素食的另一个灵性原因是要为动物、环境以及地球提供无私的服务。“生态”一词包含了词根“oikos”,意思是“家”。生态学家们把整个地球当成我们的家。就像我们不想往自己家里扔垃圾,污染我们的饮用水,让自己的孩子呼吸有毒的气体,或者破坏维持房子所必需的资源一样,为什么我们会想要对自己的宇宙之家——地球做这些事呢?素食的饮食方式为关心和爱护动物提供支持,并且为更好地利用维持今天的人类和子孙后代们所需的地球资源提供支持。举例来说,科学家们提供的分析报告表明,饲养一头用来宰杀做成食物的牛所需的谷物可以用来养活许多倍数量的人口。再从地球和不断增长的人口方面来看,素食可以给予我们的资源一种更有效的利用方式,这样现在以及未来的一段时间内可以养活更多的人。爱包括让我们的地球可以在今天发展,并且也可以为子孙后代持续发展。自私是只为了自己而从地球获取,然后在过程中破坏,这样就没有其他人可以得到跟我们一样的好处了。贪婪会导致我们获取一个过度的量,甚至超过自身所需,不给别人留下任何东西。贪婪可能是引起人们从地球上剥夺远超过所需的资源,不给那些甚至连最小需求都没有满足的人留下任何东西的驱动因素。自私是为我们自己的今天耗尽资源而不给未来世纪的人们留下足够的资源。爱是一步一步地关照地球和它的资源,并与今天的别人和子孙后代们分享。圣贤们已经激励了成千上万的人跟他们一样尊敬地球和所有的生命形态。假如我们明白了使地球上所有的生命形态赋有生机的神圣,那么无论我们去到哪儿,就都会传播爱和平静。- END -
发布者:陶公壹生圆

世间一切,都是遇见。因为遇见,我们的生命变得多姿多彩;因为遇见,我们的人生变得丰富有趣。不管过去曾经错失过多少,新的一年,珍惜每一份遇见,不负遇见。珍惜每一个爱我的人。珍惜爱我的父母,感谢父母给了我生命。珍惜爱我的兄弟姐妹,我们是血脉相承的至亲,彼此了解,相互扶持。珍惜爱我的另一半,你是我生命中最最重要的人。珍惜生命里的每一位知己朋友。触目横斜千万朵,赏心只需三两枝。珍惜每一个突如其来的有缘人。我们并没有预约,相逢也不需要刻意安排。没有缘由,毫无征兆,就这么遇见了,如星光闪烁,如清风徐来,如皓月千里。虽然只是短暂的相遇,却仿佛一束光,温暖了岁月,惊艳了时光。纵使时光流转,岁月变迁。有缘相遇,心上不觉寒。新的一年,珍惜生命里所有的遇见。愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。新的一年,接纳真实的自己,不自卑,不骄傲。踏踏实实地努力,认认真真地生活。爱我所爱,无怨无悔。到了人生的某个阶段,慢慢明白,我们自己就是那个避风躲雨的屋檐。谁都希望自己一生被爱,温暖纯良。可是,有的时候,有些关卡,要自己扛过去。自己超越了,也就成长了。新的一年,愿不负自己。要美丽,要勇敢,要自信,要爱和被爱。愿自己敢争光环,也不惧灼伤。愿自己眼含热泪,又赤诚善良。愿自己背后有阳光,心中亦有芬芳。世界上最美好的事情莫过于,你爱的那个人也刚好爱着你。余生漫长,一定要找一个相爱的人一起,相依相伴走下去。所以不要急,不要催,相信你爱的人会来,爱你的人也会如约而来。人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。不管前方的道路如何,只要走的方向正确,都比站在原地更接近幸福。所有过往,皆为序章。心之所向,步履皆往。新的一年,不负岁月,愿岁月深情以待。不负时光,愿时光温柔从容。不负梦想,愿梦想闪闪发光,充满力量。新的一年,不负爱,愿你有人宠,有人懂。愿有人陪你度冬寒,有人陪你迎春暖。新的一年,愿你活成自己喜欢的样子,愿世间所有美好,都与你环环相扣。
发布者:陶公壹生圆

以下是一位外贸行业人士对中国外贸前景的看法,他认为明年的外贸非常严峻:1,可能大家都想不到,欧洲已经成为美国最大的进口来源地。我们在北美是商品需求中可能已经排在第三了,第二可能是北美联盟,就是加拿大、墨西哥的进口。2,美国的供应链已经更加多元化,不得不说,拜登很老辣。通过供应链扶持,供应链重组,美国供应链回流,已经部分达成了供应链多元化的目标。3,本身美国的商品需求在衰退,这也是出口下跌的主要原因之一,美国的商品需求同比衰退了20%左右,这个数据挺可怕的。4,现在外贸公司普遍订单严重下滑,往年的这个时候要接春季订单,目前春季订单普遍的下滑40%以上。可以预见明年的外贸铁板钉钉是负增长的,这个还是在我们的新兴产业快速增长的情况下,传统商品出口都是腰斩。5,个人判断明年可能会引导贬值,人民币汇率再次贬到7.5左右,用于刺激出口。现在我们一定要激活内需了,看怎么样让利。美国对中国进口订单下降了40%,接近腰斩,的确令人惊恐。美中贸易总额每年大概7000亿美元,其中出口美国大概5000多亿美元。每年对美贸易顺差3000多亿美元,占了我国每年外贸总顺差的绝大部分。如今对美出口下跌40%,也就是对美贸易顺差也会相应减少40%左右。而生产这2000多亿美元的外贸企业会因为失去订单而倒闭破产,或者大量裁员,当然也会波及到与之配套和服务的上下游企业和商家。比如一家大型外贸企业倒闭关门了,那些生产配套产品和零部件的企业,还有附近的餐馆,娱乐场所,超市,旅馆等都会关门。这个影响是非常巨大的。会因此产生一波大的失业潮。美国对中国进口的订单断崖下跌,其原因有二:一是因为我国防疫封控,导致很多企业无法正常生产,外商只能将订单转移到其他国家。二是供应链转移,也就是很多外资企业撤离中国大陆,到其他国家去重组供应链。比如印太经济框架组织国家。第一种订单转移,还可能因为防疫政策放松而订单回流。但如果是第二种供应链转移,那就是釜底抽薪,相应的订单是很难再回来的了。而我国现在是这二种因素的叠加,所以才有对美出口订单40%的断崖下跌。其传导效应产生的影响是非常可怕的。
发布者:陶公壹生圆

【其二曰:“训有之:内作色荒,外作禽荒,迷乱曰荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或弗亡。”此六者,有一必亡,况兼有乎。】出自《群书治要》卷二《尚书》。站在圣人的肩膀上,人生可以少走很多弯路音频:00:0008:04“训”,指大禹的训诫。“荒”,纵欲迷乱、逸乐过度。“作”,为。“色”,女色。“禽”,鸟兽。“色荒,惑嬖宠也”,“惑”是迷乱,“嬖宠”是宠爱。“甘酒嗜音”,“甘”和“嗜”都是没有厌足、不知满足的意思。“峻”,高大。“雕”,饰画。第二个弟弟唱道:“大禹的训诫中有这样的话:在内沉迷女色,在外迷恋游猎。迷乱叫做‘荒’。贪杯好酒没有节制,迷恋歌舞没有厌足。建造高大的屋宇,雕饰华美的墙壁。只要有其中一种嗜好,就没有不导致灭身亡国的。”这六种情况,有其中一种就必定灭亡,何况兼而有之呢?这段话对照现在的落马高官,是不是因为这些原因导致身败名裂?说得非常真切。所以,读圣贤书有什么好处?可以站在圣人的肩膀上看得更远,使人生少走很多弯路。“内作色荒”,对内迷恋于女色。这是现在很多人容易犯的问题。古人说:“英雄难过美人关”。其实这句话值得商榷,因为过不了美人关就称不上是英雄,大英雄都能够过美人关。寺院中有大雄宝殿,里面供奉的都是大英雄。在中国传统文化中,大英雄不是能够战胜千军万马的人,而是能够战胜自己的人,战胜自己的欲望,战胜贪、嗔、痴、慢等。所以,真正的英雄一定能过美人关。人之所以能够克服情欲,是因为人性本自清净,好色是空的,色是虚妄的。为什么是虚妄的?因为本自清净,好色不是本性所有的,所以能够克服。古人提醒人们,可以把所喜欢的漂亮女子视为自己的亲人,比如自己的姐姐、妹妹,甚至女儿等。这样就可以以礼相待,做到“发乎情,止乎礼”。人性本自清净,一切法从心想生。很多人沉溺于单相思,缠绵悱恻,不能自已,其实都是自己妄想出来的。如果一个人没有想,没有妄想杂念,也就没有痛苦。但是很多人还是忍不住想,这就是习气,要下功夫去克服,也就是要学会转念。怎么转念?把自己的注意力转向学习或听讲经典上,这是很好的转念的方法。人为什么会追求色欲?因为人还不能够自足,也就是没有感受到内心清净的喜悦,即古人所说的“禅悦为食,法喜充满”,所以才会追求外在的刺激。如果能够体会到从内心涌出的、取之不尽用之不竭的喜悦,那么外在的感官刺激也就没有吸引力了。《论语》开篇说:“学而时习之,不亦说乎。”这就是发自内心的、本自清净的喜悦。“有朋自远方来,不亦乐乎。”这必须是有朋友来了才有的快乐。所以“乐”和“说”的区别是什么?“说”是发自内心的不依赖任何外在条件的喜悦,它是本自清净的表现;“乐”是靠外在的刺激引起的快乐。比如,去打球、唱卡拉0K、和朋友聚餐,觉得很快乐,一旦这些外在条件没有了,快乐也就失去了。所以古人说:“世味哪有法味浓”,人们之所以还会追求外在刺激的快乐,就是因为从来没有体会到这种发自内心的、源源不断的喜悦。一旦有了这种喜悦,外在的快乐和它就没有办法相提并论。
发布者:Outstanding

奢侈,对个人、国家的害处非常大。《管子》中说,“国奢则用费”,当一个国家有奢侈浪费的风气时,花费就会非常多。“用费则民贫”,花费很多,结果百姓都很贫穷、没有钱财。像现在美国等很多发达国家,为了保持奢侈的生活方式,借债已经借到第二代、第三代,花子孙的钱。这种不合理的现象根源在于自私自利,为了满足自己的私欲,甚至连子孙后代的利益都不考虑。“民贫则奸智生”,一些人已经习惯骄奢淫逸、铺张浪费的生活方式,因为由奢返俭难,再让他回到贫穷、节俭的生活方式就很难受,于是产生奸智的念头,“奸智生则邪巧作”,邪巧的做法就出来了。就像美国人,自己的钱不够花,就会生起奸智的念头,邪巧的做法,挑拨别国的内政。可见,“奸邪之所生,生于匮不足;匮不足之所生,生于侈”,奸邪的行为之所以产生,就是因为匮乏、不足,而匮乏、不足产生的原因就是过分奢侈浪费。“侈之所生,生于毋度”,奢侈产生于什么?没有节度。所以,要想从根本上杜绝奸邪欺诈的行为,就要从提倡节俭、遏制奢靡之风开始,这是国家和每个家庭的当务之急。古人非常明白这些道理,从家庭教育开始就教导儿孙要节俭、制欲。《群书治要·魏志》记载,王昶是太原郡晋阳县人,后来升任兖州刺史。他为哥哥的儿子和自己的儿子取名时,都依照谦虚和诚实的意思,体现出他对儿子和侄子们的期许。他哥哥的儿子,一个叫王默,字处静;一个叫王沈,字处道。他自己的儿子,一个叫王浑,字玄冲;一个叫王深,字道冲。王昶告诫他们,为子之道最重要的就是珍爱自己的身体,培养良好的品行,并以此使父母的名声显扬。孝敬仁义是各种品行中最重要的,也是立身的根本。人们只有讲孝敬,家族才会安定;讲仁义,才能深受乡亲们的尊重。富贵和声名,可以说是人人都喜欢的,但君子有时候能得到富贵声名却不想要,为什么?因为他们厌恶不由正道而得的名利。人生值得担忧的事,是只知进而不知退,只知放纵欲望而不知满足,所以才会有遭受困辱的忧患,犯下令人悔恨的过错。常言道,人不知足往往会丧失其所拥有的,知足的富足才是长久的富足。观察往事的成败,看清将来的吉凶就会明白,追名逐利、贪得无厌的人,没有能保持家族不衰而长久享有福䘵的。希望他们立身处世要遵从儒家的教诲,奉行道家的箴言,所以用深沉、静默、谦和、淡泊之意为他们取名字,希望他们顾名思义,不敢违背、逾越圣人的教诲。古时候,盘、盂上铸有铭文,几、杖上刻有教戒,为的是在低头抬头时都能看到圣人的教诲,以提醒自己不要有越轨行为。更何况这些警言就在自己的名字中,怎能不随时提起警戒。王昶接着写道:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。是以大雅君子恶速成”。大凡事物发展过快则衰亡也快,缓慢稳定地发展则容易有圆满的成果。观察自然界能看到,早晨开花的草,到了晚上就会凋落;而茂盛的松柏,即使在严寒的冬天也不会枯萎。所以,德高才大的君子忌讳速成。为什么松柏在非常寒冷的冬天也不会枯萎?因为松柏有深根,深才能叶茂。现在人都追求财富,希望自己有钱、有高官厚禄,财富的根本是什么?《大学》中说:“德者,本也。财者,末也。”财富、身份、地位、名声都是外在的枝叶花果,想要枝繁叶茂,也就是想有很多的财富、盛大的名声、高贵的地位、受人尊重等,必须扎德行的根。古人说“厚德载物”,外在的财富、身份、名声、地位,都是靠深厚的德行承载的。孔老夫子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”很多人都求迅速,希望一夜暴富,采取不法的手段贪污受贿、以权谋私,结果没有得到富贵,反而锒铛入狱。2022年,中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》。其实加强廉洁文化建设,最好的教材就是《群书治要》,特别是《尚书》。把《尚书》读明白后,人们自然会廉洁自律,不需要外在的法律监督。
发布者:Outstanding

发布者:Outstanding

商荣问老子:“为何一个人年老时,牙齿掉光了,舌头却还在?”老子回答:“牙齿之所以都掉了,是因为它过于刚强;而舌头知道何时展现柔弱的一面,所以能够存在得更长久。”真正聪明的人,都懂得示弱。成长教会人们磨炼坚硬的盔甲,掩饰脆弱的内心,却忘了再强大的人,也不可能遇百毒而不侵,也不可能在任何风雨面前都所向披靡。示弱不是无能,而是一种温柔的能力,是一种张弛的智慧。01过分坚强其实也是一种毛病我有一个女性朋友,人长得漂亮,性格也好,关键是工作能力很强。在工作中,她既是当仁不让的排头兵,也是万事知晓的百事通,似乎没有她完成不了的事情。凭借出色的工作能力,她理所当然成了同事心目中的“领袖”。不过,更加理所当然的是,她承担了部门里绝大多数的工作。她几乎从来不喊累,即便实在累到不行,也会咬牙坚持完成任务。时间长了,大家都习以为常,认为让一个劳模多做一点是应该的。于是,她的工作量与日俱增,却没有人知道她的心慌失眠,更没有人体谅她的茫然无措。生活中也是,在她坚强懂事的映衬下,她的男朋友像个长不大的孩子。大到车胎爆胎,小到点餐吃饭,冲在最前面的永远是她。可即便如此,她的男朋友还是离开了她,理由却是,她太强势了,在她面前自己没有存在感。从小到大,我们被灌输了太多自立自强的观念,这让我们遇到任何事情,哪怕是搞不定的,我们都喜欢硬撑。为了看起来更强大,我们更不习惯把自己的胆小、脆弱、恐惧和无助告诉别人。久而久之,长成了大家眼中那个不需要被照顾的强人。没有人会知道你高昂起头,只是怕眼泪掉下来,也没有人知道你的坚强,很多时候只是在硬撑。其实,过分坚强,就好像过分柔弱一样,也是一种毛病。就如梁宏达老师所说:刚不可久,柔不可守。适当地示弱,一点坏处也没有。坚强本身没有错,可坚强过了头,就变成了逞强,这样就得不偿失了。相反,恰到好处地示弱,却能教会我们用柔软的姿态去对抗坚硬的世界。记住,有时候,你有多温柔,就有多强大!02能够示弱是一种温柔的力量《情商是什么》这本书中讲了这样一个故事:美国经济大萧条时期,一个女孩好不容易找到一份在高级珠宝店当销售员的工作。一天,当她像往常一样整理柜台中的戒指时,进来了一位三十岁左右的男顾客。这时,电话铃响了,女孩着急去接电话,不小心碰翻了盒子,六枚钻石戒指落到地上。她赶紧四处寻找,捡起了其中的五枚,但第六枚戒指却怎么也找不到。这时,她看到刚才那个男人正急匆匆地朝门口走去。顿时,她猜到戒指可能在他身上。就在男人的脚刚要迈出门槛时,女孩温和的叫住他:“对不起,先生!”男子转过身后两人默默对视了很久。“先生,这是我找到的第一份工作,现在找个事做非常难,是不是?”女孩神情忧郁地说道。男人望着她很久,终于,脸上露出了一个相对柔和的笑容:“是的,的确如此。”他回答道,“但我能肯定,你会在这里干得很好。”男人说着向前走了一步,把手伸向女孩:“我可以为你祝福吗?”女孩也立刻伸出手说:“我同样也祝您好运!”最后,男人转身离开,女孩也把手中的第六枚戒指放过了原处。这原本是一桩盗窃案,女孩却用柔和的态度和恳求感化了一个不算太坏的小偷,成功解决了这场危机。事实上,当我们在面对一件棘手的事情时,不一定非要剑拔弩张,也不一定非要去硬碰硬。懂得适当地示弱,往往能让我们事半功倍,免去很多不必要的麻烦。所以,我们不仅要练就风雨无阻地坚强,也要学会春风化雨的温柔。无论什么时候都要记住,示弱也是一种温柔的力量。03懂得示弱往往能走得更远历史上惨遭迫害的戚夫人,相信很多人都不会陌生。年轻时的戚夫人精于围棋,长袖善舞,深得刘邦的宠爱。但也正是刘邦晚年的溺爱,让只有野心没有权谋的戚夫人产生了不切实际的幻想。她明明已经华服加身,锦衣玉食,却依旧希望能向前再进一步,让自己的儿子赵王如意当上太子。也正因为如此,她与吕后也从原来的感情之争,演变为利益之争,从情敌变为了政敌。公元前195年,刘邦去世,吕后的儿子刘盈即位,身为太后的吕后掌握了巨大的权力。吕后掌权后,直接将戚夫人囚禁在宫中监狱。失去了靠山,从荣冠六宫、皇后之下的高位跌入监牢,戚夫人倘若冷静思考,懂得进退,低调地服个软,或许至少还能保住自己和儿子的命。可是,她却非要再争一争。在狱中,戚夫人经常一边舂米一边悲歌:“子为王,母为虏,终日舂薄暮,常与死为伍!相隔三千里,当谁使告女?”最后,吕后终于被激怒,将戚夫人做成“人彘”,关在猪圈里,而亲生儿子赵王也惨遭毒害。母子皆不得善终。相比于争强好胜、不懂进退的戚夫人,另一位妃子薄姬显然多出了几分聪慧和睿智。吕后逝世后,汉文帝刘恒即位,生母薄姬也顺理成章地成为了太后。当汉文帝提出等母亲百年后要将其与刘邦合葬,薄姬却拒绝说:“吕后才是先皇的正妻,我不能和她比。”她请儿子为自己另外修建陵墓,仅此一事,便足以可以看出薄太后的智慧。假如她像戚夫人一样争强好胜,不懂示弱的话,她不会在刘邦驾崩后被吕后放出皇宫,前往儿子刘恒的封地,安居一隅。可以说,正是薄姬得知进退,懂分寸才让她在吕后那里获得了一线生机,才有了后来成为太后、名留青史的机会。有句话说得特别好:成熟的麦穗都懂得弯腰。恰到好处的示弱,不是低头认输,也不是胆小懦弱,而是对自己境遇的清醒认知,是一种睿智的生活态度。▽正如《美女都是狠角色》这本书里写的那样:强大是后天的本领,示弱确是先天的本能,千万不要练就一身本领,却忘记上天赐予的本能。实际上,真正聪明的人都懂得示弱,因为他们明白只有明轻重,懂进退,知取舍,才不会因小失大。会示弱的人,不是不够坚强,而是将坚强用在更需要的地方,积蓄力量,走过更坎坷的路途。人的一生,只有学会示弱,才能明白以柔克刚的含义,才能懂得为何温柔也能成为铠甲。愿你往后余生,做一个聪明又坚强的人,让示弱带给你更多的力量。
发布者:Outstanding
