼睛“亮”菠菜是叶黄素的最佳来源之一，而叶黄素对于预防眼睛衰老导致的“视网膜黄斑变性”十分有效。据研究，绿叶蔬菜还是维生素B2和 β-胡萝卜素的好来源。维生素B2充足的时候，眼睛便不容易布满血丝;而β-胡萝卜素，可以在体内转变成维生素A，预防“干眼病”等症。好处还不止于此，它富含钾、钙和镁元素，能帮助眼部肌肉增强弹性，不容易发生近视。想要守护孩子的双眼，这八大护眼营养素，是万万不可少的。1. 类胡萝卜素：阻挡有害蓝光类胡萝卜素家族里，玉米黄素和叶黄素这两种营养素，具有光滤作用，能帮助眼睛抵挡蓝光，有助于保持双眼的灵敏度和清晰度。代表食物：菠菜、花椰菜、玉米、南瓜、芥蓝等。2. 花青素：预防白内障青花素能够稳定眼部微血管，并增强微血管的循环，从而预防白内障。另外，花青素还是截至目前最有效的抗氧化剂，有助于减少自由基对眼睛的伤害。代表食物：蓝莓、红石榴、葡萄、茄子等深红黑紫的果蔬中。3.  β胡萝卜素：预防夜盲症β胡萝卜素能在人体内转化为维生素A，而维生素A是构成眼感光物质的重要原料，使眼睛明亮有神，预防夜盲症的形成。代表食物：胡萝卜、菠菜、南瓜、花椰菜、芒果等。4. 维生素C：增进眼球健康维生素C能帮助视网膜免受紫外线的伤害，从而防止晶状体老化，帮助增进眼球的健康。代表食物：猕猴桃、柠檬、葡萄柚等富含维生素C的水果。5. 钙：增强眼球壁韧性钙不仅是生长发育的必备元素，还是眼部组织的保护器。如果缺钙，眼球壁的韧性降低，会助长近视的发生。代表食物：豆类、海带等。6. DHA：让视力更清晰适当地补充DHA，能让视觉加倍敏锐，让视力更加清晰。DHA爱是脑部神经元的重要组成部分，对智力和视力的发育也至关重要。代表食物：坚果等。7. 锌：预防黄斑部病变相关研究发现，锌的缺乏与眼球内黄斑部病变有着密切的关系。因此，补足人体所需的锌，能够帮助保护视力。代表食物：花生等。8. 维生素E：延缓眼部衰老维生素E具有很强的抗氧化性，及时补充维生素E，有助于延缓眼睛老化。代表食物：各类食物油、坚果等。食补仅仅是保护眼睛的一个小方式，并非吃了这些食物就能确保眼睛永远健康。如果孩子眼部疲劳了，请更多地考虑改善用眼习惯、用眼环境、用眼距离、用眼时长等，这才是最见效的舒缓眼部疲劳的方式。来源：传统文化育天下

一个人的一生怎样，并不靠出身，也不靠父母，而是靠自己，靠自己努力，生活才会幸福，靠自己自律，人生才会稳定。在时间面前，是人都会衰老，在经历过后，是人都会改变。年龄随着时间增长，心态因为经历成熟，我们无法阻止年华老去，也不能永远保持心态纯真，唯一能做的就是自律！什么是自律？自律是一个人最高贵的品质，自律是自我驱动，自我约束，自律是自我完善，自我掌控，改善自身的缺点，延长所有的优点，让自己变得更优秀，更出众。一个自律的人，毅力强大，不需要别人的监督和提醒，能够专注做事，提升自己，能够在无人催促的情况下，接受更大的挑战，主动完成高负荷的事，顶着压力扛铿锵前进。一个自律的人，永不满足，不会安于现状，贪图享乐，不断的从书本上，实践中主动学习，明确自己的目标，实现自己的理想，时刻自燃，自制，自立，自强，把自己变成一个有价值的人。一个自律的人，脾气温和，不会动不动就生气发火，无论发生什么事，都能很好的控制自己的情绪，能够严格的约束自己的行为，淡定从容的处理事情，心平气和的解决问题。一个自律的人，注重健康，不会因为工作忽视锻炼，不会因为嘴馋暴饮暴食，三餐，荤素搭配，饮食，营养均衡，坚持早睡，不熬夜，坚持早起，常锻炼，用运动去延缓衰老。人这一生，会遇到各种诱惑，会面对太多选择，抵挡不住诱惑，就会犯错，没有好好选择，就会出错，要想保持善念，不忘初心，就要严格要求自己的行为思想，就要一直坚持自我约束和管理，才能在不断的自律中，超越过去的自己，成就最好的自己。我们每个人，这一生，不可能一成不变，要变，就变好，变强，对自己严格一些，让自己坚持自律。总有一天你会看到，自律的人生有多精彩，自律的自己有多优秀！

《易经》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。常常做善事，积累了大量善行的人家，犹如存下许多钱财，必然会有用不完的福报福泽子孙；相反做了许多坏事的人家，犹如欠下许多债务留给子孙来偿还，必然会给子孙带来很多灾殃。历史上记载“昔颜氏将以女妻叔粱纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者”。“叔梁纥”是孔子的父亲，孔子的母亲姓颜，这里的“”颜氏”就是孔子的外公。颜氏在为女儿决定婚姻大事的时候，可不是随随便便的，是非常慎重的。他们将孔家所做的事情，一件一件都提出来，看出孔氏一家人代代积德、代代修善，积下了厚厚的福报，所以预知后代子孙一定会有出息，孔家将来必定会兴旺，决定将女儿嫁给“叔梁纥”后来孔家果然出现了影响后世的大圣人孔老夫子，孔氏家族至今都受到人们的敬仰。这些都是在告诉我们积善之家，必有余庆的道理。一个家族能否兴旺，子孙能否贤孝，要看这一个家族有没有积德行善。家庭幸福，儿女孝顺这是美好的果实，种子是这一家人心地善良仁慈，常常做利益别人的事情。现在很多人不了解传统文化，不知道这里边蕴藏着非常深厚的道理。在古代婚姻是件大事，真正有修养的家庭一定会慎重的抉择，绝不会草率决定。因为婚姻大事关系着两个家庭的未来，更关乎着下一代的成长，我们的老祖宗有智慧，目光长远，见微知著，所以在为子女决定婚姻大事的时候都会看看这一家人的人品怎么样，家里的家风怎么样。一个家的家教家风，就是一个家的样子，好家风才会培养出好孩子。古时候人们聚族而居，一个家族的人都生活在一起，每个大家族都有自己的家风，家风是一个家族的象征，是这个家族代代相传、福德绵延的重要因素。家风是一种无言的教育，润物细无声地影响着家族里的每个人。家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言。可以成册，可以言传。但无论以什么样的形式呈现出来，都是祖先对后代的谆谆告诫。宋朝有一个备受瞩目的家庭，那就是以淳朴厚道的家风代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人，共同生活在一起，足足有七百人之多。他们的祖先陈崇，德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世得以恪守不移，代代相传，从而使淳朴厚道的家风，能够绵绵远远地承传下去，至久不息。到了陈昉主持家务的时候，家道依然非常地厚朴善良。陈昉为人温和厚重，他以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族枝繁叶茂，代有贤人，全家上下充盈着一派吉祥和顺的景致。俗话说，连锅碗瓢盆都有磕磕碰碰的时候，人一多，口舌是非怎么可能避免得了？然而这个庞大的家族，老老少少加起来，人数多达七百多口，却比任何家庭都还要来得和睦。他们深知和气致祥、戾气致殃，所以不会去张家长、李家短地闲言碎语，更不会无中生有地造谣生事。家里从来都听不到互相争吵的声音，永远是一派和气融融的欢声笑语。陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常地宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一个区域，小孩另外坐在一起，可谓长幼有序，条理井然。全家的人，只要还有一位尚未到来，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了之后，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，有的谈天说地，侃侃而谈，有的文质彬彬地寒暄问候，互问短长。这是全家共有的幸福时光，是倍感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。陈昉的家中，养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别地温顺，跟街头上那些互相叫吼打斗的野狗，完全不一样。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗作了最好的示范，所以它们各个都「从善如流」，温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动，想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢？所以乡里之人都纷纷起而傚法，使得那一带的风俗日渐淳朴厚道。幸福人生，阖家欢乐，这是人人向往，人人追求的目标。如何才能实现这个目标？老祖宗告诉我们“积善之家必有余庆”，积善的人家才会有福报，福报就包括了健康、平安、吉祥，这些美好的事情。所以想要家庭幸福一定要有良好的家风。古人云：“正天下，首正人伦，正人伦，首正夫妇。”夫妇一伦是人伦之始，所以在择偶时要看这一家的家风怎么样。为什么现在离婚率很高？正因为传统家庭教育的衰落，人们不再知道幸福生活的来源是什么，错误的认为金钱、地位、会给自己带来幸福，会让儿女幸福。却不知道积善之家，必有余庆的道理，都希望子女成才，却忘记了根本，舍本逐末，只知道在广学多闻，在专业、技能、科学知识上着力。却不知道要以“立德树人”为根本，从“孝悌”入手，树立孩子诚敬谦和的良好德行。这些道理都是古圣先贤流传下来的真理，所以一定要多学习传统文化，用智慧生活，获得幸福人生。

有些人用不着读书，从一些现象，就可以把人生看得很清楚。只要到妇产科去看，每个婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧的。人一生下来，就想抓取。再到殡仪馆去看结果，看看那些人的手都是张开的，已经松开了。人生下来就想抓的，最后就是抓不住。在大陆西南山中住过的，就看到猴子偷苞谷——玉蜀黍，伸左手摘一个，挟在右腋下，又伸右手摘一下，挟在左腋下。这样左右两手不断地摘，腋下苞谷也不断地掉，到了最后走出苞谷田，最多手中还只拿到一个。如果被人一赶，连一个也丢了。从这里就看到人生，一路上在摘苞谷，最后却不是自己的。由这里了解什么是人生，不管富贵贫贱，都是这样抓，抓了再放，最后还是什么也没有。光屁股来，光屁股走，就是这么回事。这个生死两头的现象我们看通了，中间感觉的痛苦、烦恼，这种心理上的情绪，是从思想这个根源来的。不讲现象，只追求思想的根本，便是形而上学。现在我们坐在这里，试问谁能没有思想?没有思想是不可能的。西方的哲学家笛卡儿说：“我思故我在。”他认为我有思想则有我，我如没有思想则没有我了。西方哲学非常重视思想这个东西，人没有思想叫什么人呢?当然有个名称，叫作死人，那我就不存在了。这种观念，严格说来，应该归于唯物思想的范围。在我们中国哲学，东方哲学，看到西方的这种哲学，能思想的我，都是断续的我。我们曾经以灯光、以流水来比喻过它。现在坐在这里，都可以体会到，只要是清醒的，一定有思想。但回转来反省、体会一下，没有一个念头，没有一个思想是永恒存在的。一个个很快地过去了。我们脑子里的意识形态，只要一想到我现在，便又立即过去了，现在是不存在的。未来的还没有来，我们说一声未来，就已经变成现在了，这个现在又立即过去了。像流水的浪头一样，一个个过去了。不过连接得非常密切。这是人类本性的功能所引起的现象。佛学对于本性，比作大海。我们现在的思想，包括了感觉、知觉，是海面上的浪头。一个浪头、一个浪头过去了，不会永恒存在的。我们从这里看人类的思想、感情，无论如何会变去的。譬如说张三发了脾气，就让他去发，发过了他就不发了。就是这个浪头打过去了。佛学在这一方面就告诉人们，这是空的。宇宙间一切现象，包括了人类心理上生命的现象，一切都会过去的，没有一个停留着。这在佛学上有个名词叫“无常”。世界上的事情，水远无常，不会永恒地存在，但不懂宗教哲学的人便不同了，他把无常乱变成了无常鬼。其中，“无常”是一个术语，意思是世界上的事情没有永恒存在的。因此人的感情也是无常的，不会永恒不变。我喜爱这个东西，三天以后就过去了。这种无常的观念是印度文化，也在东方文化的范围。在中国的文化，见于《易经》中，不叫无常，而叫变化。天地间的事情，随时随地，每分每秒都在变，没有不变的道理，一定在变。换句话说，《易经》中变化的道理是讲原则，佛学的无常是讲现象。名称不同，道理是一个。就是讲人的思想，心理的浪头都会过去的，所以认为是空的。这是消极的，看人生是悲观的。就像猴子偷苞谷一样，空手来，然后又空手跑了，什么都拿不到。这是小乘的佛学观念。怎么转到积极的呢?我们前面说过，生命的本身像大海一样，我们现在生命活着的一切作用，不过是这个本性的功能所起的现象。就好比一个浪头过去，又一个浪头过去一样。虽然这个浪头是无常的、断续的。但是，有一点要注意，能起这个浪头的，是整个的海水。等到风平浪静，海水还是海水，没有变。这一切变化中间，有一个不变的。就如刚才的比方一样，我们的思想，一个念头、一个念头过去了，是无常的，把握不住的。我想“是”，于是“是”过去了，可是我要再想，它还是能够来的。那么这个不变的东西究竟在哪里呢?要找它，就是穷究那个生命的根本，和宇宙那个生命同体的，那个根本的东西。找到了那个东西，会发现自己生命的本身一片大光明。所谓“光明清净”四个字，是形而上本体的境界。——《论语别裁》东方出版社

三伏天是出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子，是一年最容易生病的时候。而今年的三伏也快要到了，但不一样的是，今年全国各地都出现了异常的高温现象！！不仅如此，今年的三伏时间表有点特殊。今年最强高温来袭，多地局部将高达40℃！中国天气网气象分析师闵裕秋在中国天气网刊文介绍，此轮高温呈现范围广、强度强、持续时间长的特点。再来要我们看看今年的三伏时间：初伏：2022年7月16日-2022年7月25日，共10天中伏：2022年7月26日-2022年8月14日，共20天末伏：2022年8月15日-2022年8月24日，共10天今年的初伏和末伏都是10天，但今年的中伏比较特殊，因为从7月26日进中伏，到8月15日进末伏，这期间有20天，意味着在中伏之后还会再闰一个中伏，将中伏的期限延伸到20天。这种现象俗称“双中伏”或“俩中伏”。本来异常的高温现象已经够热的了！！这下还来了个双中伏，炎热的日子将会延长，也意味着，咱们中老年人最容易落下病根的日子，也变长了更危险也更难熬了。 01 过不好三伏，会落下病根.三伏天的暑邪非常强悍，其实，很多“病根儿”都是三伏天落下的。俗话说，“进入小暑，上蒸下煮！”，外加上入伏后，高温、高热、高湿的 “桑拿天”将频繁出现，热浪袭人，酷暑难耐，各类健康问题也接踵而来，比如中暑、心血管疾病、心衰等。三伏天本身很炎热，外加我们身体出汗多，消耗大，很容易出现疲劳、消化功能减退的情况。如果不通过膳食进行调整，吃的不对，很容易导致免疫力降低，引起疾病。 02 如何过好三伏？伏天一定要一心防寒！入伏后有一个问题一般人都会搞混：“伏天里我们是不是要一心防暑？”错，正好相反！要一心防寒！夏天不防暑要防寒？不明白的人，赶紧往下看！伏天开始，人体阳气在一年中逐渐达到顶峰，血管处于扩张状态，腠理开泄，一旦着凉，寒邪便容易趁机入侵。人们在夏季多喜食冷饮，爱吹空调，这些过度贪凉的行为都可能让身体在无形中被寒邪伤害。很多病都是由于进食寒凉而导致阳气受损，或过于贪凉致外邪入侵所致。千万不要小看夏天的寒邪，此时防寒甚至比防暑还重要。你没听过“冬病夏治”？或者“冬病都是夏天积累的吗？”这是因为你可能在伏天时期常做以下事情而导致了寒气入体：受凉，如洗冷水澡、趟凉水、吹空调等，常吃冰凉的食物，如冷饮、冰镇水果等。后果多严重呢？还记得当年张无忌中了“玄冥神掌”后，天天一犯病就冻成狗，身体里都是“寒邪”，最后要靠“九阳神功”才能逼出寒气！可见，万一寒气入体有多么可怕。况且：你们谁会九阳神功？ 03 三伏天防寒，就看这3招！第一、避免冷风直吹。无论是开空调、吹电扇还是窗边纳凉，都要避免长时间直吹。夜晚睡觉时，门窗别开小缝儿，以防虚邪贼风。第二、护好两个部位。咽喉和后心是人体最薄弱的地方，很容易受到风寒的侵犯。护好这两个部位，有助于帮助身体缓冲低温的寒气。第三、饮食注意少寒凉。要少吃冷饮，尤其是孩子。小孩子阳气正在成长中，过食冷饮，会比成年人受到的损伤更大，易出现鼻炎、咽炎等呼吸疾病以及反复的扁桃体发炎、发烧、脾胃不和等问题。04 三伏天里应该喝常温的水！那么，三伏天喝热水到底有没有用？三伏天喝热水的目的则主要是为了发汗，也就是中医所说的发汗解表功能，起到透里疏通、清热的作用。但是这只是一种养生方法，虽然可行但需要长时间的坚持，并不是短短一个三伏就可以排除体内的寒气的。运动适当出汗、泡脚微微出汗都可以祛除寒气，不过要长年累月的坚持，要除寒气平时可以少吃螺、西瓜、柿子、竹笋、荸荠、苋菜、黄瓜、藕、绿豆等寒性食物。如果只是想通过喝热水，一朝一夕就祛除体内的寒气，是万万不可能的。05 三伏天食疗记住“三”字法则 - 瓜：入伏吃三瓜 - 最热的三伏天来了，一定要吃三瓜！瓜类大多能清热化湿，可帮助排除毒素，非常适合三伏天降温防暑：1、吃苦瓜：人伏祛痱子苦瓜的“苦”，才是营养的关键和精髓。中医认为，苦瓜味苦，有清热解暑、清心除烦、健脾开胃、益气解乏、益肾利尿的作用。如果发现自己身上长痱子，就可以在餐桌上加入苦瓜。2、吃丝瓜：人伏平痰喘丝瓜含有丰富的维生素、矿物质植物黏液、木糖胶等物质，全身都可入药。而且丝瓜可谓是三伏天里清热泻火、凉血解毒的“好帮手”。丝瓜性寒，具有消暑利肠、祛风化痰、凉血解毒的功效。如果出现痰喘咳嗽、热病烦渴等也不妨试试吃点丝瓜来缓解。3、吃冬瓜：入伏增食欲“冬瓜”——听名字就知道非常适合炎热的三伏天食用。冬瓜能清热化痰，除烦止渴，降火解毒、利尿消肿。而且冬瓜含水量较多还可以起到增进食欲的作用。由于不含脂肪且含糖量较低，对糖尿病、心脑血管疾病、高血压等人群来说是个不错的选择。 - 饭：入伏三主食 - “头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”1、头伏吃饺子：平补效果好头伏吃饺子，饺子在中国出现的历史时间已有一千多年，伏日人们食衣不振，往往比常日消瘦，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。头伏吃饺子还有一定的科学依据。营养专家认为，伏天不能热补或温补，最好平补，饺子正适合平补。饺子含糖类、B族维生素、多种矿物质等，营养丰富、容易消化。2、二伏吃面条：驱病败心火中伏是三伏天中最热之时，用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身汗，新粮营养丰富，发汗可以驱逐腠理之外邪。三伏天除了喝热汤面，还可以吃过水面，面条出锅后用凉开水过几遍。麻酱要用水稀释，酱油要用热花椒油炸一下，醋里滴上几滴香油把这些佐料浇到面上，再配上黄瓜丝、菠菜等，不仅刺激食衣，而且“败心火”。3、三伏吃烙饼摊鸡蛋：恢复补营养到了三伏的时候，人体消耗已经到了一定程度，该瘦的人都已经消瘦了很多。所以，这个时暌要适当多补充营养，恢复体力。烙饼除了面里的营养外，其他营养素都严重不足。这时如果加上鸡蛋，就可以达到饮食多样化及营养均衡的标准。来源：成德集锦

光明网讯 印象西湖、绿色杭韵、钱塘十里繁华……6月23日，“激发非遗活力 创造美好生活”——滨江区2022年“文化和自然遗产日”主题非遗剪纸艺术展在浙江杭州宝龙艺术中心正式开幕。　　本次展览由浙江外国语学院、杭州市文化广电旅游局、杭州市滨江区社会发展局、浙江省民间文艺家协会剪纸艺术专业委员会主办，展览作品由浙江外国语学院师生和剪纸艺人们历经数月精心创作而成。　　现场展陈的100多幅作品以杭州风土人情、现代生活为题材，涵盖了“杭州十景”“杭州故事”“中国神兽”“纸饰品”“立体装饰画”“立体装置”等6个系列。作品形式多样，内容丰富，充分彰显了中国特色、浙江风采、杭州韵味。图为现场展陈作品（浙江外国语学院/供图）　　浙江外国语学院副校长张环宙表示，本次剪纸展旨在用艺术“语言”讲述新时代的中国、共同富裕示范区建设中的浙江和美丽杭州的故事。透过这些作品，观众可以充分领略剪纸的独特魅力，了解非遗文化的博大精深，增强文化自信。　　杭州市滨江区社会发展局党委委员、副局长厉玲玲表示，举办本次展览是希望通过传统艺术与当代审美的碰撞，创造出更多更美的文化艺术体验。　　现场，作为本次展览的特邀嘉宾，著名剪纸艺人宋胜林、楼基洪、钱禄萍分别表演了非遗剪纸技法，他们以“剪”作画，“团花”“幸福”“植物”等一幅幅精美的剪纸作品跃然指间。图为现场展陈作品（浙江外国语学院/供图）　　自2022年6月23日起至7月7日，市民可前往杭州宝龙艺术中心免费参观剪纸艺术展，一睹非遗剪纸艺术的风采。（田媛 姚祥燕 魏新宇)来源：光明网  

　周 缘　　一半是平面手绘线稿、一半是手工木作模型，在苏州城建博物馆的展墙上，古城的地标建筑瑞光塔被“解剖”开来，繁丽精致的斗栱、出挑深远的飞檐、端庄秀美的壶门都得到细致复原，让这座七级八面楼阁式古塔的内部结构清晰呈现在观众眼前。　　日前，苏州城建博物馆开馆，这是国内为数不多以“城建”为主题的专业博物馆。博物馆以苏州之窗为核心元素，构建了穿越古今的“时光隧道”，连接起“城纪千载”“现代苏城”“城市生长”“城市客厅”“百馆之城”等展厅。　　序厅内，纵横交错的《平江图》上以建筑模型组成一个灰色的“城”字，这是苏州城建博物馆的主视觉标志。博物馆坐落于江苏省苏州市平江历史文化街区，占地面积约为1600平方米，以全国重点文物保护单位——卫道观前潘宅为基础改建而成。　　南宋平江府(今苏州)地图《平江图》藏于苏州碑刻博物馆，是国内现存最大、最完整的古代碑刻城市地图，反映了苏州水陆并行、河街相邻的双棋盘格局。平江路正是继承了这一特点的传统街区。与平江路相邻的巷子里散布着许多名人故居。徽商潘麟兆家族的潘宅建于清乾隆五十二年(1787年)，规模庞大，装饰华丽。如今，这座清代富商宅第变身博物馆，体现了“让古城在保护中创新开发”的理念。　　“城纪千载”厅展示了5个微缩模型，始建于春秋的阖闾城、三国时期的瑞光塔、唐代的宝带桥、北宋的文庙和元代的盘门组合成一幅立体的画卷。留下这些古建筑印记的《吴地记》《吴郡志》等5部地方志书，《苏郡城河三横四直图》《苏州城厢图》等19张电子地图，述说着苏州悠久的城建史。　　今年是苏州被评为国家历史文化名城40周年，“现代苏城”厅以丰富的照片和文献资料回顾了近半个世纪的城市变迁，一份份泛黄的文件见证了古城保护路线的确立。1986年，苏州第一版城市总体规划获国务院批复同意，确定了“保护古城风貌，积极建设现代化新区”的基本方针。　　76米高的北寺塔守护着古城的天际线，在古城之外，58米高的开发大楼、302米高的东方之门、450米高的国际金融中心相继建成。“城市生长”厅中，水晶沙盘模型以时间轴串联起苏州不同时期的最高建筑，展示着不断刷新的城市高度。　　展厅里的新媒体交互装置，让观众沉浸式感受当代苏州城建的蓬勃活力。展墙上有一排黄色测量仪，透过黑色圆筒里的目镜，可以看到桥梁、道路、轨道交通等城市基础设施的照片。按下“城市科教”按钮，苏州博物馆、苏州文化艺术中心、苏州大学炳麟图书馆等科教领域标志性建筑图片一帧帧播放。　　见一馆而观百馆，探百馆而知一城。在“百馆之城”厅，一张动态的“苏州城建图”布满了整整三面墙，苏州大大小小100多座博物馆错落有致地分布在地图上。手掌靠近墙面，国风插画就会变成360度旋转的三维动画。点击地图上粉墙黛瓦的几何形建筑，由建筑大师贝聿铭主持设计的苏州博物馆新馆拔地而起；点击10个近似正方体的盒子形建筑，去年9月开放的苏博西馆落成封顶。在这里，观众可以“云游”苏州的百馆百园与名人故居，将城市整体风貌尽收眼底。　　苏州市住建局办公室主任孙旻表示，苏州城建博物馆的设计充分体现了“人民城市人民建，人民城市为人民”的理念，也体现了城市建设者的匠心，对当前苏州推动古城保护、城市更新以及古建老宅活化利用具有积极作用。来源：人民日报海外版  

借助三维扫描、虚拟现实等技术实现圆明园数字化复原　　帧帧光影，重现“万园之园”　　本报记者 施 芳　　核心阅读　　1万余件历史档案，4000幅复原设计图纸，2000座数字建筑模型……10余年来，圆明园持续开展数字化复原工程，通过采集文物数字信息、打造线上虚拟展览、开发互动体验的文旅项目等方式，让人们穿越时空，感受历史文化遗产的光彩。如今，全园108处景区已完成数字化复原，约2/3的景区实现精准数字复原。跨越百年时光，“万园之园”在虚拟中重现。　　上下天光、夹镜鸣琴、坐石临流、茹古涵今……一个个意味隽永的名字，承载着圆明园的昔日盛景。　　然而，160多年前遭遇破坏，大量文物珍宝流失海外，“万园之园”只余断壁残垣。　　是保留原貌还是恢复重建？数字化给出了一种答案。“圆明园是重要的历史见证地。我们可以通过数字化手段，虚拟复原它的壮美景象，也使遗址所蕴含的历史文化信息得到更好的记录、保存，推动相关研究的开展。”北京市海淀区圆明园管理处主任邱文忠说。　　数字存档　　采集海量数据资源，实现高精度永久留存　　6月11日，圆明园虚拟仿真田野考古系统上线。人们在平台上既可以了解圆明园的历史文化，还可以利用实景三维模型、全景漫游等方式，参与舍卫城南城门考古遗址、澹泊宁静一期考古遗址3D虚拟体验。“系统将真实性与趣味性相结合，吸引青少年来体验考古过程。”北京大学考古文博学院副院长张剑葳介绍，系统未来计划将虚拟考古与实景模拟发掘相结合，用于公众考古教学。　　圆明园考古始于上世纪90年代，北京市文物研究所、北京大学考古文博学院等单位先后完成藻园、含经堂、长春园宫门、正觉寺、远瀛观等10余处遗址的发掘，明确了遗迹的保存状况、规模及其形制、规格等。　　考古发掘中，文物信息的采集和记录是重要一环。然而，一般的平面扫描或相机拍照很难将文物的细节与色彩完整保存下来。利用三维扫描，则可以留下高精度的永久数字化档案，进而完成文物虚拟修复。“数字化存档可以通过信息比对，对文物进行长期监测，发现病害发展趋势，从而更好地实现预防性保护，同时为数字化复原提供支撑。”张剑葳说。　　“文物也有生命周期，尤其裸露在户外的石刻文物，遭受风吹日晒，很容易受损。”圆明园管理处相关负责人说。近年来，圆明园联合北京大学考古文博学院开启石刻文物数字化存档工作，以三维扫描、摄影测量和全景摄影等技术手段，完成西洋楼遗址区内大水法、观水法、远瀛观、海晏堂以及北大燕园内流散石刻文物的数据采集，采集的数字资源数据量达2TB（太字节）。　　此外，圆明园持续对修复文物、库藏文物、回归文物进行数字化扫描，数据进入圆明园文物数据库和纹样库，公众足不出户就可以“云观展”。目前，包括瓷器、玉器、铜器以及石刻等在内的118件数字化文物已在圆明园官方微信公众号上展出。　　全景复原　　从建筑形制到树木品种，10多道程序确保精准　　行走在圆明园里，面对一处处废墟，一个个问题萦绕在人们心头：乾隆钦点的圆明园四十景在何处？它们原先是什么模样？随着数字化复原的推进，这些问题得到了解答。　　2009年，圆明园启动数字化复原工程，80多名参与复原的研究人员来自圆明园、清华大学、北京市古代建筑研究所、北京市文物研究所、故宫博物院、承德避暑山庄等50多家单位。　　圆明园自1707年始建到1860年被毁，150余年间改扩建频繁，许多建筑都是中国乃至世界建筑史上的孤例。大到一座建筑的形制，小到一座山的高低、一池水的宽窄、一棵树的品种，乃至一块匾的名称、字体、颜色，一景一物如何精准再现，皆是考验。　　复原工作始终坚持科学性、真实性原则，每复原一个景区都有基础研究、复原设计、场景制作、维护更新4个步骤，共10多道程序，包括遗址信息精确采集、文献资料精细研读、样式房建造技术分析、残损构件虚拟拼接等。　　除了实地勘察测绘，清华大学建筑学院教授郭黛姮带领团队深入挖掘史料，对照样式房遗存图纸、《圆明园四十景图》、《圆明园匠作则例》等档案资料开展研究。“在堆积如山、未经梳理的原始史料中仔细爬梳，寻找线索，才能构建出一个完整的建筑，进而再还原合宜的周边环境和内部陈设。”项目负责人之一、北京清城睿现数字科技研究院院长贺艳说。　　据介绍，一般建筑单体的三维模型包含3000至2万个面，已足够精致，然而，圆明园每个建筑单体的三维模型则要求包含2万至15万个面。3D复原模型不仅包含了遗址、建筑，还包含花木、假山等。　　1万余件历史档案，4000幅复原设计图纸，2000座数字建筑模型，67个景区的195个时空单元……迄今为止，全园108处景区已完成数字化复原，其中约2/3的景区实现了精准数字复原，一些建筑复原精准率达到95%。　　跨越300多年时光，“万园之园”在虚拟中重现。2016年，圆明园数字化复原项目通过科技部验收，获得高度评价——“为解决我国多达33万处古遗址、古墓葬类遗产的展示与利用，开辟了一条全新的途径”。如今，数字化复原成果已应用于圆明园移动导览系统，包括圆明、长春、绮春三园全部景区，共629项信息、520张景区复原图和19段复原视频。　　“基于有证可查的一砖一瓦进行虚拟搭建，今人才可以切身体会‘万园之园’的不朽魅力。”贺艳说，“随着研究的深入，数字化复原还将不断完善。”　　交互体验　　落地多种应用场景，让历史可触可感　　漫步圆明园银杏大道上的拾光买卖街，步入“御园莺歌”光影互动空间，虫鸟窸窣、树影婆娑、琉璃错落。用手轻轻触碰墙上的动态光点，荷花绽开、仙鹤展翅。坐在西洋幻境·拾光咖啡厅，脚下是青花八宝万福如意地砖，抬头可以欣赏古代名画。“真是大开眼界，原来圆明园这么美！”游客张钰坤连声称赞，兴奋地拍照发到朋友圈。　　数字+文旅，会迸发出怎样的火花？2013年，圆明园和清华大学共同承担了国家科技支撑计划“重现辉煌——数字圆明园研究及文化旅游应用示范”项目，组织建筑、历史、计算机、文保、考古、测绘等学科的专家，开始探索数字化文旅服务产品转化路径。2021年，国家重点研发计划“大遗址文化内涵叙事化展示与交互技术研发项目”将圆明园选为首个应用示范园区。　　借助虚拟现实、增强现实、混合现实、感映现实以及交互现实游戏，数字化复原成果在更多的应用场景落地，帮助人们走进历史深处，感受中华文化的脉动。　　光影圆明园还通过丰富多彩的展览，来到了更多人身边。2016年起，5个空间体验展先后在中国园林博物馆亮相，观众超40万人次；郑州园博园举办的数字感映展中，海晏堂数字重生全过程呈现于高7米的弧幕上；2020年7月，《重返·万园之园》数字交互展在北京首钢园举办，观众写下上万条留言：“历史与科技让人敬畏”“国家只有更强大，历史文化才能得到更好保护”；即将推出的移动式体验项目“梦回圆明园”和数字胶囊影院，打开更多想象空间……　　“随着技术的迭代更新，未来圆明园将以更多更好的方式呈现在公众面前，让人们充分感受文化遗产的风采。”邱文忠介绍，“通过文化科技融合的方式，为游客带来新鲜生动的感官体验、酣畅淋漓的文化享受。”来源：人民日报