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我们跟兄弟姐妹之间相处,要想能够实现和睦,体现出孝心孝道,最主要的应该从两方面入手:一个是钱财, 一个是互相忍让。人们对于钱财都很看重,因为钱财是赖以生存的,当然不能少,但是过分的看重会给我们带来很严重的副作用。跟兄弟姐妹之间言语这方面也要忍让,因为在人与人之间主要靠言语,言是心声,语是说话。有时候为了一点事情而争执不下,谁也不让,最后就会伤了和气,有了矛盾。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们今天学完之后一定要认真的体会、学习力行,才真正有认识。我们在学《了凡四训》舍财作福当中说道:“世人以衣食为重,如果我们能够舍财,外可以济人,内可以破自己的悭贪,最可以涤荡私情。”我们的私情从哪来的?就从把财看得重来的。我们能够舍财,私心就淡化了。我们的道义生则福德长。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们古人还讲,财富的来源。我们每个人都有财富,财富也是福报的一种,身为人类到这个世上就有福报。所谓天不生无福禄之人,福报有大有小,有多有少,有厚有薄。从我们一下生开始,这个福报就跟着你了,我们通常讲叫福禄寿,福是你一生所固定下来所享用的,而具体的物质叫禄,你比如说粮食、房屋、车辆、衣服这都叫禄;寿是你寿命。这都是福报具体的样子。也就是说,我们每个人生到这个世上,我们一生的福报就注定了。我们也常讲:一饮一啄莫非前定。我们要把这句话搞清楚了,我们绝对会把财物看轻。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。”如何做到呢?这里李毓秀老夫子给我们提出了两个方面非常重要的内容。可以说是兄弟姐妹相处,以及我们跟社会大众一切相处当中很重要的两件事。什么呢?下面说:“财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。”
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
我们说“兄弟睦,孝在中”兄弟和睦孝就在其中了。因为在家里,我们能对父母好,但是兄弟姐妹如果不和睦,父母最担忧,最难受。跟自己的哥哥姐姐弟弟妹妹和睦,那么妈妈爸爸更高兴。那么我们再扩大范围堂兄弟、表兄弟,我们和睦,我们再范围再扩大一点,我们中华民族,人与人之间不和睦,族群与族群之间不和睦,我们的先祖会怎么样?会忧心不?会难受不?那么,我们中华民族的团结和谐,就让我们先祖高兴。我们跟一切人和睦,就是孝顺我们的先祖。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
孝悌缺一不可,我们学习传统文化一定要晓得。悌,也叫兄友弟恭,对长者要恭敬,对于比自己小的要爱护、帮助。如何做呢?就是全部的舍己为人、无私奉献。要知道五伦大道 :父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇德、君仁臣忠、朋诚有信,这是五伦。五种关系每一种关系你做到极致,都可以做到全部为别人,父子如此,夫妇如此,兄弟姐妹如此,上下级如此,朋友之间也是如此。有的人认为我全部为对方,自己啥也没有了,那哪能行呢,我不亏了吗?你不亏,因为你在行道就是有德之人,有德之人必有福报。因为古人讲福以酬德,所以说你尽心尽力的照顾你的兄弟姐妹,你不要想着得失,你本身就是有德,你只要做了就是“德”,这个“德”就是道德的德跟有得的“得”是一样,一个意思。你让你的兄弟姐妹得到,你就是有德人,有得人必有福。故孝悌者是有德人,有德人必有福报,我们要明白这个道理,我们对自己的兄弟姐妹一定会尽心尽力帮助。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
今天我们开始学习第二部分,出则悌。那么,这一部分也很重要。因为在家能够孝父母,出外边也要保持对父母孝顺这种心态。也就是说,你在父母那养成了孝顺,养成了德行 ,那么出外边,你仍然要用这颗心来对人。那么这个“悌”啊,在说文里就是善兄弟也。善,就是善良,兄弟之间要以善相对,就这个意思。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月22日
父母亲有过失,我们要劝谏,劝谏不听,等他高兴时再劝;那么,还不听怎么办?号泣随,哭着劝;那父母不愿意了打你,你也不要生怨恨心,为什么?因为这正是孝的体现。 劝父母改过就是养父母之慧,让父母有智慧。我们要对父母尽孝,养父母之慧是高层次的孝。也就是说,我们现在最重要的劝父母不犯过失。如何劝父母不犯过失?只有学传统文化。怎么让他学?我们做好样子,我们孝顺他们、关心他们、体贴他们,他们看儿女这么好,那行了,你说话他们就爱听 爱听,没准就能学。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年09月15日