您还在为家庭不和睦苦恼？您还在为孩子教育焦虑忧愁？您还在为婚姻不幸福纠结？您还在为事业不顺徘徊无助？中央宣传部办公厅主任薛启亮为巡讲活动亲笔题字赠予康金胜理事长请到这里来，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会主办、北京家道传承文化有限公司、华氏保健承办的第十二场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲走进江西新余，6月10曰至11日将在新余市北湖宾馆会展中心举行，届时将运用中华优秀传统文化和传统家教智慧助力您解决这些问题。家校社育工委理事长、活动发起人康金胜届时将有多位知名教育专家、教授、道德模范、文明家庭代表和传统文化教育工作者，围绕家庭、学校和社会共同关注的家庭教育与青少年身心健康问题，从不同层面，以教育实践、真实案例、采访互动与受益家庭现场分享相结合的方式，为现场活动参与者及线上观众呈现一场触动心灵的文化盛宴，助力家庭不和及网瘾、忤逆、早恋、抑郁等教育难题的家庭走出困境。广州站主讲老师为参会观众答疑解惑网瘾少年分享如何成功摆脱网瘾抑郁症孩子富楚然改变的分享令与会者赞叹据悉，百人千场全国公益巡讲已在北京、广州、杭州、广西、昆明、大连、湖南岳阳、吉林榆树等地举办了十一场，反响热烈。该团队在长期弘扬中华优秀传统文化过程中，积累了丰富的促进家庭和睦和青少年健康成长成才的教育经验，十多年来在全国各地应邀举办大型公益论坛和家庭教育讲座200多场，受益家庭数以万计。2021年10月30日，教育部基础教育司德育处原处长孙学策（左四），《中国企业报》集团总裁、社长吴昀国（左五），中央党校哲学部教授刘余莉（左三），家校社育工委理事长康金胜（右一）、副理事长李景春（右三）、副理事长郭秀艳（左二）等出席巡讲活动启动仪式暨首场宣讲第十场南昌站开幕式现场集体合唱《歌唱祖国》往届巡讲活动现场与会者掌声不断衷心感谢各级领导、教育同仁和各相关单位、社会团体对巡讲活动的大力支持, 热忱欢迎从事和关注家庭教育的社会各界人士和广大家长踊跃参加活动，活动详情敬请关注人文传媒网。新余站巡讲为期两天，免费提供午餐和文化礼包，现场仅300个座位，入场时需凭金数据报名序号或邀请函入场。主讲嘉宾及内容介绍康金胜《共育少年，兴我中华》中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会理事长，全国普法廉政文化教育基地办公室副主任，“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动发起人。从事于公益家庭教育十五年，开设传统文化家庭教育学习班二百余期，帮助了数以千计的孩子和家庭，解决了很多家庭矛盾和社会问题；在全国各地受邀并举办近百场公益论坛及家庭教育讲座，受益人群数万人，积累了大量和谐家庭、转变青少年的成功经验和案例。如何有效预防和解决青少年叛逆、自闭、抑郁、网瘾、自杀等令社会和家庭焦虑的青少年身心健康问题？康金胜老师将结合教学实践和成功实例，剖析青少年问题产生的根源，提出有效解决问题的最佳途径。田易生《家庭幸福的密码》北京大学特聘研究员、客座教授，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会副理事长，河北省社区服务教育培训协会家庭教育分会会长。夫妇关系是所有人伦关系的发源和社会关系的根基。如何处理好夫妻关系，减少家庭矛盾和痛苦？田易生将结合自身经历和多年传统文化教育实践与大家分享家庭幸福锦囊。武德强《生命总有礼相随——人生十礼》中华礼仪传承守护人、河南礼仁文化创办人，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会学术委员会副主任，高级家庭教育指导师，曾参与主持数百场大型传统礼仪活动。自古以来，中华民族就主张从幼儿时期即加强礼仪教育。人生数十载，为什么从人初生到生命终了，每个生命的转折点，都要举行一场隆重、庄严的生命仪式？武德强精彩讲述“人生十礼”的深刻含义以及在家庭教育中发挥的重要作用。苏艳平《童蒙养正，天下太平之源》中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会副秘书长，高级家庭教育指导师，在全国各地应邀参加家庭教育讲座五十余场，深入学习并践行《弟子规》《大学》《养正遗规》等优秀传统文化经典十余年，引领《弟子规》学习班、家庭教育辅导班、冬夏令营家长课堂五十余期，家庭教育教学经验丰富。教育要从娃娃抓起，从小教孩子什么？怎么教？作为家长如何言传身教帮助孩子从小养成好习惯？苏艳平将结合多年一线幼童教育经验和教学案例，精彩讲述如何成功教子。宋丽娜 《家庭失和对孩子的影响》中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会常务理事、高级家庭教育指导师。孩子小时候和父母无比亲爱，为什么慢慢长大却与父母越来越陌生，甚至怨恨父母？夫妻不和，导致家庭破裂，这些会给孩子身心成长和未来人生带来怎样的伤害？宋老师的分享会给大家很多警醒和启发。康金胜老师采访富连昌一家《传统文化带领我们全家走向光明》富连昌，来自辽宁抚顺的传统文化受益家庭。一名从小乖巧、听话，被寄予厚望的孩子，为什么会变得越来越反常、忤逆，甚至以死相逼？富连昌夫妇向谁求助，孩子得到改变，最终获救？富连昌一家又是如何走出痛苦，走向光明的？付鐘颐《人生要有好老师》经师易遇，人师难遭。为什么人生要有好老师？德才兼备的孩子是如何培养出来的？付鐘颐同学十年前后的巨大改变为我们揭晓答案。十年前，她在老师长辈眼里还是一名四体不勤，五谷不分，饭来张口，衣来伸手，没有任何生活自理能力，处处需要父母照顾的孩子。如今23岁的她，各方面出类拔萃，已经独立组织多场全国公益巡讲活动。成长的十年里，老师是如何助力她的父母培养她成人成才的？期待付鐘颐的分享。招募义工我们诚挚邀请新余同仁和爱心人士报名义工，参与会场服务工作，与我们共同携手办好第十二场巡讲活动，让家庭教育立德树人理念更加深入人心，利益千家万户，利益新余百姓！凡是年满18周岁至55周岁，身体健康，热衷于学习和弘扬中华优秀传统文化或关注家庭教育，具有吃苦耐劳、乐于奉献精神，愿意服从岗位安排的志愿者，欢迎报名！活动地点：新余市北湖宾馆会展中心（二楼多功能厅）活动地址：新余市渝水区北湖中路 508 号新余北湖宾馆点击输入图片描述（最多30字）义工报名表欢迎扫描二维码填写点击输入图片描述（最多30字）观众报名表欢迎扫描二维码填写点击输入图片描述（最多30字）

5月13日至14日，由中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会主办、吉林省榆树市孝德文化中心承办，以“宣传《家庭教育促进法》，助力复兴伟大中国梦”为主题的第十一场 “新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动，在素有“天下粮仓”美誉的吉林省榆树市成功举行。活动开幕式集体齐唱《歌唱祖国》13日上午9时，现场近千名市民和全国12个直播分会场的观众起立齐唱《歌唱祖国》，开启本次活动帷幕。这是三年新冠疫情之后，参与人数最多的一次公益巡讲。百名义工提供全程志愿服务，尽显榆树深厚的传统文化底蕴。家校社育工委理事长、活动发起人康金胜讲话原辽宁省抚顺市传统文化研究会会长、抚顺市传统文化教育学校校长康金胜和妻子王丽，现任中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会理事长和秘书长。15年来，夫妻二人捐出全部积蓄，弘扬中华优秀传统文化，投身传统家庭教育公益事业，受到社会各界的广泛赞誉。康金胜的教学事迹和丰硕成果，被写入辽宁省社会维稳研究课题论文并获成果评选一等奖。康金胜教学事迹被写入辽宁维稳研究课题论文并获一等奖 康金胜教学事迹被写入辽宁维稳研究课题论文并获一等奖2021年10月，康金胜发起百人千场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动，由教育专家、学者、全国劳动模范、文明家庭、传统文化践行者组成的近50人宣讲团队，已在北京、深圳、昆明、杭州、南昌、大连等地举办10场公益巡讲。活动聚焦解决青少年抑郁、自杀和违法犯罪问题，瞄准家庭家教家风建设重点，展现新时代传统家庭教育的新担当、新作为，公众反响热烈，好评如潮。2021年10月30日，教育部基础教育司德育处原处长孙学策（左四），《中国企业报》集团总裁、社长吴昀国（左五），中央党校哲学部教授刘余莉（左三），家校社育工委理事长康金胜（右一）、副理事长李景春（右三）、副理事长郭秀艳（左二）等出席巡讲活动启动仪式暨首场宣讲七年前，刘红星、张桂琴夫妻成立榆树市孝德文化中心，用中华优秀传统文化助力家庭教育，使许多家庭受益。今年三月，康金胜、刘红星两对夫妇约定5月在榆树市举办第十一场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动。榆树市孝德文化中心负责人刘红星、张桂琴夫妇刘红星等代表承办方欢迎主办方康金胜理事长，王丽秘书长家校社育工委副理事长田易生在致辞中强调：家庭教育刻不容缓，公益巡讲团队以宣传《家庭教育促进法》、弘扬优秀传统文化、培育时代新人为己任，希望凝聚更多有识之士，共同推动新时代家庭家教家风建设。家校社育工委副理事长田易生致辞榆树市孝德文化中心负责人刘红星致欢迎辞：康金胜理事长15年来带领团队不怕艰难困苦，弘扬传统文化，推动家庭教育，挽救了无数问题青少年，帮助许多家庭找回和睦幸福。我们相信，此次宣讲活动会奏响榆树家庭家教家风建设最强音。家校社育工委理事长康金胜、副理事长田易生、副秘书长苏艳平，山西天元集团董事局主席、文明家庭代表魏艾玲，中华礼仪传承守护人武德强、高级家庭教育指导师宋丽娜分别作主题宣讲。山西天元集团董事局主席、文明家庭代表魏艾玲演讲宣讲团队以中华优秀传统文化进家庭、进企业、进学校的大量事例，生动展示了15年来学习、践行和弘扬传统文化的成果。现场掌声不断，许多人深受感动，泪流满面。与会者刘丽激动地说：“这是一次久违的活动，事例鲜活、通俗易懂的宣讲解决家教难题，助力建设好家风。我们经受了一次难忘的心灵洗礼，进一步坚定了文化自信。”中宣部老干部局党委书记（右）薛启亮为巡讲活动题字 中宣部老干部局党委书记（右）薛启亮为巡讲活动题字据悉，“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动受到社会各界广泛关注和赞誉。各地党委宣传部、关工委、妇联和教育机构相继发出承办邀请，活动将继续在河北、江西、湖南等地举办。（ 编辑：富连昌 审核：马平 图片提供：田皓霦 修义）

国学大师钱穆曾说：“礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。”礼仪道德是为人的底线，与人相处交往，往往始于礼貌、陷于兴趣、忠于人品。能力是敲门砖，礼仪才是通行证。故曰：礼者不可不学也。中华民族历来重视家庭和礼仪教育，一个人有没有家教，就看他的言谈举止是否合乎礼仪，所以自古就主张从幼儿时期即加强礼仪教育，家训家规大都依据礼仪来订立。开班宗旨讲礼重仪是中华民族世代相传的优秀传统，作为一名中华儿女，如何才能真正做到知礼、学礼、守礼、用礼？涵养品格，变化气质，庄严生命，一生幸福。为传承中华传统美德，普及中华传统礼仪教育，让其重新回归到家庭、学校和社会，指导我们日常行为，人人知礼、学礼、守礼、用礼，树立文明中华、礼乐之邦优良美德形象，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会（以下简称：“家校社育工委”）定于2023年6月16日开设中华礼仪传习班，用生命的礼仪开启您幸福人生里程，欢迎渴望系统深入学习和掌握中华传统礼仪的社会各界人士报名学习。主讲老师简介武德强老师中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会学术委员会副主任，中华礼仪传承守护人、河南礼仁文化创办人，高级家庭教育指导师。武老师自2006年起从事中华礼仪研究传承工作，曾前往全国各地考察民间犹存的大礼仪式，参与主持数百场大型传统礼仪活动。课程内容介绍第一天一，学习祭祀至圣先师孔子仪式二，《生命的唤醒--孔子喊大家学习中华礼仪》（1）中华礼仪礼失求诸野（2）礼仪对于国家的重要性（3）为什么要学习礼仪（4）礼仪的教育意义（5）礼仪是生命的教养（6）孩子需要两所学校（7）跟随孔子学礼仪三，人生十礼之成童礼--向童年挥手 走进少年时代（1）我们与高贵之间只差一场仪式（2）西方有圣餐礼，我们有成童礼（3）明孝（4）明义（5）问父母之年第二天一，学习《礼记·儒行——孔子心里的儒家精神》二，学习《中华传统婚礼》（1）今天只有“婚”没有“礼”（2）伏羲制嫁娶，周公定婚礼（3）昏礼还是婚礼？（4）《诗经》里的美满婚姻（5）三书六礼（6）为什么要拜天地（7）吃饭是婚礼的重要仪式（8）中国人的交杯酒不同于西方（9）结发夫妻，生命相连（10）成妇庙见第三天一，祝寿礼（1）不过生日得祝寿（2）不吃蛋糕吃寿桃（3）长寿面不是汤面（4）祝寿是父母应享受的一种待遇（5）祝寿分三步：拜寿、讲述、进献二，总结 感言 赋归主办单位：中国智慧研究会家校社共育指导工作委员会开班时间：2023年6月16日—18日（封闭式学习）报到时间：6月15日13：30结束时间：6月18日16：00学习地点：北京市房山区教学实践基地（青龙湖书院）温馨提示：学习期间请遵守规矩，按规定时间报到。里老师15101063667（同微信）我們中國智慧工程研究會家校社共育指導工作委員會，所承辦的各種傳統禮儀項目（包括培訓），在武德強老師的主持下，将会向大眾隆重推出。甲、為子孫後代感恩父母長者，促進家族和諧幸福所承辦隆重的壽禮。乙、為幼兒開啟人生智慧所承辦的出生禮。丙、為上學的兒童祝愿學業有成所承辦的開筆禮。丁、為成年的年青男子所承辦的具有啟發積極立志的冠禮。戊、為十五歲女孩子承辦的具有教育意義的及笄之禮。已、為結婚的年輕人承辦具有一生幸福美滿意義的漢式婚禮。庚、為爲師者廣收門徒，傳高技于後代所承辦的拜師禮。辛、為後代子孫圓滿孝道，增進家族和睦，所承辦的祭祀祖先之禮。我們將以最符合傳統的方式，讓您感受到傳統禮儀深厚的文化內涵，觸動心靈終生難忘的場面。歡迎來電諮詢！拜师礼现场寿礼现场三儿媳为婆婆献上长寿面寿礼现场长孙、孙媳跪拜祝寿寿礼现场重孙跪拜祝寿成童礼现场问父母训

为深入贯彻党的二十大精神，大力宣传《家庭教育促进法》，由中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会主办，北京家道传承文化有限公司、华氏保健承办的第十二场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动，将于6月10日-11日，在新余市北湖宾馆会展中心举行。巡讲活动中，将有多位教育专家、道德模范和传统文化教育工作者，围绕家庭、学校和社会共同关注的家庭教育与青少年身心健康问题，以真实教学案例、教育实践及成果、采访互动与受益家庭现场分享等方式，为现场活动参与者及线上观众呈现一场触动心灵的家庭教育盛宴，帮助青少年问题突出、亲人失和的家庭走出困境。目前，该场大型公益巡讲筹备工作已经启动。活动主办方和承办单位热忱欢迎社会各界人士和广大家长踊跃参加，详情敬请关注人文传媒网。巡讲活动期间，现场免费提供午餐和文化礼包。除活动现场可以容纳300位听众外，欢迎各地各部门、单位和团体设立分会场，收听收看活动现场直播。据悉，百人千场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲已在北京、广州、杭州、南宁、昆明、南昌、大连、吉林榆树等地举办了十一场，听众反响热烈，学习强国、中国网、央视频等多家主流媒体给予报道。2021年10月30日，教育部基础教育司德育处原处长孙学策（左四），《中国企业报》集团总裁、社长吴昀国（左五），中央党校哲学部教授刘余莉（左三），家校社育工委理事长康金胜（右一）、副理事长李景春（右三）、副理事长郭秀艳（左二）等出席巡讲活动启动仪式暨首场宣讲。活动宣讲团队在长期弘扬中华优秀传统文化过程中，积累了丰富的青少年成长成才、家庭和睦和谐的教育经验，应邀在全国各地举办大型公益论坛和家庭教育讲座200多场，封闭式家庭教育学习班200余期，受益家庭数以万计。（ 供稿：富连昌 马平  图片提供：田皓霦 修义）   

发生在甘肃玉门关上“驴子孝”感天动地的真实故事距敦煌绿洲100多公里、玉门关20多公里的大漠古道，是前往罗布泊探险的必经之路。2001年5月底，古道旁竖起了一座不同寻常的坟墓，墓里埋葬着一对生死相依的驴母子，它们生前曾演绎了一个催人泪下的亲情故事。墓前一块高大的黑色大理石石碑上，刻着三个遒劲的大字：驴子孝。今年64岁的于维明家住敦煌市郊七里镇，两儿一女长大后不在他的身边。他和老伴一辈子以放牧为生。1998年春节后，他与老伴一起搬到30公里开外的疏勒河古河道附近扎营放牧。经几年辛劳，他有了86只羊儿、32头驴子，还有一间遮风避雨的土屋和几大间驴羊圈。2001年4月9日中午，于维明看着羊儿和驴儿悠闲地晒太阳、啃青草，就找了一片阴凉坐下来，心满意足地打起了盹儿。就在这时，一头名叫毛毛的幼驴气喘吁吁地来到了他的身边，它伸出可爱的小脑袋，直朝他身上拱。驴群里有3只欢快的驴宝宝，浑身如绸缎般光滑。它们刚出生3个月，是“同父异母”兄弟。于维明特别喜欢这3只驴宝宝，分别给它们起了好听的名字，最大的那只叫毛毛，它的妈妈叫桑桑。（驴子孝石碑背面祭文）于维明以为毛毛在同自己撒娇，就没有理会。毛毛急了，张口咬住他的衣角，使劲朝前拖。他意识到，毛毛肯定遇上了不小的麻烦。于维明丢下毛毛，快步走进了附近的驴群里，只见两只小驴正欢欢喜喜地跪乳，而驴群中独独不见桑桑，他猜想毛毛八成是为此而着急。桑桑去了哪里？于维明的心里打起了鼓。这时，毛毛嘶鸣起来，撒开四蹄，向前狂奔。因年龄尚小，它步伐不稳，一路踉踉跄跄的。于维明追上前去，很快就到了1000米开外的那片红柳丛，看见了躺在地上的桑桑。多年的放牧经验告诉他：产后体虚的桑桑，误食了有毒的食物，一下子病倒了，并且病得不轻。见桑桑躺在地上奄奄一息的样子，毛毛伤心极了，伸出两条前腿，突然跪在于维明的面前，用哀求的目光望着他。于维明的眼睛湿润了。他一把扶起毛毛，说：“可怜的小家伙，我一定会尽力救治你的妈妈的。”说着他拿出随身携带的兽药，用手掰开了桑桑紧闭的嘴巴，把一粒粒兽药灌了进去。喂完药后，于维明焦急地等待着桑桑醒来。毛毛先是围着桑桑转圈子，然后弯腰低头，舔着桑桑的面部，试图以自己的热吻来唤醒桑桑。桑桑的泪水快要被舔干了，也没能站起来。驴是连睡觉都站着的动物。长时间躺倒不起，说明它的生命快要走到尽头了。毛毛从中嗅到了死亡的气息，于是舔干了妈妈的泪水后，它开始流起泪来。桑桑与毛毛的心是相通的。为了安慰自己的宝宝，桑桑耗尽全身力气，试图站起来，却没有成功。毛毛知道了桑桑的意图，赶紧用头顶住桑桑的背，想帮助妈妈站起来。由于桑桑病得太厉害了，没办法从地上爬起来，只是用那充满爱意的目光在毛毛的身上扫来扫去。黄昏时分，桑桑的病情仍没有一丝好转，四蹄不停地抽搐着，嘴里吐出大团大团的白沫。于维明意识到桑桑快要不行了，长叹一声后，就要转身离开。他还要赶着去照应别的驴儿和羊儿。毛毛意识到于维明准备放弃它妈妈，就跑到他的前面，拦住他，不让他走。他明白了毛毛的意思，不忍心让它失望，就伸出双手试图抱起桑桑。可是，多次努力都失败了。见毛毛不停地拱着桑桑，于维明的鼻子一酸，双手抱住毛毛说：“可怜的孩子啊，我理解你的心情。可是，没用了。”但毛毛仍旧不停地舔着、拱着桑桑。夜幕降临时，桑桑终于闭上了眼睛。毛毛发疯似地舔着妈妈紧闭的双眼，期盼着能唤醒妈妈。见妈妈没有任何反应，它不时地发出低沉的哀鸣，眼泪“哗哗”地往下流。于维明见状不由得放声大哭。于维明不能再呆下去了，一方面是因为不能过度伤心，另一方面是他必须要将羊儿、驴儿赶回去。于是，他抚摸着毛毛的小脑袋，轻拍它的脊背，安慰它说：“孩子啊，让你妈妈安息吧，咱们得回去了。你才生下来3个月，经不住这个打击啊。”毛毛耍起了倔犟脾气，始终不肯离开妈妈。于维明动手赶它，它伸出蹄子踢他。“母子情深啊”，他无奈地叹了口气，决定让毛毛留在这里陪妈妈一晚。他对毛毛说：“但愿能出现什么奇迹……”　痴心守候见证母子深情于维明赶着羊儿、驴儿，回到了家里。他对老伴说：“桑桑病得不轻，毛毛守在那里不肯回来……”老伴说：“驴子有着顽强的生命力，说不定一觉睡过来，桑桑就能够活过来呢。”当天晚上，他躺在床上，想着桑桑和毛毛，几乎不曾合上眼睛。他最放心不下的是毛毛，毛毛还没有断奶啊，没了妈妈，怎么活下去呀。于是，他早早起床，熬了一锅喷香的玉米粥，想给毛毛补补身子。于维明让老伴去照看别的驴儿和羊儿，自己端着玉米粥，来到了毛毛的身旁。不出他所料，桑桑仍僵硬地躺在地上，奇迹并没有出现。此时的毛毛，一会儿舔舔妈妈的眼睛，一会儿舔舔妈妈的嘴巴，还不时地在妈妈身上拱来拱去。太阳高高地升了起来。毛毛看见了于维明，昂起脖子，面向天空，吼出一声声悲凉的嘶鸣。他放下那盆玉米粥后，蹲下身子，试了试桑桑的鼻息，抬起头来冲着毛毛说：“孩子，你的妈妈已经死了。你不要太难过了，赶紧吃点东西吧。”他端起玉米粥，送到毛毛的嘴边，毛毛没有一点食欲，低下头继续舔着妈妈。于维明心疼极了，将玉米粥再次端到毛毛的嘴边，毛毛再次避让开了，围着桑桑转圈圈。于维明的心揪紧了，在多次喂食无果之后，他动手掰开毛毛的嘴，想把玉米粥强行灌下去。没想到，毛毛发起了驴脾气，猛地拱翻他手中的盆子，并扬起前蹄，向他“示威”。于维明望着躺在地上的桑桑和被拱翻在地的玉米粥，对毛毛说：“你不吃不喝，能坚持多久呢？”毛毛并没有理会于维明的话，继续伸出舌头在桑桑身上舔呀舔。它的舌头早已变得血肉模糊了，以至于桑桑的身上都沾上了血迹。于维明看着看着，再也忍不住了，掩面痛哭起来。他放了40多年的牧，第一次见到如此感天动地的母子深情。他喃喃自语道：“毛毛太有情有义了，是个大孝子，桑桑是世界上最幸福的妈妈……”他对毛毛有了无限的敬意，发誓要保住毛毛的生命。怎么才能把毛毛从它妈妈身边带走呢？看来只有让它远离桑桑死亡的地方，才能让它渐渐地忘却失母之痛。于维明想来想去，决定把平时常和毛毛玩耍的那两头小驴赶来。这三头小驴感情很好，每天都淘气地在驴群里窜来窜去，不时地你追我赶、交颈撕咬、撒欢儿。于维明断定，只要那两头小驴来了，就能转移毛毛的注意力，毛毛就会离开死去的妈妈，跟着小伙伴回到驴群中。两头小驴被赶来了，它们向毛毛做出各种亲热的动作，可毛毛却没有像平时那样热情地回应，而是一直躲着它们。不明真相的两头小驴不甘心被冷落，继续缠着毛毛。悲伤过度的毛毛竟然向两个小伙伴发起了脾气，张口就咬。两头小驴生气了，不再理会毛毛，撒开蹄子跑开了。于维明急得不知如何是好。随后，他又想出了一个点子：也许把羊群、驴群都赶来，就能让毛毛感受到大家庭的温暖，它就会离开这里。于是，他和老伴把所有羊儿、驴儿都赶了过来，还特意把两头驴妈妈赶到毛毛的身边，让它们像死去的桑桑一样舔它、哄它。然而，毛毛对此并不领情，只是围着妈妈僵硬的尸体不停地转啊、舔啊……又一天过去了，夜幕笼罩着荒凉的大漠。毛毛整整两天两夜没有吃饭、喝水、睡觉了，如果它再这样，后果很难预料啊。于维明横下心来，决定说什么也要把毛毛赶回去。他跑回去喊来老伴，两人一起抱起毛毛，吃力地将它往回去的方向抬。毛毛发出了令人心颤的嘶鸣，使出全身的力气，把他俩踢倒在地。当他和老伴爬起来，再次去抱毛毛时，它瞪着一双可怕的眼睛，摆出了“谁要让我走，我就跟谁拼命”的架势。于维明无奈地摇了摇头，对老伴说：“随它去吧。我活了这么一大把年纪，从未见过如此重情重义的小驴啊。”七天七夜演绎驴子孝毛毛就这样没日没夜地守着妈妈，舔着妈妈，等着妈妈醒来。于维明变着花样给毛毛弄来了好吃的，它就是不肯吃上一口。他想给毛毛灌点甘甜的泉水，觉得这样或许能让毛毛多坚持几天。虽然毛毛的舌头早已干裂炸开，但对送到嘴边的泉水一点儿不感兴趣。它的目光始终落在妈妈的身上。毛毛的身体越来越虚弱，于维明心急如焚。他决定拖走桑桑的尸体，让毛毛忘记妈妈，从丧母之痛中走出来。没想到，只要他一挨近桑桑，毛毛就会冲上来，赶他走，还朝他乱吼乱叫。第三天过去了，于维明还是无法将毛毛赶回去。到了第四天，毛毛的身体虚弱得厉害，连骨头都凸现出来了，眼神失去了往日里的光亮。但它仍然围着桑桑转啊、舔啊、拱啊，有时还发出低低的嘶鸣。到了第五天，毛毛的身子摇摇晃晃起来，舔、拱的动作也变得迟缓了。但它还是没有放弃最后的努力，累了就站起来休息一会儿，攒了点力气后，再次扑进妈妈的怀里。于维明每天都要给毛毛送来泉水、玉米粥、冲好的奶粉等，可毛毛对这些美味始终无动于衷。他一次次老泪纵横。第六天，毛毛快迈不动步了。它站在妈妈的尸体旁，不时地低下头，伸出舌头，无力地轻舔几下。第七天，于维明觉察到毛毛快要走到了生命的尽头，反复动员它吃点、喝点，不要追随妈妈远去。可毛毛还是不肯吃东西，它艰难地挪到妈妈的脑袋处，最后一次伸出干裂的舌头舔了舔妈妈的眼睛。随后，它一头栽倒在妈妈的身上，咽下了最后一口气，永远地闭上了眼睛……见毛毛真的随桑桑去了，于维明无法控制住自己，坐在地上号啕大哭起来。整整7天7夜啊，毛毛就这样不吃不喝，为了唤醒和陪伴妈妈，耗尽了生命中的最后一滴血，这份旷世亲情怎能不让人感动呢？于维明挣扎着站了起来，在桑桑和毛毛的尸体前守候了好久，在心里祈祷着：“愿你们母子俩在天堂里重新享受天伦之乐吧。”第八天，这位放了一辈子牧的老人含着热泪就地掩埋了桑桑和毛毛的尸体。随后不久，著名探险家、诗人乐荣华徒步探险至玉门关，听当地人说到了这对驴母子的故事。当时，他还不太相信。因为在人们的固有的观念中，驴是智商很低、脾气很坏的动物，哪有什么孝心和亲情呢，以至于大家都知道“蠢驴”、“驴脾气”之类的骂人话。他费尽周折找到了于维明，从老人那里印证了这一故事的真实性。在打听到更多关于毛毛在妈妈的呵护下成长的感人故事后，乐荣华的心灵深处产生了前所未有的震撼。他觉得，毛毛与桑桑之间的这份别样亲情可以给好多人作镜子。他考虑着要为这对驴母子做点什么。在于维明的帮助下，他掏出身上所有的钱，专门去敦煌找到一家石碑店，订做了一块黑色大理石石碑。他借来了铁凿、铁锤等工具，亲自在石碑上刻下了“驴子孝”三个大字，还亲笔写下了墓志铭。做好这一切后，他买来了砌碑用的砖头、水泥和上等棺木等，雇人拉到玉门关外驴母子的死亡之地，郑重地将驴母子正式安葬，并立起了墓碑。碑立好后，他和于维明在驴母子的坟头洒了一瓶白酒，肃立默哀、致敬……两年过去了，2003年的一天，歌手王嘉铭从好友乐荣华那里听说了这对驴母子的故事。他立即被这个童话般的故事深深打动了，并产生了一种强烈的创作欲望。他着手构思《驴子孝》这首朴实无华的歌曲：“是谁在亲吻母亲的脸颊，从清晨到日暮守护着她？是谁依偎在母亲的腋下，用自己的身体温暖着她？哦，妈妈，孩子怎能将你丢下？哦，妈妈，养育之恩还未曾报答……快快醒来吧，我要牵着手和你一起回家……”经过一年多的反复推敲，情真意切的音乐电视短片《驴子孝》终于制作完成。2004年底，《驴子孝》上网后，引起了轰动，每天的点击率多达上万人次。该作品在第3届全国动画短片奖评选中，被评为“最佳动画音乐电视片奖”。原文化部部长、现任中国文联党组书记高占祥得知此事后，亲自为这首歌题写了歌名。这对驴母子生死相依的故事为什么能打动这么多人？笔者近日采访王嘉铭时，他说他之所以创作并演唱《驴子孝》这首歌，根源于在情感日渐荒漠化的今天，人们渴望着亲情的回归，渴望着孝心和爱心不被蒙上厚厚的尘垢。在亲情和孝心频频被物欲和私利侵蚀的今天，但愿驴子孝的故事能给人以触动。畜生孝性动天地，召唤世人速警醒。生前尽孝天地赞，身后光鲜是虚幻。

文章：京博国学图源网络，版权归原作者所有一、有眼不识泰山从前有位外地的读书人，走到泰山山脚下，望着山腰上的石碑“泰山”二字，便大声念道：“秦川”。一位农夫听到了，赶紧向他纠正说：“先生，这儿是泰山。”读书人回头瞧瞧农夫，再往山头上瞧瞧，便说：“明明写的是秦川嘛！”两人互不相让，于是打赌到附近找位老师来裁判。老师看看农夫，又看看盛气凌人的外地读书人，慢条斯理地说：“是秦川！”读书人乐坏了，得意洋洋的拿着钱走了。这农夫楞住了，问老师：“我虽没读什么书，咱泰山人，什么时候变成秦川人了啊？”“老乡！没关系！就这二十钱，让他一辈子不识泰山。你看是谁赢谁输啊？”那位读书人因为离泰山太近，仰视“泰山”二字的下面笔画被遮住了，但是经过这曲折变化的结果，却使人无不警醒，原来一个人气势太盛不够谦虚，就会像那读书人一样，不明不白的被蒙蔽真理，而一辈子永远不识泰山。《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。谦卦教导人谦虚，唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越高贵。如果处处只是看到对方缺点，那只会自找烦恼，就像那位高傲的读书人，永远不识泰山。相反如果能处处容忍谦让，只看别人身上的长处，看自己的短处，谦卑一些再谦卑一些，这样不管做人还是做事，则都能得到别人的理解和关怀，自己更容易成功。二、天地一指 万物一马在老子看来，江海之所以能成为“百谷之王”，是因为它善于处在下游，从而水往低处流，最终汇流成江。而一个人是否能在社会中相处得更得人心，就在于他是否能如江海这般甘于居下。不要瞧不起任何人，不要瞧不起身边的小人物，小人物也能给你很大的助益。战国四君子中，具有爱才之心的信陵君——魏无忌最富闻名。有一天，他过城门时，看到一个手捧兵书的老门吏。信陵君急忙下马，亲自走到老者面前，施了个礼，恭敬问道：“先生何故苦读兵书，不与他人饮茶闲聊？”老门吏抬头看了信陵君一眼，不卑不亢答道：“老朽虽年事已高，但心有报国之志！”信陵君甚是佩服，并以礼相别。第二天，信陵君得知，原来这个老门吏是个智谋了得的隐士高人，心中大喜，于是专程再次拜访他，请求助信陵君一臂之力。殊知，他遭到了拒绝。信陵君决定亲自上门邀请。为此，他特地大摆酒席，宴请宾客。等客人全部到齐坐定后，他带着随从的车马，空出车上左边的座位，前往东门邀请老门吏。老门吏想观察一下信陵君对自己的态度，就穿着旧衣旧帽，登上车子，毫不客气地坐在左边的空位上。只见信陵君拉着驾车的缰绳，态度更加谦恭了。上车以后，老门吏告诉信陵君：“我有个朋友在街上肉店里，想烦劳你的车子让我去拜访他一下。”于是，信陵君亲自驾车到肉店。老门吏下车去见他的朋友，故意跟朋友讲了很久，同时斜眼偷看信陵君的表情。只见信陵君脸色温和，没有丝毫不耐烦的样子。看到信陵君的态度始终非常恭敬，老门吏这才告别朋友，登车上路。入席后，宾客们见首席上坐的竟是一个看守城门的穷老头儿，都大吃一惊。更为吃惊的是，信陵君特意把左边的尊位让给老头儿，宾客大呼信陵公子请了个招摇撞骗的骗子，但信陵君却笑而不语，依旧将他奉为上宾。这位骗吃骗喝的老门吏名叫侯赢。公元前257年，秦国攻打赵国。信陵君要带兵救赵，魏王却按兵不动，情急之下正是侯赢为信陵君献上窃符救赵之计，信陵君依计而行，用盗来的虎符调动10万魏国兵马，救下赵国，而侯赢也用自己的死为信陵君揽下了私窃军符，以下犯上的大罪。侯赢为何能在信陵君困难之时，为其出谋划策并以死相许？除了他自身的大仁大义外，更重要的是因为他在信陵君身上得到了尊重、信任与平等。其实，人与人的交往，平等的对话是前提与关键。有时放下所谓的优越，蹲下身子，平衡与对方交往的语境与氛围，或许，那个最不起眼的人，可能就是你人生中最需要的人。好的关系，一切都是平等的。庄子言：“天地一指也，万物一马也。”天地万物是一个完整的整体，就好像马的头、脚和毛等总和起来，才叫一匹马。少了任何一样东西，都不是完整的马。世间的人，虽然个体不同，但都是生命的一分子，就像马身上的毫毛一样，每一根都是平等的。人与人之间，本质上并无区别。任何人都不可能尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去伤害别人的自尊。尊重别人，就是尊重自己。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。三、你有多谦卑，就有多高贵佛家有云：“恭敬心是功德，恭敬一切众生，不论对错、亲远、穷富。”子贡曾问孔子：贫而无谄，富而无骄，怎么样？孔子说：“挺好，不过，不如贫而乐，富而好礼。”成功后的李嘉诚依然保持着谦逊的态度，拥有显赫的地位却没有颐指气使、不可一世，依然保持着低调、平和的心态，不论对什么人，总是态度和善。以前，香港的广告市场是买方市场，基本上都是广告商主动寻找客户，寻求合作，而客户根本就不用担心会找不到好的广告公司。所以，很多企业总是盛气凌人，根本就不把广告商放在眼里。有一次，香港广告界著名人士林燕妮，到长江实业的总部洽谈生意。令她诧异的是，李嘉诚想得十分周到，派服务员在地下电梯门口等待，把林燕妮等人接到了楼上。恰好那天下雨了，林燕妮被雨水淋湿了，李嘉诚看到这种情形，连忙帮着她脱下外衣，并亲手挂在旁边的衣架上，那感觉，他一点儿也不像一个家财万贯、一呼百应的大富翁、大老板，倒像一个谦卑又不失恭敬的服务员！还有一次，一位内地企业家慕名前去拜见李嘉诚，向他“取经”。李嘉诚和儿子热情地接见了他。令他感慨的是，李嘉诚的儿子说着说着，无意识的就讲起了白话，考虑到内地朋友可能听不太懂，李嘉诚好几次要求儿子改讲普通话。会谈结束之后，李嘉诚还特意从办公室出来，送他到电梯口。最让他惊叹的是，李嘉诚不是送到即走，而是毕恭毕敬地鞠躬，直到电梯门合上。李嘉诚作为香港富豪榜首，他完全可以居高临下，甚至不予理睬，但他非但没有这样做，而是亲自迎接，并为对方挂衣服。面对一个名不见经传、前来取经的人，他完全可以找一个正当的理由推脱掉，但他没有，仍然恭敬地接待来者。最让人油然而生敬意的是，年逾七旬的他，竟然亲自将客人送至电梯口，还毕恭毕敬地给客人鞠躬直至电梯门合上。这一迎一送，这看似微不足道的两个细节，却彰显了李嘉诚做人、做事的谦卑和细致。这种谦卑心态，发生在这样成功的人身上，让我们知道了成功的李嘉诚竟然保持着一颗谦卑的心；而正是这种谦卑，不仅成就了李嘉诚的事业，而且使他走向事业成功的同时，也让他的人格走向伟大。四、人有弱德之美，自从容浮躁的时代，我们始终不肯示弱，名与利驱使着我们一直往前走，为获得众人的仰慕，很多人在清除一个又一个的障碍，用狼性思维，在与市场竞争对手的拼杀中，机关用尽，勾心斗角，置对方于死地，强硬的展现着自己的“荣耀”。我们都在用各自的姿态演绎人生，炫耀自己的光彩。此时如果说“不争”，反而在众人眼中成了懦弱无能的标志。然而还有一种生命，他们不求他人知晓，安安静静做着自己的事情，用谦卑躲开众人的目光，用不争完成自己的使命，用柔弱展现别样的美丽。叶嘉莹说过：“现在好多人都以强者为德，夫妻、朋友、吵架、你凶，我比你还要凶恶，都以为自己要做一个强者才是最好的，我小时侯学习的不是如此，弱德是一种德，需要坚强地持守。”无论有多么艰苦，叶嘉莹都守住了自己，不以暴还暴，始终坚守修养，“我的一生不是很顺利，有很多坎坷，我有弱德之美，但我不是一个弱者。”《道德经》言：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。……故强大处下，柔弱处上。”柔弱中坚守自己的内心，不张扬，谦卑，是宇宙中不灭的灵光。柔弱不是逆来顺受，安于现状，而是更为蓬勃向上的力量，它体现的是一种坚忍，是一种用水一般的柔和心态应对万事万物，水是柔弱的，又是无坚不摧的。用柔弱的方式应对刚强，这不是无能，而是智慧。智慧不是知识，智慧的产生需要宁静的内心和对人生社会的洞察。“柔弱”者因不争，所以能用超然的心态和广阔的视野，看待社会与人生，这才是人生的大智慧。

编辑搜图养出感恩的孩子，是父母一生的福气开感恩的花，结善良的果。01上个周末，接到我舅舅的电话，说是让我带着他和表弟一起去买最新款的苹果手机。我一开始听到他要买近万块的手机的时候，着实惊讶了一下。因为，我知道舅舅家经济条件并不好。舅舅和舅妈都是普通的工人，去年，舅舅工作的工厂倒闭了，被迫下岗，全家人就靠着舅妈的两千块工资生活。为了生计，今年舅舅东拼西凑找亲朋好友借钱，在镇上开了家小吃店，每天起早贪黑经营着。虽然一个月下来也有一两千块钱的收入，但除去还债和一家人的日常开支，也所剩无几。最近，刚中考完的表弟就在家一个劲地闹着要换苹果手机。舅妈一开始还苦口婆心地劝他：你爸辛辛苦苦一个月才挣一两千块钱，你买一个手机就是你爸半年的血汗钱啊。但从小就捧在手心里的“独生子”根本听不进去劝，在家发脾气砸东西，饭都不吃。无奈的舅舅也只能一咬牙，走进了商场.......现在就有很多这样的家庭，事事以孩子为中心，逐渐养成了孩子自私、唯我独尊的性格。就像我舅舅，他就总认为：只要父母辛苦一点，多为孩子付出一点，孩子长大了就会好好孝敬我的。殊不知，一次次没有底线的满足孩子的要求，只会让孩子对你的付出熟视无睹，习以为常。久而久之，可能还会因为你某次没有达到他的要求而跟你反目成仇。养出不懂得感恩的孩子，父母和孩子的苦日子还久着呢。02想起去年看到的一则很暖心的新闻：拖延了下班时间的毛医生，到了中午饭点时间，她还没有吃饭，给最后一位患者做完治疗回到诊室，发现就诊桌上放着一袋面包，还压着一张字条。编辑搜图来源：衢州新闻网字条上写着：医生，你好，我家小朋友觉得你中饭未吃给我们看病，一定要给你买个面包，可自己又不好意思（自己）给你，放在你桌上，请查收。编辑搜图来源：衢州新闻网寥寥数语，让毛医生内心顿时温暖开来，她说：“收到字条和面包的时候真是很触动，很难得碰到这么有教养和懂事的孩子。”懂得感恩的孩子，总是会让人感动和温暖的。孩子不仅知道感恩身边的人，还愿意用行动表达出来，说明父母教育的也很到位。都说孩子是父母一生的作品，看到孩子能这么懂事，我想最自豪、感动的莫过于孩子的母亲吧。父母一生最大的福气，不是看着自己的孩子学习成绩有多么好，能获得多么大的成就和名誉，而是看着孩子能用一颗感恩的心去感受世间的情感。作家刘迎轩曾说：生命是一种回声，你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的，当我们学会了欣赏和感恩，就拥有了幸福和快乐。命好不如习惯好，孩子养成感恩的习惯，一辈子都将受用不尽。培养孩子有一颗感恩的心，也是为人父母必修的功课。03那么作为父母的我们应该如何培养孩子的感恩意识？第一，父母做好表率和引导。相信每个人童年的记忆里，都看过一个《给妈妈洗脚》的公益短片。央视公益短片：给妈妈洗脚视频刚开始，一位妈妈给孩子洗脚讲故事，洗完之后，又出去打水给老人家洗脚，孩子跑出去看到这一幕，便偷偷去打了水。妈妈一转眼，孩子端着水盆走了过来，稚嫩的一声“妈妈洗脚”，感动了无数人。虽然是近20年前的短片了，但现如今看来还是很有感慨的。编辑搜图除了孝心之外，我们还能从视频中看到另外一层含义——妈妈给孩子做了好的表率，孩子也学着妈妈的样子，变得更好。孩子是父母的影子，父母的一言一行，在有意无意中，都会被孩子看在眼里，记在心里。因此，想培养孩子的感恩意识，最好的办法就是，父母自身就应该秉持“以身作则”的原则，做好感恩的表率。所以，当你发现孩子身上出现一些不好的习惯时，先不要对孩子发脾气，应该认认真真检查一下自己身上是不是也有这些坏习惯的影子。父母和孩子一起改正，父母用自己的行动去引导孩子，说不定最后出来的效果会更好。第二，家庭中营造感恩的氛围。我闺蜜花花就是一个很会在家营造感恩氛围的妈妈。有一次我去他们家做客，看着她的两个孩子坐在客厅里，埋头写着小卡片。我问他们这是在干嘛，大儿子告诉我，他们在写感谢卡片。卡片上写着歪歪扭扭的汉字和拼音：“今天吃的炸鸡很好吃”“路边的小狗狗很可爱”“弟弟分了一块小饼干给我”“妈妈给我讲了一个很好笑的故事”花花告诉我，设立写感谢卡片这个家庭的小传统，是希望让孩子保持对身边每一件美好的小事都心存感激的习惯。因为，家庭中，生活中，学习中所遇之事，所遇之人点点滴滴的关心和帮助，都值得我们去用心铭记。在富有“感恩”仪式感的家庭中长大，孩子也一定会变得更加温暖阳光。所以家庭教育中，营造感恩的氛围是一件很重要的事情，因为我们要让孩子知道：感恩是一种很温暖，很美丽的情感，有爱有触动，才会有感恩。编辑搜图04就像德国著名哲学家雅斯贝尔斯说的那样：“真正的教育，是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”帮孩子树立正确的价值观，教会孩子学会感恩，才是父母付出的重点所在。我们所做的感恩式教育，从来都不是在强调大人为孩子付出了多少，父母从来不会要求孩子长大后偿还，更不想让我们的孩子在心怀亏欠中成长。曾经在“作为父母是否要强调孩子回报自己”这样一个话题下，看到这样一段评论：我爱孩子和孩子爱我本身就是顺其自然的事情，而不是强制的，如果我不爱孩子，那我就不是一个好父亲，而孩子不爱我，就是我没教育好他什么是爱。我们希望孩子能够心怀感恩地去成长，学会爱与被爱，学会成为一个更加完整、完美的好人。同时，我们也希望每个可爱的孩子都能平安如意。在复杂又平凡的世界中，开感恩的花，结善良的果。

《心相篇》是北宋的陈抟老祖所作。所谓“心相”，意思是相由心生，但这本书并不是相面之术，而是指点人们认清人性人心，劝人去恶扬善，读之耐人寻味。1心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。相貌的根本是内心，一个人的相貌如何，大概就能看出他的内心如何。而行动是内心的表现，看一个人的行为，就知道他的祸福吉凶。相由心生，一个人的内心会随着岁月的流逝刻在脸上，人到中年，脸就是你的心。善良不是口号，一个人行善才是真的善，才能得到福报。2心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。一个人如果遇事不慌张，心平气和冷静对待，那么可以预见，将来他的子孙一定富贵繁荣。如果一个人性格偏激执拗，听不进别人的话，总是要一意孤行，那么他的子孙一定会招祸，哪怕无祸，也很贫穷。唯有控制好情绪，才能控制自己的人生，无法控制情绪的人，将来会祸延子孙。编辑搜图3转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。一个人不懂感恩，翻脸无情，那么终究会贫穷短命；一个人懂得感恩，发迹之后还不忘旧时朋友的人，富贵绵长。“滴水之恩，当思涌泉”，懂得感恩的人，才是厚道的人，和他们相处起来踏实放心。人们也愿意在必要的时候帮他们一把。懂得感恩，是报答，也是福气。4小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。一个人有一点小成就就开始得意忘形，那么这个人的前程终究是有限的。如果一个人有了大成就依然不骄傲自满，那么这个人将来一定福报深厚。权势富贵是一个人的试金石，只有不被权钱蒙蔽双眼、定力深厚的人，才有资格驾驭更多的财富。5开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。一个人如果常常动不动就拿自己性命保证，那么这个人一旦遇到大事，肯定第一个逃掉。一个人如果朋友很多，见一个就称为自己的知己，那么这个人一定没什么真朋友。喜欢信口开河的人一般都靠不住，他们的承诺太多，太易，一般很难履行。而急于交朋友的人，往往太轻佻，也不值得深交。6轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。如果一个人经常说一些违心、违规的话，那么他定然心情郁结，很难长寿。如果一个人不喜欢报恩，却一点小怨也不放过，那么这样的人，一定无法考试中举。不留口德，最终会报应在自己身上。有恩不报，终究没有功名富贵。编辑搜图7贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。把别人卖的宅子田园压低价格购入，后代都是败家子。尊师重道的家庭一定有贤良的人才。出卖自己宅院的一般都是情况紧急，这个时候还要压价就是趁人之危，这样的家庭没有福分享受财富，最终会在败家子身上败光。8鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。节俭的人也有富贵和不富贵的区别，主要是看这个人的眼界格局。奢侈浪费的富贵子弟，也有奇人浪子，主要是看他的学问。比如曹雪芹、弘一法师，都是身在富贵之门，却是奇才。9消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。不把别人的财富、公共财产当回事的人，一定是个鼠辈。尽心竭力，信守承诺的人，一定是英雄豪杰。很多人消耗公家的财务就不爱惜，这样的人，贪心一般很重，喜欢贪图小便宜，决计成不了大事。10处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。处事沉稳，不见慌张的人，一定大器晚成。善于决断，却不急于显露的人，年纪轻轻就能身登高位。编辑搜图11忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。好胜之心太强的人、太看重名利的人，最终会输人一筹。心中怀有恻隐之心的善人，即使人生路上遇到艰险，也总是可以逢凶化吉。12乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。在快乐的时候没有把握住分寸，以至于乐极生悲，这样的人白忙一场，辛苦终生。而如果一个人城府很深，气愤的时候都能笑得出来，那么这个人一定老奸巨猾。编辑搜图13不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。如果一个人一生只记得怨恨，不记得恩情，那这个人内心永远被黑暗占据，很难长寿。一个人如果斤斤计较，那么得到大富贵得概率微乎其微。14过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。如果一个人太过刚强，做事很容易成功，但是因为太刚硬，所以有灾祸很难保全。而一个人太过柔弱，则很难成事，但是他们往往可以平平安安，安享晚年。一阴一阳之谓道，不卑不亢，刚柔并济，才是最好的处事之法。编辑搜图15好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。喜欢夸奖自己的人，很难再有进步，一定是没有功名的。喜欢指摘别人，背后议论是非的人，一般都没法保全性命。16易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。容易变脸，动不动就翻脸无情，这样的人，一般福薄。而一个人如果能够长期作为朋友，耐久可交，那么他就是一个值得信赖的人，将来一定有福报。编辑搜图17少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。少年的时候爱出风头，一点表扬就飘飘然，这样的人，怕是三十岁也活不过。到了壮年依然莽撞愚昧，到了四十岁一般都有灾祸降临。18甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。默默忍受别人的欺负，终究有一天可以翻身大发。不与人争，经常想着“退一步”的人，他们知足常乐，晚年一定安闲自在。编辑搜图19积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。努力行善，积累功德，虽然暂时可能没有福报，但是百年之内，一定会报答在子孙身上。付出的多，获得的少，懂得吃亏的人，将来家族一定兴旺。20人事可凭，天道不爽。可以按照自己的能力，去努力打拼，尽人事，可以验证天道是否准确。一般情况，都是天理昭彰，报应不爽。为善的有福报，作恶的有恶报。立身行道，积德行善，才能福泽绵长。