李生辉李生辉，山西永济人，1916年生，生前任中国人民志愿军后方勤务司令部第5分部19大站参谋长。1938年参加革命，1940年加入中国共产党。历任文书、总务科科长、区委书记、区长、工作队队长、运输部监委书记、研究室主任等职。1951年11月18日在抗美援朝战争中遭敌机轰炸光荣牺牲。1951年11月，李生辉入葬辽宁沈阳抗美援朝烈士陵园，墓地番号西区六排十号。李生辉的遗物参加土改1938年3月，日本侵占了永济县城，22岁的李生辉目睹了日寇法西斯暴行，满腔仇恨，义愤填膺，他不甘心做亡国奴，走上了抗日救国的革命道路。他报考临汾“民族革命大学”第二分校（抗日统一战线性质的进步学校），他辗转于山西万荣县、乡宁县、吉县、大宁县、永和县一带，宣传进步思想，发展革命力量，组织群众开展对日寇的斗争。一次，他在荣河镇执行任务时意外碰见多年未见的本家兄弟，为党组织的安全，不暴露身份，装不认识，转身消失在人群中。1939年秋，李生辉到达革命圣地延安，随后不久进入延安陕北公学学习。毕业后，他被派往绥德难民纺织厂任总务科科长。1945年8月13日，组织上安排李生辉前往东北，开展土地改革运动，他先后被任命为黑龙江省桦南县县委委员、柳毛河区和湖南营区党委书记兼区长。他带领工作队深入农村，耐心细致地宣讲党的方针政策，团结广大雇农、贫下中农等一切可以团结的力量，严厉打击欺压贫苦百姓的恶霸、地主、汉奸和土匪，极大地激发了当地群众的革命热情，赢得了当地百姓的拥护和信任，出色完成了组织交给他的土地改革任务。李生辉对敌人毫不留情，但对同志却像春天般温暖。当年的北大荒，环境非常艰苦，住在自己动手打的地窝子里，随时可能遭遇不测。他的个子不高，大伙都叫他“小个子”，个子虽小但机智勇敢，胆量过人。因工作队分散在各村各户，他平日来往于县、区的乡、村、户之间，有紧急情况则必须赶回县里或区里，所以常常深更半夜手里提把盒子枪，只身一人穿梭在漆黑不见五指、偶有狼兽出没的山路上。惜别妻子1948年10月，李生辉被调往辽宁省作为全权代表接收辽宁锦州合成炼油厂，1949年1月，被调往本溪钢铁公司运输部任监委书记，1950年又先后担任南芬铁矿党委组织部部长、本溪市委政策研究室主任。1950年11月26日，东北人民政府发布命令：“根据目前军事运输的需要，必须迅速有效地及时抢修主要的公路提高运输效率供给军需，因此已责成交通部公路管理总局连同各省公路机构组成‘公路工程总队’计两千余人，以便迅速赴朝担负抢修的重大任务。”据此，“中国人民志愿公路工程总队”宣告成立，总队下设两个大队8个中队24个分队。李生辉任东北人民政府交通部公路管理总局公路抢修中队中队长。工作中，他坚持原则、作风严谨，从不计较个人得失，党指向哪里就奔向哪里。他热爱生活，性格乐观，喜欢把当地民间小曲记在本子上随身携带，闲暇之余就拿出来哼唱。李生辉赴朝前和家人合影1951年5月19日，中央军委决定成立志愿军后方勤务司令部，负责管理在朝鲜境内之一切后勤组织与设施，同时征召地方人员参加。李生辉听到这个消息后，主动报名要求参加。赴朝前，妻子樊忠清已有身孕，他依依不舍地对妻子说：“去朝鲜，这是舍小家、保大家，等打败了美帝侵略者，咱们再团聚。”他叮嘱妻子：“一定要注意身体，照顾好自己和孩子。”同时教诲妻子：“要努力学习，力求进步，提高工作能力，多用思想考虑问题，分析问题，工作才能逐渐有预见性。”后勤保障兵站生活1951年6月15日，时任志愿军后方勤务司令部第5分部19大站参谋长的李生辉随部队入朝。大站是兵站勤务系统的最高组织形式。志愿军后方勤务司令部成立后，志愿军后勤主要抓本部和分部、军后勤的建设，而将仓库、医院、汽车部队等勤务保障部队划归兵站、特别是大站领导，也就是实行站、（汽车）团合并和站、（医）院一体化。大站由过去单纯接转物资、招待过往部队的简单组织，转变为基地性质的指挥和管理机构，是集供应运输、医疗后送、道路维修、对敌斗争为一体的保障实体。对于没有军队经历和经验的李生辉来说，他深感岗位重要、责任重大。刚到站不久，他就参加了志愿军后方勤务司令部召开的首届兵站工作会议，他也明晰了自己的工作职责：接收、保管、分配与运输物资，收治、转运伤病人员，保证交通顺畅，维持后方秩序和治安，肃清军事间谍和特务。为尽快熟悉情况、履行好职责，他深入机关每一个部门和基层每一个站点，虚心学习、用心思考，在很短的时间内就对兵站的基本任务、工作性质、办事程序等做到心中有数，并在协助两位主官做好物资供应、后送伤员等工作中表现出了很强的组织指挥才能。1951年8月，美军趁朝鲜北方发生特大洪水之机，在发动夏秋季攻势的同时，对志愿军后方发动了一场旷日持久的大规模“空中封锁战”——“绞杀战”。为避免敌机轰炸袭扰，志愿军后方勤务司令部领导提出把后勤的主要工作转入夜间进行。为落实上级指示，19大站建立了以兵站为主，由汽车、铁运、医院、装卸等参加的联合办公制度，白天联合办公，夜间分头行动。李生辉为了搞好协调，总是从全局上分析情况、周密部署、解决问题，千方百计地调动各方面的积极性，大大提高了后勤保障效率。1951年11月18日，李生辉在组织运送物资时突遭敌机轰炸，不幸中弹牺牲。来源：沈阳发布作者单位：沈阳日报社责任编辑：胡飞

●慕清桐     读书是拓宽视野的捷径。消朝嘉庆年间，礼部尚书姚文田在书房中挂着一副对联:“世间数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。”大意是说:世上延绵百年不败落的家族，靠的是行善积德，天底下最有益处的事，还是读书。      人们常说，读书能够改变命运，其实读书首先改变的是我们的认知。认知提高了，脚下的道路才能走得笃定自如。通过不断学习给自己的大脑充电，是人生路上最低成本的投资。      每次听完康老师的课程，都深有体会。他让我明白了很多道理，帮助我避免了人生中的很多弯路。在康老师的课堂上，我不仅了解了很多知识，还学到了智慧。在此之前不知道“蒙以养正， 圣功也”这句话的意义，不知道原来教育的责任和意义是这样重大。如果真的把教育这项事业做好了，把一个孩子教育好了，将来对社会对国家，甚至是对人类的贡献都是非常大的，真是功德无量!      中华民族历史悠久，绵延至今，非常重视教育。《礼记》云:“建国君民，教学为先。”意即治国安民，第一要务就是推行道德教化。教学的重要性不言而喻。      教育的核心就是两桩事情，第一个就是孝顺父母，第二个是尊敬师长。中华传统文化核心之核心，就是“孝、敬”两个字。能孝顺父母，就能用同样的善心对待其他人;能尊重老师，就能用同样的恭敬之心对待其他人，孝、敬这两个概念必须从小扎根。     要从哪里做起呢?《弟子规》就是孝敬的教科书。孝敬落实在工作、生活、待人接物上的样子就是《弟子规》。这本小册子一共1080个字，说了113桩事情。把这113件事做到了，就是孝、 敬的具体体现。       通过对传统文化的深入学习，我才知道“童蒙养正”的重要性，其实孩子一入胎就已经在开始接受教育了。《列女传一一母仪传》中记载:“古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才德必过人矣。”       这段话是在讲述周朝的太任在怀文王时，非常的恭敬谨慎，言行举止都很守礼节，不会大喜大怒，不会抱怨生气，会保持很好的心态。所以说文王出生后相貌非常的庄严，聪慧过人，品行端正。      现在我们发现很小的孩子，爸爸妈妈就管不了，有些家长并不认为孩子小的时候不听话是非常严重的问题。有一位家长跟我说:“没事，等小孩长大就好了。”不明白“童蒙养正”的道理。     曾经我也这样认为，通过学习我明白了一个道理:“少成若天性，习惯成自然。”小时候养成的习惯性格，就像天生固有的一样，很难改变。所以孩子小时候的教育是非常重要的，不是长大就好了。小时候不听话，性格倔强，长大后只会更加严重，所以教育一定要从小开始!     教育不仅仅是老师的事情，也是家长的责任与义务。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师!

作者：刘贞岐      古语道：天地能化育人，但是不能教育人，人虽有绝世的聪明，也不能不受就自己认字的。所以从古到今，任何一个有大成就的圣贤伟人都是受到了好的教育。孟子是战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，被追封为“亚圣”。孟子之所以能够有这样的成就，离不开母亲对他的启蒙教育。那么孟母是怎么教育他的呢?      让我们通过一个故事，来了解一下孟母是如何为孟子奠定了圣贤的基础。说到《孟母三迁》，这个故事家喻户晓，这件事情发生在孟子的儿时。孟子在年幼的时候父亲就去世了，母亲靠织布来维持生活。最开始的时候，孟子与母亲住在离墓地不远的地方，由于居住在墓地旁边，孟子和周边的小朋友整日就模仿大人跪拜和哭丧、办理丧事之类的游戏。孟母看到这种情况就起了搬离这个地方的念头。她心想:“这样天长日久可不行，我不能让我的孩子住在这里，这样孩子长大了怎么会有出息呢?”于是孟母就带着孟子搬到了集市，来到一个屠宰牲口的地方住了下来。到了这里没过几天，小孟子又和邻里的小朋友玩起了做生意、屠宰牲口的游戏。孟母看到小孟子学着集市上的叫卖吆喝声，心想:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是孟母带着孟子再次搬家，这次他们搬到了一个学校旁边，附近还有寺庙。孟母看到在这里每月夏历初一，就有不少官员到文庙里来行礼跪拜，彼此礼貌相待。孟子每次见到此情形便默自模仿，牢记在了心里，学堂会传出朗朗的读书声，孟子听到后就会随声读诵。没过几天孟母看孟子行为举止恭敬有礼，嘴里常常念诵着圣贤典籍。见此情景孟母高兴地点头道:“这才是最适合我儿子生活的地方。”母子二人便在此地长期定居了下来。孟子在母亲为他选择的优良环境下生活，潜移默化地受到文明、恭敬、有礼的感染，不知不觉奠定了圣贤基础，后来孟子成为一位舍生取义，只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人”。      孟母三迁这个历史故事，深刻地反应了环境熏陶对孩子的教育起着重要作用，荀子在《劝学》中曾写到“蓬生麻中，不扶自直!”，什么样的环境就会造就出什么样的人，你希望你的孩子是 什么样就要给他什么样的环境。试想如果孟母当初没有搬家，没有不惜一切代价为孩子选择一个好的生活环境，也许中国历史上会多一位精明的商家，却损失了一位“富贵不能淫，贫贱不能移”的圣人。而正是因为几千年前这样一位伟大的母亲，她深知外部环境对一个人的成长起着非常重要的作用。知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理，千辛万苦为孩子选择好的生活环境，才培育出了一位圣人。      而现在我们每次出门，在街头巷尾、火车站随处可以看到成年男女抱着手机专注地看，他们身边有牙牙学语的孩子，有在襁褓中的婴儿，还有很多人，他们每到周六周日一睡一天，也不想着去看看父母或收拾家里的卫生，连饭都懒得做，饿了就点外卖。这就是今天的父母给孩子创造的生活环境。在这样的环境里成长的孩子怎么能不懒?怎么能好学呢?怎么能上进?又怎么能孝顺呢?因为他没看见勤劳的样子，他没看见吃苦耐劳求上进的样子，更没有看到孝顺的样子。俗话说得好:家庭是复印机，父母是原件，孩子是复印件。孩子长大以后会不会有出息，跟自己的家庭环境有极大的关系。孩子一生最好的老师莫过于父母。养不教，父之过。要使孩子将来有出息，父母就应该从自身做起，为孩子做好表率作用。      孟母正确的教育给儿子带来的是成功的一生，辉煌的一生。不懂教育的妈妈，用错误的方式教育孩子，给自己孩子带来的是痛苦的一生。      教育孩子的王道，就是父母执着地栽培自己，让自己与孩子一起成长!唯有当自己足够优秀时，孩子才会站在你的肩膀和格局上，达到更优秀的层次。父母用自我成长来影响孩子，最后孩子才会努力生长，开出最美丽的花朵。

记忆里，喜欢喝茶的父亲每次下地干活，总会在大榕树下焖一壶用碎茶叶泡的浓茶，小憩间隙畅快地喝上几大口。等晚上劳作完毕回到家，父亲便在家门口老槐树下与街坊邻居唠嗑，一大壶浓茶常常会变得没了颜色。自从大姐远嫁，父亲喝茶的品位才慢慢上了档次。姐夫家所在地方出产一种品质很高的普洱茶，知道父亲对茶情有独钟，大姐每年千里迢迢回娘家，就给父亲带回一些。不知父亲是看到好茶叶兴奋，还是见到很久未曾谋面的大姐高兴，脸上笑开了花。一生清苦的父亲小心翼翼地用大姐带回的茶叶泡了一壶浓茶，细细品了一口，眉头皱了下，之后又笑着说：“好香，真是香极了！”大姐说：“这普洱茶在全国都非常出名，下次我还给您买。”大姐走后，父亲就再没碰过那些普洱茶，平日里依然泡他的碎茶末。因为路程实在太远，大姐每年回娘家一两次，每次回来依旧会带普洱茶。父亲高兴地接过茶叶，无比慈爱地把大姐看了又看。大姐问父亲之前买的茶叶喝完没有，父亲说喝完了。那时我年纪小不太懂事，就当众把父亲藏的普洱茶抖出来。大姐看看茶叶，又看看父亲，十分不解。父亲有些不好意思地说：“这茶叶太苦了。”大姐恍然大悟说：“是您泡茶的方法不对，也怪我事先没给您说明白，喝普洱茶不像您之前用的普通茶叶，不需要那么大的量……”说完，她拿出专门给父亲买的新茶壶示范起来。茶泡好后，父亲喝一口，舒心地笑了，不住地点头。之后他就喜欢上了大姐带回来的茶，每天在家门口槐树下，一边喝茶一边向街坊邻居炫耀：“这茶好喝，我大女儿买的！”以后的日子，大姐有了自己的孩子，回来的次数更少了。父亲的茶却越喝越浓，即使泡多了茶叶也不嫌苦。我问他为什么喝如此浓的茶，父亲说：“茶叶喝光后，你大姐就该回来了。”我给大姐打电话，大姐二话不说，不到一周就赶回来了。看到大姐，父亲笑得乐开了花。父亲一天天老了，可依旧每天在家门口槐树下用大姐带回的茶叶泡上一壶浓茶，一边喝一边自语道：“凤儿，你嫁那么远，要是想家了，就赶紧回啊！”无数个日子，父亲倚在窗前盼望着大姐熟悉的身影出现；无数个夜里，父亲在心中一遍遍念着大姐的名字。原来父亲那么钟情于泡浓茶，不仅是因为对茶香的偏爱，更是一位老父亲对远方游子的万般不舍和牵挂。茶香悠悠，父爱绵绵，在记忆的闸门里，我又闻到他手里那一抹满含牵挂的茶香……（作者单位：福建省莆田市秀屿区东庄中心小学）责任编辑：林跃佳 孙靖总平台审核编辑：贾勤缘

●苏艳玲     “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”      这是千百年来，古圣先贤对我们的谆谆教诲。没有农民辛勤的灌溉，就不会有“猗猗嘉禾，今盈我仓”的丰收之景。民以食为天，食以俭养德。我们中国自古以来就是农业大国，农耕文明贯彻了我们整个历史。勤俭节约是中华民族的传统美德，节约粮食更是人们永远关注的话题。随着中华优秀传统文化的复兴，人们也越来越重视让孩子从小养成节约粮食的习惯。      今天早上，有一个6岁孩子吃完早饭，就到厨房主动帮助我一起做善后的工作。我看见他把高压锅里面的内胆直接拿到水池旁边，拿起刷碗布就准备要刷时，我赶忙阻止了他，并且让他拿着锅先到旁边去观察一下，为什么这个锅不能够马上刷。      他站在那有几分钟，也不知道是什么原因，就到我面前询问。我就告诉他，让他数一数内胆里有多少个米粒儿?他一下子就明白自己错在哪里了!      然后我就给他讲粮食的来之不易:“你还记得我们去年秋天去地里收谷子吗?我们需要先到地里去割谷子，然后拿回大院晒，再到工厂去加工。加工好了，是老师们帮忙邮寄到北京，我们才能吃上的对不对?那在我们收谷子之前呢?在谷子的成长过程中，咱家的老师们为了让我们吃到没有农药化肥的食物，都是蹲在地里，用手一点一点地拔草，有多辛苦?今天锅里的这些小米，是很多人付出了很多辛苦换来的。你这样轻易把这些小米直接刷掉，冲到水池子里，这是不对的，要懂得珍惜粮食。”      孩子听完我说的这些话，很认真地点点头，并且把锅里的每一粒小米都放到了碗里。后来我又告诉他看看锅边上是不是还有小米，他也认真捡起来放到了碗里。最后我又鼓励他做得很好，问他是不是以后都不会再浪费粮食了?他不好意思地笑了笑，把碗里的小米粒儿都吃了。      孩子的好习惯不是一朝一夕就能养成的，需要反复不断地告诉他，让他把这些道理、这些事情都牢牢记在心里才行。尤其是孩子自己切身经历过的事情，更会让他深有感触。这是我们要求孩子多习劳、多干活的原因。      党的二十大提出，全方位夯实粮食安全根基，牢牢守住十八亿亩耕地红线，确保中国人的饭碗牢牢端在自己手中。经过数代科研人员的不懈努力和广大农民群众的辛勤稼穑，我们中国用仅占全世界9%的耕地养活了世界近20%的人口。      居安思危，我们切不能因为现在吃饱、吃好了，就忘了饿肚子的历史，不能因为粮食丰收了， 就忘记了勤俭节约的美德。     “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史和现实的经验都证明，一个国家也好，一个家庭也罢，要想兴旺发达，都离不开“厉行节约”，而奢靡浪费一定意味着衰败。勤俭朴素与励精图治不可分割，而奢靡浪费往往与颓废腐败息息相关。对待一粒粮食的态度，包含着一个人乃至一个社会的精神面貌。      教育孩子节约，就从珍惜“粒粒盘中餐”做起。

●康金胜       在《周易·蒙卦》里说到:“蒙以养正，圣功也”。蒙童时候要养孩子的正，养什么正?养浩然正气，就是让他心念端正，养他的孝悌之心。蒙以养正是造就圣人的必经之路，所以对于一个孩子来说，养他的正气太重要了。在蒙童时候养他的端正，让他孝悌之心升起来，保护他的孝悌之心，这是神圣伟大的事情，功德非常大，所以《易经》里说:“蒙以养正，圣功也”。所以说我们从事教育，尤其是从事幼教，责任非常重大。如果做好了，那么我们知道我们功德无量， 你要把一个孩子教育好了，那么你要知道你对社会的贡献就很大，不要说培养出来一个圣人，就是培养出来一个君子，他对社会的帮助都是非常之大的，因为培养出来一个君子，他以后会教育出很多好学生，那么将来对社会对国家对人类的贡献是非常大的。“蒙以养正，圣功也”，养其正，这个正太重要了。      怎么养正?要让孩子从小学习《弟子规》，做到《弟子规》里面的内容，第一篇入则孝告诉我们，在家里孝顺父母，善事父母。善事父母，一个是心，就是我们的心常在父母的身上。另一层意思是照顾父母，就是常常想着照顾父母的生活，全部的精力、注意力都放在父母的身上，这就是孝顺。     《弟子规》这本书非常重要，是一个人成圣成贤的基础，就算我们不成圣成贤，我们想改变命运，想做个好人都要从这里开始。第一句话“父母呼，应勿缓”尤为重要。我读了这句，让我深有感触，这是“入则孝”全篇的第一句话。重要到什么程度呢?这句话是全篇的的总纲领，如果这句话做不到，《弟子规》里其他的内容也做不到，因为这是基础。     “父母呼，应勿缓。”父母叫你的时候，要立刻答应不能迟缓。那么不能迟缓，怎么能做到不迟缓呢?一定是把注意力集中在父母身上。我们知道“不迟缓”，这就是对父母的恭敬，如果孩子失去了对父母的恭敬之心，连父母的话都不听，都不能照着去做，那又能听谁的话呢?《孝经》里告诉我们:“不爱其亲而爱他人者谓之悖德;不敬其亲而敬他人者谓之悖礼。”所以孩子对父母的恭敬之心是非常重要的。      《大学》里讲到:“如保赤子”。保护人民，就像保护自己孩子一样。孩子想要做什么父母都知道，是相通的呀!我观察过两三岁的小孩，父母到哪他都瞅着，心全在妈妈身上，如果父母和孩子之间的这种亲爱一直保护住，孩子自然就能做到父母呼应勿缓。      我们要知道，只要一缓，孩子就不敬了。在外表对于妈妈是敬，在心里是对妈妈的爱，这种爱是天然的，不是后天学的做的，所以从小教孩子最容易。从小教孩子孝敬，就是全部注意力放在妈妈身上，孩子小时候在家里，要培养他观察妈妈的需要，观察爸爸的需要。       要想让孩子的孝敬之心保持住，父母一定要互相配合，妈妈告诉孩子，爸爸叫你，你要赶紧答应;爸爸告诉孩子，妈妈叫你，你要赶紧答应。如果没有父母之间的配合，教育是完成不了的， 没办法养孩子的端正之心。父母之间有矛盾，常常争吵，那就完了，孩子的善良之心就被破坏了。 孩子一定会变得不听话，让他做什么事情特别的缓慢，这不仅仅是动作缓慢，是对父母的不敬， 不敬就不孝了，渐渐长大，就养成了忤逆的心理，就不是叫他不答应了，这就麻烦了。      如果父母和睦，好好教育孩子，共同配合养孩子的孝敬之心，从小孩子常常观察父母的需要，将来他长大了，观察能力会非常强，爱心会非常足，这样的孩子将来一定会非常好啊!所以“蒙以养正”太重要了，少成若天性，习惯成自然，教育一定要从小开始啊!

    康金胜老师:      几年前，我们夏令营班来了一个9岁的孩子，叫东东。在夏令营期间，老师发现这孩子有手淫的问题。老师把孩子的问题跟他父母讲了之后，父母对老师说，我们家孩子没有毛病，你不要乱说!去年，夫妻俩又带孩子来了，参加了我们在云南大理举办的“研学游”。这个时候孩子长高了，1米8的个子、很瘦，看人有时斜着眼看，神态恍惚。我们要不要管?当然要管!现在这个孩子在我们这儿学了一年了，现在都变成什么样了，我们听一听他的父亲怎么说。东东的父亲说:      我儿子一直被爱包围着，爱吃肉，不爱吃青菜。有一次，回奶奶家吃烧烤，吃多了，从此胃肠功能失调，经常腹泻，去厕所一蹲就很长时间。这个孩子从上幼儿园到小学中学，没有完整地参加过一次考试，如果他能考20分，我们就很满足。玩手机，打游戏，看电视动画片毫无节制。手淫导致他头经常迷糊。更为可怕的是孩子时常要喝药，要跳楼!自杀的字眼经常挂在嘴上。来康老师这里不到一年的时间，我看到了一个崭新的孩子!谢谢康老师夫妇，谢谢苏老师、陈老师!康金胜老师:        听了这位父亲的肺腑之言，我们能感受到，这个父亲现在非常高兴，因为孩子改变了，因为孩子得救了。下面我们再听听孩子的妈妈是怎么说的。东东的妈妈:      孩子会这样，都是我的错!都是我惯出来的。我们特别感谢传统文化，能让孩子有这么大的改变。现在我对孩子充满希望，希望他能为大众、为国家做更多的事。现在我们特别开心，这都要感谢老师们，给你们鞠躬了!康金胜老师:      因为溺爱使孩子非常自私，唯我独尊。导致身体和精神上出了问题。为了医治孩子，解决学习困难，他们一家先后到吉林，去福建，闯北京。去了很多大医院和学校。孩子的病都没有看好，在百般无奈的情况下找到了我们。那我们再看看现在孩子什么样。康金胜老师:     这位是陈艳庆老师，就是他 创造的奇迹，把一个心理非常扭曲，身体非常糟糕的孩子，变成了一个健康的孩子。靠的什么呢?靠我们陈艳庆老师的爱心。大家知道我们不是医疗机构，也不卖药;我们陈艳庆老师也不是医生，但他知道传统文化的核心就是爱心。下面我们就交流一下，看看陈艳庆老师用什么方法，把这一个身体非常糟糕，抑郁的孩子，变成了健康的正常的孩子。陈艳庆老师:      各位老师好!八年前跟康老师学习传统文化教育。我的家庭，我的家族，都得到了拯救。我看到了康老师团队的大爱和无私。如果说我能帮助一些孩子转变，源于老师对我的指导和信任。康金胜老师:      陈老师，请你谈谈，当你见到东东的时候，他是什么样子，给你的印象是什么?陈艳庆老师:      他眼睛是斜视的，坐不直，背是弯成快90度了，10分钟都站不住。他不是一个阳光男孩，不喜欢交流，有的时候还傻笑。看到他我特别痛心疼，这孩子问题很严重。他穿的衣服都是名牌，上千块钱的衣服，几百块钱的鞋很正常，想吃啥吃啥，全是孩子说的算。他的爸爸妈妈还说这孩子总有自杀这个念头。康金胜老师:      陈老师，你见到这孩子的时候，你是怎么想的?陈艳庆老师:      我是这么想的:人之初性本善，只要给他正确的教育，这个孩子就能救过来。对孩子一定要给他爱心，他干活很慢，我给他时间。洗双袜子能洗40分钟，但是我还要给他时间给他耐心，发现他自己有一点点成就感了，他知道自己能做事情了，他就有自信了。第二周的时候，他就跟爸爸妈妈说:“我喜欢陈老师，我喜欢这里，我不想离开他们!”爱心和耐心可以改变孩子的很多问题。康金胜老师:      陈艳庆老师有爱心、耐心、有信心。因为陈老师知道人之初性本善，从恢复孩子的本性出发。他既没吃药，也没打针，更没手术。我们可以证明，古圣先贤告诉我们一句话，就是一切疾病都来源于心里。记住，心变好了，能治病。孩子确实转变了，你看看他现在身体多有力量，说话条理清楚，还会更好的。我们希望他更好!陈老师，你跟大家说一说，你刚见到他父母时，他们是什么样?陈艳庆老师:      当时他的父亲抱着一种对我们怀疑的态度，他父母很焦虑、很痛苦。我就找机会，把他父母的观念转变过来，这是非常关键的。当他父母受教育后，这个孩子就一定会转变，所以我给孩子的父母开了第二课堂，专门为他们制定了学习方案和学习方法。康金胜老师:      在对他的父母开第二个课堂教育当中，有没有让你觉得非常难办或者说比较有难度的问题? 陈艳庆老师:      有。我跟大家说一个真实的例子吧。我当时带两个孩子，他们经常趁着我不在的时候打起来，虽然东东有一米八的大个子，但由于说话反应很慢，总是被小赛欺负。刚开始得知这个情况的时候，东东的爸爸就曾找到我，觉得这么顽劣的学生，总欺负他的儿子，希望我把俩孩子分开。其实我心里是非常清楚的，学生是无辜的，也是一定能教得好的。      我先是找到欺负东东的小赛，跟他说了一些东东的情况，让他知道东东是身体有缺陷的，小赛作为一个健康健全的大男生，不应该欺负他。他意识到了自己这样欺负人是不对的，后来甚至哭了起来。接着我又去找东东，问他是不是恨小赛?东东说，是的。我就接着跟他说:人与人之间相处，彼此之间的那份磁场是能够感受到的，你心里恨小赛，他都有感受，所以他才会打你。你想想，小赛是不是总是帮助你，因为你慢，很多活儿都是小赛替你干的，他付出的比你多，你是不是应该感谢他，怎么还能恨他呢?这样一说，东东也意识到了自己的问题。这只是一次简单的对话，但是每每发生这样的问题，我都会一次次地化解、劝说。除此之外，我还会多多安排他们习劳，在习劳中让他们感受到别人的恩德，当他们心里的爱与感恩越来越多，这些看对方毛病的心，也就会随之淡化。最终，两个同学之间的怨恨终于化解，如今能够像朋友一样友好相处了。事后，我把处理学生问题的录音发给了东东的父母，他们听到整个过程，也很受感动。康金胜老师:      陈艳庆老师是在启发孩子的善心和人性本有的这种羞耻的心!他用爱心对两个孩子，人性本善。所以说我们教育孩子如果没有爱心，没有细心，没有耐心，孩子是教育不好的。从事学校教育、社会教育、家庭教育的老师，必须真正去长养爱心，才能够把孩子教育好!      夫妻必须和睦，和睦的夫妻就会唤醒孩子的善良。总之，希望更多有爱心的家长，有爱心的老师来重视家庭教育，使我们的家庭能够幸福，社会能够和谐。今天的采访就到这里，谢谢各位!