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在细小事上历事炼心而养自己的德
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
《弟子规》确实很重要,我越学越觉得很重要,我不知道大家什么样的认识和感受,《弟子规》真是人伦之基础,人之行为的根本。如果《弟子规》我们做不到,我们不学就不会,不会就做不到,如果《弟子规》做不到,我们很难有好的人生,因为我们每天起心动念,言语造作全是错的,错在没有敬,因为《弟子规》主要是讲敬,先是敬父母,敬兄弟姐妹再敬人、敬事、敬物,一切都敬。 《礼记.曲礼》开篇就讲“毋不敬”,有了敬就有了自我约束,就会自律,自律的人到哪里都会遵纪守法,都会遵守自然规律去生活,如果在世上不能遵纪守法,我们的思想行为不能够随顺自然去生活,那么我们想获得人生幸福、家庭和睦、一切都如意,那是妄想。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
“置冠服,有定位”关键在这个定上,就是让我们定,据说雪庐老人有这样的功夫,他有个书房摆很多书,当停电的时候他都顺手摸就能摸到,找哪本书都能找到,为什么?就是因为他把东西放的有定位,看完就放在一个固定位置,从来不改变,这就叫定。心有定,锻炼你的定心,不随便改动。心有定,物才能有定。物有定,心才能有定。这个关键在于“置冠服,有定位”。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
我们在生活当中,事事要历事练心,这就是练习的过程,每时每刻,洗脸、刷牙都在练你的心,“漱口时轻吐而不喷洒,若污染了洁具需随手擦干净”不能让它受污染。《弟子规》里说“晨必盥兼漱口”虽然没说梳头发,包不包括梳头发?包不包括头发掉地上捡起来?这些都是敬,虽然没有讲到细节问题,但是我们学习《一日常规》要做到敬,你要有恭敬心,自然而然就会做到,所以说我们的敬心体现在生活的各个方面。 我们洗脸漱口当中要做到这些,时时保持这颗敬心,不使自己的心失去恭敬,就是在守德,“慎,德之守也。”守德就是守福报,那个心就是在修养百福。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
王阳明先生讲良知,这就是良知,良知良能就是我们的本善。我们学弟子规,学到这节“谨”,“谨”是什么意思呢?谨,慎也。说文解字里讲,谨就是慎的意思,慎是谨的意思, 慎是《国语.周语》里讲:慎是德之守也。谨慎就是让我们守德的意思,他的目的就是守住我们的德,就是守住我们这颗恭敬心不失。德会我们带来什么好处?守德能有福,德通道,德近道,守住德就是按道而行。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
“慎”德之守也,这出自《周语》,“慎”谨慎的慎,就是守德的意思,我们能够做到谨慎就是守德,也就是说我们学这个慎、谨这一部分就是为了守住我们内心的德,具体点说就是保护我们内心的善良,保护我们内心的品德。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
“事诸父如事父,事诸兄如事兄”给我们带来的好处,与人交往越交越厚,越交越好,越来越和睦。这是圣人告诉我们的智慧,我们在生活当中要注意到这些,这就是一个为人学子掌握的最基本礼节,到人家见人父母有礼,彬彬有礼,敬。这是一个很好的和谐企业,和谐员工的很好的方法。
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日
由“兄友弟恭”开始,一直到在外面,见长者对长者的尊重、恭敬。对长者,无论是在吃饭的时候,走路的时候站着的时候,坐车的时候,在室内在室外,在远处在近处,送,走......也就是应对进退之礼,对长者之礼,这些都显示出一个为人学子的尊重——敬长者
发布者:抚顺市传统文化研究会
原创
2020年12月02日