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8月18日,武汉大学电影《亲爱的》中的原型人物彭文乐前来报到“我看过以你为原型的电影,很感动!”据@武汉大学 消息迎新点,窦贤康校长遇到了前来报到的新生彭文乐送上了大大的拥抱窦贤康走过去拍拍他的肩膀抱了抱他,笑着夸他“小伙儿不错,很阳光!”校长还表示“我看过以你为原型的电影,很感动!”彭文乐说“武汉大学是我理想的大学我会更加努力成为更好的自己”高考632分被录取“缘分”刚刚好  2008年,年仅3岁的彭文乐被人抱走。  在此后的三年中,父亲彭高峰通过网络平台、张贴寻人启事、发布广告、四处奔波等诸多方式寻找孩子,历经众多波折,也得到了许多好心人的帮助。最终,循着一名学生提供的相片线索,彭高峰终于在江苏邳州市找到了儿子彭文乐。  这一段扣人心弦的寻子经历,2014年被改编成了电影《亲爱的》。彭文乐6岁时被父亲寻回,在家人的悉心陪伴下,他逐渐开朗起来。2022年高考结束综合考虑过后彭文乐与家人选择了武汉大学计算机专业2022年7月25日武汉大学发布消息彭文乐以632分被录取得知被录取后,彭文乐表示:“希望在武大能遇到志同道合的同学、受益终身的老师,希望能拥有健康的身体,希望长胖!同时在学业上一定要努力努力再努力,大学的自己,将是更好的自己!”加油少年未来可期愿所有遗失的美好都能找到回家的路来源:中国普法
发布者:胜意法治
2022年08月20日
近日2022年士兵考学投档录取工作顺利完成来自同一个中队3名战士郑壹明、张益铭和吕品品同时被心仪的军校录取网友直呼:优秀!优秀!优秀!“军考三人组”全部金榜题名这3名战士来自武警河南总队鹤壁支队机动二中队郑壹明是一名本科大学毕业生成为一名职业军官是他携笔从戎的最大梦想在指导员邓海剑的鼓励下他决定参加大学生士兵提干选拔在部队里,他的文化水平较高但军事素质较弱了解到这一情况后邓海剑成了郑壹明的陪练课余时间帮助他复习功课同时指导他进行强化训练△郑壹明和郑壹明不同张益铭和吕品品都是在校大学生入伍他们有一个共同的理想就是考军校,做一名职业军人张益铭说“参军入伍是我从儿时以来的梦想来到部队后,我发现考军校成为军官才能长期在部队服役,更好地报效国家”中队长吕培森与他们结成帮扶对子为他们提供学习场地帮助他们复习备战军考△图左为张益铭/图右为吕品品3名战士白天工作训练晚上挑灯夜读反复做题是他们课余时间的常态为了记住知识点他们将公式内容制作成小卡片随身携带训练间隙拿出来背诵战友们都说他们3人是“军考三人组”吕品品回忆“那段时间确实很累我们备战军考不像高三学生那样有专门的老师辅导我们要完成执勤训练任务后再挤时间学习”功夫不负有心人在今年军考中张益铭被陆军军医大学录取吕品品被武警海警学院录取郑壹明被武警工程大学录取不负韶华,不负梦想张益铭、吕品品、郑壹明好样的!继续加油!来源:中国普法
发布者:胜意法治
2022年08月20日
近日,家庭教育相关话题引发网络热议。安徽阜阳一名母亲因孩子中考成绩不理想,未能考上重点高中,撕掉了孩子的满墙奖状;浙江杭州一名10岁男孩考了99.5分,其父亲并不满意,据了解,男孩只要没考第一名,其父亲就会批评施压……运用科学的方式教育孩子一直是家庭教育的难点,也是关系孩子健康成长的关键。为什么部分家长仍秉承简单粗暴的家庭教育方式?这种家庭教育方式会给孩子带来什么样的影响?如何让家长摒弃这种家庭教育方式?记者到社区和学校等地进行了深入调查。“我希望他多读书,过得比我好,能考个好大学,找个好工作。所以当我看到他不好好学习的时候,我就会很生气,甚至有时候会情绪失控。”青海省西宁市古城台小学的一名家长说。记者观察到,部分家长在孩子做错事的时候,不会跟孩子进行直接有效的沟通,而是采取简单粗暴的教育方式。安徽阜阳的这名母亲后来接受采访时说,她这样做只是为了激励孩子努力学习。但这种方式能让家长得到想要的结果吗?一名在父母打击式教育下长大的女士告诉记者:“考得好的时候没有得到过多少夸奖,一旦成绩不尽如人意,就会被批评教育,以致我如今在做很多事情的时候,都会习惯性地自我否定。”一些家长愿意与孩子平等相处,建立友好的亲子关系,但在遇到孩子调皮、犯错的时候,就会忘记自己平时崇尚的教育理念。北京教育科学研究院副研究员李一凡说:“在认知上比较片面、情绪上容易放任、人格上容易偏执的家长,在对待孩子遇到的问题时,没有形成一个历史的、长远的、系统的、多维度的思维习惯,不能共情孩子的需要和感受,容易采取简单粗暴的家庭教育方式。”李一凡表示,如果家长自身问题没有解决,再多的培训和学习都如无根之木、无源之水。“除家长自身的原因之外,一些学校缺乏与家长沟通的有效渠道,沟通方式也相对单一,缺乏个性化和针对性。”青海省西宁市第二中学副校长周有寿说。部分学校多采用传统的家长会、打电话等家校沟通方式,教师单向输出、家长被动接受居多,缺乏实效性和创新性。“学校是家长学习科学家庭教育方式的最好阵地和最佳途径,家长集中、目标一致、资源便利是学校的优势所在。”李一凡表示,学校要主动做好日常的家校沟通工作,使沟通日常化、有效化。“学校要尤其注重家校沟通,经常通过家访活动和家长会等形式,对家长给予指导和帮助,让学生感受到来自家庭的关怀和关爱。”周有寿说。周有寿精选了16名优秀家长代表在家长会上介绍家庭教育的成功经验,供其他家长借鉴和学习。此外,学校将每年春季、秋季开学的第一周确定为“家庭教育宣传周”,宣传科学的家庭教学理念和方式,提高家长家庭教育的能力和水平。“学校应当加强家校协同育人的力度,让家长了解孩子的成长规律,尊重孩子人格尊严,掌握科学有效的家庭教育方式。”青海省互助土族自治县彩虹小学校长刘成旭说。为了能让科学合理的家庭教育方式深入家长之心,刘成旭利用视频直播平台举办专题讲座,解读家庭教育促进法,让家长了解自己在家庭教育方面应承担的责任与义务,收看家庭超过万户。(作者 特约通讯员 林冰莹)来源:中国教育新闻网
发布者:胜意法治
2022年08月20日
习近平向世界职业技术教育发展大会致贺信职业教育与经济社会发展紧密相连,对促进就业创业、助力经济社会发展、增进人民福祉具有重要意义。中国积极推动职业教育高质量发展,支持中外职业教育交流合作8月19日,国家主席习近平向世界职业技术教育发展大会致贺信。习近平指出,职业教育与经济社会发展紧密相连,对促进就业创业、助力经济社会发展、增进人民福祉具有重要意义。中国积极推动职业教育高质量发展,支持中外职业教育交流合作。中方愿同世界各国一道,加强互学互鉴、共建共享,携手落实全球发展倡议,为加快落实联合国2030年可持续发展议程贡献力量。世界职业技术教育发展大会当日在天津开幕,主题为“后疫情时代职业技术教育发展:新变化、新方式、新技能”,由教育部、天津市人民政府共同主办。(新华社北京电)世界职业技术教育发展大会召开孙春兰宣读习近平主席贺信并发表视频致辞世界职业技术教育发展大会19日在天津开幕,中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰宣读习近平主席贺信并发表视频致辞。孙春兰指出,习近平主席的贺信,深刻阐述了职业教育对促进经济发展和民生改善的重要作用,为深化职业教育国际交流与合作增添了信心和动力。中国政府高度重视职业教育,坚持职业教育的类型定位,深化职教改革,建成世界规模最大的职教体系,既为高质量发展提供了重要支撑,也能够满足不同学生的成长需要,拓宽职业发展前景,让每个人都有人生出彩的机会。中国愿与国际社会一道,搭建多层次、宽领域的合作平台,加大对发展中国家特别是非洲国家职业教育支持力度,推动各国人民共享职业教育发展成果。举办世界职业技术教育发展大会是全球发展高层对话会成果清单的重要内容,本次大会以“后疫情时代职业技术教育发展:新变化、新方式、新技能”为主题,有关国际组织负责人、各国教育部长、驻华使节等线上线下深入交流研讨。(新华社天津电)世界职业院校技能大赛开幕式举行100多个国家和地区1000多位选手参赛世界职业院校技能大赛开幕式在天津举行。教育部副部长孙尧出席开幕式并致辞。8月19日,首届世界职业院校技能大赛在国家会展中心(天津)举行。新华社记者 孙凡越 摄此次世校赛与世界职业技术教育发展大会同期举行,是中国教育部发起,联合相关部门、行业组织和地方共同举办的一项公益性、国际性职业院校师生综合技能竞赛活动。本届世校赛共有来自亚洲、欧洲、非洲、南美洲、北美洲五大洲100多个国家和地区、近300所学校的1000多位选手参赛,成为目前参赛国家数量最多的世界职业院校技能大赛。参赛选手在进行新生儿护理演示。中国教育报记者 陈欣然 摄世校赛分别在天津赛区和江西赛区两个赛区举办,8月陆续进入线上线下比赛进程。世校赛共设23个赛项,聚焦高端制造类、数字经济、新产业、新业态、新技术等,开设涉及装备制造、电子与信息、交通运输、财经商贸、能源动力与材料等领域的竞赛类赛项,还特别设置中国制造与传统文化、能工巧匠、中华非遗文化等展演类单元赛项,有效传承和弘扬中华优秀文化,促进中外人文交流。(中国教育报记者 高毅哲 陈欣然)大力发展适应新技术和产业变革需要的职业教育世界职业教育产教融合博览会开展世界职业教育产教融合博览会开展仪式在天津举行。教育部副部长孙尧、中国职业技术教育学会会长鲁昕出席仪式并致辞。博览会以“大力发展适应新技术和产业变革需要的职业教育”为主题,以线上为主、线上线下结合的形式举办。线上展以“云展馆”“云场景”“云视界”“云服务”“云学会”“云学校”“云风采”“云互动”的“八朵云”方式呈现,展示新技术应用场景,展示数字化转型整体驱动生产方式、生活方式、治理方式变革成果,展示职业教育应对数字化变革、产教科融合发展的成效。共有百余家头部企业、200余家职业学校、20余个省(区、市)参加线上博览会。线下展分为线下微展、天津市展区、鲁班工坊展厅三个区域。据悉,博览会有三大特点。一是聚焦新兴技术,瞄准技术变革和产业优化升级。聚焦人工智能、量子信息、集成电路等新技术,展示5G、大数据、云计算等技术的创新应用。二是搭建数字平台,着力推动职业教育高质量发展。汇聚百余家企业、机构与200余家学校、单位,推动职业教育适用新技术,促进产教融合成果推介,实现高质量发展。三是展示成果风采,致力重塑职教发展良好生态。讲述上千名现场工程师、大国工匠、新产业工人、专业技术人才、黄大年式教师团队、职业学校优秀教师、职业学校学生的事迹,营造良好生态。(中国教育报记者 高毅哲 陈欣然)来源:中国教育新闻网
发布者:胜意法治
2022年08月20日
回眸:人类文明与动植物关系史演讲人:赵序茅 演讲地点:浙江宁波“天一讲堂” 演讲时间:二〇二二年五月  赵序茅 兰州大学青年研究员、硕士研究生导师,兰州大学“一带一路”研究中心特聘教授,兰州大学科学技术协会科普部部长,国际灵长类学会会员,中国灵长类学会理事。从事保护生物学和动物地理学研究,在国内外主流学术期刊发表学术论文20余篇,出版科普著作25部,多次获中国好书奖、梁希科普奖一等奖、中科院优秀图书奖等省部级一等奖。个人获2020年“全国科普先进工作者”荣誉称号。  从生物学属性来看,人类属于灵长目人科,和猿猴是近亲。从文化属性来讲,人类和其他动物有着本质的区别。人类建立了自己的文明并且可以传承下去。即便如此,从历史上来看,人类文明在发展过程中也并没有脱离动植物,可以说,整个人类文明史就是一部与动植物打交道的历史。  石器的使用,提高了人类在自然界的地位  400万至600万年前,人类的祖先与黑猩猩拥有共同的起源。那时候我们的祖先是自然界的普通一员,和其他动物没有本质的区别。  从远古的石器时代(距今约10000至300万年)起,人类开始使用打制石器,抬高了自身在自然界中的地位。距今约200万至250万年,东非肯尼亚的科比福拉、埃塞俄比亚的奥莫和哈达尔地区是迄今所知最早的石器时代地区,由此产生了早期的奥杜韦文化和阿舍利文化。  在使用石器之前,人类的祖先——直立人可以算得上食物链的中上层,可以捕猎其他动物,不过仍没有达到食物链的顶端。旧石器时代的人类在生存手段方面与其他野生动物尚未出现本质的区别,都是从自然界直接采集动植物来生活。这一时期使用石器的,不仅仅是人类的祖先。英国伦敦大学学院的研究人员曾经挖掘了巴西的一处考古遗址,出土了很多精美的石器。科学家通过放射性碳测年对石制工具分析发现,这些石器的主人并非古人类,而是黑纹卷尾猴。从遗址来看,它们使用石器已经有3000年的历史了。如今,那里的猴子依然会用改造过的石块砸开坚果。现代科学研究发现很多动物也会制造和使用工具,如黑猩猩会利用树枝来取食洞里的白蚁。不过,这一时期的石器使用,的确开始改变人类与野生动植物之间的关系。人类由此可以防御凶猛的野兽、围猎大型兽类,以及采集更多的植物。  如今的考古发现可以为我们还原石器时代人类究竟采集和狩猎了哪些动植物。从早期人类的遗址中,科考人员可以发现不少动物的痕迹。比如在我国境内,旧石器时代早期重庆巫山遗址中出土了步氏巨猿、中国乳齿象、东方剑齿象、剑齿虎、双角犀、大熊猫等早更新世初期的哺乳动物化石;山西西侯度遗址则发现了人工砍砸或刮削过的鹿角和用火烧过动物的痕迹;云南元谋发现了有人工痕迹的动物肢骨等;河北小长梁发现石器1000余件,动物化石有桑氏鬣狗、三趾马、三门马、披毛犀牛、羚羊等。距今1.4万年前的云南鹿洞遗址出土了包括头盖骨、下颌骨、股骨在内的30余件人类化石,以及马鹿、猕猴、黑熊等哺乳动物化石。由此可以推测,当时人与动物之间的关系是:相当一部分大型野生动物成为早期人类的食物。  火的使用,是人类提高在自然界中地位的一大创造,进一步提升了人类在食物链上的位置,由此人类大大增强了自身抵御自然界各种猛兽的能力。与此同时,人类使用火来进食熟食,也逐渐改变了人类的外貌——使用火后,人类不需要再用硕大的牙齿来咀嚼生硬食物,由此臼齿变小,人类由方脸渐渐变成尖脸。火对人类身体的改变还不止于此,火带来的熟食还使人类体型增大、肠胃缩小、体毛减退等。4月13日在居延海湿地拍摄的候鸟。新华社发  早期人类之所以能捕猎大型动物,除了石器的使用,还离不开合作与共享。这些技能帮助人类迅速攀升至食物链顶端。现代科学家曾对13个生活在80000年前的早期智人眉骨、脸部形状和颅腔容积的投影,41个生活在38000至10000年前的现代人类,以及全球近代人类的1367具头骨样本进行分析。分析显示,在过去的8万年中,人类的眉骨缩小、面部缩短等特征主要出现在10000年前农业发明以后。通俗地讲,所有这些变化都会使男性的脸看起来更像女性。睾酮一般由男性的睾丸或女性的卵巢分泌,它在成年男性体内的含量是成年女性的七八倍,睾酮分泌量越多,第二性征就越明显,面孔也更为“男性化”,同时,它还会调控人的情绪,让人对他人的信任感降低。所以科学家们推测,历史上早期人类的男性睾酮分泌量逐渐降低这一现象,可能会使早期人类彼此信任感增加、人类社会变得更为和谐,从而更利于个体之间加强合作。而合作,正是智人战胜其他人种以及一些大型动物的法宝。  人类彻底拉开与动植物的距离,还在于大脑的进化。关于人类大脑的进化,目前大致存有三种假说:生态学机能假说认为,人类为了寻找食物促使大脑进化;社会性机能假说认为人类在相互合作与竞争中促使大脑进化;文化性机能假说认为人类的学习和知识传授促使大脑进化。我们的祖先大脑尺寸增加部分的60%是为了在环境当中生存下来,比如思考如何发现食物、储存食物、驯化动物和植物。另外30%是为了生存而团结在一起。在古代,部落之间要团结在一起,现在是不同的国家和民族要团结起来,也是为了生存。人类大脑增加部分只有10%是用来和其他人群竞争的。因此从进化上来讲,合作是人类永恒的主题。  进入新石器时代,随着人类制造工具的改良,尤其是投掷工具的使用,人类利用、捕杀野生动物的能力获得了极大加强。人类与野兽猛兽之间发生了历史性的攻守转换,人类开始对野生动物的生存构成危机,这一时期人类与野生动物的关系逐渐转变为伤害与被伤害,很多野生动物由此灭绝。比如,5万年前智人进入澳大利亚,仅仅过了2000年,当地体重50千克以上的24种动物中即有23种惨遭灭绝。在1.6万年前,智人进入美洲,猛犸象、乳齿象、剑齿虎、巨型地懒、巨熊、本土马、本土骆驼等大型动物逐渐全部灭绝。在共存区中,巨型动物的灭绝主要是遭到人类的猎杀或者生存资源被人类占据所导致的。这一时期的人类,俨然成为自然界的顶级掠食者,几乎具备猎杀一切猛兽的能力。不过,由于早期人类的人口数量有限,这样的猎杀对整体自然界的影响依旧有限。志愿者在浙江省湖州市安吉县灵峰街道灵峰湖中清理垃圾。新华社发  驯化,影响了人类对动植物态度的转变  到了农业时代,尤其是人类开始驯化动植物之后,人类与野生动植物的关系开始转变为合作关系,这也间接缓解了早期人类对于野生动植物需求的压力。而历史上那些被人类有意或者无意选择的动植物被人类驯化,它们的命运和人类的命运也随之一并发生了转折。  从目前全球发掘的新石器时代遗址情况判断,西亚和北非的新石器时代发展较早,目前的考古研究证实,西亚是世界上农业起源最早的地区之一。公元前7至8世纪,人类主要种植小麦、大麦和豆类。我国部分地区大约在公元前10世纪进入新石器时代,是世界上粟、黍、水稻等的起源地。公元前8世纪,粟、黍等旱作农业起源于我国黄河中下游、辽河和海河流域。我国的长江中下游则是世界水稻的发源地,代表性遗址为江西的仙人洞和吊桶环及湖南的玉蟾岩,分别发现了公元前10世纪的硅化水稻和公元前7世纪的稻田遗址。  在农业起源中,中国古代先民对小米的驯化过程,堪称一段传奇。我国对小米的驯化最早见于8000年前。内蒙古赤峰市敖汉旗东部兴隆沟聚落遗址出土了1500多粒炭化植物种子,这是目前我国乃至世界上所发现的最早的小米遗存。与其他作物有所不同,小米的祖先种其实更类似于如今的狗尾巴草,仅看其外形是无法带来食欲的。但是,中国的古代先民敏锐地发现它的食用价值,并加以驯化。  几乎与农业起源同时,人类也开始驯化动物。在10000多年前,人类驯化了狗;猪最初在大约9000年前于今天的土耳其东部一带得到驯化,此后驯化方法传播到了中欧、意大利、印度、缅甸、中国和新几内亚等地。  历史上的动植物驯化,是人类与动物关系史上具有里程碑意义的事件。一方面,有了驯化的动植物之后,人类减少了对采集植物和狩猎动物的依赖;另一方面,由于人类对驯化的动植物极为重视,而伴随人类生活地域的扩张,被驯化的动植物开始在全球扩张,纷纷进入原本不属于它们自然分布的地方。比如,我们如今全球食用的麦,其原生地仅限于中东地区,而玉米、番茄、红薯等原本只生长于美洲大陆一隅。  自从人类驯化出动植物之后,人类与动植物之间的关系可以明显分为两类:一类是人类与驯化的动植物之间的关系;另一类是人类与野生动植物之间的关系。  根据人类驯化动植物的目的不同,人类也对其表现出了不同的态度。人类对自己所驯化的作物表现出了严重的依赖,从某种程度上将这些作物的收成与当时人类社会的根基是否稳固相联系,这就是农业时代人类强调的“民以食为天”。世界范围内历朝历代的古代统治者都非常重视农业的发展。为了精细化耕种,我国先民早在商朝就发明了犁,到春秋战国时期开始普及牛犁;在2000多年前的先秦时代,人们就已经发展了灌溉农业。  与此同时,驯化动物的出现也大大加速了人类文明的进程。很长一段时间里,狗被驯化后是作为人类的帮手存在的。在人类狩猎活动中,狗可以帮助人类预警并对抗猛兽,还可以帮助人类追捕狩猎其他中小型猎物。牛的驯化则大大提高了古代农业耕作的效率。马的驯化更是直接改变了人类的出行方式,缩短了空间的距离,极大促进了文化的交流与融合。有道是“汉唐之所以张者,皆唯畜牧之盛也”(清·王夫之)。我国古代,历代统治者对这些驯化的动物极为重视。秦汉时期皆立法严禁杀牛,魏晋南北朝时期曾规定:“非宗庙社稷之祭不得杀牛,犯者皆死。”(《晋书》)宋朝为了保护农业生产颁布法令,严厉禁止私宰耕牛,即使是自家的耕牛也不能乱杀。历朝历代对马也非常重视。出土的秦简提到关于“乘马笃、胔及不会膚期”的律令(《睡虎地秦墓竹简》),这条律令翻译成现代话就是:如果饲养的马体形消瘦、行动迟缓或者不按期参加评比,负责人就要受到“赀各一盾”的处罚。  人类驯化动植物的发展从某种程度上也为野生动植物的发展提供了空间。这一时期,除了少数游牧部落外,处于农耕文明下的人们对野生动植物的需求实际是大大降低了的。与此同时,人类对野生植物的依赖也极大地降低了。对于采集的对象,由原来解决温饱的基本需求逐渐演化成高端需求,比如从采摘果腹食物为主逐渐变为采摘各种名贵药材、名菌等。由此,野生动植物在满足人们生存、生活必要需求方面的地位随之下降,而在满足人类观赏等其他功能方面的价值则开始上升。于是,人类开始在各地收集奇花异木、珍奇异兽,以供观赏之需。最初的动物园雏形就起源于古代国王、皇帝和王公贵族们的一种嗜好,即从各地收集来珍禽异兽,将它们圈养在皇宫里,供人们玩赏,以作为财富和地位的象征。在我国,《诗经》有云:“王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。”说明在周代就出现了类似的设施,饲养动物以供观赏娱乐。始建于1078年的英国伦敦塔中也曾饲养狮子等动物以供人类娱乐。而万牲园则是中国历史上最早的近代公共动物园。清光绪三十二年(1906年),由商部奏准修建“农事试验场”,将清宫动物交场内豢养,故这座农事试验场又有“万牲园”之称。1907年7月19日,京师万牲园对外开放,最初的展品是南洋大臣兼两江总督端方自德国购回的部分动物及全国各地抚督送献清朝政府的动物。万牲园的建立,标志着中国现代动物园的开端。  植物园的历史同样悠久。公元前138年,汉武帝扩建长安(今西安)上林苑时,栽植了远方所献珍贵果树、奇花、异草等2000多种,可说是世界上最早的植物园雏形。宋代司马光所著《独乐园记》中提到的“采药圃”,记载了“沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之”,这和现代的药用植物园已经非常类似了。西方则从公元1世纪安东尼厄斯·卡斯特在罗马建立的花圃起,到文艺复兴后16—17世纪英国杰拉德在霍尔本城建立的植物园,也以药用植物为主要搜集内容。目前世界现存最早的植物园,是意大利的帕多瓦植物园,这座帕多瓦药用植物园建于1545年。  在这一时期,伴随着进一步利用动植物,人类也进一步知晓了如何保护动物。从文献资料来看,从传说的五帝时代开始,中国先民就非常重视野生动物保护。当时管理山泽鸟兽的官员被称为“虞”。大禹治水时,舜帝同时派益为“虞”。现在看来,“虞”可以视为世界上最早的生态保护机构和官职,而益可以说是世界上第一位出现在记载中的生态保护官员。到了公元前11世纪,西周颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”违者受到的惩罚很严厉。春秋时,《管子·地数》载:“苟山之见荣者谨封而为禁。有动封山者,罪死而不赦。有犯者,左足入,左足断,右足入,右足断。”《吕氏春秋·士容论·上农》中也记载,当时制定了春夏秋冬的禁令,规定在生物繁育时期,不准砍伐山中树木,不准在泽中割草烧灰,不准用网具捕捉鸟兽,不准用网下水捕鱼等。这些机构的设置和法令的完善,为后来各个历史时期的野生动物保护奠定了基础。近代的动物保护法则起源于欧洲。1822年,爱尔兰政治家马丁说服英国议院通过了禁止残酷对待家畜的马丁法案。1934年3月通过的《普鲁士狩猎法》,其主要内容是严格禁止捕杀未成年的幼兽和怀孕的母兽,列出不许捕杀的各种动物和飞禽,并对狩猎的各种形式作了详尽的规定。  人与自然生命共同体  从人类历史角度观之,人类在改造自然,与此同时,自然也在改造人类,无时无刻不显示着自己的力量。  比如,当人类认识动物的时候,动物也在认识人类。动物们拥有敏锐的视觉、嗅觉、味觉、听觉,可以看到人类看不到的世界,感受人类感受不到的存在。人类与动物生活于同一个世界,看到的却是不同的世界。动物眼中的人类形象,可能会颠覆很多人的固有想法。比如,很多鸟类具备四种色觉,它们可以看到人类看不到的颜色;蛇类具备红外感应能力,它看到的人类也跟我们眼中的人类形象完全不同。而且,动物在认识人类的同时,也在想着利用人类,比如乌鸦、野猪,这些聪明的动物很善于利用人类创造的条件繁衍自己的种群,因此它们的家族不断壮大。同时也有一些动物,很不擅长与人类打交道,导致其日渐濒危。  工业革命以来,随着生产力的极大提高,人类改造自然的能力极大增强,与此同时,人类开始改变了农耕文明时期对于动植物的一些态度和方式,人类对大自然出现了过度开发和利用的情况,导致了生态的失衡及持续性恶化。人类活动导致的生境破坏、气候变化、过度开发、污染和入侵物种是地球生物群迅速减少的主要原因之一。比如人类对野生动植物最大的危害,是对其栖息地的破坏——目前全球2/3的野生动物栖息地遭到人类的干扰和破坏,人类活动导致的物种灭绝速率比之前快100倍。从统计来看,半个世纪以来,人类活动使全球的野生物种群数量平均减少了68%,1970年至2016年间,人类导致了4392种哺乳动物、鱼类、鸟类、爬行动物、两栖动物的种群规模和生物多样性以惊人的速度消失。其中,从1970年以来,淡水哺乳动物,鸟类,两栖动物和爬行动物的种群数量平均每年减少4%。淡水生态系统中生物多样性下降的速度超过了白垩纪末期导致恐龙大灭绝的速度。16世纪以来,已有849种物种自野外消失。  伴随着对大自然的破坏,人类也付出过惨痛的代价。人类对野生动植物的开发——捕猎、贸易、栖息地破坏和城市化开垦,促进了野生动物与人类之间的密切接触,从而提高了病毒溢出(virus spillover)的风险。野生动物中,那些丰度增加、良好地适应了人类主导下的环境的野生动物,与人类共享更多的病毒数量。其中包括一些啮齿动物、蝙蝠和灵长类动物。人类传染病60%来源于动物,50%的动物传染病可传染给人类。1970年至今,新发和再发传染病中超过75%为人兽共患。  我们人类经历了农业文明小碎步前进后,进入工业文明的快速跃进期,如今,地球25%的初级生产力供养着人类,南北极有人类的房屋,第三极留下了人类的痕迹,就连深不见底的马里亚纳海沟也有人类的潜水器。当人类快速前行的时候,不能忘记思索:我们该如何处理与动物之间的关系?  人类是自然之子,人永远不能割断与自然界的联系,不能凌驾于自然界之上。人类一方面按照一定的目的以自己的劳动改造自然界,使自然不断地适应人类的发展;另一方面,人类也必须改造自身以适应自然界的发展。因为人类的活动作用于自然界的同时,作为客体的自然界也反作用于人类,即把人类对自然界的影响反馈给人类。  由此,生态文明显得更加重要。党的十九大报告指出:“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。”随着生态文明建设全面加强,美丽中国正在不断变为现实;随着我国逐步向世界舞台中心靠近,我们的生态文明理念也日益被国际社会广为接受。  通过以上简单梳理人类与动植物关系的历史,我们需要更清楚地认识到,地球上生存的不止人类自己,还有无数的动物、植物、微生物,我们共同生存在一个地球之上,彼此依存,谁也离不开谁。我们恐怕无法想象,假如未来有一天没有了动植物,世界会变成什么样子?人类文明的发展,需要我们更多地了解动植物,正确看待人类与野生动植物的关系,善待地球上存在的每一个物种;需要我们勠力同心,共同构建人与自然生命共同体。来源:光明网-《光明日报》  
发布者:胜意法治
2022年08月20日
作者:于强(北京工商大学马克思主义学院教授)  美国总统拜登近期签署了《2022芯片与科学法案》(以下简称《芯片法案》),其中最受关注的是对芯片行业投入527亿美元补贴,试图提升美国的芯片技术研发和制造能力。同时,该法案还试图逼迫芯片企业选边站队,限制企业在中国的投资发展。  在经济发展上奉行自由主义的美国,很少直接推出产业政策。美国的头部企业,无论是亚马逊、苹果,还是谷歌、微软,没有一个是靠美国的产业政策扶植起来的。此外,美国过去屡屡以产业政策造成不公平竞争为由,指责和制裁其他国家和地区。这次针对一个产业,拿出一大笔资金,推出这么明显直接的产业政策,充分说明在芯片问题上,美国真的急了。  不过,对待这一法案,市场并不买账。就在拜登签署该法案的当天,美股三大指数收跌,芯片股普遍下跌,说明市场认为《芯片法案》治不了美国的“芯病”。美国政府虽然看到了问题,却开错了药方。  缺人的问题靠补贴无法解决  市场不认可美国政府加大补贴的方案,究其根本,是因为美国芯片产业的问题不是缺钱,而是缺人。美国现有人力资源的结构和储备,与芯片行业的需求并不匹配。  多年来,随着美国芯片制造产业不断衰落和外移,芯片行业不再是一个高薪、高美誉度的行业。因此,美国优秀人才在选择专业的时候,会选择金融、营销等专业,而不会选择电子信息工程、机械设计自动化、材料等与芯片相关的专业。芯片行业是一个产业链,美国不仅缺乏与芯片相关的专业人才,也缺乏芯片生产上下游的工厂建设、仪器耗材制造、物流储运相关领域的人才。  人才的缺乏,使得芯片公司不愿意在美国投资,连美国自己的芯片公司也在不断出走。美国政府的优惠、补贴力度再大,在美国依旧很难招到合适的员工。没有符合要求的劳动力,芯片公司自然不愿意在美国投资设厂。台积电、三星在美国的一再压力下,被迫到美国设厂,而其现在遇到的最大问题,就是工厂建好了,员工哪里来?台积电董事长刘德音6月份公开表示,在美国招聘工程师和技术人员很困难。拜登签署《芯片法案》之后,白宫发布新闻稿说该法案给美国创造了大量的就业机会。事实上,就业机会是创造出来了,但是美国到底有多少匹配这个机会的劳动力呢?  就算好不容易招来了专业对口的员工,很多人的敬业精神也无法达到芯片行业的要求。美国的员工评价网站上曾经出现过一篇文章,作者正是台积电在美国好不容易招来的新员工。他参加新员工培训之后发现,台积电的员工每天工作至少10个小时,要上夜班,周末还要轮班,其他时间还要随时待命。同事告诉他,这就是芯片行业的日常工作状态。这个美国人抱怨,他没想到要这么拼,工作强度这么大。  美国芯片行业衰落的另外一个原因,是留不住人。台积电的创始人张忠谋,之前在美国德州仪器公司做到副总,之后离职创立了台积电。台积电的现任董事长刘德音,之前在英特尔任工艺流程整合经理、在美国电话电报公司贝尔实验室做研究经理,之后离开并加盟台积电。今天在高端芯片制造上普遍采用的浸润式微影(又称光刻)技术,发明人是2018年未来科学大奖的得主、新竹清华大学半导体研究学院院长林本坚。他早年间在IBM工作,后来因研究得不到公司重视,于是选择离开。随着这些技术骨干一个个离开美国芯片公司,美国芯片行业自然不断衰落。美国要问问自己,这些骨干人才的流失,是因为薪酬不够高吗?还是因为发展通道受阻,没有施展才华的舞台?不识才、不惜才、不爱才,是美国半导体业衰落的重要原因,这个问题,通过增加补贴无法解决。  打压别人解决不了自己的问题  《芯片法案》拿出的527亿美元补贴,对于美国政府来说,不是一个小数目,但是对于芯片行业来说,充其量只能算是“毛毛雨”。2022年台积电在芯片制造上的投资超过400亿美元;今年1月英特尔在美国俄亥俄州新建两个芯片制造厂,就要耗资200亿美元。芯片产业是资本密集型产业,500多亿美元的补贴,算不上什么“牛排大餐”,充其量只能是个“餐后水果”。  但是,美国政府却给这个“餐后水果”附加了一个极为苛刻的限制条件。按照法案的要求,企业一旦接受了美国的补贴,10年内不能到中国新建或扩建先进的芯片厂。这个条款连英特尔和美国半导体行业协会都是反对的,因为这等于让他们眼睁睁放弃一个大市场。美国企业心里很清楚,放弃中国这个大市场,不仅是失去了一个重要的大客户,而且还会得到一个更强大的竞争对手。当下,整个芯片行业面临即将到来的下行周期,在下行周期中,谁能够抓住客户,谁就能度过冬天。《芯片法案》拿出一点点资金,却让芯片公司放弃大客户大市场。这部法案对芯片公司来说,不是一颗糖,而是一根绳。它的结果,不是帮助芯片公司,而是困死芯片公司。  值得注意的是,在《芯片法案》签署后白宫发布的新闻稿标题中就提到,这个法案是为了“对付中国”。但是,美国需要明白,靠补贴振兴不了美国的芯片业,靠打压中国也无法让美国的芯片业崛起。打压别人是美国一贯的做法。20世纪,日本的纺织业崛起,美国打压;日本的汽车业崛起,美国打压;日本的芯片业崛起,美国还是打压。然而,美国自己的纺织业、汽车业、芯片业并没有因此而再起。而且,中国不是日本,面对美国的打压,中国和日本的态度截然不同:日本选择向美国低头,中国选择的是不惧打压,勇于斗争,加快发展自己。2018年以来,美国对中国芯片业“卡脖子”的动作越来越大,次数越来越多。但是,4年过去了,中国在芯片制造领域取得的进展,世界有目共睹。美国招数用尽,气急败坏之下,又炮制了这部《芯片法案》,逼着芯片公司一起搞“切割”和“脱钩”。  打压别人并不能让自己强大起来,给别人下套使绊并不能让自己跑得更快。世界是个网,科技进步也是一个网。纵观人类科技史,科学发展从来都不是只有一条路。你可以在某条路上设置障碍,但你不可能在所有的路上都设置障碍。美国不可能把芯片科技向前发展的所有路都堵死,何况在这个行业中,美国早已不是领跑者。美国的心思放在围堵中国上,中国的心思则放在突破技术瓶颈、实现技术升级上。二者高下立判,最终结果可以预见。  美国的确得了“芯病”,但是并未对症下药的《芯片法案》注定无法实现美国的“芯愿”。来源:光明网-《光明日报》  
发布者:胜意法治
2022年08月20日
作者:楚建锋  “十年磨砺宝剑成,芳苞初绽香未浓。楼外风光开胸臆,须知还有更高层”。用这首诗来形容已走过一个年轮、经历了12年发展的北京国际电影节,恰如其分。从最初的第一届电影季,到如今的国际电影节,从蹒跚学步到初长成,应已圆满完成了一个阶段的使命——今年,北京国际电影节已是“芳苞初绽”,但是“香未浓”,已“开胸臆”,但还有“更高层”!  这个更高层,就是通过12年的磨砺、借鉴、吸收、融合、发展,须抓住电影的核心就是作品,须用中华传统文化的深邃、宏廓、纯美“强筋壮骨”,探寻出东方光影艺术的真谛,使其茁壮成长。正如《乐记》云:“歌者直己而陈德,动己天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉!”  以此,打造独具东方文化魅力的视觉盛宴,推动北京在世界城市建设中打造出东方影视之都,成长为世界看中国电影的“窗口”;推动电影节更加体现出“国际水平、中国特色、北京风格”,成为国际文化交流的重要平台、电影市场的风向标、新人新作的孵化器、城市文化的金品牌;成为中国最具国际影响力的电影文化交流盛会,以及国内外电影机构、影人、影迷、社会大众的节日盛典。  求本中探寻东方真宰。起源于法国的光影艺术,已有100多年历史,被誉为人类创造了诗(文学)、音乐、舞蹈、美术(雕塑和绘画)、建筑和戏剧六种艺术之后创造和发现的第七种艺术。这种艺术传到中国也有百年了——1905年,中国第一部电影《定军山》在北京诞生。  这种艺术舶来品,是科技发展的产物,是靠声、光、电营造出的音画时尚。利用声、光、电讲述好东方大国中国的人类故事,表达宇宙的奥秘,揭示出星辰大海、万事万物生生不息的本源和规律,是具有五千年灿烂文明的中国“气盛而化神”的独特优势。  五千年、百年、一个年轮,五千年的文化传承、百年的电影探索、一个年轮中寻求与国际接轨。走到今天,我们自省而自证、自会而领悟出中国电影的艺术魂魄,树立起强大的文化自信,感悟出东方光影艺术的张力所在。  中华文化源远流长。溯之伏羲河图,开文化之先河;黄帝开国,奠华夏之声威;尧舜继统,浩浩如天;上承易道之幽光,下开亿万世无穷之道统。与源自古希腊文明的西方文化“重逻辑、重方法,贵在就山论山、就水论水,知识是知识、真理是真理”相比,中华文化“重直觉、重证悟”,是“跳出物形外,不在物形中”求证“知识是知识、真理是真理”,“欲穷千里目,更上一层楼”地触景生情、发现事物的道(规律),在内心“别有一番天地”揭示事物的奥秘,达到“神悟境界”,进而生发出心灵境界、艺术境界。  这,就是中华审美的智慧、东方文化的智慧。这智慧的本源又是什么?就是在“以道衔物、以德长物”中明心见道,达到以天道明人道,以人道达天道,在以德长物中,弘扬人世间的真、善、美。  这,应当是中国电影美学尤其是当下中国电影打造东方光影艺术的立足点、出发点,是中国电影有别于西方电影的根本所在,是中国电影强势“出镜”缔造东方电影魅力的独特优势所在。  天下皆宁中探寻叙事。被称为“宇宙魔方”的中华文化之源的伏羲河图、大禹洛书,是最早由中华祖先用“1-10”和“1-9”数字,描绘天地生成、万物变化的艺术表达。后来,伏羲、神农又作琴弦,从弦上、管上发现数字比例变化而演变出的音律,逐渐产生出了中国的音乐。《易经》则用“长、短”线条,演绎出天地万物的变化规律——正如孔子所言“穷理、尽性,以至于命”。  再后来,中国的书、画,也都是由线条的长、短、纵、横、开、合等,构成千形万象的艺术表达——把天地宇宙间的“天之理,道之理,人之理”,以及“尊道贵德”的生命大美表达无穷。其间的奥秘和真章,至今见仁见智,渐成中华艺术的瑰宝。这种高深的叙事表达,是中华文化“天马行空不住空”的独特的审美气象。这气象,也揭开了中国艺术的帷幕。  而西方音乐,产生于希腊哲学家毕达哥拉斯发现琴弦上的长短和音高成数的比例,西方绘画则是用解剖学、透视法、光影凹凸的意韵表达创作的意境。中西方文化相比较,创作的起源、着眼点、表达方式等均有差异,表达、叙事更相迥异。但文明之道,在于互鉴,和羹之美,在于合异,中国艺术、东方艺术创作应有别于西方艺术创作的要义所在,也是中国电影创作必须牢牢把握住的根和魂。来源:北京青年报  
发布者:胜意法治
2022年08月20日
案情介绍      李卫明(化名)家境优渥,通过聊天软件认识了刚刚大学毕业的韩小青(化名),两人颇为投缘,相见恨晚,很快坠入爱河。两人相处的时间里,韩小青以各种理由向李卫明要钱,李卫明每次都有求必应,通过微信、支付宝、银行汇款等方式给她转钱。除此之外,韩小青还用李卫明的银行卡消费,短短两个月里就花掉了李卫明十多万。李卫明终于忍无可忍,提出分手,要求韩小青还钱。韩小青一直不肯还款,李卫明还能把钱要回来吗?专家点评      王正志,“八五”普法民法典讲师团成员,北京高文律师事务所合伙人律师  这个案例中,李卫明和韩小青之间的经济往来如果是恋人之间的赠与,那这钱肯定就要不回来了,如果是借款,则可以请求韩小青返还。  一般来讲,确定恋人间经济往来的性质究竟是赠与还是借款需要整体考虑,依法判断,比如建立恋爱关系的时间长短、消费的主动程度,有无明确款项用途的转款附言、金额的特定含义、花费的用途和受益人等等。  以下三种情况一般会被认定为赠与:  第一,恋人间日常生活中的消费,比如互相赠送对方专属的服装首饰,互相请客吃饭等金额较小的花费;  第二,特殊日期的花费,比如在春节、情人节、七夕、生日、纪念日等赠送对方的财物;  第三,专属对方的特殊金额,520元、521元、1314元等有标志性含义的金额。  这三种情况都可以视为一方为表达爱意、获得好感、培养感情而赠与财物,一方主动付出另一方坦然接受,这种花费不能要求返还。 相关法条 《中华人民共和国民法典》  第六百五十七条 赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人,受赠人表示接受赠与的合同。  第六百六十一条 赠与可以附义务。赠与附义务的,受赠人应当按照约定履行义务。  第六百六十七条 借款合同是借款人向贷款人借款,到期返还借款并支付利息的合同。来源:中国普法
发布者:胜意法治
2022年08月20日