《余莉开讲》之品读《群书治要》| 第十四集：境随心转古人常说：“相由心生，境随心转。”所谓境随心转，是指一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变，如果我们一直保持好的心情，凡事乐观处之，即使遇到生活中的困难，也不心生厌戾之气，而是以平静之心面对，以积极的生活态度和付诸努力去对待，很快就会走出困境，反之，如果不珍惜所拥有的事物及人而粗暴对待，好的事物和人也很快会消失和离开，中央党校刘余莉教授精彩解读《群书治要》，告诉我们心性的好坏，如何改变我们的境遇。
发布者：刘余莉老师
2021年07月11日
中华优秀的传统文化传承数千年来，一直以劝导人们“积善”为宗旨，《群书治要•周易》有云：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”古人从天地之道，日月盈亏悟出了人们积善最好的方法就是谦虚。谦虚能使人在社会上得到广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知“日新又新”的重要，所有种种的好处都从谦虚上得来，所以称为“谦德”。
发布者：刘余莉老师
2021年07月09日
俗话说病从口入，祸从口出，《论语》有言：“君子欲讷于言，而敏于行。”这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河，不然言多必失，祸从口出误了大事。所以五经里都强调慎言的重要性，而办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水、优柔寡断，否则就将错失良机。
发布者：刘余莉老师
2021年07月09日
2013年1月22日，在十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上，习总书记在讲话中，引用唐代诗人李商隐的两句诗：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”警示全党和全国人民 ，并由此提出了在全国开展反对奢靡之风的号召，中央党校刘余莉教授精彩解读《群书治要》，通过古籍经典上记载的俭成奢破的生动历史，再次警示我们，尤其是领导干部，奢靡之害不但殃祸立至，而且可招致败家亡国，并告诫我们，无论发展到什么地步，都要保持中华民族以勤俭持家兴国的优良传统。
发布者：刘余莉老师
2021年07月08日
《群书治要》是唐太宗李世民委托四位大臣将之前3000多年历史上的数万卷著作选取编撰集成，用于指导其治国理政，从而开创出人类历史上最著名的国家繁盛时代之一，书中既有明君治国的经验，也有昏庸败政的教训，既有忠良辅国的故事，也有奸臣欺主的实录，堪称资政巨著。
发布者：中企经济文化
2021年07月08日
人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。这是一句规劝人们知错就改的名言，而《论语•卫灵公》中也有这么一句：“过而不改，是谓过矣。”意思是有过错却不加以改正，这才是真正的过错。人做事很难不犯错，错有故意犯错，也有无心犯错，过，也有无心之过和有心之过。中央党校刘余莉教授通过解读《群书治要》，告诉我们不管有心亦或无心，有过有错都不怕，改了就好，怕就怕明知自己有过，而不愿改，不想改，拒绝改，那就是过上加过，恶上加恶，其后果将伤害自己的身心，乃至招来灾祸，甚至丧失生命。
发布者：刘余莉老师
2021年07月08日
纵观古今官场，有贪财好色之徒，也有贪图美名虚名之辈，《群书治要》卷四十八《体论》写道：“人主之大患，莫大乎好名；人主好名，则群臣之所要矣。”意思是说领导者如果过分地喜好美名，贪图虚名，下面的人就会弄虚作假来附和。中央党校刘余莉教授精彩解读《群书治要》，通过古籍经典所记所论告诫我们，不要以为只有贪财好色才会导致腐败，贪图美名虚名也会导致腐败。
发布者：刘余莉老师
2021年07月08日
