曾国藩曾对子女说：“余将来不积银钱留与儿孙。”他对他的学生李鸿章解释自己的苦心时说：“儿女有出息，给钱有何用？儿女没出息，给钱又有何用？”一个优秀的家庭、一对优秀的父母，并不是给孩子留多少存款，多少栋房子，多少辆轿车，而是通过言传身教给他们多少人生智慧。第一，学会耐心地倾听人为什么只有一张嘴，却有两只耳朵？是为了告诉人们，要少说多听。《史记》有句话说：“言能听，道乃进”，就是告诫我们，只有认真倾听别人的话，才能有所得。但如今很多人都缺乏耐心，没有耐心听别人说完，总觉得自己说的才是最准确的、最有道理的。其实没有谁可以忙到连等待别人表达的时间也没有，因此你缺的不是时间，而是素养。在对方一股脑儿的倾诉里，可能有家长里短的唠叨，是非曲直的纠葛，甚或冲动鲁莽的冲撞，令你心生反感，难以接受。然而，一个有修养的人，则应宽容大度，让人把话说完，哪怕其中只有一句有益，也应视为精神营养。父母的行为具有示范、榜样的作用。引导孩子学会倾听，父母首先要倾听孩子的心声。无论大人还是孩子，只有觉得对方能理解他，才能听得进对方的话。在和孩子交流后，还要引导孩子认识倾听的好处，从而让孩子养成认真倾听的好习惯。第二，养成良好的阅读习惯阅读的重要性人人都知道。热爱阅读可以改变孩子的一切，使孩子一生受益。孩子喜欢阅读胜过纯粹的学校教育，胜过最高级的大学文凭。培养孩子的阅读兴趣，让孩子喜欢读书是父母献给孩子最好的礼物，也是家庭教育成功的标志。那么，究竟应该如何正确的阅读呢？第一，要读经典。经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。第二，“一书不尽，不读新书”。就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。国学大师王国维说，“学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。”读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。第三，不能死记硬背。曾国藩曾对儿子说：“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。第四，勤做笔记。要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。第三，可以和任何人沟通可能很多人会发现，中国家庭亲子关系有个特点，就是几乎没什么感情交流。父母也好，孩子也好，为对方做了什么，基本不说出来，心想着只要问心无愧就好，说白了这就是缺乏沟通的表现。有人曾说：“在这个年头你要出人头地，说穿了没什么大学问，就是敢表达自己，让别人充分了解你的长处，你才能被人赏识，才有可能成功。”这话虽然有些以偏概全，但也有一定道理。没有良好的沟通能力就无法深入现实社会，也就会失去很多个人发展的机遇，更重要的是也容易造成家庭的不幸福。所以在家庭教育中，要想让孩子学会与人沟通，先从自身做起，学会与孩子沟通交流。第四，学会独立解决问题孩子是父母生命的延续，父母甚至把孩子看得比自己的生命更重要。教育好自己的孩子，是许多父母的头等大事。而成功教育的第一步，莫过于让孩子养成独立思考的习惯。现在的孩子，大多都是独生子女，不会做饭，不会洗衣，不会换灯泡，这不是什么高贵的表现，而是不懂得照顾自己，不会动手做事，不会独立解决问题。独立面对和解决问题的能力是现代社会每一个人必须具备的生存能力。要想让孩子具备独立解决问题的能力，我们应放手让孩子独立分析、解决自己遇到的问题，遇到事情要冷静，积极设法解决问题，而不是消极的等待。或许在此过程中，孩子会做得不十分恰当，但是就是在这些小事的处理过程中，孩子才渐渐成熟起来。家长要引导孩子独立思考、勇于实践，帮助他们不断地成长起来。第五，懂得尊重他人孟子有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。要想获得别人的尊重，得先学会尊重他人。有的人，自以为很高贵，看不起别人，对待地位比他低下的人，总是一副高高在上的模样，也总是控制不住自己的炫耀欲，这种人往往是层次低的人。没有人想让自己孩子成为这种层次低下的人。但往往却事与愿违。很多父母为孩子花钱从来不吝啬，对孩子的任何要求都满足，却很少对孩子进行尊重教育，孩子不懂得尊重长辈、尊重父母、尊重老师、尊重同学；想说什么就说什么，想做什么就做什么。在日常生活中，父母应该时刻创造条件，启发孩子学会用感恩的心态，去面对自己的付出，让孩子先从感恩父母开始。比如让孩子知道，父母为自己做事后要说谢谢等，通过这种小的事情、小的情绪让孩子熟悉这种感恩的状态，并最终知道如何表示自己的感恩。只有学会感恩，才会懂得尊重。第六，养成孩子严谨的品性严谨的品性是孩子将来与人交往、受人尊重、让人欣赏的最基本的人品。社会是合作与竞争的社会，要使孩子将来能够适应繁杂的社会性事物，就必须养成严谨细致的习惯。时常听到不少父母说：“我们的孩子一天到晚总是忙忙乱乱的、做事毛手毛脚、慌慌张张、丢三落四的”，“每天上学总要把一些学习用具遗落在家里”，“平时挺聪明的，一到考试也是因为马虎，错好多题”，“真是让我们着急，怎么说他也不管事，可怎么办呢”。归结起来，这就是孩子做事不严谨，就需要引导孩子做事的计划性。父母应该给孩子讲，一个人不管做什么事，都应有一个周密的计划，先做什么、后做什么、事前做哪些准备、如何开始等等。最重要的是父母以身作则培养孩子严谨细致习惯，帮助孩子克服做事马虎、毛躁、毛手毛脚、慌慌张张、丢三落四的毛病。第七，懂得自我批评有教育家曾说，“批评孩子，不如帮孩子学会自我批评。”批评孩子的目的是让孩子意识到自己的错误，改正错误，避免下次再犯同样的错误。在此过程中，一定要引导孩子学会自我批评，坚持自我批评。只有逐渐地学会了自我批评，孩子才能正确认识自己的错误和原因。教育孩子学会自我批评，家长一定要发挥好带头作用。家长也难免犯错误，在孩子面前也要勇于认错，有错就改。可是，有相当一部分家长不愿向孩子承认自己的错误，害怕失去家长的威信。其实这样想完全是多余的，家长在教育孩子的过程中出现了错误，如果诚恳认错，并加以改正，孩子对父母反而会加深理解和尊重，也会使孩子明白做人的基本要求，从而更加主动地约束自己。第八，培养自学能力所谓自学能力，就是不依赖教师、家长，通过独立学习、钻研而获取知识的能力。在这个知识大爆炸的时代，现在知识更新或者增加一倍只需要几年的时间，也就是说我们每个人一生之中必须时刻学习，才能保证跟上时代的节奏。“授人以鱼，不如授人以渔。”因此，与其教给孩子更多的知识，倒不如让孩子掌握学习知识的能力，使他们能够随时随地根据自己的需要有选择性地进行学习，从而更适应社会和环境的要求。自学能力要从小培养，那么应该如何进行有针对性的培养呢？不妨试试下面三个方法。第一，培养孩子的学习兴趣。兴趣是最好的老师，孩子一旦对学习产生了兴趣，父母就不用操多少心了。第二，引导孩子学以致用。学习的目的就在于应用，在于指导人们的生活，学习而不与实际相联系，是没有用的。最为行之有效的学习方法便是与实际相联系。通过解决实际问题，让孩子获得成就感，更加激发了学习的兴趣。第三，创造一个自觉学习的家庭氛围。父母要求孩子去读书，自己却坐在电视机前看电视，那么教育的效果就会大打折扣。如果全家人能够一起坐下来，一起读书，一起讲故事，一起画画，一起拼图，那么这种家庭氛围对孩子来说是一个潜移默化的影响。 文章来源自网络，无限感恩原作者及读者，版权归原作者所有，如有侵权，请后台留言删除。

家，不在于富有，而在于温馨。一位大作家说过这样一句话：“无论是国王还是农夫，只要家庭和睦，他便是最幸福的人。”事实也是如此。一个人，如果家庭散乱，不管地位再高挣钱再多，也很难感到幸福。而若是家风和谐，哪怕恰好满足温饱，也会觉得快乐。一个家最好的家风，莫过于：大事商量，小事原谅，不争对错，不翻旧账。大事商量，不自作主张民间有句老话：一人主张，不如二人商量。真正好的家庭关系，从来不是一方独断，而是遇事有商有量。一个非常成功的创业者，曾受邀参加一个分享会。会上，很多人以为他会分享商业常识。没想到，他语出惊人，说出一段谁也没想到的话。他反复强调：“男人在外面闯荡，必须学会一句话：我要跟我老婆商量。”聪明的人，遇事，尤其是遇大事，一定会多跟家里人商量。这不仅让自己考虑问题更全面。更重要的，凡事商量的背后，代表的是信任和尊重。当一个家庭，家人之间有商有量，互相尊重，家庭的凝聚力和归属感才会更强。一个家才会越过越好。小事原谅，是维护温情的铠甲。不争对错，吵赢了道理会输了感情！有句话说的好：“家不是一个讲理的地方，赢了道理输了感情。”不翻旧账，总被掀开的伤口永远不会愈合！翻旧帐就像是把一块准备愈合的伤掀开，然后再往伤口上撒盐。家里的每个人，大事多商量，小事请原谅。不争对错，不翻旧账。如此，一个家才会更加温柔缱绻，越过越好！

 大国智慧平台 2025年03月30日 00:24 河南 在家庭教育中，父亲是孩子的榜样，父亲的格局往往决定着孩子未来能抵达的高度。在父爱中长大的孩子，有很强的安全感，自信阳光，敢于尝试，敢于突破，往往有着更高的上限。一、父亲的格局，决定孩子能飞多高有心理学家指出，在孩子12岁之前，往往会把父亲当成自己的偶像。孩子对父亲往往有一种强烈的崇拜之情，把父亲当成智慧和力量的象征。孩子会下意识的去模仿父亲的行为方式。在心智成熟之后，会努力去抵达或者超越父亲的高度。曾国藩之子曾纪泽就是一个例子，曾纪泽以父亲为榜样，为人处世、做官做事都向父亲学习。其后入朝为官，在政治事务中表现出不亚于其父亲的能力。曾国藩在处理外交事务——“天津教案”中，处置失当，名声跌落谷底，曾国藩意识到外交的重要性，于是常常告诫曾纪泽要开眼看世界。曾纪泽就学习外语，势要在父亲跌倒的地方爬起来。果不其然，曾纪泽在后来的外交事务中发挥出色，在新疆的领土争端中捍卫了国家利益，成为当时中国最著名的外交家。而且相对母亲而言，父亲一般不会溺爱孩子，他们往往给孩子指明一个方向，让孩子用自己的力量去抵达。孩子有较大的空间去发挥，也可以锻炼自立的能力。所以，父亲给孩子最好的教育，不是事无巨细的体贴照顾，而是指引方向的立志教育。一个好的父亲，一定要在格局和立志上为孩子做好榜样，这在未来将会决定孩子所能抵达的上限。二、父爱的充足，保证了孩子的安全感随着如今教育成本的增加，父亲作为家庭的经济支柱，往往承担着巨大的经济压力，为了工作，往往很少有时间陪伴家庭，这就造成了孩子教育上的巨大缺失。幼年缺乏父爱的孩子往往缺乏安全感，都说父爱如山，孩子身边没有一个坚实的依靠的时候，就会变自卑、焦虑。长大之后，哪怕成为一个健壮的大人，孩子也无法摆脱这种不安全感。

新华社2025-05-19新华社银川5月17日电 初夏的毛乌素沙地，黑沙蒿、花棒、沙柳等肆意生长，柠条迎着耀眼阳光，绽放串串金黄色花朵。出宁夏盐池县城向西南，开车至人迹罕至的沙泉湾。虽叫沙泉湾，这里既没泉，也没湾，几栋不起眼的平房，是宁夏盐池毛乌素沙地生态系统国家定位观测研究站。早在4月底草刚绿时，26岁的北京林业大学水土保持学院博士生农皓钧就来到这里，开始又一次长达半年的野外科研观测。作为学院荒漠土壤动物研究方向唯一的学生，他的科研日常是——抓虫子。北京林业大学博士生农皓钧在野外做荒漠土壤动物研究。新华社记者马丽娟 摄顶着烈日，步行半个小时走进荒野深处，一片经过人工修复的沙地便是农皓钧的实验样地。他熟练地拧动钻头，挖出一个个小坑，放入透明杯子，再倒上酒精，“一周后来回收，有可能看到甲虫等节肢动物”。这是他在毛乌素沙地做研究的第4年。“治沙不仅靠植物，土壤动物也不可或缺。虫子啃食、消化植被，可以加快生态系统的养分循环，对维持生态系统平衡很重要。我的研究就是弄清楚荒漠土壤动物在沙地生态恢复过程中的具体作用。”农皓钧讲起虫子滔滔不绝。抓虫子、数草株、采土样、记数据、做分析……20多年来，一批批来自北京林业大学的师生来到这个西北县城，以大自然为师，试图摸清风沙的脾气、认识水土的奥秘、了解生物的韧性，探寻修复退化土地、建设美好家园的科学途径。盐池县常年干旱少雨，20世纪八九十年代，由于过度放牧、过量采挖等原因，草原急剧退化，全县沙化土地面积一度达八成以上。一夜狂风过境，流沙吞噬农田，甚至堆得和平房屋顶一样高。人与沙的搏斗，持续至今。2002年拍摄的资料照片，宁夏盐池县冯记沟乡黎明村土地沙化，村民院落被流动沙丘包围。新华社记者刘泉龙 摄2000年，北京林业大学在盐池县开展国家科技攻关项目，此后每年派出师生在此开展荒漠化防治研究，开启了一场长达25年的青春接力。400多名北林师生前赴后继来到这里，开展定位观测、科学研究、示范推广等工作。每年4月到11月的草木生长季，师生们常驻研究站，站内面积不大的几栋平房，划分了实验室、标本室、器材室、宿舍等。这里距离最近的村子约5公里，他们每周去县城采购一次物资。盛夏时，沙地表面最高温度可达45摄氏度以上，蚊虫很多，学生们在野外一待就是半天甚至一整天，皮肤暴露在阳光下，两个小时就能晒脱皮。盐池研究站设有3座通量塔，对空气温湿度、风速风向、碳水通量等生态要素进行观测。24岁的北京林业大学博士生梁琨是新一代“守塔人”，每周要爬上6米高的铁塔，检查维护仪器，读取观测数据，再回去分析研究。“观测数据的连续性对科研至关重要，维护通量塔正常运行，对我来说是责任，更是传承。”梁琨说。北京林业大学博士生梁琨在检修维护通量塔。（受访者供图）如今，经过多年治理，盐池已实现“绿进沙退”，集中连片的流动沙地已基本治理完毕，草原综合植被盖度攀升至58.56%。沙泉湾从昔日的“黄沙窝”变成现在的“绿家园”，亦是北林师生“将论文写在祖国大地上”的田野答卷。宁夏盐池毛乌素沙地生态系统国家定位观测研究站2007年和2022年卫星影像对比图。（受访者供图）依托沙泉湾，北京林业大学先后发表学术论文300余篇、获得国家发明专利授权20余件，培养荒漠化防治、荒漠生态学等领域研究生180余名，为宁夏乃至我国的防沙治沙和沙区生态恢复提供了科技支撑。沙地从绿起来到形成稳定的生态系统，是个漫长的过程。走进研究站小院，生物土壤结皮试验小区、全球变化对荒漠生态系统影响实验样地……一项项面向荒漠化防治领域国家重大需求和世界科技前沿的研究工作还在继续。“我很喜欢这里的宁静，能够静下心来做科研。”农皓钧告诉记者，治沙最早种下的灌草被称为“先锋植物”，它们像战士一样，勇敢对抗强劲风沙，为后续植物定殖生长保驾护航，最终在完成使命后，逐步减少并退出群落。“那些治沙的先行者就像‘先锋植物’，为后来的治沙人提供经验和指引。正因为一代又一代治沙人的接力和奉献，才有现在的生机盎然。我们要做的就是坚守和传承，交出我们这代人的青春答卷。”他说。（新华社记者马丽娟）责任编辑：戴文慧

我们每个人，都有这样的感受，在外人面前礼貌，和和气气，在亲人面前暴躁，爱发脾气。总是把最差的一面，给身边最亲近的人。习惯对亲人苛刻，一直对外人客气，越是对亲近的人，越容易耍无赖，闹情绪。其中的原因很简单，听起来有些扎心。                                     亲人，包容你的坏脾气曾在网上看过一句话：“这个世界上所有包容你坏脾气的人，都是最在乎你的人。”在家人面前，我们可以倾诉委屈，我们可以肆意抱怨。这个世界上除了最亲近的人，没有人愿意忍受你的胡闹，没有人甘心承担你的任性。只有亲人会无条件接受你的坏脾气，体谅你所有的难处和不易。但是凡事有度，不能因为别人在乎，就肆无忌惮。改变自己的心态，调整自己的脾气，和善可亲的对待家人，更有利于家庭的和谐和稳定。再亲的人，也会失望寒心我们总以为，跟谁越亲，就不必顾及，可以随时随地发脾气，其实这是自私的表现。我们能伤害到的，都是最爱我们的人。即便对再亲的人，也要学会尊重，毕竟谁都有心，也会因为冷言冷语，从失望变得寒心。亲人，不应该成为我们的出气筒，家人，不应该承受我们的坏脾气，一次次伤心，就会绝望，一次次绝望，心就毁灭。不要等家人伤透心，才反思自己的错误。对亲人和气一些，家庭才能美满和睦。最难的教养，是对家人和颜悦色照顾家人容易，善待家人不难，最难的就是，对家人和颜悦色。能克制本能，对亲近的人不挑剔，没脾气，才是一个人最好的教养。因为在家人面前，和颜悦色是演不出来的。生活中的我们，总会因为一点小事，对家人大吼大叫，在愤怒中说出狠话，深深刺透他们的心。所以能做到对家人和颜悦色，才是真正的教养和善良。无论什么时候，什么事情，真心为家人考虑，克制自己的情绪，把好态度留给家人，好脾气留在家里，才能收获更多的幸福。人生在世，真正对你好的人，只有最爱你的亲人。千万不要再犯错，对最亲近的人厉声厉色。也许你认为不经意的一句话，往往却把他们伤得最深。如果他们心寒了人走了，你身后的依靠也就没了。所以对身边的人好一点吧，毕竟他们对你最真，有他们陪伴，你才不孤单有依赖！

利人利己，害人害己。一个人动一个坏的念头，他还没有伤害到别人，自己可能就受伤害了。日本江本胜博士的水实验告诉我们，你讲好的话，贴上写了好话的标签，都会影响水的磁场。你自己动一个念头，会不会影响身体的磁场?当然会啊。好念头，你自己很高兴，要去祝福别人，首先自己就很欢喜。念头不好，还没伤害别人，先就伤害了自己。大家看历史当中奸臣都长什么样子?小鼻子小眼睛，嘴巴都歪歪的。度量很大的人长什么样子?笑嘻嘻的，就像在佛寺看到的布袋和尚一样。一个人心量一小，不只伤害自己的身体，《易经》里面有一句话告诉我们，“积不善之家，必有余殃”，他的坏念头，做的坏事，连子孙都会因此受到影响。不尊贤，甚至于嫉妒贤人、伤害贤人，这个罪业就很大。我们前面讲到，贤人为什么值得我们尊重?因为他是国家的栋梁，他是很多人生命当中的贵人，他的智慧可以帮助很多人。他本来可以做国家的部长，可以爱护很多人，结果你把他给害死了，当然给国家带来的损失就非常大了。秦朝的时候有一个人叫李斯，他不去效法圣贤人，还陷害师弟韩非子，把韩非子害死了。韩非子很有德行，也很有能力，本来可以帮助整个国家做很多事，被他害死了。结果呢?善有善报，恶有恶报。没有多少年，李斯被处死，而且连他的儿子也全被腰斩，“积不善之家，必有余殃”。因为你嫉妒，伤害有贤德的人，你不只害了他，还害了他可利益的人，那个过恶就非常大，所以不可嫉妒贤德的人。我们看到人家成绩比我们好，我们羡慕，还要向他请教、学习，不可嫉妒，要“见人善，即思齐”。贤德的人是他人的贵人，我们要尊重他。孔子是圣人，我们向他学习。你今天尊重贤德的人，你看得懂他的德行，看得懂他值得你效法的地方，看懂叫知道，接着还要做到，那你受益就更大了。

具体来讲，怎样真正做到越来越节俭?我有一个帽子，现在还用不上，要冬天才用得上。那个帽子已经用了十多年了，我姐姐送给我的。我每次戴着那个帽子就会想到我姐姐，她很爱护我。我越戴越欢喜，舍不得换，因为那个帽子有姐姐的爱心。你怀着爱心、感恩心去用这些东西，用一二十年都不会坏。人的身体也是一样，你每天很爱护它，谢谢我的胃、谢谢我的肠，帮我消化东西，你可能长命百岁。但是你假如不尊重、爱护它，每天暴饮暴食，吃饭还没嚼好就吞下去了，胃用不了多久。你越爱护它，越有感恩的心，它就用得越久，你就越节俭。人要惜福，珍惜食物，你就会有福气。糟蹋食物就是暴殄天物，要知道农民流多少汗，伤害多少蚯蚓、昆虫，才能收获那些谷米，要珍惜，不可以糟蹋。虽然我长得这么瘦，但是我们家剩的东西都是我包的。李炳南老师在台中住了三十八年，他教书从来没有断过，五十九岁到台湾，九十七岁去世。他去世之后，学生整理他的东西，结果发现他的袜子是补了又补，衣服也是补了又补。他的学生在台湾有近五十万人。全台湾从南到北好多人都来跟他学习，感谢老师，送老师东西，他都送给别人，自己舍不得用。学生看到他的袜子跟衣服，流眼泪，老师穿在里面的都是这么节俭，都是补了又补。李老师的节俭深深感动了他的学生。我听完以后，也觉得不能浪费东西，应该学习李老师的精神。我们每天用的东西都可以节俭。比方你用笔，不要乱画，这也是节俭。比方你用笔很小心，不会没事不小心把笔头又撞歪了，又要换新的了。你每一次写完字，赶紧把笔盖盖起来，笔就不容易坏掉。尤其写钢笔字，钢笔一摔下去，笔尖歪了，就不能用了，有的一支要上百块。你开水龙头，开小一点儿，够洗就好了。再者，洗手的水用盆接起来,拿去冲马桶,都不浪费。我记得我的奶奶用纸巾,一张可以分四次用。我那时候看到就说，您不要那么节俭了。我奶奶四十岁身体就不好，可是最后很长寿，八十六岁。节俭惜福，真的是可以长寿的。孔子说要举一反三，所以大家用水要节俭，用纸巾要节俭，吃东西要节俭，穿衣服要节俭，坐公车也要节俭。这都是惜福，是人生很重要的美德。

家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。《后汉书》上讲：“夫孝者，百行之冠，众善之始也。”“孝”是人生的根基，也是获得幸福的基础。人到了六十岁，父母开始变老，自己也老了。到了上有老下有小的年纪，如何尽到做子女的责任，成了很多人烦恼的事。既要让父母安度晚年，照顾好大家庭；又不能牺牲自己的生活质量，忽略小家庭。遵循这三条原则，让父母和子女这两代人都能过上安稳的晚年。别用命换孝，要爱惜自己的身体当父母年纪大了，留给我们的时间就不多了。这个时候，很多子女会陷入误区，为了照顾父母，不顾自己的身体，过度劳累。但如果你自己身体垮了，谁来照顾父母呢？《孝经》有云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”不照顾好自己的身体，既是不孝，也是对后代不负责任。孝顺是好事，但也要注意自己的能力。古时候有个叫袁蔓的女子，从小失去父亲，和生病的母亲相依为命。袁蔓会刺绣，靠刺绣养家，为了让母亲过得好，她日夜劳作。然而，母亲突然病重，袁蔓白天刺绣，晚上照顾母亲，非常辛苦。她身体越来越差，但始终坚持。有一天，袁蔓累得倒在母亲床边，不省人事。村民们把她救了，医生说她需要好好休息。孔子曾言：“父母唯其疾之忧。”照顾好自己，不是自私，而是责任。没有好身体，什么都做不了，只会让家人担心。人到中年，应该珍惜自己的身体，这样才能更好地照顾家人，尽孝道。别一个人孝顺，要兄弟姐妹一起分担现实生活中，有很多子女因为赡养老人而发生争执。他们争执不休，心怀不满，最后导致家庭破裂。古话说：“家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。”一个人照顾老人，虽然有孝心，但不一定能得到好结果。各种猜疑和开支问题常常随之而来，让人感到心寒。还是大家的事情，大家一起商量着办，这样家庭才能安宁，留住福气。在清朝时期，长江口外的崇明岛上，有四个兄弟。他们小时候家里穷，父母只好把他们卖给富家为仆。长大后，他们赎回身契，回到家乡，合力盖房子，娶妻成家。他们理解了父母的苦心，争相要孝敬父母，以报答养育之恩。他们商定每家供养父母一个月。后来，他们觉得三个月太长，提议每天换一家，这样既能照顾父母，又不至于太累。每隔五天，全家老少就会聚集一堂，共同吃饭，敬奉父母。席间，晚辈争相献孝，举杯敬酒，家里充满了温馨和喜悦。在四兄弟的精心照料下，他们的父母安度晚年，活了近百岁，无病而终。古人说：“家和万事兴。”父慈子孝，兄友弟恭，家庭和睦。这是最美好的场景，也是最让父母感到温暖的地方。它像春风化雨，滋润着每一位家庭成员的心田。有生之年，让父母看到家庭和睦，真心陪伴，是最好的孝顺。别病急乱投医，生死离别要看开《庄子》里说：“生者死之根，死者生之根。”生和死是自然规律，我们谁也逃不开。太过执着，只会让双方都痛苦。古代有个姓刘的商人，养了很多奇珍异兽，生意越做越大，家里也越来越富裕。刘老板是个孝子，总是想着怎么让老父亲开心。刘父年纪大了，有风湿病，一到阴雨天就疼得厉害。刘老板每次回家，都会买很多药给父亲治病。但这些药只能暂时缓解父亲的疼痛，长期吃下去，副作用很大。最后，父亲的身体被药物拖垮，病得卧床不起。刘老板花了很多钱，请了很多医生，但父亲还是去世了。刘老板想起父亲临终前的痛苦，非常后悔。《论语》写道：“生死有命，富贵在天。”面对生死，我们应当保持平和的心态。父母年纪大了，难免会生病。作为子女，我们很着急，但往往“病急乱投医”。忽视父母的声音，过度治疗，只为了多留住一些时间。这样不仅可能让父母承受更多的痛苦，也会给家庭带来经济负担。古人说：“天命不可违，事事难免，安乐死则得生。”生死是每个人都无法避免的。我们应该理智地面对父母的生死，而不是过度纠结和不理智的消费。真正的孝顺，是理解父母的意愿，尊重他们的选择。在父母临终时，给他们陪伴和关怀，让他们感受到温暖，比无谓地争取时间更重要。老话讲：“无规矩，不成方圆。”孝顺父母要有规矩，不能一根筋，否则就是“愚孝”。这样不仅浪费了金钱和精力，最终可能得不到好结果。要留有后手，看全局，想长远，这才是明智的做法。生命无常，世事难料，疾病和意外，你永远不知道哪个会先来。