春秋战国时期的诸子百家中，除了广为人知的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等之外，还有医家。与其它学说一样，医家同样与道家存在渊源，即医家是以道家道法自然、重德修身、贵性养命为根本理论基础的。在被中国医家奉为中医之源头、行医之圭臬的《黄帝内经》中，不仅单单从理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”等学说，而且从修炼、道德、养生和治病四个层次上加以阐述。“医道”之名最初见于《黄帝内经素问著至教论》。“医道”的“道”就是道家的“道”，通过黄帝和岐伯的对话，可知“医道”来自于道家的神仙，“医道”的重点在于修炼，经过修炼才能出特异功能，才能长生不老，因此古代秉承医道的医生都注重修炼，也都具备特异功能。根据《黄帝八十一难经》的序文中透露的医道传承的谱序，上帝传给岐伯，岐伯传给黄帝，之后历九师、伊尹、商汤、历六师，传给了姜太公，又传给了周文王，之后历九师、医和、历六师，传给了扁鹊，又历九师，传给了华佗，又历六师，传给了黄公，再传给了唐朝的曹元，曹元是著名诗人王勃的好友。此后的名医还有唐朝的孙思邈，明朝的李时珍等。扁鹊的透视功能春秋战国时期医家代表是扁鹊。《史记扁鹊列传》记载，扁鹊是勃海郡郑地人，姓秦，名越人。因为他医术高超，人们就用上古黄帝时期的神医“扁鹊”的名号来称呼他。他与三国时的华佗都被称为“神医”，有非常神奇的医术，可以隔墙看物、透视人体，并且能开刀、做手术，就是因为他们是“神传医学”（“上帝”与黄帝所传）的正传弟子。扁鹊年轻的时候当过旅舍的管理者。食客长桑君拜访过多人，唯独扁鹊认为他奇异不凡，平常恭敬地接待他，长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人。来往了十多年后，长桑君才叫去扁鹊私下交谈，并“口传心授”医道之法。长桑君还拿出他怀中的药交给扁鹊说：“用未沾到地面的水服用这药三十天，就能洞察隐微的事物了。”说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊，然后忽然不见了。扁鹊按照他的话服了三十天药，能看见墙另一边的人。这正是特异功能中的透视功能。用这个功能看病，可以完全看见五脏疾病的症结。从此，扁鹊长期在民间行医，走遍晋、齐、赵、卫、郑、秦诸国。历史上流传着很多他治病的神迹。比如“起死回生”、“换心术”、“讳疾忌医”等。“起死回生”的案例发生在虢国。当扁鹊到达虢国时，正赶上虢国太子死了。扁鹊在询问了太子死亡的症状和时间后，表示自己可以让太子复活。虢君听了报告出宫来到阙门下边迎见扁鹊，悲伤不已。扁鹊告诉他，太子得的是“尸厥”，并没有死。扁鹊让弟子磨好针具，用针刺外三阳五会之穴。过了一会儿，太子苏醒了过来。扁鹊又让弟子运用能温入人体五分深浅的热敷之法，将八减的药剂混在一起煎熬，煎成后用来交替著热敷两胁下边，很快太子坐了起来。扁鹊又调节了他的阴阳，只服了二十天汤药就恢复了健康，由此天下都认为扁鹊是能使死人复活的人。《列子汤问》中记载了一次换心手术。彼时有叫鲁公扈、赵齐婴的两个人有疾病，就一起请扁鹊治病。扁鹊对公扈说：“你的心志刚强身体却很弱，有计谋却并不果断，齐婴你的心志柔弱而身体却很好，没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换，就能平衡，病也就好了。”扁鹊于是让二人喝了药酒，他们昏死了很多天。在昏死期间，扁鹊剖开他们的前胸找到了心脏，将它们互换放置好，然后给他们吃了神药。于是他们醒了过来，就像刚开始一样的健康，后来二人就向扁鹊告辞回家了。而扁鹊看穿齐桓侯的病灶所在，更是说明其具备隔墙看物、透视人体的功能，只是齐桓侯讳疾忌医，不愿相信扁鹊，最后无药可治死去。从扁鹊预知、诊断疾病和治疗疾病的手法看，扁鹊确实身怀绝技，而这正是黄帝传下的医道。华佗用“神目”做手术三国时的名医华佗与扁鹊一样，也具备透视人体的能力，后人称其为“神目”。正史《三国志》与《后汉书》都有记载华佗做腹部手术的“神技”，而这都是因为华佗可以用神目看到。华佗《后汉书方术列传》记载：华佗如果遇到有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。他让患者以酒服下麻沸散，失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。《华佗别传》还记载：有一位病人肚子很痛，十几天中，胡须和眉毛都掉了。华佗诊断是脾脏腐烂所致，但还可以剖腹治疗。他让病人饮下麻沸散，仰卧床上，切开腹腔，果然脾脏腐烂一半，于是刮去恶肉，敷上药膏，缝合伤口，又开了一些饮剂。一百天后，病人康复。当时的著名政治人物曹操因患头风病，经多方治疗不愈，就请华佗医治，华佗只给他扎了一针，头痛马上就停止了。华佗告诉曹操：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”显然，华佗的神目看到了病灶的问题，但曹操以为华佗要害他，就将他关在监狱里，后来华佗就死在了监狱中。史载，华佗还十分提倡导引养生。他创编了“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉的。张仲景的预测功能张仲景是东汉著名的医家，其所著的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法。史载，一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲和张仲景交往密切。在接触中，张仲景发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾”的病源。有一天，他对王粲说：“你已经患病了，应该及早治疗。如若不然，到了四十岁，眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年，就会死去，现在服五石汤，还可挽救。”可是王粲听了很不高兴，自认文雅、高贵，身体又没什么不舒服，便不听他的话，更不吃药。过了几天，张仲景又见到王粲，就问他：“吃药没有？”王粲骗他说：“已经吃了。”张仲景认真观察一下他的神色，摇摇头，严肃而又深情地对王粲说：“你并没有吃药，你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医，把自己的生命看得这样轻呢？”王粲始终不信张仲景的话，二十年后眉毛果然慢慢地脱落，眉毛脱落后半年就死了。与扁鹊、华佗一样，张仲景应该也是具备透视功能的。孙思邈成仙孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家，也是一位修道之人，宋朝时曾被追封为“妙应真人”。资料记载，唐时的许多名士，像宋之问、孟诜、卢照邻等，都对孙思邈持弟子的礼节。大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五代史时，恐怕有遗漏，多次向孙思邈请教。孙思邈用口传授，就像亲眼所见一样。孙思邈不仅可以知晓过往之事，还可以预测未来之事。比如后周宣帝的时候，孙思邈隐居至陕西太白山。隋文帝辅政的时候，想让他做国子博士，他称病不起。他对亲近的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我才能帮他救济世人。”再如东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说：“孙俊应当首先显贵；孙侑应当显达得较晚；孙侹的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样。有一次，“初唐四杰”之一的诗人卢照邻病了，住在孙思邈的住宅里，院子里有一棵大梨树，卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孙思邈，“通晓古今，学尽各种数术。他谈论起道家的理论来，就像古代的蒙县庄子；他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法量度天地，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。他自己说生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐之间事来，记得清清楚楚，就像亲眼见过。以此检验他，就不止是一百岁的人。”重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理，孙思邈以天地规律作比告诉他，“良医治病，用药疏导，用针剂拯救；关注微信公众号打坐站桩，圣人济世，用道德调和，用政事辅助。所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的灾。”在孙思邈的一生中，同样治好了无数病人，包括疑难杂症。最为神奇的是他治好了唐太宗的长孙皇后的病。原来，长孙皇后的怀孕已十多个月却不见分娩，反而患了重病，卧床不起。虽经不少太医医治，但病情一直不见好转。后来大臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治。因古代“男女授受不亲”，孙思邈无法面见皇后诊脉，于是他一面叫来了皇后身边的宫女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后，他取出一条红线，叫人把线系在皇后右手腕上，一端从竹帘拉出来，孙思邈捏著线的一端，在皇后房外施行“引线诊脉”。他施展神通，依靠着一根细线的传动，确诊了皇后的病情，并将其治愈。曾经有个神仙从天而降，对孙思邈说：“你所著的《千金方》，济人的功效也很广了。而用生物做药，残害的生物也太多了，你会成为一个尸解的神仙，不能白天升天成仙了。”此后孙思邈采用草木做药，以代替虻虫、水蛭的性命。后来孙思邈去世时，留下话要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。经过一个多月，他的脸色没变。抬起他的尸体往棺材里装的时候，他只剩下空空的衣服而已，当时的人都感到奇怪。据说唐玄宗躲避安史之乱，到达蜀地后，曾梦见孙思邈，身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄。梦醒后的唐玄宗派人去峨眉山送雄黄，果然见到了孙思邈。此后，他在世间时隐时现。李时珍的反观内视功能明朝著名医家李时珍出生时就有异象。传说李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打渔。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，最后一网拉起来竟然是块大石头。李言闻叹道：“石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。”谁料石头突然也说话了：“石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？”原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”史载，成年后的李时珍同样是一位修道之人，且具有特异功能。《药圣李时珍》记载，李时珍从青年时代起，就坚持打坐，后来在武昌蛇山观音阁与一位高僧切磋内功之法。顾景星《李时珍传》写道：“余儿时闻先生轶事，孝友，饶隐德，晚从余曾大父游，读书以日出入为期，夜即端坐，其以神仙自命，岂偶然与？”李时珍还按照唐代孙思邈介绍的方法长期坚持炼习，终于炼成了反观内视的特异功能。有这种特异功能的人能够把自己的五脏六腑、经脉穴位看得清清楚楚，包括血液的流向、载有生命活体的元气的运行情况。因此，对生命元气有非常重要作用的关节点——穴位，他当然掌握得非常清楚。为此，李时珍在《濒湖脉学》中有一段评述张紫阳八脉经的记载：“紫阳八脉经所载经脉，稍与医家之说不同，然‘内景隧道’，惟反观者能照察之，其言必不谬也。”正说明了修炼人所观察到的奇经八脉和医生所认知有所不同的秘密，就是反观而照察到的。此外，在《奇经八脉考》中，李时珍认为医生和修炼者一定要知道“奇经八脉”。他说，“医不知此，罔探病机，仙不知此，难安炉鼎。”“医而知八脉，则十二经十五络之大旨得矣；仙而知乎八脉，则虎龙升降，玄牡幽微窍妙得矣。”在几十年的诊治生涯中，李时珍治好了不少疑难杂症，民间流传着很多故事。如一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。还有一天，有家药店老板的儿子大吃大喝后，纵身翻越柜台，请李时珍诊脉，李时珍告诉他，小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去。众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止。然而，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。而李时珍穷尽一生写就的汇集了众多草药名称的《本草纲目》，更为后世医家奉为“帝王之秘籍，臣民之重宝”。

命运会给每一个人出考题，命运也给她出了一道考题，没想到考题竟是那样异常的艰难，短短五分钟内，她就从光芒万丈的湖南一姐，成了一个彻底的废人！而现在的她更是让你意想不到！她，就是梁艺。梁艺从小的梦想，就是当一名优秀的电视主持人，长大后，她坚定不移地朝梦想迈进。2001年，她第一次以主持人的身份，出现在湖南卫视的荧屏上，一夜之间，其独特的风采，被媒体与观众盛赞为当家花旦。紧接着，她还被台里，定为金鹰节颁奖典礼的主持人，如此良好的开端，让她已经看到美好的未来在向她招手。可谁能料到，上苍会在这时，对她开了一个天大的玩笑呢？9月22日，在化妆间定妆的她突感后背肩胛一阵剧烈的疼痛，接着她就没有任何征兆地晕倒了。被送进急救室后，医生连发了两张病危通知书。经过一夜紧张抢救，命是回来了，可她不得不面临一场惨烈的变故。医生的诊断结果是：在她的颈椎里有个先天的血管瘤，因为太过劳累，颈部脊髓海绵状血管瘤破裂出血，压迫到中枢神经，导致她晕倒后，在短短五分钟内就已经全身瘫痪。22岁，如此花样的年纪，她才刚刚触碰到梦想的羽翼，却被无情宣判，余生只能在床上度过了。她躺在重症监护室，整个身体除了头可以动以外，其余一切都没有任何知觉，大小便失禁是在所难免的事，那是一种，想死，都不成，充斥着无比无奈的绝望。65天后，她进行了血管瘤的切除手术，双上肢功能得到部分恢复，但胸部以下仍然瘫痪。身体上的痛苦无比，而比起身体上的痛苦，更大的折磨来自心灵。曾经是万众瞩目的女主播，现在连生活都不能自理。她恨命运的不公，也恨自己为年迈的父母增加了负担。为了给她治病，爸爸四处奔波，筹措昂贵的医药费，身高1米55的瘦小妈妈，每天都得抱着1米66的她，上下轮椅十几次，还要跪在床上帮她做康复，让她用手扶着床沿做蹲起。为此她都不敢多喝水，多吃饭，生怕体重增加会增添妈妈的负担。有一次，为了让自己快点好，本来只要做50个蹲起，她非拼着要做60个以上。结果只听到“咯嘣”一声，她的左手完全骨折，整个人倒下全压在妈妈身上，瘫痪的她怎么也起不了身，瘦弱的妈妈也怎么都起不了身，只能大声喊救命。这是一种多么绝望的无力感啊……她越来越自卑，也恨自己，换了手机号，把自己彻底封闭起来。还好，一向亲切待人的她，身边有一群真心为她着想的朋友。有朋友强行带她出医院，陪她晒阳光，和她大声说笑，让她感受街上陌生人的善意，让她知道没有人会瞧不起她。有朋友将著名作家史铁生介绍给她，她在史铁生身上读懂了，人在绝望是没法乐观的，这时就要多想多思考，只有这样，才能面对绝望。于是，在痛苦自闭的日子里，她反复思考，反复问自己：“难道美好的希望，就离我那么遥远吗？”追问过后，她终于重振精神，开始面对生活的一切挑战：我虽然遭遇了不幸，但又是幸运的，我得到了许多人的关爱，所以更必须坚持不放弃！她用不灵敏的手指，在病床上坚持写作：生活中没有不可以逾越的天堑，只要永不懈怠，前面一定是最美好的等待。这个坐在轮椅上，生活中大部分动作，都无法自行完成的人，竟然还坚持不懈地通过学习，如愿考取了中国传媒大学，播音主持艺术硕士生。在两年的学习期间，她的妈妈一直陪伴在她身边，妈妈早上5点半起床，洗漱完就帮她穿衣、做康复，把她从床上抱起来坐上轮椅后，又一路小跑到食堂买早餐，吃完后又推着她快速赶往教室……沐浴着伟大的母爱，她从未迟到过一次，也没有落下过一节课，拼命地汲取着知识的营养。“蚌病成珠”的故事，说的是蚌要经过痛苦的孕育，才能产生价值连城光彩夺目的珍珠，那蚌儿靠的就是坚持的力量。“我们每个人在生命的路上，都要经过种种磨难和挑战，才能不断完善自我，靠的又何尝不是坚持的力量？而她以柔韧的生命迎接着，上苍给予她的磨砺成“珠”机遇。疾病虽然禁锢了她的身体，但与病痛的搏斗，与绝望的博弈，对苦难的感悟，让她年轻的心灵，长出了腾飞的翅膀。她在朋友的帮助下，筹办了个人网站，她还把自己的人生经历和感悟，写成文字奉献给大家，2006年，她获第九届全球热爱生命奖，并任中国宋庆龄基金会形象大使，及全国青少年“生命教育爱心大使”。2008年，她担任了残奥会火炬手。2012年，见证奇迹的时刻到了：她坐着轮椅重新走进了直播间，成为了湖南卫视公共频道，《帮助直通车》栏目的主播。主播坐在轮椅上，这一独特的姿势成了她的标志，优雅美丽，无可替代。她的精神之美焕然而发，魅力无穷，风采无限。她说：有时候我有一种，非常奇怪的想法，感觉我已经死过了。是的，那就是凤凰涅磐，她飞越了生死的彼岸，轮回到了一个更高的生命层次。这样的轮回经历，让她更加坚定自己，一定要做生命舞台的主持，把生命的光和热发挥出来，帮助更多需要帮助的人。随着影响力的扩大，很多媒体也开始对她关注。《鲁豫有约》、《真情》、央视的《半边天》等栏目都对她做了专访。重新步入社会后，她越来越发现，当以健康的心态去拥抱社会的时候，生活会回报给你同样的礼物。她说，她常常收到，许多年轻人的来信，他们总在述说自己怎样地不快乐，抱怨生活对自己怎样地不公，有的人甚至想轻易地放弃自己生命，他们没有试想一下，如果当一个人，连站立行走都是一个梦想，当拿筷子吃饭都力所不能及，如果连翻身如厕都需要别人的帮助，那些拥有健康体魄的人，还有什么理由不好好珍惜拥有的一切？她的话，她的豁达，鼓励了无数对生活绝望的心，许多人因为她发生了根本改变。他们有的打消了自杀念头，有的走出了抑郁……也许当初上帝之所以给她考验，就是因为在她生命中有个计划，那就是，让拥有强大灵魂的她，通过她的故事在人间传播爱，给予绝望的人以希望。最近，她又参加了，《超级演说家》节目，她出口成章的演讲才华，举手投足间的优雅风度，彻底惊艳了所有人，著名主持人陈鲁豫，连连赞叹她是“同行中的超人”。她的身体经历过生死的磨难，她的思想超越了生命的轮回，现在的她，心坚不可摧！从她的身上让我们看到了，好牌可以被打烂，烂牌却未必一定会输得一败涂地，她以别样的精神之美，诠释了一句广为流传的话：杀不死我们的，终将让我们更强大！梁艺，让我们向这个了不起的女孩子，

家里的洗衣机脱水时，里面发出很响的“咣咣”声。维修人员上门拆开一看，是一枚硬币掉进了机器里。维修人员将那枚硬币取出后，顺便将洗衣机内部清洗了一遍，说洗衣机用久了要清洗，否则会滋生病菌，沾到衣服上对身体不太好。洗衣机修好了，师傅提着维修箱出门，跟我说再见。我并没有立刻“砰”地关上门，而是扶着门对着楼梯口的师傅道再会。我开着门目送他，直到他拐过楼梯口，才轻轻关上门。我能想到，此刻即使外面寒风割面，这位维修师傅的心里也是暖的。因为他前脚离开，背后随之而来的并不是“砰”的一声沉重而冰冷的关门声。他得到了别人对他晚三秒钟再关门的尊重。这种晚三秒钟再关门的习惯，是我三年前去一位客户家后养成的习惯。那次因公事紧急，一份文件必须周末亲自去客户家拿。当我拿到文件，双脚刚刚踏出客户家的门，门就在后面“砰”的一声重重关上了!那一声，惊得我一震——我愿意相信这不是客户的本意，他家阳台是敞开的，我愿意相信那是阳台的风将门带上了，因为我们都曾有过这样的经验。但是，尽管这样想，那扇瞬间在我身后重重关上的门，还是让我心里掠过一片寒凉。我感到有一种叫做“被尊重”的东西从我的身边悄悄滑走。“被尊重”，有时候是多么难得。一旦得到，会让人觉得三冬犹暖。许多人都见到过，电梯里常常有一面镜子，这面镜子有什么作用呢?许多人可能回答不上来。几年前，我也回答不上来。我一直以为那面镜子是给每一个进入电梯的人整理仪表用的。当我偶然间知道了真实的答案时，我心里的感动，像细雨般温润。这个答案是：当有残疾人摇着轮椅进来的时候，他(她)不必费力地转过身来，就可以从镜子里看到楼层的显示灯。在小事或细节上体现出来的对人的尊重，像一朵小小的雏菊，并非美得惊天动地，却静静地散发丝丝缕缕的芬芳，恬静而温实。

谦卑自守，放下身份优越感五台山在清代颇有地位，主持的声望也远远高于其他寺院。有一次，清代大学士纪晓岚去五台山玩。进庙的时候，主持不认识他，看他穿着打扮一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。谈话之间，得知纪晓岚是京城来的客人，又把纪晓岚引入内厅，恭敬地说，“请坐”“敬茶”。经过一番细谈，发现对方居然是礼部尚书纪晓岚。方丈神色震动，谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬地赔笑道：“请上座”“敬香茶”。纪晓岚要走的时候，方丈求他留字，以光辉禅院。纪晓岚略一思索，写了这样一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬好茶。方丈看完，顿时羞愧不已。民间老话说：看人下菜碟。是说看来的客人不同，端不同的菜上桌子，意思是对人不平等，不能一视同仁。看到身份比自己高贵的，就高看一眼。看到比自己低微的，就放肆一点。这些人的优越感来自容貌、财富、学历、地位、权力，更多的，则是来源于教养的缺乏，见识的浅薄。《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。对待弱者的态度，就是你的教养前一阵子，有一个视频在网上火了。因为服务员一个不小心弄洒了菜汤，某知名人士连着骂了她十几分钟。服务员一直陪不是，最终还是被骂哭了。很多人就是这样，仗着自己厉害，就喜欢欺负比自己弱小的人。龙应台说过一句话：看一个人的教养，就看他怎么对待弱者。一个人欺下，必定媚上。对待弱者肆意谩骂，对待强者便只能卑躬屈膝。嚣张跋扈对应着小心翼翼，自负对应着自卑。他们内心没有一个可以支撑的点。内心强大的人，从来不需要踩着别人来证明什么，也不需要刻意讨好别人。《周易》里讲：“敬之无咎。”尊重别人就是尊重自己，对人恭敬其实是庄严自己。待人最好的态度，是平视白岩松曾经去某大学演讲。有个学生发了一条微博：“要见到白岩松老师了！！！！！！！！”连用八个叹号。白岩松就说：为什么用八个叹号呢？因为你觉得我厉害，我牛。如果你这样觉得，那我们就没有就失去了平等的交流。我们那个年代，不存在要签名，要合影。老师讲得好，大家认真听，讲得不好，大家就会反驳。这个人无论是谁，多有名气，大家也都会有自己的思考。《周易》讲：“上交不谄，下交不渎。”不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯视。待人，要从平视开始。地球离开谁都转，千万不要把自己看的太重。想要别人的尊重，首先要自重，所以也别妄自菲薄。俯视的人趾高气扬，仰视的人卑躬屈膝，平视的人，不卑不亢。抱着某种身份感不放，其实是自己的修为不够。地位越高的人，越没有架子，为人处世特别和善。这是他们的修养，也是他们的魅力。人与人都是相互的，尊重别人就是庄严自己。那些太有身份感的人，一般都不会走太远。

孝，是为人基石，没有了孝，谈及其他，都好似空中楼阁。《论语》记载：子夏问孝道，孔子回答他说“色难”，对父母和颜悦色并不是一件容易事，需要时时注意自己的态度。对待父母温柔，正是一个人成熟的开始。待父母温柔每个人都像一颗桃子，在时光的催化下，越放越软，越来越甜。人从少不更事到明察事理，需要经历一个过程。成熟就像是给玉器打磨，也像是给漆器包浆。没有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要经过时间的擦拭。真正的成熟不是把谦谦君子的一面留给外人，而是对待身边的亲人更要拿出柔软的心，珍视他们，呵护他们。永远不要拿对方的爱当做伤害对方的借口，父母虽然不会疏远你，但他们会心寒。《孝经》中说“夫孝，始于事亲”，又说“人之行，莫大于孝”，父母作为你最亲的人，理应感受到你成熟之后的温柔。让父母高兴我国古代有彩衣娱亲的故事，老莱子七十岁仍穿彩衣，扮婴儿戏逗父母开心。曾国藩也曾说“事亲以得欢心为本”。为了让父母高兴，他担起了教育弟弟们的重任，他在家书中说“我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分”。孝敬父母首先要让父母感到高兴，就像《孝经》中说的“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐”。正因为父母那么重视你，所以你说每句话、每个字的语气，都影响着父母内心的感受。孝敬父母，跟父母好好说话，注意心平气和，切忌不耐烦、发脾气。用温柔的话语表达出温暖的情意，不要让父母在你面前小心翼翼。

作者 | 璇子最近，大S在《我们是真正的朋友》中曝光了自己的体重，网友们为之震惊。大S的自控力也登上了热搜。她谈到自己会控制体重。拍电影时，会把体重调到42公斤，拍电视剧或者主持节目，则会精确控制在44.4公斤。网友评论说：「请注意，大S用的是‘调’这动词，而数字也精确到了0.4公斤，这已经不是简单的体重控制了，而是达到了精准掌控的程度！」早年间，大S因怀孕爆肥而不敢见人，还自嘲胖了的自己浑身散发着「慈祥」。于是，下定决心产后瘦身，连老公汪小菲都发博感慨她的超强毅力。随后，大S的瘦身秘诀曝光。秘诀无非就是大家早已熟知的「管住嘴，迈开腿」，并没什么新鲜之处。但令网友们惊叹的是大S的执行力：运动不折不扣，饮食超额完成。原来，这一切都没有捷径可以走。即使是女明星，也要历经苛刻地自控、痛苦地克制，以及同本能的搏杀。也正是这一份难能可贵的自律，让很多人老生常谈的常识，成为了大S的手中的秘诀。你持之以恒的自律，就是你的实力！如果我们仔细观察就会发现，身边那些学习成绩不错、有着巨大潜力的孩子，都很自律。美国总统西奥多·罗斯福曾说：「有一种品质可以使一个人在碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出，这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。」一个孩子学会了自律，将会受益终生。不自律的孩子，未来很难自由前两天参加孩子的家长会，妈妈们都在吐槽自家孩子。每天做作业都很费劲，一小时就能完成的作业，拖到睡觉才做完；不自觉，一会儿看书，一会儿想看电视，一会儿又分心去玩；一开始学习，就开始各种头痛肚子痛、想喝水想上厕所。这样的习惯，不仅不利于孩子的专注力，还加重了家长的陪读负担。儿童心理专家曲韵在《别让所谓的散养害了孩子》中讲过这样一个案例：有两个来自富裕家庭的孩子，一个16岁，一个18岁，共同特点是厌学。医生深入研究后发现，这两个孩子厌学的原因竟然和小时候一个共同的经历有关：两人幼时都学过很多才艺，但都中途放弃了。围棋、钢琴、素描……都是他们自己感兴趣，并提出要学习的。父母请了辅导老师，学习了一段时间后，孩子突然不想学了，父母也听之任之。有过多次半途而废的经历之后，孩子养成了随心所欲的性格，无法自控、经常走神、容易放弃。这最终导致了他们长大后厌学，甚至放弃高考。不自律就是如此恐怖，它不仅会一天天腐蚀身体，还会一点点掏空大脑，让人毫无还手之力。俞敏洪说：「没有自我管理，人生难以变得更好。」每个人的人生高度，和自律密切相关。我们常常忧虑孩子想到什么做什么，没一点计划性，往往不能有始有终。没有天生就自律的孩子，自律的习惯需要父母从小培养。自律和不自律的人生，差距有多大朋友家9岁的孩子，十分迷恋玩电子游戏。聚会时，他总是拿着手机投入地比划着，很少见他同别人交流，眼睛如饥似渴地陷落在屏幕中的世界。朋友看不过去，没收了手机，孩子就变着花样与之斗智斗勇，想尽一切办法使父母屈服。据朋友反映，这个孩子作业不想做，书不想读，也不想出去玩，一整天有游戏就好。不知自律的孩子，时间和精力就这样被消耗了。康德说：假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。如果我们引导孩子做好自我管理，使他们知道自己该做什么、不该做什么、下一步应该如何做，孩子就会产生对生活的掌控感，而这，会带给他们更大的自信和更多的自由。前不久，一个高中的孩子向我分享了他假期里的经历。作为一个对写作热爱的少年，他想利用假期多读点书，并且将他发表在网络小说平台上面的连载小说每天更新，争取在假期结束前完结。但高中学业压力大，根本抽不出时间。想做的事情那么多，自由的时间那么少，怎么办？后来，他痛下决心——先定个小目标，6：00起床。等生物钟适应了之后再每次提前半小时。当每天早晨的仓促被充足的可自由支配的时间所代替，他的小说也顺利完结了。这样自律的作息，看似是一种遏制随性生活的限制，实则保证了他最大限度的自由。因为，他拥有了充沛的时间集中意识从事文学创作。有的孩子以为，自律是一种精神上的枷锁和镣铐，于是本能抗拒。我们父母要引导孩子，让他们懂得自律是一种寻找内心平衡的最佳方式。通过培养孩子自律，让他们拥有更多自由支配时间，拥有更加自由快乐的童年。培养孩子自律，关键是给孩子选择权尹建莉老师在作品《最美的教育最简单》中提到这样一个案例：有个孩子爱吃糖，妈妈限制每天只给他2块。后来发现孩子趁妈妈不注意，偷偷拿糖吃。后来这位妈妈决定把糖罐交给孩子管理，每天自己拿2块。过了一段时间，妈妈发现孩子一块也没再多吃。蒙特梭利说：没有体验过自由的人，不可能知道什么是自律，一个自由的人才可能成为一个自觉的人。经自由获得的自律，更持久、更稳定，孩子的身心也更加和谐一致。很多家长都会有这样的体验：每天早晨7点钟左右，小区楼道里就充斥着家长们催促孩子「快点快点」的声音。孩子们的动作犹如树懒附体，每个早晨过得既仓促，又狼狈，像是被时间追着跑的贼。邻居家的小新却是个例外。 跟小新妈一番讨教后，才了解其中的奥秘。原来，小新妈事先让孩子自己计算，根据家离学校的距离和交通状况，得出他7点半出门比较合适。全程小新妈只提醒，不催促。小新和爸妈每天早晨各忙各的，井然有序。起初有一次小新起床失败后大意睡过了头，小新妈只是淡定的给他报时，依然没有催促，结果小新因迟到被批评。小新妈仍淡定地说：「那是他自己的事，被批评是在为自己的行为负责任。」小新妈妈的做法值得我们学习。当孩子懂得要承担自己的责任时，自律的光就照进了他的生活。在做一件事情前，我们可以试着跟孩子立个约定，把目的、过程和时间，遇到困难时怎么处理等等都说清楚。自主选择做事的方式，并勇于承担相应的责任。全程只提醒，不插手，帮助他们度过从「他律」到「自律」转换的关键期。自律的父母，才能养出自律的孩子M·斯科特·派克在《少有人走的路》中说过：父母缺少自律，就不可能让孩子懂得什么是自我完善。我们强化自身成长的力量，才能成为他人力量的源泉。父母强大的自律精神，才是给孩子最好的教育。孙俪是一个十分自律的女星，每天练习瑜伽，已坚持12年。一双儿女也经常跟着妈妈有模有样地做。他们传承的不仅仅是塑形和养生的观念，更多的是如何培养一个好习惯，如何坚持，如何克服。在上学期开学的家长会上，儿子的老师让我们家长每人写下一个小目标，并在孩子们的见证下，花一个学期的时间坚持完成。每天在孩子面前不玩手机每周跑步三次，每次半小时坚持每天早睡每天看书1小时……再小的目标，一旦加上了每天的前缀，对于我们来说，都是一份考验。但若是我们家长通过了这份自律的考验，孩子们看在眼里，心中就会燃起一团火，开出一朵花。鲁道夫·斯坦纳在《童年的王国》写过，孩子实际上是一个观察者。「你去写作业，你要努力。」这样的话我们说得再多都是枉然。在孩子心中，父母就是他们观察和模仿的对象，父母懂得自律自制，生活井然有序，孩子就会心领神会，并奉之为最高准则，最终通过模仿和学习，成为和父母一样的人。自律，是孩子一生中最大的财富。愿我们成为孩子精神上的领路人，不断强化自身力量，成为孩子成长路上的力量源泉。

爱隔山海，山海已不可平有人说，小时候，我们和父母无话不说；长大后，却变得无话可说。不聊则已，一聊就吵架。当我们因为各种原因离开他们去往异乡时，还自信满满地认为，有了火车、飞机、视频通话，身体上的远离根本不算什么。但有天却突然发现，其实我们的心，也离他们越来越远了。到底是从什么时候开始，我们和父母，成了精神上的陌生人？我们与父母的疏远，从“一个忘了问，一个不敢说”开始…有位朋友曾与我说过一件事，我记了很久。去年她妈妈生病，住院半个月了她才知道。她说，她永远忘不了当她下了飞机赶到医院时，母亲的样子。没有惊喜，没有开心，而是默默擦起了眼泪，像做错了什么事。又怪丈夫多嘴非要告诉女儿，倔强地说自己根本没有多严重，还一个劲儿地催她早点回去：“对不起啊乖乖，耽误你工作了。”那一瞬间，朋友再也忍不住眼泪，在心里骂了自己一万遍。年轻人的生活常态就是忙吧，忙到工作、友情、爱情通通需要应付，唯独父母可以想都不想地忽略；忙到从不吝啬对身边的人花时间，却连妈妈的一条语音都挤不出时间听完。原来父母，才是世界上最大的备胎。你忘了问，他们不敢说，亲情便越来越沉默。慢慢地，父母都变成了最“懂事”的孩子，小心翼翼。孩子没空回家，母亲就“懂事”地把儿孙绕膝的团圆愿望咽进肚子里，不给孩子添麻烦。不打扰，是父母给我们最心酸的温柔。而我们，真的有那么忙吗？名家画廊 | 李可染 《耕牛图 》我们与父母的疏远，从“一个追不上，一个等不及”开始…整个世界都走得太快，只有老人步履蹒跚，艰难地跟上节奏。但很多时候，不是他们不努力，而是真的有心无力。看过一则公益广告。一个两鬓斑白的老人前来求职，他谈吐不凡，一听就知道是知识分子。但他来求的，不是什么管理层，而是一个最基层的实习生位子。面对面试官的不解，老人坦言道：因为自己过时了，不再被女儿需要了。他去营业厅帮女儿缴费，却发现账单已经通过网络自动扣费了。他怕女儿淋雨，坐了很久的公交给女儿送伞，女儿却早就叫了网约车到家。老人苦笑着说：“小时候啊，女儿总夸我是超人，现在啊，女儿长大了，不需要爸爸这个过时的超人了。”因此，他才决定重新进入社会，跟上这个急匆匆的时代，看懂女儿的世界，做回女儿眼中的“超人爸爸”。是啊，我们的父母都过时了。他们不懂网红，不懂电商，不懂段子和流行梗，不能理解我们的世界，无法与我们有共同语言。而我们呢？我们忙着涌进时代潮流的那扇门，却等不及给父母留一扇窗。我们嫌弃父母老土、古板，却忽略了，他们其实一直在追赶我们的步伐，拼尽全力。你等不及，他们追不上，彼此的距离便越来越长。还记得吗，当你小的时候，跟不上父母的步伐，常说的一句话是什么？“爸爸妈妈，等等我。”后来你一天天长大，脚步也越来越快，父母被远远甩在身后，他们对你说，“等等我们”。但你却说：你太慢了，我等不及。而我们，真的有那么急吗？名家画廊 | 李可染《江南水乡》我们与父母的疏远，从“一个总在催，一个总嫌烦”开始…到了一定年纪，父母好像都会自动开启“唠叨”模式。我的爸妈也是。每次长假呆在家里的最后一天，就是他们密集式催促的日子。“这些做好的菜都带上，微波炉热一下就可以吃。”“工作再忙也别熬夜，专家都说了，精神会差，会肝受损。”……而我，总是像已经到了“容忍”的临界点，下意识地反感犟嘴道：“太重了啊！”“都能买到的！”“知道了知道了！”“你好啰嗦啊！”以往每次，父母都会劈头盖脸地骂我不知好歹，而这几年，他们竟不再强求，默默地转身离开。不知从何时开始，父母已经明白，自己催促再多也没用，换来的只是我们一口一个“好烦”，一句一句把他们推开。对我们而言，成长就是能证明自己不再需要父母。而对父母而言，衰老也是从这一刻开始的。中国式父母，的确总是在催，因为在他们眼里，我们永远是孩子，冒冒失失，不甚完美。今天说我们“用完东西不知道放回原位”，明天唠叨我们“怎么连做饭都不会”。可是他们每一声催促，都是一句担心：担心你安稳下来的速度，赶不上他们老去的速度。所以他们催自己守护你的时间再多一点，催你把自己照顾得再好一点。而这份温柔的心，我们拒绝起来毫不留情。有许多人说，所谓成长就是一个渐行渐远的过程，所谓父母就是人生排序中最末尾的人。但这些，从来不该是你疏远父母的借口。我们为什么离父母越来越远？那是因为我们给予父母的，实在太少太少。成年人奔走于生活，忘了时光最初的模样，但总有一天你会发现，父母是我们花心思、花时间最少，却最爱我们的人。有本书叫《父母离去前你要做的55件事》。封面上印着一道“亲情计算题”：“假设你的父母现在是60岁，余下寿命是20年，你没有和父母同住，你每年见到他们的天数大概是6天，每次相处时间大概11小时。那么，你和父母可以相处的日子只剩：20年x6天x11小时=1320小时。也就是，55天。”这55天，就是我们所谓的“来日方长”。

著名诗人雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人生在世，难免遇到不平事，以一颗宽心待之，就能多一分坦然，少一分忧愁，多一分释怀，少一分杂乱。天足够高，便能“任鸟飞”。海足够阔，便能“凭鱼跃”。心足够宽，生活便无难处之事。秋已逝，冬将至，在十月的微风中，读读这十首宽心诗，人生多少事，都付谈笑中。《莫愁诗》清·石天基人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。沧海桑田，时移世易，没有什么能永垂不朽。曾经叱咤风云的英雄人物，如今也变为了一抔黄土。连楚汉交界都已不曾存在，更何况我们如蜉蝣一般渺小的一生？人生苦短，转瞬即逝，不要再给自己的心增添负累，工作劳累之余，约上三五好友，对酒当歌，及时行乐，不必在乎人生几何。《无门关》宋·无门慧开禅师春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！一年四季，春花秋月，夏雨冬雪，皆是美景，如果能没有闲事烦心，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。每分每秒，也都是最好的当下。荣华富贵皆浮云，既然活着，倒不如畅快轻松地过，种种花，养养鱼，踏踏青，下厨做做美食。观山水之美，也享闹市之乐，敞开心扉，去拥抱余生的每一天。《人生不满百》唐·寒山人生不满百，常怀千载忧。自身病始可，又为子孙愁。下视禾根土，上看桑树头。秤锤落东海，到底始知休。世间的人们往往过着庸碌繁忙的一生，为名，为利，为后代，子子孙孙无穷尽也。年纪不大，却满心忧愁。与其做个人间惆怅客，不如看淡功名利禄，做个质朴快乐的人。钱财够用就好，人际关系简单就好。早早看清这个世界，及时身退，便是摆脱苦难最好的选择。《山中与幽人对酌》唐·李白两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。人的一生爱易求，懂难得，最幸运的事情莫过于有一知己，可以把酒言欢，无话不谈。与其在纷纷扰扰的官场商场里言不由衷，不如离开人心复杂之地，在懂你的人群中散步。以我杯中酒，赠与有情人。对花饮酒，醉意陶然，来去自由，不如一醉方休。人生得意须尽欢，有酒有友，这杯酒我干了，你随意！《菩提偈》唐·慧能菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？一句老话说得好：“不是幡动，不是风动，仁者心动。”我们在出生之时，怀有一颗明净无染的赤子之心，但当我们逐渐长大，从象牙塔步入社会，我们的心便越来越沉重，其中有生活的重担，有生存的压力，心上沾满了俗世的尘埃。但其实回头一看，我们的赤子之心从未远离，即便疲惫不堪，也不要忘记自己的初心，初心不负，方能有始有终。《不寝》唐·杜牧到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。红尘之间多苦楚，名利多为刀头蜜。人生在世可真是苦啊，衣食住行都是难处。追名逐利的人们，到头来过得都不快乐。在心中为灵魂留一处干净的角落，择一城终老，遇一人白首，去体验时光的安然，过正真有意义的人生，无须为名利赴汤蹈火。《天道》五代·冯道穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。人生在世，只需扪心无愧，守着自己的原则，做善事，行义举，不问结果，老天自有安排。但行好事，莫问前程，不是放弃努力。而是在自己信念的引导下，不管别人是支持还是嘲讽，都坚定地朝自己的目标走下去。《西江月》宋·朱敦儒世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已在命中注定。人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记，已经得到的要更加珍惜。《定风波》宋·苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼和友人在踏青途中，忽逢骤雨，旁边的行人全都躲闪不及，哀叹连连，只有苏轼悠然自得地作起了诗来。面对风雨飘摇的人生，无论是人情冷暖，还是病痛困苦，你就算哭天抢地，也是于事无补。许多事情，你若太在意，它就会如影随形；你若能看淡，它就会如过眼云烟。世事总是无常的，深藏一颗淡然的云水之心，便能活得游刃有余。《花下酌酒歌》明·唐伯虎九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。好花难种不长开，少年易过不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。花能开多久？人又能活多久？都说人生不如意十之八九，但最重要的还是开心。岁月不等人，少年易老难重来，更要把握好这大好春光，去做自己想做的事，看自己想看的风景，偶尔来一场说走就走的旅行，去看看远处旷达的风景，微笑向阳，从容无惧。人生是一次长跑，不用急，也别慌。处难处之事愈宜宽，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。我们的心如果也能够像原野、海洋、天空一样开阔，就能够容下无限的东西，也更能享受生命的自由。懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观。当我们登上高山或是站在海边时，一望无际的景色，敞开心门，此时，世间纷纷扰扰的烦恼，以及暑气残留的闷热，都会消失的无影无踪，愿你的心境，如八月的天空，蔚蓝，空阔。