(作者：刘晨 郭茗华)她们，生活上柔情似水，是女儿、是妻子、是母亲；她们，工作中眼神坚定，身披黑色法袍、手持金色法槌，端坐在高悬的国徽下，如同盛开的雪莲绽放着神圣与庄严，她们，就是女法官。2022年3月10日，是首个“女法官国际日”，按照相关要求及工作部署，为进一步增强女法官凝聚力，提高队伍司法能力和服务水平，更好地展现新时代女法官职业风采和良好形象，也为感谢这些“铿锵玫瑰”为公平正义所付出的努力与艰辛，长白县人民法院为全院女法官们送上关爱与祝福。女法官们表示，感谢社会对女法官的认可，她们定不辜负国家与人民的信任，不改初心，用担当和使命捍卫正义和公平，用青春和热血走好新时代法治建设赶考之路。

（作者：刘晨 郭茗华）2022年3月9日，长白朝鲜族自治县人民法院召开领导班子扩大会议，专题部署疫情防控部署等重点工作，院领导、中层以上干部参加会议。 会议指出，当前，疫情防控形势严峻，每位干警职工都要提高思想认识，做好防控、遵守要求事关人民群众生命安全和身体健康、公共卫生事业，而不仅仅是自己个人的事，要始终绷紧疫情防控这根弦，不能松懈大意，把疫情防控工作当作当前头等重要工作。会议强调，要严格落实防控规定，按照县防控办、社区及我院的相关防控要求，落实报备制度；日常生活中减少不必要的聚集，如果在聚集中有接触来自疫区的人员，需要及时报备；另外，窗口部门（立案庭、法警队）要高度警惕，对于外来人员必须严格按照疫情防控要求，进入法院须扫行程码、健康码并测量体温，对于高、中风险地区来院人员要高度关注，必须出示有效核酸检测证明方可进院；负责安检的干警必须定期进行核酸检测；进出口和接待窗口必须落实一米线制度、出入分流制度，避免造成人员聚集；综合办公室要准备好充足的防控物资储备；全院干警在公共区域必须佩戴口罩，建议全员接种疫苗，因身体原因未能接种的，原因消除后须第一时间接种。会议要求，把握工作重点，强化责任担当，在开展疫情防控工作的同时，审判工作不能耽误，线上线下结合，履行诉讼职责，在疫情防控期间，要充分运用智慧法庭，依托网上立案、在线开庭、诉前调解平台等线上工具办案，尽可能减少人员接触，做到疫情防控和审判工作“两不误”。

 为庆祝中华人民共和国成立72周年，中国儿童中心以“我和我的祖国”为主题，开展线上系列活动，邀请儿童和家长云端相聚，在丰富儿童及家庭假日生活的同时，引导广大少年儿童和家庭厚植爱家爱国爱党情怀，培育和践行社会主义核心价值观。图为“我与国旗合个影”照片征集活动收集的作品。 中国儿童中心供图图为“童乐享佳节”书画作品征集活动收集的作品。 中国儿童中心供图今年的“我和我的祖国”线上系列活动立足爱国主义教育，活动内容丰富、主题聚焦、特色鲜明、教育性强，贴近儿童生活且富有仪式感。以童乐享佳节、童祝祖国好及童心永向党三大版块内容，为儿童度过一个相互鼓励、陪伴、分享、快乐的云上双节搭建平台，促进儿童在快乐活动中涵养品德、收获成长。国庆节是儿童、家长及全社会共同参与、分享、庆祝的美好日子。

5岁女童直播教化妆？“少儿美妆博主”跑太偏！打开化妆盒，先用气垫化底妆，“这款是象牙白，上脸很自然”；再用美妆刷涂腮红，“别忘在鼻尖也涂一点，看起来更可爱哦”；再旋开口红，在手背上试色，“正红色，很显白”……听起来，这是一位熟练的美妆博主在教化妆，然而，画面中却是一个稚气未脱的孩子。她在小脸蛋上一番涂抹后，用清脆的童声在视频末尾说：“幼儿园小朋友都在用！”“快让妈妈给你买吧！”近来，在一些网络社交平台上，出现一批打着“全网最小美妆博主”“跟着萌娃学化妆”等噱头的少儿“网红”，他们教化妆、试产品、直播带货，用孩子的面孔，说着大人的话。少儿美妆博主走红，其背后是美妆低龄化的趋势。据跨境电商考拉海购发布的数据显示，2020年，国内儿童彩妆消费比2019年增长了300%，“85后”妈妈成为主动给孩子购买化妆品的主力军。儿童化妆品的种类也很丰富，口红、眼影、眉笔、面膜、卸妆巾、指甲油等一应俱全。爱美之心，人皆有之，少儿亦莫能外。但本该天真烂漫的少儿涂脂抹粉当起美妆博主，以及“化妆要从娃娃抓起”的这股风，不得不让人产生隐忧。首先，不合格的儿童化妆品危害孩子的身体健康。专业美妆人士在接受新华社记者采访时表示，市面上很多所谓的“儿童彩妆”并非专为儿童开发设计，有的厂家在送检、备案时只标示“化妆品”，刻意删去“儿童”等字眼以规避标准更为严格的检查，甚至将成人化妆品包装成儿童玩具进行销售，以引诱儿童购买。不少彩妆含有大量人工合成的色素和粉剂类成分，会给儿童敏感的皮肤带来负担，有些品质低劣的产品还存在重金属元素超标、激素含量过高等问题，造成过敏和呼吸系统损伤等。电商平台上，就有一些买家对少儿彩妆产品留下“味道刺鼻”“油油腻腻”“荧光粉洗都洗不掉”等差评。其次，“低龄美妆风”影响孩子形成健康的审美观，并助长攀比心理。“美”是多元的，妆容之美只是其中一种。但少儿缺乏辨别力，又正处在好奇心、模仿心强烈的阶段，很容易沉迷其中，形成不正确的审美认知。在博主“身边小朋友都在用”的营销话术下，孩子还容易陷入消费攀比的陷阱，加重家庭经济负担。此外，少儿沉迷化妆还会耗费大量精力，挤占学习和运动时间，甚至催生对自己的“容貌焦虑”。更恶劣的是，记者调查发现，部分少儿美妆视频传递出软色情信息，少儿被成人“物化”，推到台前“吸睛”。“刚过完5岁生日，化个纯欲蜜桃妆。”身穿露肩装，披着波浪卷，嘟嘴抛“媚眼”，推销“斩男色”，还不忘说“点关注哦”“求转发呀”……镜头前是童颜童声，镜头后其实是成年人的策划、制作和助推，为的是流量，图的是利益。事实上，儿童代言美妆产品的行为本身就涉嫌违法。我国广告法明确规定，不得利用不满十周岁的未成年人作为广告代言人；在针对未成年人的大众传播媒介上不得发布医疗、药品、保健食品、医疗器械、化妆品、酒类、美容广告，以及不利于未成年人身心健康的网络游戏广告。需要“从娃娃抓起”的不是美妆，而是美育。无论是家庭还是幼儿园、学校，都应加强审美教育，从小培养少儿鉴赏美、创造美的能力，避免为了短期利益过早让少儿“成人化”。主管部门应进一步加强监管，加大对生产不合格儿童化妆品的惩处力度，规范儿童彩妆的销售，让确有需要的儿童用上无毒无害适合儿童的美妆产品。平台也应加强检查和引导，清理不合法的儿童代言广告内容，让行业生态更加清朗健康。

                         　　在叶至善、叶至美、叶至诚兄姐弟三人十几岁时，父亲叶圣陶将他们的文章审阅一遍，剔除若干篇，整合后题名《花萼集》。书名中蕴含着叶圣陶的良苦用心。花萼，也作华萼。棠棣树之花，萼蒂两相依，有保护花瓣的作用，古人常用“花萼”来比喻兄弟有爱。几年后，儿女们的文章又集结成《三叶集》出版。　　叶圣陶是中国现代教育的先驱，他还有着极高的文学造诣，一生都在思索“何为教”“怎么教”的问题。真、善、美是叶圣陶的毕生追求，他将三个孩子分别命名为至善、至诚和至美，蕴含着他对教育的至高追求，也寄寓着他对孩子们的厚望。叶圣陶的教育理念，在他的儿女身上有着全面的体现。　　叶圣陶推崇“教为不教”的教育理念，关注孩子的个体需求，尊重孩子的兴趣爱好。“把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。”这是他经常提及的，也是他兴趣教育的渊源。　　叶至善小学时，曾经因为成绩不佳留级三次，但后来他奋发读书，经过不懈的努力，终于考取了一所以学风严格、学生成绩出类拔萃而闻名的省立中学。但叶至善仅在这所学校读了一年，便又因为4门课程不及格要被迫留级。入学一年便要留级，给叶至善极大的打击，他的母亲极为关心孩子的学习成绩，看到他的成绩单免不掉絮叨责备，可父亲叶圣陶却从未有什么太大的反应。叶圣陶认为，考试成绩不是衡量孩子能力的标准，所以他并不太在意孩子们的考试成绩。虽说不关心考试成绩，可叶圣陶却很了解孩子。至善最不愿死记硬背，平时考试的内容有很多需要背诵默写的部分，他这样考试自然不会及格。从日常的相处与闲杂时候的交谈中，叶圣陶能感觉到至善的知识面很宽，懂的不少，表达能力也不错。因而他对至善说：“不要哭，也不要思想上背包袱，还是再换个学校吧。”　　至善进了与之前完全不同的一所中学，课业很轻松，在学习之余，还有时间做很多他感兴趣的事，不但对学习产生了浓厚的兴趣，还看了很多课外书籍，甚至还发展了唱歌和吹口琴的爱好。这样顺其自然、因材施教，既培养了孩子的兴趣，也提升了文化素质，非常成功。　　叶圣陶喜爱看书，家中书籍种类很多。他也很鼓励孩子们多看书，只要感兴趣，他的书架上什么书都可以拿去看。他所做的便是要求孩子们每日都读点什么，至于要读什么便是他们自己的事了，他还要求孩子们都写点东西，你感兴趣花草便写花草，喜爱虫鸟便写虫鸟，即便是你“天赋异禀”、所爱独特，爱写别人相骂，只要你愿写，都悉听尊便。孩子们读完书，还要跟他讲讲都学了些什么，写作完还要帮忙改一改。这“改”也是非常的自由。叶圣陶就文章的修改对孩子加以引导，给孩子们提供思路，却不具体说哪里不好，要改成什么，总是保持着对孩子独立思考自由的尊重。兄姐弟三人在父亲长期的写作指导下，都有了很深的文字功底。父子几人经常围桌而坐，共同修改文章，不强制、不苛求，因势利导，这也是“教为不教”的生动体现。　　“养成习惯，换个说法，就是教育。” 叶圣陶对此深信不疑，他说：“教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。”时时有习惯，处处有习惯，在学校养成时常锻炼、勤学好问的习惯，脱离了学校还应保持这些习惯。在生活中既要养成于自身发展有益的习惯，也要养成保持健康的习惯。习惯不嫌多，但唯有“不养成习惯的习惯”和“妨害他人的习惯”不能有。　　前文所说的每天都要读书、写作，也是叶圣陶对子女学习习惯的培养。冬日里儿子没把屋门带上，叶圣陶便要说：“怕把尾巴夹着了吗？”后来便只以“尾巴”二字提醒，久而久之，便养成了孩子冷天随手关门的习惯。　　叶圣陶先生严于律己，以身作则，不仅是在学习和写作上，而且在与人交往上，他不仅要求孩子们要尊重他人，他自己也的确待人宽厚，彬彬有礼，被孩子们视为榜样。叶圣陶为他的书斋取名为“未厌居”，何为“厌”？“厌”有“满足”之意。“未厌”便是“不满足”，他时常以自己的“未厌”精神教育孩子要永远拼搏向前，不能骄傲自满，如此，也是“教书工作者的全部工作就是为人师表”之理。　　在叶圣陶的教育之下，三个孩子在长大后都取得了非凡的成就，几个儿女在文艺领域一直勤耕不辍。尤其是长子至善，深受其父影响，颇有其风度。可以看出，叶圣陶先生的教育方法的确取得了极佳的成果。　　叶圣陶的“不教为教”，是正确引导，不去多加干扰，尊重孩子的兴趣、学习能力和创造力。“所谓教师之主导作用，其意在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位只听教师讲说。”　　其实，叶圣陶对孩子的教育不仅对今天的父母有深刻启发，对教师如何教育学生，尤其是思政课老师如何对学生进行思想政治教育，也具有启发意义。在不少思政课的课堂上，存在老师主动而学生被动的情况。老师要帮助学生形成正确的人生观、世界观、价值观，提高学生们的思想道德修养，这需要学生真正地用心参与其中。作为思政课老师，如何启发学生，引导学生，让他们真正成为课程的主角和自己人生的主导者，我们不妨学学叶圣陶的教育理念。他的以“不教”为“教”，不失为教书育人之良方。​

家庭正是人生的第一所学校。《人民日报》曾发文指出：教育好孩子，是你这辈子最重要的事业。父母作为子女的第一任老师，总会忍不住对子女小辈进行说教。可父母长辈总是只想讲自己的大道理，而忽略了孩子的感受：你的道理孩子真的听懂、听进去了吗？养儿育女之路，也是父母自我完善的修行之路。今天给大家推荐的是一代名儒颜之推的《颜氏家训》，这本书被誉为“古今家训之祖”，总结了一位好父亲教育子女后辈的精辟经验，当中有许多先进的教育理念至今仍可适用。综合《颜氏家训》的内容，等到十年后，最优秀的孩子一般都出自这3种家庭。最好的沟通方式，是共情《颜氏家训》：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”意思是，父母在子女面前既有威严而又能关怀爱抚他们，不过分溺爱，也多训斥，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。生活中，我们常常会遇到这样的场景：家里来客人了，孩子害羞不敢打招呼，家长催促道：“快和叔叔阿姨问好，好孩子要有礼貌。”孩子晚上闹着不肯睡觉，家长半是威胁半是劝诫：“早睡早起身体好，小孩子晚睡要长不高的。”饭桌上孩子吃几口就不吃了，家长拉着孩子说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，别浪费粮食。”父母脱口而出的大道理，真的能收到预料之中的效果吗？教育家卢梭在《爱弥儿》中提到，世上最没用的三种教育方法就是：讲道理，发脾气，刻意感动。多少父母无意之中已经把这三个“不应该”做了个遍。从成年人的角度来看，这些是人人皆知的道理。但在孩子眼中，他们不会在乎父母举动背后的深意，因为他们的认知水平与成人还有很大的差异。所以孩子只会记得“妈妈不让我吃我爱吃的冰淇淋”“我明明不认识那些叔叔阿姨，爸爸硬要我打招呼”“我肚子一点都不饿，爸妈却逼着我吃饭”。对孩子来说，最好的沟通方式，是共情。当成年人从孩子的角度来思考问题，有些难题自然会迎刃而解。有这样一个故事：14岁的女儿想穿超短裤上学，这让爱女心切的父亲操碎了心。一味讲大道理阻止显然没用，父亲灵机一动，直接套上了同款超短裤，还特地到女儿面前秀起了身材。正当女儿疯狂大笑时，父亲说出了自己的建议，并且强调，如果女儿不改变主意，自己就干脆穿着超短裤去接她放学。女儿笑着接受了父亲的建议，一次沟通危机就这样在欢声笑语中解决了。这位父亲没用滔滔不绝的大道理，也没一味指责、强行干涉。这种“攻心为上”的亲子沟通，既让家长实现了初衷，也让孩子感觉被尊重，是实实在在的“双赢”。爱孩子是父母的天性，这份爱不仅要有理智与规则，也要有保护与温情。为人父母，生怕孩子行差踏错的心情可以理解，但呈现的方式更重要。把话说到孩子心坎里，才是家长最想看到的结果。父母的身教，是最好的家教《颜氏家训》：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”意思是，教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。好的家庭教育，是由长及幼的潜移默化，育人先育己，父母做好了，才能带给孩子好的榜样。苏洵，自古至今都是是中国人教育孩子励志求学的典范。唐宋八大家，苏洵带着儿子苏轼和苏辙，霸占三席，冠绝古今，成为千秋佳话。作为成年人，苏洵拥有足够强大的意志力严以律己，可对于正处于贪玩年纪的孩子来说，要想让他们坚持学习并不是一件容易的事情。但是苏洵却有他的“算计”。每当孩子玩闹的时，他就故意躲进角落，拿出一本书津津有味地阅读着。每一个孩子都有强烈的好奇心和求知欲，等他们上前探寻父亲的“秘密”，苏洵又连忙把书合上，装作若无其事的模样。久而久之，两个孩子便对书本产生了浓厚的兴趣，即便父亲不在身边，也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。而且为了不让自己被两个智力超群的儿子“后浪推前浪，前浪拍倒在沙滩上”，苏洵下更大的功夫刻苦攻读。后来，他陪着两个儿子一起去考进士，结果父子三人竟皆成为了旷古烁今的大文豪。《颜氏家训》：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？”意思是，人在少年时期，思想情操尚未定型，容易受到与他亲近的朋友熏陶感染。孩子的言谈举止，即使并不是有意向父母长辈学习，也会自然而然地相似起来，何况操行技能等明显容易学习的方面呢？真正的家庭教育，不是耳提面命，嘶吼着“你为什么不好好学习”，而是一种春风化雨的过程。父母做最好的自己，才能教育出最好的孩子。父母的身教，才是最好的家教。眼光放得长远，孩子会走得更远《颜氏家训》：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”意思是：孩子心性纯洁无染，精神容易专注；长大成人后，妄想纷飞，思想容易分散。因此，教育要趁早，千万不要错过大好时机。有个官员跟颜之推分享育儿经验：官员说：“我儿子今年十七岁了，通晓公文的书写，我又教他鲜卑语及弹琵琶，这些都是那些高官权臣们喜欢的东西，等到他稍微掌握这些的时候，我就可以送他去那些公卿们身边做事了，未来应该会很受看重，你也应该这样啊，这很重要啊。”颜之推回到家后，对孩子们说：“若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”——如果教会你们这些东西就能做大官，我并不愿意你们这样。颜之推认为，这样教育出来的孩子难成大器，即便将来小有所成，最终也会因为德行有亏而败坏门风、贻害社会。清朝首富胡雪岩也说：“看一个孩子，是看他的品德，而不是他的才干。”父母应该更重视孩子人格的培养，而不是只教会孩子谋生赚钱的手段：以家庭教育为起点，帮助孩子培养能力、树立品德、开拓眼界，让孩子学会在纷繁中坚守本心，在生活中获得成就和快乐。教育孩子眼光要放得长远，不要被眼前利益所迷惑，勇于踏出功利的怪圈，去看看外面的世界——那里有星辰大海：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

“现在，青少年游戏成瘾问题对于全世界来说都是一个很大的问题，其在我国的发生率也在逐渐增加。”7月23日，在国家卫生健康委员会召开的新闻发布会上，中国科学院院士、北京大学第六医院院长陆林指出，造成我国青少年游戏成瘾的原因主要是“电子游戏可及性比较高，就是说孩子很容易接触到；另外，一些青少年花在课外活动、体育活动、人际交往方面的时间在减少；此外，家长、老师和孩子的沟通交流方式不够完善，也会让孩子想去游戏中寻求自我”。今年5月，世界卫生大会把游戏障碍纳入《国际疾病分类第十一次修订本》，游戏障碍作为新增疾病，纳入“成瘾行为所致障碍”疾病单元中。根据中华医学会精神病学分会、中华预防医学会精神卫生分会、中国医师协会精神科医师分会、中国心理卫生协会、中国药物滥用防治协会日前发布的关于游戏障碍防治的专家共识指出，游戏障碍高发于儿童青少年群体，从娱乐性游戏行为发展成游戏障碍有一个过程，针对高发人群进行预防性干预，可以显著减少游戏障碍发病率及疾病负担。预防青少年游戏障碍，家长身教胜于言行陆林指出，预防青少年游戏成瘾要从家长做起，家长应尊重孩子兴趣爱好的多元性；另外，建议家长不在青少年面前过度使用电子产品、玩游戏，因为青少年一般都会模仿；此外，很多青少年可能在学习、人际交往和学校生活方面遇到一些烦恼和困难，老师、家长要正确地帮助和引导他们，而不是一味地苛责，不然容易使孩子走向游戏，沉迷于电子产品。如何鉴别孩子是否出现了游戏障碍？陆林指出，如果孩子经常反复玩游戏，影响了正常的学习和生活，没有其他兴趣爱好或者兴趣爱好变少；为了玩游戏会做一些不符合孩子年龄的事，比如向别人借钱甚至做一些违法的事……这样的症状或行为表现持续半年以上，就需要特别注意了。陆林表示，接近一半沉迷于游戏的孩子同时有其他精神或心理行为方面的问题，可能这些精神心理问题会加重孩子沉迷于游戏、使用电子产品。“我们经常遇到一些孩子有注意力缺陷，俗话叫‘多动症’，这些孩子由于在学习上或者人际交往上有一些困扰，就愿意沉迷于游戏或者电子产品。如果孩子是这种情况，要及时让专业人员帮助，把他的这些问题纠正了，孩子对游戏的沉迷也会减轻”。最后，陆林补充说，沉迷游戏会影响孩子的饮食、睡眠、运动等行为，进一步影响孩子的生理发育和大脑发育，其不良影响应该引起重视。希望全社会共同宣传倡导，减少青少年对电子产品的过度使用，减少青少年游戏障碍和心理问题的发生，帮助青少年健康成长。培养青少年心理健康的“守门人”关于青少年的心理健康问题，北京回龙观医院院长、主任医师杨甫德指出，无论是学校、家长、幼儿园、单位，都应该有青少年心理健康“守门人”，能够及时观察发现可能存在的问题。日前发布的《健康中国行动（2019～2030年）》中，中小学生健康促进行动要求到2022年和2030年，配备专兼职心理健康工作人员的中小学比例分别达到80%以上和90%以上。此外，政府应该实施网络游戏总量调控，控制新增网络游戏上网运营储量，鼓励研发传播集知识性、教育性、原创性、技能性、趣味性于一体的优秀网络游戏作品，探索符合国情的适龄提示制度，采取措施限制未成年人使用网络游戏时间。中国科学院心理研究所副所长陈雪峰表示，未成年人的心理问题应该怎么去发现，责任主要在家庭、学校和社会。教育系统已经对青少年心理健康做了大量的工作，有比较好的基础；在家庭层面还需要花更多的时间、更多的精力，用更专业的措施，让家长拥有对孩子心理健康关注保护的知识和技能。除了游戏障碍，青少年的其他心理问题该如何发现呢？陆林补充说，如果某个青少年情绪、行为突然发生了变化，就有可能有问题。“比如这个孩子原来学习成绩很好，突然变得很差了，或者这个孩子原来和父母朋友交往很正常，突然不交往、不说话了，依据这个标准，我们怀疑可能出了问题，这是外在观察的角度”。从生理角度来说，陆林指出，如果孩子原来吃饭很好，最近突然变得不爱吃饭了，或者变得吃得特别多，可能预示着出现了问题。这需要家长、老师进一步了解沟通，把常见的、简单的小问题解决掉。如果稍微复杂一点，就需要找专业的医生或者心理治疗师。此外，世界卫生组织规定心理健康的标准，包括是否能适应所在的环境，如果青少年对学校环境不适应，或者对夏令营的环境不适应，可能预示着青少年有问题。陆林说：“是不是真的有问题，还需要进一步了解。从青少年的情绪、行为上观察孩子的变化是简单科学的识别办法。”​

—   左宗棠左宗棠当官后，面对积聚的巨额财富，反而充满了警惕。因为他悟出人类社会有个平衡法则。人在一个地方得到，老天必会在另外一个地方让你失去，以实现总体平衡。这种因果，有时是当代出现，有时会隔代循环。左宗棠认为世上最大的悲剧是后人“蠢而多财”。从小捧着金饭碗长大，本事没学一点，嗜好滋生一堆，每天坐吃山空，人家觊觎你的财富，自己又没本事守得住，父亲一死，首先倾家荡产，最后断绝子孙，这难道不是家族悲剧？财富简直是家族的慢性毒药。纵观中国5000年历史，凡是企图留给自己后代一笔钱，让他们继续作威作福的人，没有一个得逞的；那些凡是能够让自己形成多读书习惯的人，后代往往枝繁叶茂，可以一直昌盛下去。范仲淹，曾国藩等等，莫不是如此……曾国藩的的外孙聂云台曾在一篇文章里这里写道：俗话说：发财不难，保财最难。我住在上海五十余年，看见发财的人很多，发财以后，有不到五年、十年就败的，有二、三十年即败的，有四、五十年败完了的。我记得与先父往来的多数有钱人，有的做官，有的从商，都是煊赫一时的，现在已经多数凋零，家事没落了。有的是因为子孙嫖赌不务正业而挥霍一空；有的是连子孙都无影无踪了。大约算来，四、五十年前的有钱人，现在家产没有全败的，子孙能读书、务正业、上进的，百家之中，实在是难得一、两家了。凡是钱来得正路，没有积蓄留钱给子孙的心，子孙就比较贤能有才干……优秀显达。曾、左、彭、李这几家，是钱最少的大官，后人比较多能读书，以学术服务社会：曾国藩的曾孙辈，在国内外大学毕业的有六、七位，担任大学教授的有三位；左宗棠的几位曾孙，也以科学专业而闻名；李鸿章的孙子辈，有担任大学教授的，曾孙也多是大学毕业；他还举了其它例子：元朝的耶律楚，是成吉思汗及元世祖的军师，因为元太祖好杀，他却能够劝谏太祖不要屠杀，而且他身为宰相，却是布衣蔬食，生活俭朴。同时他还是个大佛学家，利欲心极为淡泊，而且毫无积蓄，但是他的子孙，数代做宰相的却有十三人之多。      虎门硝烟的林则徐，是一代伟人。他如果想发财，当时弄个几百万是很容易的事情。但他认为鸦片贻害人民非常严重，所以烧毁了鸦片两万箱。因为刚正不阿，林则徐死了以后，也是毫无积蓄，但是他的子孙数代都是书香不断，曾孙辈中尚有进士、举人，至今日仍然存在显达者。很多年前的最高法院院长林翔，也是其中人，而且道德亦非常的崇高。聂云台还举了和林则徐身边人的例子，当时广东的伍氏及潘氏、孔氏，都是鸦片场里发大发横财的人，当时凡是海内有名的古字画碑帖，多数都盖有伍氏、潘氏、孔氏的图章，可见这三家的富贵。但是几十年后，这些珍贵的物品，又已经流到别家了。他们的楠木房屋，早已被拆了，最关键的是：他们的后人，一个发达的也没有。和林则徐的后代相比，完全是天壤之别！ 再想想现代人，多少人日夜忙碌，舍命的去打拼，就是想给孩子留下点“家产”，留下房子还不算，还想千方百计的给他们留下一笔钱，然后才觉得心里踏实。岂不知，最后不仅弄得自己狼狈不堪，还害了孩子！当然，也有很多家长知道读书的重要性，想让孩子多读书，但是他们也会抱怨，“我的孩子就是不爱读书，我也没办法！”而实际上大人劝说孩子们读书的最好办法，是以身作则！而不是给他们讲各种大道理，因为孩子从来不会听你说，他们只会模仿你。要知道，对孩子来说，家长空口无凭的用各种大道理去引领他们，远远不如在行为上去引领他们！有多少家长自己从来都不读书，时间都花费在酒桌上、牌桌和各种低级趣味的娱乐上，却指望着孩子的精神趣味在书本上，这简直太荒谬了！有多少父母以为只要尽自己最大努力去能满足孩子各种需求，创造最好的条件给他们，就尽到自己的责任了？什么叫“惯子如杀子”？再来看看林则徐醍醐灌顶的教诲：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过！”中国有句老话，叫“富不过三代”。说的就是这个道理，财富传承最多只能传到第三代，对于真正的书香门第，富是可以一代又一代的传承下去的！而且这种富裕绝不只是物种的富裕，还是精神的富裕，这是双重富裕！希望每一个家长能够清醒的认识到这个问题！