我们得到福报为了帮助别人等于把福报存到银行里 康会长细讲《弟子规》第103集

学习不是为了要求别人而是为了让自己变得更好 康会长细讲《弟子规》第102集

如果我们不学习确实在生活中很难察觉什么是恶 康会长细讲《弟子规》第101集

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒 康会长细讲《弟子规》第100集

见别人善一定要以他为榜样，好好向他学习 康会长细讲《弟子规》第99集

我们必须每天学习才会明白善恶是非 康会长细讲《弟子规》第98集

游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》《天子冠颂》等。14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。20 扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

佛说，父母恩难报。深以为然。是父母给了我们生命，养育我们成长。父爱如山，母爱似海。父母的爱，沉甸甸、满盈盈。知乎上有个问题：假如今天是你生命中的最后一天，你会做什么？有个回答让人鼻子发酸，眼泪打转。是啊，人一生有很多身份，是人妻人夫、是儿媳女婿、是老板、是员工……可唯独为人子女，又有几人能自豪地回答自己合格呢？亲朋好友的人情可以还，伴侣的爱情可以还，唯独父母的恩情还都还不完。人这一生，只欠父母。 01 父母，是生命之源孔子曰：“人之身体受之于父母精血。”父母精血的融汇，给予我们身体和生命。母亲怀胎十月之苦，父亲的步步守护，才使得我们平安降临人间。他们编织了无数日夜，付出了无数心血与汗水，含辛茹苦地哺育我们成长，这些，也只有当我们为人父母时，才更深刻地体会到其中的伟大。父母给了我们生命，又在全力以赴护我们周全，危急时刻更愿用自己的生命换孩子的平安。在病房与一位孕妈聊到她母亲怀孕生产的经历，感动到流泪。她怀孕时呕吐得厉害，吃不下饭，工作压力大，一点小事就莫名地跟老公发脾气。连她老公都感叹每次吵架她总是看到不好的一面，怀孕后像是换了个人。她父亲跟她讲了母亲当年的情况，听得她大彻大悟、泪眼婆娑。母亲总是安慰她怀孕不苦，自己却承受很多苦难。当年，她母亲怀孕期间胆汁酸偏高，还患有妊娠高血压子痫前期，随时可能发生抽搐。从孕晚期开始住院治疗，一边要强忍着胆汁淤积造成的全身瘙痒，经常痒得无法入眠，从天黑一点点看到太阳升起；一边卧床打着一瓶又一瓶点滴，手打得发肿、淤青，只为了保胎。可她母亲就这样一直乐观地忍着，还不停地给那时还在妈妈肚子里的她，鼓劲加油。生产时又遇难产，医生在询问她父亲保大人还是孩子时，两难后决定一定要先保大人。可据她父亲说，她母亲坚决不同意，连连央求：“一定要保我女儿，一定要啊。我已经活了这么多年，可孩子还没有看过这个世界一眼呀……”听到这里，眼泪已经止不住地往下流，心像被人掐着一样生疼、生疼。上天庇佑，万幸，母女平安。她的母亲用大无畏和积极向上的精神，与死神斗争，赢了这场殊死争夺。父母的爱超越生死。父母给了孩子最初的生命，又用他们的一切去守护孩子安好。司马迁在《屈原列传》有云：“父母者，人之本也。”参天大树必有其根，父母是根，他们赋予我们鲜活的生命，才使我们能够向阳生长。怀山之水必有其源，父母是源，是我们出发的起点，是我们生命永恒的源泉。 02 父母，是避风港湾龙应台说：父母在的地方，就是家。家，是无论在外漂流多久，它永远是温暖的避风港湾，任何地方都无法复制比拟。《三十而已》中的王漫妮，在上海奋斗8年，高消费和小资格调的她过着精致穷的生活。父母想让她回家，不想她很累，但是从来不会强迫女儿，而是尊重女儿的选择，默默支持并成全着。他们守着一个小家，看女儿远飞，唯一的心愿就是，女儿累了能回来歇歇。直到王漫妮遭遇情场失意，辞了工作，租不起独居房屋，在硕大的都市没了立足之地。她想起了家，想起了还在家乡的父母，只有那里，才能安放孤寂的灵魂。王漫妮回到老家，虽然她佯装没事，可父母一眼就看出她心事重重，没有责备当初她不听劝在城市打拼，而是满眼心疼她、接受她的失落和沮丧，为她举办了声势浩大的30岁生日流水席让她开心。她偎依在妈妈身旁，母女俩的对话直击人心坎儿，多少人眼眶早已湿润。“你这突然回来了，你知道妈妈心里有多高兴吗？”“妈，回家真好。”曾看到一段话：对于背井离乡的我们，远离父母，只是为了寻找自己所谓的那个不知道何时才能实现的梦想。直到撞得头破血流，磨得没了生气，哭得黑了天空，才突然发现，只有家，只有父母，才是我们最温暖的港湾。只因家中有父母，一句“回家真好”，道出了多少游子的心声。当我们遇到困难迷茫无助时，家中的父母，像黑暗中的灯塔，照亮前行的方向；当我们面对生活濒临绝望时，家中的父母，像沙漠中的绿洲，给予我们一丝希望；当我们步履匆匆劳累不堪时，家中的父母，像海洋中的小岛，安放我们疲惫的身心。哪怕王漫妮最后还是选择回到上海，父母纵然有千般万般不舍，还是尊重、成全女儿，希望她过自己喜欢的生活，拿了原本给她准备的嫁妆作为她重回上海的资金。父母，就是无论什么时候都会无条件接纳我们所有，他们一直是我们坚强的后盾，是替我们遮风挡雨的巨人，是我们栖息的温暖港湾。 03 父母，是孤独的守望者时光荏苒，原来那个依赖爸妈抱抱的孩子，遇到陌生人会躲在爸妈身后的孩子，长大了。大到可以独自远离父母和故乡去追逐梦想，独自面对和解决种种难题。父母只在盼望着、守望着，他们的孩儿有时间可以回家。我也是漂泊在外的游子，每次回家，都能看到爸妈眼中闪烁的光芒，脸上绽放的笑容，看到皱纹又悄悄地爬上了他们的脸庞，但那笑容却依旧灿烂如花。在家的日子，父母开启购物模式，大包小包的东西拎回家，又在厨房忙得不亦乐乎。我想要帮忙都会被推出来，父母的理由是：“好不容易回趟家，在外面多辛苦，赶紧好好歇着，这里有爸妈……”看着爸妈忙碌的身影，看着他们不再挺拔的脊背，看着满桌热腾腾的饭菜，鼻尖开始泛酸。吃一口佳肴，眼含的泪珠终于掉了下来，这是久违的“爸妈的味道”呀。有人说，父母把对儿女的思念和爱，放在了一蔬一饭、一勺一菜之中，儿女吃到了，这样的守望才有了希望。在家的日子总是过得飞快，临行前，爸妈在行李中放满了家乡的味道，妈妈蒸的馒头、爸爸包的饺子，还有各种特产。他们把牵挂和爱装进了行囊，希望我一路平安，勿念他们，归去远方。离别时，爸妈目送我进安检，正如龙应台所描述，“用视线一寸一寸地挪”。父母的目光随着我的步伐移动，摆着手，脸上依然挂着笑容。但此刻笑容的背后，不再是欣喜，而是守望、是不舍。热闹过后，我知道，家中又是一片冷清安静，爸妈依旧在盼望着、守望着，下一次，我的归期。尊前慈母在，浪子不觉寒。在远方的游子啊，孤单时莫怕，还有父母在家中守望。 04 前不久，撒贝宁在《你好生活》节目中分享自己升级当爸发出去的第一条微信，让人动容。撒贝宁在双胞胎出生后，第一条微信发给了母亲，“你的两个小孙子出生了”，但是没有收到回复。他的母亲早已去世，再想接到母亲的信息永远都不可能了，就这样天人永隔。寥寥数语，如此愧疚和遗憾，像极了许多人的感受，道尽了许多人的遗憾。撒贝宁曾说他做错了一件事：“我一直以为，让我妈妈以我为傲，是送给她最大的礼物，可是后来才发现，我最大礼物还没来得及给——那就是当她还在我身边的时候，多和她待一待。” 父母在的时候，不觉得时间过得很快，不懂得失去的痛。当我们取得成就和喜悦，多么希望父母能够见证，能够一同分享，可到最后才发现，身后空无一人。这种痛苦，这种感悟，也只有经历过的人才懂。错过了，永远都无法弥补。作家毕淑敏说：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。时光如水，岁月如梭。我们在成长，父母却在老去。父母害怕时间走得太快，来不及参与我们的后半生；我们希望时间走得慢一些，再慢一些，用余生去报答父母的爱与恩。趁时光还好，父母还在，余生，请善待，请感恩；及时陪伴，不留遗憾。原创：碧读·媛公子 来源：碧读好书