我国是桥梁建造大国，桥梁建设的巨大成就，是民族复兴阔步向前的重要标识，也是我们伟大民族精神的鲜明体现。中国大陆海岸线总长度1.8万公里，由于沿线的岛屿众多，连接大陆和岛屿的跨海大桥，成为这些地区的重要枢纽。据不完全统计，目前我国已建跨海大桥超过35座，随着海洋强国、交通强国以及“一带一路”的推进，跨海大桥的建设向纵深发展，规模向越来越大的趋势发展。让我们来通过下面几座“跨海大桥”来感受中国“跨度”和魅力！港珠澳跨海大桥世界最长的跨海大桥：港珠澳大桥港珠澳大桥跨越伶仃洋，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，总长约55公里，是“一国两制”下粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。这座全球总体跨度最长、海底沉管隧道最长的跨海大桥，被誉为桥梁建筑史上的“珠穆朗玛峰”。港珠澳大桥工程于2009年12月15日开工建设，2017年7月7日主体工程全线贯通，2018年10月24日9时正式通车运营。大桥横跨粤港澳三地，连接着珠江东西两岸，更连通着三地的经济发展、人民生活。港珠澳大桥作为中国建设史上里程最长、投资最多、施工难度最大的跨海桥梁项目，港珠澳大桥受到海内外广泛关注。大桥开通之后，开车从香港到珠海的时间由之前的3个多小时缩减为半个多小时，大幅减省了香港与珠江西岸间陆路客运和货运的成本及时间。港珠澳大桥东段（来源：中国海洋大学出版社）港珠澳大桥香港连接线（来源：中国海洋大学出版社）港珠澳大桥（摄影：梁旭）港珠澳大桥（来源：中国日报网）港珠澳大桥（来源：人民画报）平潭海峡公铁两用大桥以下视频来源于中国平潭高空俯瞰平潭海峡公铁两用跨海大桥平潭海峡公铁两用大桥是世界最长跨海公铁两用大桥，也是我国首座跨海峡公铁两用大桥，连接福建福州长乐区和平潭县，于2019年9月25日贯通。平潭海峡公铁两用大桥是福建福州至平潭铁路的关键控制性工程。平潭海峡公铁两用大桥全长16.34公里，其中公铁合建长度14.399公里。大桥处在世界著名的三大风暴海域之一，风大、浪高、流急、岩硬，波浪力是长江等内河的10倍以上，全年6级以上大风超过310天，7级以上大风超过200天，有效作业时间不超过120天。平潭海峡公铁两用跨海大桥平潭海峡公铁两用跨海大桥（来源：中国网强国号）平潭海峡公铁两用跨海大桥（来源：中国网强国号）平潭海峡公铁两用跨海大桥（来源：中国网强国号）东海大桥东海大桥（来源：中国中铁强国号）东海大桥西起上海浦东新区（原南汇区）芦潮港镇东约4公里南汇咀处，跨越浙江嵊泗县崎岖列岛的小洋山岛。东海大桥是我国第一座真正意义上的跨海大桥，大桥全长32.5公里。东海大桥设计基准期为100年，可抗12级台风、七级烈度地震。大桥于2002年6月26日正式开工建设，历经35个月的艰苦施工，于2005年5月25日实现全线贯通。东海大桥远眺（来源：中铁大桥局集团公众号）霞光映照下的东海大桥（来源：中铁大桥局集团公众号）东海大桥远眺（来源：中铁大桥局集团公众号）中秋月色与东海大桥构成一幅美轮美奂的醉人画卷（来源：中铁大桥局集团公众号）东海大桥夜景（来源：中铁大桥局集团公众号）东海大桥 （来源：中国交通新闻网，摄影：阮忠）东海大桥（来源：上海临港公众号）杭州湾跨海大桥蜿蜒曲折的杭州湾跨海大桥杭州湾跨海大桥是继东海大桥之后，中国的第二座跨海大桥。大桥全长约36公里，建成时为世界最长的跨海大桥。杭州湾跨海大桥杭州湾跨海大桥于2003年6月奠基建设，2008年5月通车运营，是中国浙江省境内连接嘉兴市和宁波市的跨海大桥，位于杭州湾海域之上。这座由我国自行设计建造的大桥，促进了长三角城市群区域一体化进程，也为港珠澳大桥等后起之作输出了宝贵的经验。杭州湾跨海大桥杭州湾跨海大桥杭州湾跨海大桥（来源：中国日报网）杭州湾跨海大桥（来源：新华社）杭州湾跨海大桥（来源：新华社）2013年10月27日拍摄于浙江省宁波市杭州湾大桥海天一洲。海天一洲是杭州湾跨海大桥海中平台，通过四条匝道桥与大桥紧紧相连。建筑以白色和蓝色为主调，形似展翅的雄鹰衔着一颗璀璨的明珠，又如一双巨手托起耀眼的珍珠，象征着长江三角洲区域高速发展、蒸蒸日上的经济形势，同时寓意杭州湾两岸经济如大鹏展翅，越飞越高。（来源：中国图片大赛，摄影：陈从顺）胶州湾跨海大桥“一桥连三岛”！全方位看世界最长跨海大桥之一胶州湾大桥胶州湾跨海大桥，又称青岛海湾大桥。大桥东起山东青岛主城区海尔路，经红岛到黄岛，全长36.48千米，投资额近100亿元，这在当时创下了世界之最。大桥于2011年6月30日全线通车，是我国自行设计、施工、建造的特大跨海大桥。大桥建成时是世界上最长的跨海大桥，也是世界第二长桥。2011年9月，被美国《福布斯》杂志评为“全球最棒桥梁”。青岛胶州湾大桥（来源：中国摄影机协会，摄影：赵鲁英）山东青岛东西海岸之间被宽阔的胶州湾天然隔断，以往的水路交通受天气影响较大，常常因大风大雾天气停摆，货物不得不通过环胶州湾高速公路进行运输。胶州湾跨海大桥全线通车后，青岛主城区至黄岛的路程缩短近30千米，比走环胶州湾高速节省20分钟。晚霞映衬下的胶州湾跨海大桥如“长虹卧波”，伴着渔人夕照，美如画卷。（来源：大众日报，摄影：王海滨）胶州湾跨海大桥（来源：视觉中国）胶州湾跨海大桥（来源：视觉中国）胶州湾跨海大桥（来源：新华社）大连星海湾跨海大桥辽宁大连：夕阳下的星海湾跨海大桥辽宁大连南部滨海大道跨海大桥，即大连星海湾跨海大桥，是中国首座海上地锚悬索式跨海大桥，是东北地区最长的跨海大桥。全桥采用了“单元式多向变位伸缩装置”。大桥全线长6.8公里，为双向8车道，车道上下双层布置，此外大桥还特别设计了人行通道，于2015年10月30日竣工通车。星海湾大桥在雾中蜿蜒，伸向远方。（来源：辽宁学习平台，作者：王世伟）平流雾光顾滨城，星海湾美如画。（来源：辽宁学习平台，作者：王世伟）夜色下，星海湾跨海大桥巍峨蜿蜒。（来源：中共大连市中山区委宣传部，作者：徐阳）大连星海湾跨海大桥在不同的光影中，呈现出姿态各异的美，散发出无法抵挡的魅力。（来源：辽宁省大连市沙河口区兴文小学，作者：孙佳芯）深邃（来源：辽宁省大连市沙河口区兴文小学，作者：孙佳芯）幽远（来源：辽宁省大连市沙河口区兴文小学，作者：孙佳芯）建一座大桥树一座丰碑目前，中国建造的大跨度桥梁数量占世界总量一半以上“中国桥梁”已成为彰显综合国力的重要符号！骄傲！

成年人最大的自律，就是不和杠精争输赢。 “夫唯不争，故天下莫能与之争。”记住老子这句话，烦恼少一大半。01、不杠，是一种智慧 没有人能赢杠精，因为他们有一种能力，给个支点就能“杠起”整个世界。杠精的逻辑，你永远猜不透，不管你说什么，他们都会发出反驳，这种反驳，从来不是为了证明而辩解，而是为了反对而反对。和他们争论的结果只有一个，两败俱伤。王蒙讲过一个古代故事，两个人发生了争论，一个人说，四七等于二十七，另一个纠正他不对，说四七等于二十八，前者不服，坚持四七二十七，后者较真，非要说服对方，就这样，谁也说服不了谁，于是吵到了县太爷面前，县令听后，做了判决：主张四七二十七的无罪释放，责打了说四七二十八的人的屁股。王蒙认为这个判决太妙了，并说：“这是一个关于不争论的最佳故事。”因为，作为一个正常人，明知四七二十八是正确的，何必再与不值得认真对待的人争，简直就是糊涂到家了。在他看来，这其中蕴含着非常东方式的关于“无”的智慧。正确的主张也不是任何时候都需要宣讲的，在宣讲没有意义的时候，更正确的做法其实是保持沉默和静观，也就是保持无为。真正的聪明人，碰上杠精，一句话就结束战斗：你说的，都对。有时候，不争，才是智慧。02、不杠，是一种自律去年陪朋友到医院拆线。医生：你怎么没把纱布揭了？朋友：想着冬天冷，揭开对伤口不好。医生：你怎么不裹床棉被？朋友：……医生揭开纱布看了看，和旁边护士说：恢复得还不错。朋友一听，赶紧说：我可小心了，一点水都没沾到。医生：你还想弄点水上去了？朋友：……这样的对话，一直持续到拆完线，朋友出来后，气到挠头。其实，这个医生真的很负责，只是没想到他不仅毒舌，还喜欢抬杠。曾经，有人在朋友圈发了抓拍的夕阳照，感慨了下，晚霞的灿烂。一个“杠精”偏偏评论，难道朝霞就不好看吗？结果那人气不过，就和杠精杠上了，你来我往，刀光剑影，从霞光到电影，话题换了几轮，结果功力不够，被杠得胸闷，等走出情绪，四个小时过去了，原定的工作计划没完成，白白浪费了时间。通过这两件事可以醒悟，作为成年人，最大的自律，就是遇到杠精时，能控制自己，不去和对方争论，要明白，生气伤身，时间无价。03、不争不杠，是人生至境杨绛一生，不管遇见多少事，始终淡然处之。她对此有自己的想法：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这与老子的“不争之德”“不言之教”“无为之益”，有异曲同工之妙。在他们看来，不争不是懦弱，而是认清现实后的处世智慧，不争，不是低声下气，而是对自己的充分自信。因为有一颗强大的心，所以，面对不可理喻的杠精言论时才可做到笑而不争，理智应对；因为足够自律，所以，面对纷繁庞杂的世界才能精准取舍，专注自我；因为自信豁达，所以，面对生活的起伏跌宕，才能有坐看云卷云舒的从容。不争不杠，不仅是击退杠精之法，亦是为人处世之道。不争不杠，才是人生至境。最后，把郭德纲的一段话送给大家：“比如我和火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是煤，煤最好选精煤，水洗煤不好。如果那个科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。”杠精不可怕，谁杠谁就输了。

从一个修心改命的故事说起《了凡四训》，被称为东方第一励志宝典，它是明代创世之作，百年流传至今！《了凡四训》讲的是中国明朝袁了凡先生，结合自己亲身经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，以自己改造命运的经验来现身说法。书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分。袁了凡真名叫袁黄，父亲病逝，为了满足父亲学医的心愿，放弃学业去卖草药，遇到了第一神算子孔先生，孔先生给他算命：袁黄以后是仕途中人，如果继续读书明年就可以中秀才。孔先生见到袁黄母亲，算中袁黄小时候很多事情。母亲便同意了凡去赶考，结果真的中了秀才，随后多次考试都跟孔先生预测的一样，一家对孔先生非常信任。后来算到袁黄的未来：53岁寿终正寝，终身无子。后来经过了几件事情，让袁黄也相信了命数，一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱，都是上天安排好了的，不能强求。命里没有的，怎么努力都得不到；命里有的，不用努力，自然就会有。直到遇到了一位禅师告诉他：一个人如果诚心竭力，为善不倦，数就拘他不得。反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，数也保他不住。定数也可以逃脱，命由己立，福自己求，一个人只要真诚用功，多做善事，没有不感应的。于是袁黄先生拜禅师为师，获得了摆脱命数之法—《功过格》，把自己的号改为了凡，他每天记录、反省自己的功与过。每个月总结一次，将功抵过。在一次科举考试前，孔先生给他算的是他会考中第三名。但是袁黄回到家中，立誓要先行三千善事，求登科第，按照禅师说的认真、用心的去做，结果这次他竟然考了第一名！接下几次事件孔先生都算的失灵了，了凡先生就更加相信：命运是可以改造的！再后来他不断立誓行善，不仅顺利得子还考上进士，不断升官。甚至还活到了73岁，多活了20年。这都跟袁了凡踏实用心行善有关系，他一生做过无数善事，而且心怀人民，为民做实事，深得百姓们的爱戴。后来他把自己的经历写下来，训诫后人。130年后，一名叫曾国藩的青年，也是读了《了凡四训》后，奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器。《了凡四训》就这样影响了一代一代的中国人。因此而被誉为"中国三大善书"之一。愚者拼命，智者改命决定一个人富贵贫贱的关键因素，并不是风水、不是星座、不是命数，而是一个人的心。我们要学会见心，心就是一个人的命，就是人的一生。见事见人，见人见心，见心见命，见命见一生！纵观《了凡四训》全文，袁了凡为后人留下了快速改命的四大法宝： 忏悔，方能趋吉避凶如果以前做了很多错事，是不是过去就没有了，不会的，所有的事情都在我们的潜意识里，永远不可能抹去，只能去忏悔，就是自己在心灵上清洗，如果不清洗，堆积的越多生命越痛苦。袁了凡在《了凡四训》中言：1、一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沉沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。只要我们留有一口气，还活着，滔天的罪恶还是可以忏悔改过的。从前有人一生作恶，到了临死的时候，方才悔悟，发了一念善心，就得到安详地善终。这是一念猛厉，足以洗涤百年之恶。譬如千年黑暗的幽谷里，拿灯来一照。那千年的黑暗，立刻就消除了。所以过错不论久近，只是以改为贵。但是世间的一切事物，都是无常的，我们这个身体是容易死亡的，等到一口气不来，再要想改过，就无从悔改了，将永远沉沦在恶道里了。2、若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。如果不反省自己，只是一心向外驰求，那么也只能是求索有方法，得到全凭命运，道德与富贵都会失去，所以没有一定益处。富贵要从心而觅，这就需要反省。能够反省，这是你改命的第一步。不去反省自己，认识不到自己的错误，那命运就无从改起。曾国藩为什么要每日三省？就是怕自己有过错。所以，反省对于每一个人来说，都是一大功德，它不单单是改命的开始。世界上有两种值得称赞的人，一种是不犯过失的人，但这种人几乎没有，谁能说一辈子不犯错误呢？还有一种，就是有了过错能立刻改掉的人，能够做到这一步，就是人中丈夫。3、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。一定要时时知道自己的不对，天天能改正过错；如果一天不知道不对，那就一天安于自是的境地，一天没有改正自己的过错，那就一天没有进步。世间聪明杰出的人不少，之所以品德没有树立，功业没有广大，就是被"因循"两个字耽误了一生啊。4、善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。陶渊明《归去来兮辞》中有言："悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。"我们犯错误，就像走在迷途上一样。知错不改，则在迷途上越走越远；知错能改，猛然醒悟，一切歧路都变成了归家的路。改过，从心开始。《了凡四训》及后说："何谓从心而改？过有千端，唯心所造；吾心不动，过安从生？" 宽恕，是人生最大的福报宽恕看起来是对别人的大度，细究起来，真正的宽恕其实利人利己的。宽恕别人，就是善待自己。宽恕，是原谅别人的错，不要把别人的错放在自己心中，让自己和别人都活的轻松自在。1、人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；有不得，皆己之德未修，感未至也。人们有不到之处，在情理上是应该加以宽怨的。我们不能自以为是而鄙视了所不及的地方，天下没有自以为是的豪杰，也没有怨恨别人的学问，凡是我所行不通的，都是自己的德行没有修，不能感到他人，这是我自己要加以反省的。2、务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。一定要积德，一定要宽恕人家原谅人家，一定要和爱，一定要爱惜精神，从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。这是义理再生之身啊。世事茫茫，人生匆匆，他人的缺点没有计较的必要，抓紧时间完善自身才是正道。宽恕他人，体现了自己的仁厚；白璧微瑕，人无完人。人生怀揣一颗宽容的心利己利人。水至清则无鱼，人至察则无徒。明白这个道理，你那颗宽恕的心，会给你带来更大的福报。感恩，方能减少烦恼一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就会有多少苦。闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。如果听到别人毁谤我就大发雷霆，那就如同春蚕吐丝成茧一样，自己把自己束缚了。对于生气，网络上给出的解释是：拿着别人的错误惩罚自己。为什么要拿着别人的错误惩罚自己？都是因为迁怒他人。中国有无数的圣贤经典，但从没有哪一本是教人批评别人的，因为在中国的文化体系里面没有自以为是和怨天尤人的学问。遇到不顺利的事情，反求自身，这是中国的传统教育，是古人的做法。对于一个反求自身的人来说，外界的毁谤虽然很多，谣言满天飞，但都变成了他历练自己的磨刀石，是成就他的东西，他不但不会生气，不会抱怨，反而会生出感恩心。因为正是这种毁谤为他提供了历事练心的地方，他又怎么会生气呢？惠不在大，赴人之急可也。锦上添花易，雪中送炭难。施人恩惠，救人危急最好。处事先做人，做人贵在心。永远要记得帮助过自己的人，保持一颗感恩的心，对得起自己，也对得起别人，你的路会越走越宽。祈祷，是为了改变我们自己祈祷最美好的东西，对着老天、圣贤、祖宗父母等，祈祷所有亲人平安、喜悦、吉祥！当知有福没福，都是由心造的。有智慧的人，晓得这都是自作自受；糊涂的人，就都推到命运头上去了。1、命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。从前各种诗书中所说，实在是的的确确，明明白白的好教训。一个人要求富贵就得富贵，要求儿女就得儿女，要求长寿就得长寿。2、孟子言：求则得之，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？云谷曰：孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。孟子说：求而能得到，由于所求的在我内心。道德仁义是内心的东西，可以力求；功名富贵，是由命运决定的，我怎么能求得呢？云谷禅师说："孟子的话并没有错，只是你理解错了。你不见六祖惠能大师说吗：一切福田，不离方寸（‘不离自性，即是福田’——《六祖坛经·行由品》），从内心觅求，与外在感无不通。从内心寻求，不单能求得道德仁义，也能求得功名富贵，那就是内外双得，求对于得到是有帮助；如果不能返回自身省察内心，而一味地向外驰求，那就如孟子说的：‘求之有道，得之有命’，内外双失，寻对于得到就没有意义"。世人只知穴在山，不知穴在心田间；好山好穴世间有，不是其人寻不见。我看富贵人家坟，往往葬时皆贫贱；待到富贵力可求，人事尽时天理变。还是那句话，决定一个人富贵贫贱的主要因素，不是风水、不是星座、不是命数，而是一个人的"心田"，即你的思想、你的品德、你的行为。生命是一段程序，你怎么编写，它就怎么运行。信什么，行什么，便是什么。干什么，是什么，便成什么。注：有大德曾说，《了凡四训》是我们改命的第一步，是初级版本；但是不能跳过，只要你去做了，一定会有意想不到的收获。- END - 来源于网络

回归本质，大道至简阳明先生在《寄杨邃庵阁老书》中说：“古之君子，洞物情之向背而握其机，察阴阳之消长以乘其运，是以动必有成而吉无不利。”对于君子而言，他可以洞察事物的发展规律，看清时代变化的整体趋势，乘机而动、乘势而起，从而成就一番大事。那么，对于我们来说，如何洞察现象背后的本质和规律，事半功倍、成就卓越呢？1、一个小测试不妨先通过四张图，来做一个脑筋急转弯的小测试。第一张图，是一个我们都很熟悉的数字编码体系。左边是阿拉伯数字，右边是罗马数字。第二张图，我们暂且称其为最新的数字编码体系。比如说，“6”对应的就是一个向右的缺口形状，“5”就是一个方框形状。请您用一分钟时间，努力地把这个新的编码体系记在心里，牢牢记到能随时灵活应用的程度。一分钟过去，现在我们来进行测试：请您凭借刚才一分钟的记忆内容，按照新的编码体系，填出以下10组阿拉伯数字所对应的图形：想必我们会倍感为难。因为，要在一分钟这么短的时间内，把这个全新的陌生图形体系背下来，是非常困难的。但是，其实有一个方法，能够让所有人都在一分钟内记住这个数字体系，且记得清清楚楚，随时能灵活运用。当下方的第四张图片展现出来的时候，您就会恍然大悟——因为，掌握这个问题背后的规律，就是回归本质，大道至简。其实，这个最新的编码体系，就是我们每天都在使用的手机键盘。把外面的边框去掉，1就是左上角的框，9就是右下角的框；4就是朝左的框，6就是朝右的框；5就是一个方形的框，0就是方框里加一条斜线……当我们悟到这个规律后，一下子就记住了，如果现在重做上面那道题，相信您可以直接答到90分甚至满分。当我们回到问题本质的时候，就叫做大道至简。而在没有抓到问题本质之前，让我们硬去背10个数字的编码系统，可能得要一两个小时的时间。这是一个简单的练习，同理，当我们像面对一个全新的陌生数字体系一样，面对着纷繁复杂、变化万千的人生现象时，我们是否也能认识和把握其背后的本质和规律呢？当对人生重大规律和事物本质把握不足时，就往往会低估长期的势能，而高估短期的动能。比如说，我们看到很多企业，每一个季度、每一年似乎都做出了正确的决策，然而10年之后再回首，却错过了整个时代的大势。所以，对于我们而言，能够与民族复兴的大潮同频共振，就是最大的势能。谁能够与民族复兴历史进程当中所蕴含的能量同频共振，谁就拥有了成就更大事业的动力和机会；谁能够解决社会重大问题，谁就可能做出重大成就，这就是一分耕耘、一分收获；五分耕耘、五分收获；十分耕耘、十分收获。但是，我们不能用蛮力。唯有把握事情的本质和真相，明白“大道至简”的道理，才有可能“蛇打七寸”，做到“动必有成，而吉无不利”。2、关于人生的若干真相如何把握事物的本质和人生的真相？其实，几千年来，中华文化早已为我们揭晓了答案。烦恼、痛苦的根源是什么？生命质量差别的原因是什么？人生价值大小的源泉是什么？更高层面成功的根本又是什么？如果我们能够明白并且体证这几个人生的真相和本质，是不是就能让生命更加从容、成功更有把握呢？不妨先来看五段文字：1.“有的人，生命对于他们来说就如沉重的枷锁，往往被无尽的困惑、烦恼、痛苦乃至绝望所笼罩，无法解脱。”这就是不明白人生真相的结果。我们如果找不到自己的烦恼甚至痛苦的源头，就没有办法去除那个根源，因而，生命就在这个层面上往复循环。2.“有的人，难以体验人生的美妙，生命的阳光虽会带给他们短暂的幸福，但大多时候他们感受到的却是命运的坎坷和人生的艰辛。”这个比前面的状态好一些，但是仍然没有通达人生的真相。3.“有的人总是以愉悦的心情面对生活与工作，享受与人为善的乐趣，内心深处感到生命是那样美好，总是真诚地感谢命运、感恩你我。”这是明白了人生的真相之后，所呈现出的生命状态。4.“有的人，总是从容自信地不断超越事的峰顶，成就更高层面的成功，让生活拥有快乐的、幸福的、自在的生命状态，让工作拥有崭新的、倍增的、广阔的发展前景。”这是对于人生的本质、真相有了更深刻的明白和体证之后，所拥有的生命状态。5.“有的人，将成就社会、服务民众作为自己终生的使命，从而实现人生价值最大化。”这就是我们每个人所追求的生命的最高境界：让自己的人生价值达到最大化。由于人与人之间心灵品质有高低之别，对人生真相的明白与体证程度也不同，折射到各自的人生当中，就呈现为以上这五个层面。然而，阳明先生龙场悟道之后，为我们揭示了人生重大秘密：“圣人之道，吾性自足。”换句话，说圣人的“心-道-德-事”，原本就存在于我们心中。所以说，这五个人生层面，是我们每个人都可以企及的目标，任何人都有机会提升自己的人生层面，拥有更高层面的生命状态。我们羡慕那些拥有美好人生的人，但有句话叫“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，不断地去提升自己的心灵品质，才是人生的出路。因为，有怎样的心，就呈现怎样的道，就妙用怎样的德，就成就怎样的事，所有的事汇集起来就是人生。要想拥有第三、第四乃至第五个层面的幸福，拥有自在、圆满乃至崇高的人生，我们就要拥有像阳明先生那样的“裸跣颠顿，扳悬崖壁而下拯之”的一颗心，才能成就相应的立德、立功、立言的那份事业。进一步讲，心上有怎样的错知错见，道上就有怎样的起心动念，德上就有怎样的思维方式、语言模式和行为模式，事上就有怎样的事业和家庭。所以，当我们的事业或家庭出现了一些问题和状况，我们就要寻找自己是否有不好的思维模式、语言模式或行为模式。而这样的模式背后，总是有一些特定的起心动念，而起心动念背后，就是一些错知错见、贪心贪欲、私心私欲。我们应该像啄木鸟一样，把我们心上的那个不好的错知错见、贪心贪欲找出来。每个星期哪怕找出一条，就像啄木鸟从树木里叼出一个虫子，用不了多长时间，这棵大树就会健康地成长。就像我们的房间，我们每天都会清扫，可是我们的心灵有多久没有做过清扫了呢？如果没有做过深刻的反省，本质上我们就没有进行过认真的打扫；如果没有经过仔细的学习，把心中的错知错见去掉，就意味着积累在心中的灰尘会越积越厚，而且一直被我们视而不见。3、拥有正知正见，人生处处是善缘无论是在家庭还是事业中，拥有正知正见，都是在种下大树的种子。如何拥有大树的基因，并且将来长成一棵大树呢？一个人生最重要的正知正见送给大家：好人好自己。对他人好，才是真正对自己好，利益他人，才能成就自己的一番事业。1、“永远不要让别人吃亏”一位企业家在很小的时候，父母就一直这样教诲她。这样的正知正见成了她做人做事的准则，她牢记在心中，成为了自己的人生观、价值观和世界观。她总是想着别人，不让别人吃亏，因而她处处都是善缘。她赢得了客户的信任，最终客户成就了她的事业。她生命的舞台愈加宽阔。同样，今天我们不管是开一个小店，做着怎样的小生意，永远永远不要缺斤少两，永远不要以次充好，永远要为儿女行善积德。因为，我们能留给儿女最大的财富就是美德。2、“爱孩子，就要让TA爱更多人”所谓“爱之不以道，适足以害之也”，对儿女的爱如果不能依道而行，就会让我们的儿女变成一个自私自利之人。那么，我们相当于为儿女画地为牢，剥夺了儿女翱翔天空的机会。我们把最大的财富、美德留给儿女，让儿女学会爱更多人。如此，儿女长大，善念长存心间，处处都是善缘。爱出者爱返，福往者福来。深深地祝福大家，回归本质，大道至简。找出一个错知错见，种下一个正知正见，我们的生命如此充满希望！文章来源于： 知行合一阳明教育研究院

计算是数学学习之本，是理科思维之基。展览路小学一直注重培养学生的学科技能和学科素养，通过开展丰富多彩的学科活动，激发学生的学习兴趣，助力学生成长。为了启迪学生的逻辑思维，培养学生扎实的计算技能和灵活的思维习惯。12月份各年级数学计算过级测试拉开了序幕。　　计算比赛准时开始，同学们个个奋笔疾书。同学们满怀信心，神情专注，比准确、比速度、比思维、比智慧，安静、快速地作答，展示出扎实的基本功，个个争当计算小达人。这次比赛的题型有直接写出得数、列竖式计算、估算、脱式计算。同学们细心审题，认真计算！　认真细致地演算，工整地书写，仿佛个个都要争当计算小神手。　　反复检查，工整、快速地答题，展示出扎实基本功的和灵活的答卷技巧，出色地完成了比赛任务。老师们紧张忙碌的判着孩子们的试卷　经过紧张激烈的竞争，一大批数学计算能手脱颖而出。本次比赛还按总分排名设立一等奖，二等奖和三等奖。老师们为获奖学生颁发奖状。本次比赛不仅赛出了同学们计算的速度和准确率，也赛出了同学们的能力和风采。同学们纷纷表示，比赛提高了他们的书写能力和计算能力，他们喜欢这样的数学计算比赛。老师们也意识到计算能力的训练关键在于持之以恒，每日将口算、笔算、简算等计算活动落到课堂实处。邯郸市丛台区展览路小学

大勇、中勇、小勇，你选择哪一种勇？阳明先生说：“破山中贼易，破心中贼难。”为什么聚伙为害、持刀横行的“山贼”好打，而潜藏心底、貌似无害的“心贼”反而难打呢？实际上，打“山贼”只需要一份小勇而已，打“心贼”则需要一份大勇。小勇是匹夫之勇，大勇是义理之勇；小勇源于小我，大勇源于大我。勇气的大小之辩两千多年前，孟子与齐宣王曾有过这样一段对话。齐宣王问孟子：“交邻国有道乎？”与邻国打交道，有什么应该遵循的原则吗？孟子答复道，作为大国应当能“以大事小”，不因为自己国力强盛就欺负弱小的国家，而应该礼貌对待小国。这样的大国，能够依天命、行仁政，以一国之力平天下。齐宣王听后，有一个非常有意思的反应。王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”齐宣王说：先生啊，您的话太高深了，我听不懂。不过我有个毛病，我喜欢斗勇。他的潜台词是：我们齐国很大，作为大国之君，我可不愿意“以大事小”。孟子给了齐宣王一段极为精彩的回复。（孟子）对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”孟子很不客气地说：“请大王不要好小勇。小勇之人只会按着剑、瞪着眼，怒气汹汹地说：‘谁敢阻我！’这，只不过是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王应当拥有大智大勇！”是啊，如果只是为了争强好胜、表现自己，那么此人拥有的不过是一份匹夫之勇。小我之勇，是为了胜过他人而表现出来的好胜好斗之心，只想压倒他人、碾压他人，因而无法赢得人心，所以“失道者寡助”，无法一呼百应。孟子说“王请大之”，大王啊，请遵循大仁大义，开发心中的大智大勇吧！接下来，孟子马上引用了《诗经》中的一句话，叫“王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下”。这段话大意是说：当有敌人来侵略时，文王勃然发怒，调兵遣将，把敌军阻挡在莒国之外，增添了周朝的吉祥，不辜负天下百姓的期望。“此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”周文王的勇敢，不是争强好胜的小我之勇，而是一份大勇。文王一怒，而使天下人民得到安定。为了保护人民、安定人民，拍案而起、展示武力，这就是一份大我之勇，其实来自于内心的仁爱。就像老子说的“慈故能勇”，正是因为这份勇敢之中寄托了众人的期盼、蕴含了众人的利益，故能“得道者多助”，合于大道，必定会取得胜利。武汉快递小哥汪勇，在疫情紧急期间，召集了几百人和几十辆车子，运送医护人员上下班，就是一份大智大勇的体现。尽管他一无所有，却能够一呼百应，秘诀就在于：这件事符合道义，符合多数人的利益，有一份大义名分。所以，孟子最后下结论道：“如果大王也能拥有一份大勇，做到一怒便让天下安定的话，那么，百姓还担心大王不好勇呢。”从孟子与齐宣王的对话中，我们可以发现：勇敢是有层次的，勇敢可以分为三种——小勇，中勇，大勇。横行天下、动辄斗气、逞强好胜，这只是一份低层面的勇敢，属于“小勇”。强制其心、无所畏惧、有勇无谋，这份勇敢比“逞强好胜”进步了一些，但不是由心而发的勇敢，只是表面形式的勇敢，因而属于“中勇”。最高层面的勇敢则是基于道义、良知与天理所升起的浩然正气，这是“大勇”。大勇，不是以自己为尺度，而是以天下人的利益为尺度；不是以小我为尺度，而是以大我为尺度；不是以德行为尺度，而是以良知、道义、天理为尺度。为什么“知耻近乎勇”有句话说得好，英雄征服世界，圣人征服自己。以天理良知为尺度的大勇之人，勇于承认自己的错误和过恶。《中庸》有言：“知耻近乎勇。”意思是意识到自己做的事情违背良知，倍感羞耻，这，近乎勇敢。阳明先生曰：“所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知尔！今人多以言语不能屈服得人为耻，意气不能陵轧得人为耻，愤怒嗜欲不能直意任情得为耻，殊不知此数病者，皆是蔽塞自己良知之事，正君子之所宜深耻者。”阳明先生又说：“凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然收敛得；愤怒嗜欲正沸腾时，便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”真正的勇敢，不是胜过他人，而是战胜自己的私欲与不明！如果说，普通人之勇是胜过他人，那么，君子之勇就是战胜自己的错知错见与贪心贪欲。大仁大爱之人，才有大智大勇，才能建大功、立大业。那么，这份大我之勇要如何开发呢？大勇，来自于“不动心”“不动心”三字，也是阳明先生经常提到的一个要点。“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”心动还是不动，就是一个人小我与大我的分水岭。良知清澈，不被私欲与不明所遮蔽，才能内心不动。与孟子同时代的告子认为，“不动心”是强行把持着那颗心，不让它动弹。告子所谓的“不动心”，其实是把心与语言、意气割裂开了。用现代话来说，就是爱咋样就咋样，我不在乎，不去管他。其实，这是一种硬生生的自我屏蔽。自我屏蔽的心，无法感知世界，也无法作出及时的反应。这不是真正的“不动心”。在《孟子·公孙丑章句上》中，孟子谈到自己四十岁就能做到“不动心”。孟子所说的“不动心”，是指自己不被外在的境遇所扰动，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，均是“不动心”的表现。孟子还特别引用了孔子所说的一段话：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”对“缩”这个字的理解，一直以来都有两种解读，一种解读是把“缩”解读为“直”，大意是说，反躬自问，正义不在我，纵使对方是一介平民，我也不会去恐吓他；反躬自问，正义确在我，那么，纵使对方有千军万马，我也勇往直前。第二种解读是把“缩”解读为“不直，弯曲”：大意是说，反躬自问，我有理，纵使自己只是一介布衣，也不会害怕；反躬自问，自己理亏，那么，纵使面前有千万人，我也敢于承认错误。这两种解读都讲得通，关键在于“反”这个字！“反”，就是“反求诸己、三省吾身”，返回到自己身上寻找答案，寻找解决问题的途径。这个“反”字的力量太大了。一个人能够反求诸己，那么很多事情都能够迎刃而解，能够让一个人修复与亲人的关系、与同事的关系、与世界的关系，最关键是修复与自己的关系。人何以能够“不动心”？就是因为仰不愧于天、俯不怍于人，心中的道义没有被损害，才拥有一份浩然正气。孟子的千古名言便是：“我善养吾浩然之气。”什么叫浩然之气？“其为气也，至大至刚，直养而无害，则塞于天地之间。”浩然之气，是一种至大至刚的天地之气，是不断涵养胸中的正义而得的。如果只是偶尔做件好事，心血来潮搞点慈善，并不能让你拥有浩然之气；只有不断积累善念、善行，才能具备浩然之气。而如果心中有了私欲，平时的一言一行、一念一思有愧于心、有愧于良知，这浩然之气便自行萎缩了。其实，其实我们原本就有良知之心，原本就有浩然正气，道义公正原本就在我们心中，光明磊落原本就在我们心中，只是被后天的私欲所遮蔽了。所以，我们需要不断地观照、反省、引导自己，不让念头受到私欲的污染，让自己的起心动念合于良知、合于天理，念念是好念，念念是善念。阳明先生说：“若人真肯在良知上用功，时时精明，不蔽于欲，自能临事不动。”所以，不动心并不难，养得浩然之气也不难，只是让自己无愧于良知、无愧于道义即可！这便是“君子坦荡荡、小人长戚戚”的原因。之所以会感到“破山中贼易，破心中贼难”，就是还没有达至良知并启用这一份良知，因此就没有生起一份依天理而行的大我之勇，就把自己的私心杂欲轻轻放过了。而当一个人做事时依照心中的道义而行，就拥有大我之勇，拥有“雄赳赳气昂昂”的浩然正气！文章来源于： 知行合一阳明教育研究院

2018年是张伯驹诞辰120周年，有人说他是民间第一大收藏家，也有人说他的名字要么不知道，知道了就再也不会忘记。对于收藏，张伯驹自己说：“予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪”。散尽千金换《游春图》《游春图》是我国现存最早的独立山水画。敦煌石窟、六朝壁画表现的山水仅为烘托主体人物，还未成为独立的主题。这幅《游春图》正是山水画成为独立主体的证明，弥补了中国古代山水画缺失的一环。张伯驹认为《游春图》流传有序，而且他还引用《墨缘汇观》的观点，山峦树石空勾无皴始开唐法。今以卷内人物画法皆如六朝之俑。由此该画为隋代无疑。为了这副《游春图》，张伯驹变卖了自己在弓弦胡同的李莲英旧宅和夫人潘素的首饰，散尽千金换得国家珍宝。其实原本张伯驹先生是建议故宫博物院买下此画，几经交流，故宫并未作回应，无奈之下由他个人出面购入。《游春图》几经辗转，最终还是在故宫安身了。当它静静地躺在展柜中时，不仅向我们展示着中国山水画的有序，更向我们诉说着张伯驹化私为公的精神。“予所收蓄永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年纪念展”，在北京故宫博物院武英殿举行，除了《游春图》还展出了陆机的《平复帖》、李白的《上阳台帖》、范仲淹的《道服赞》、杜牧的《张好好诗》、杨婕妤的《百花图》等重量级书画作品。怀璧有罪，遭绑架张伯驹为每一幅收藏的书画都注入了自己的心血。世人皆知他是“民国四公子”，出身官宦，本该在父亲张镇芳的安排下安安稳稳地度过荣华富贵的一生。然而生性淡泊的他不好金钱权力，一生沉浸于书画艺术的殿堂。怀璧其罪，张伯驹因收藏珍贵画作，竟在1941年6月5日在上海遭到了绑架。据说，当天早晨8点40分，张伯驹离开位于法租界的住处，乘汽车前往银行办公。车行到蒲石路口，忽然窜出三名劫匪拦下汽车将张伯驹劫走。张伯驹年仅26岁的妻子潘素坚持丈夫“宁死魔窟，决不许变卖所藏古代书画赎身”的前提下，经过多方斡旋，终以四十万赎金将张伯驹赎回，而此时距张伯驹被劫走已有8个月之久。1950年张伯驹捐出了宋人尺牍和董其昌画卷；1956年向故宫捐出了《游春图》；1953年将李白的唯一真迹《上阳台帖》赠与毛主席，后此贴被拨交故宫博物院收藏；1955年捐献了《平复帖》、《张好好诗》、《道服赞》、《草书》、蔡襄自书诗册等珍贵书法捐献给国家；1958年将宋徽宗的《雪江归棹图》捐与故宫，当时这幅画正在荣宝斋复制，由于故宫要的急，张伯驹写信给荣宝斋，让故宫直接取走；1965年张伯驹将《百花图》、《赵伯骕白云仙峤图》、《自书诗》等60余件书法、绘画、古书捐与吉林省博物馆。审视变化的镜子中央美术学院人文学院院长尹吉男，接受《三联生活周刊》专访时，这样评价张伯驹：“国家收藏与个人收藏之间的互动，是中国书画传统中一个关键问题。尤其是从晚清到民国再到新中国，收藏与艺术的发展受到时代变化的极大影响，张伯驹是我们审视这些变化最好的一面镜子。”北京民俗 / 近知北京风物，远播四海民俗

这是一个首富缔造另一个首富的故事，是英雄惺惺相惜、互相尊重、一见钟情，也是一段流传足足二十年的佳话。对于马云来说，一生最幸运的事，或许就是遇到孙正义。1999年，马云35岁，一个落魄的互联网创业者。从北京创业失败回到杭州后，他在湖畔花园的民房里，创办了阿里巴巴。不到半年，公司濒临倒闭。经蔡崇信介绍，他得到一个见到孙正义的机会。在国际投资界，孙正义一直是一个神话般的人物，被日本国民称为“帝王”。他创立软银帝国，从一个穷小子，成长为千亿美金运营者，近30年的时间创造无数财富奇迹。二人身份地位差别悬殊：一个是时任日本首富，一个是濒临绝境的中年男人。谁也想不到，6分钟的时间，改变了彼此的一生，也改变一个国家的购物、支付习惯。这是一个首富缔造另一个首富的故事。里面埋藏着真诚、信任、金钱和无法言说的缘分。孙正义 马云  上世纪七十年代，战后的日本刚刚从经济萧条中苏醒过来，开足马力狂奔。百废待兴，不同的创业机会开始出现。此后十几年的时间，先后诞生了包括711便利店、全时便利店、无印良品、优衣库……等众多知名企业。时间回到1971年，当时日本麦当劳之父藤田田风光无限。靠着美国人的炸鸡方式，他将麦当劳开遍全日本，被无数日本年轻人奉为偶像——他写下《犹太人的商法》一书，畅销一时。当年，14岁的孙正义看到这本书，兴奋得几个夜晚没睡着。 清晨醒来，他决定前往东京拜访藤田田，向他请教创业方法。难能可贵的是，当时风头正盛的藤田田，接待了这个不谙世事的少年。孙正义出生在1957年。据称他是《孙子兵法》作者孙武的后人。孙正义祖籍福建莆田。很多年前，他的祖先从福建出海捕鱼，因风浪滞留韩国。几百年后，他的曾祖父又从韩国最终落脚日本。 因此当孙正义出生，他的父亲给他起名“正义”，原因是这个名字通行中日韩三国。 动荡、漂泊的家族历程里，除了始终没有改变过的姓氏，“冒险”的渔民精神，也一直流淌在他的血液里。 拜见藤田田的那一天，面对那个满脸稚嫩的14岁少年，藤田田率先发问：“你要做什么？” 孙正义满怀壮志地答：“我要辍学创业。” 微微一笑，藤田田没有表现出任何不屑，而是耐心地说：“你不应该创业，你应该去美国看看，看看这个世界最前沿的科技和市场。”孙正义 或许是被偶像打动，1974年，成绩优异的孙正义坐上前往美国的飞机，成为美国伯克利大学经济系的一名学生。1975年，孙正义目睹了美国嬉皮士运动的发展。美国年轻人用大麻和酒精挥发着过剩的荷尔蒙，高喊出“要做爱不要作战”的口号。孙正义敏锐地发现这股“颓废”带来的商机。他四处借钱将日本的游戏机贩卖到美国。这让他赚到自己人生的第一个100万美元。一年后，他又与校友莫泽尔，共同研发出一款语音翻译机，将专利卖给夏普后，赚到人生的第二个100万美元。2年时间，孙正义赚到了几乎是天文数字的财富，一战成名。那时，19岁的他意气风发，为自己定下人生的“50年规划”：20岁向行业宣告我的存在。30岁赚够10亿美元。40岁干一番大事业，来一场生死决战。50岁时营业规模达到100亿美元。60岁时平稳地把事业交给继任者。 当时他没有想到的是，在自己42岁那年，会遇到一个叫马云的年轻人，并助其缔造中国电商神话。时间回到1981年，那一年，24岁的孙正义成立日本软银集团。他用一年半的时间，通过拜访不同行业大佬，阅读投资书籍，调查日本40多个行业，形成相关行业报告。 每一个项目的资料有三四十厘米厚，40个项目全部合起来，文件足有10多米高。 这些调查报告，是当时他最为宝贵的财富，他以此判断哪些是适合自己投入一生的事业。最终的结论是高新技术。 此后十几年的时间里，孙正义通过与美国诸多巨头电子科技公司合作，顺利实现他身价10亿美金的计划。 那时大多数人都为孙正义创造的奇迹欢呼，但接下来，他开始进军投资行业，让那些欢呼的人，惊掉了下巴。 1995年，功成名就的孙正义，像当年藤田田接待自己一样，接待了年轻的杨致远和大卫·费罗。 彼时他们刚刚从斯坦福大学辍学，在车库里准备创业。大卫·费罗、杨致远 面对少年想要建立门户网站“雅虎”的青涩想法，孙正义在聊完30分钟后，投出200万美金，把两个年轻人吓傻了。 一年后，面对尚未盈利的雅虎，孙正义再次追加近1个亿投资，拿到雅虎33%的股份，成为雅虎最大股东。 当时的杨致远都觉得孙正义疯了。 事实证明，孙正义的冒险精神，最终取得胜利。不到5年的时间，雅虎市值超过1250亿美元。 凭借成功投资雅虎的收益，软银集团也跻身日本前十大会社。甚至在某段时间内，他的财富超过比尔·盖茨，成为世界首富。 故事到这里，似乎按下了暂停键。从白手起家的渔民后人到世界首富。在常人眼里，孙正义已经成为传奇本身。 但对他来说，这不过是神话故事的开端。 像海贼王中的路飞一样，他怀揣着冒险精神，驾驶软银集团这条大船，在广袤的商业海洋里，寻找着那些被埋藏的宝藏。 1999年，互联网时代几乎最大的宝藏，让他在一个中国青年的身上找到。 这个年轻人参加过3次高考，数学最低分只考过1分。因为长相怪异，他甚至被称为“外星人”。多年以后，成为亚洲首富的他宣称自己根本不在乎钱，对钱没有兴趣。 然而当年，孙正义找到他时，这个杭州小老板还在为员工的工资发愁，公司濒临倒闭。 他叫马云。当疯子遇见疯子，总要有事情发生。1999年，马云35岁，一名无业游民。 他原来是杭州一所大学的英语老师，不甘寂寞也办过一段时间的翻译社，但都没能让他富起来。 1995年，因为一次出国机会，马云见到了发展中的互联网，于是回国之后创办了一家互联网公司： “要将中国的公司放在互联网上，让外国人看到后来跟中国人做生意。” 被他拉拢入伙的几个员工都没见过互联网，听到他说这话，以为马云精神出了问题。 马云带着他的想法开始登门拜访客户，几乎吃遍了闭门羹。每个人都觉他像是搞传销的。几经折腾，生意始终没有起色。 1999年2月20日，大年初五，在杭州湖畔花园小区的家里，马云召集17个朋友，滔滔不绝将近2个小时的演讲，只为说一件事：我们要做一家伟大的公司，让天下没有难做的生意。 马云慷慨激昂地讲，下面的人却表情冷淡。日后阿里巴巴的高管蒋芳、彭蕾等人回忆说：“反正也听不懂他说啥，但是看他讲得这么有激情，又不好意思打断。”有人嘲笑道：“你自己的生意都没有做好，别人为什么跟你做生意？” 果然，公司成立半年，就连工资都发不出来。几位员工甚至都准备好了辞职信。 马云急得如热锅上的蚂蚁，他希望能够拿到投资，解决公司经营问题。他再次找遍了当时各座山头上的大佬，然而，并没有什么卵用。 联想集团创始人柳传志说：“互联网，我看不懂，你找别人吧。” 当时已经小有成就的金山董事长雷军，则更直白地说道：“长得贼眉鼠眼的，满嘴跑火车，这哥们以前干传销的吧。” “骗子”、“传销”，整整37次寻求融资，马云统统被拒绝。落魄地回到公司，他还给员工画大饼：“我们为了做正确的事，拒绝37家公司的投资，大家要坚持下去！” 一直到1999年底，当时几乎走投无路的马云，遇到了孙正义。在新世纪即将来临之际，这次两个人的会面，改变的是无数人的生活。创业早期，马云和他的团队1999年底，孙正义在中国成立中国软银基金会，想要寻找合适的投资项目。经蔡崇信介绍，马云得到一次和孙正义见面的机会。 对于马云来说，公司营业状况之差，他自己都快放弃了。他没有带商业计划书，也没有穿西装，抱着能够学习一下孙正义经商之道的算盘，见到了孙正义。 马云简单讲述了自己公司要做的事情，以及构建商业帝国的想法。尽管已经说过无数遍，但内心的激情让他越说越激动。 不到6分钟的时间，孙正义打断了他，马云以为自己又将迎来一次闭门羹，然而，对面这位名震全球的超级富豪说的却是： “你跟杨致远一样疯狂，你要多少钱？” 马云懵了，他回复孙正义说：“我不要钱。” 那一年，孙正义42岁，身价百亿美元；马云35岁，离破产只有一步之遥。 后来在演讲中，马云说：“我喜欢他，他喜欢我，有人不相信一见钟情，或许那就是一见钟情。”更让马云错愕的是，那次会面，孙正义反过来劝马云接受自己的投资，甚至告诉马云怎么样花钱花得快，并提出投资4000万美元，占股49%的计划。彼时的马云最多管理过200万元人民币，从没见过这么多钱，一时心潮澎湃。 冷静下来，马云开始和团队商量，决定飞一趟日本，和孙正义正式谈判。最终，他们以3000万美金占股30%的价格，敲定投资。 回国之后，马云辗转反侧，越想越不对劲。最终他给孙正义发了一封邮件，内容是：对不起，2000万美金，行就干，不行就不干。 孙正义只回复了短短的一句话：“go ahead（去干吧）！” 最终，这笔钱让阿里巴巴迅速迎来自己的腾飞，并顺利挺过随后接踵而来的互联网泡沫破灭期。 到了2001年底，阿里巴巴的企业用户超过百万，公司也实现了盈亏平衡。 马云说：“我和孙正义从来没有过争论。你讲什么他都觉得有道理，他讲什么你也觉得很对。碰上这样合作伙伴式的投资者，是你的运气。”马云讲述与孙正义往事  多年以后，2019年，在一次论坛上，有人重新问起孙正义投资阿里巴巴的原因。孙正义给出的答案只有两个字——直觉。 他判断阿里巴巴今后会出现压倒性的增长，在中国本土有能力战胜当时的eBay、亚马逊等国外成熟的电商巨头。 “这种预感不是基于数字计划或者演示资料，而是他（马云）的眼睛和语言给我的感觉。” 更重要的，当时马云是他见到所有创业者中，唯一一个没问他要钱的人。一个阴差阳错的巧合，促成了一段佳话。 2004年，马云在中国的电子商务事业疯狂发展的同时，孙正义又将目光放在美国一位疯子的身上。他叫乔布斯。孙正义 乔布斯那一年，孙正义想要进军手机行业，便找到当时还在聚焦电脑和音乐播放器市场的乔布斯，向他展示了一张自己画的具备手机功能的设备草图。 在孙正义看来，乔布斯这个富有创造力的苹果创始人，能够帮自己设计并制造出最为强大的武器，帮助他完成资本的进一步升级。但最终，乔布斯拒绝了孙正义的想法。孙正义几乎预料到乔布斯的反应，随后他对乔布斯说：“好吧，我收起我这张低级草图，但一旦你做出这样的产品，请把它交给我在日本销售。”乔布斯当时极为震惊，彼时他从未向任何投资人讨论过初代苹果手机的相关概念。随后，孙正义强烈要求与苹果公司签下独家销售协议，并深情并茂地对乔布斯说：“史蒂夫，你给我协议，我让日本多一个移动运营商。”2年后，孙正义斥资118.7亿美元收购移动运营商达沃丰日本，成为日本第三大运营商。同时大幅降低手机通话资费，开始不断侵占通信市场。到了2008年7月，乔布斯研发的苹果手机iPhone 3G登陆日本，孙正义手中的销售协议开始发挥威力。 iPhone在孙正义的帮助下，几乎以横扫之势，快速成为日本手机销售排行榜的第一位。 孙正义也因此再次赚到盆满钵满。 孙正义在迅速扩大他的财富，马云也不负众望。 2005年，站稳脚跟的马云，在孙正义的建议下，收购雅虎中国全部资产，同时获得雅虎10亿美元的投资。 2007年，阿里巴巴B2B业务在香港上市，当天股价暴涨193%，市值突破260亿美元。 2014年，已经成立淘宝网、天猫商城、支付宝……在移动互联网领域迅速崛起的阿里巴巴，在美国第二次上市。 短短两个月的时间，阿里巴巴市值突破2400亿美元，孙正义也因此获利近676亿美元。 从1999到2019，20年的时间，无论马云陷入纷争或者公司增长乏力，孙正义从未减持过对于马云的投资。 孙正义给了绝境中的马云一丝希望，马云还给了孙正义一份惊喜。 如今，阿里巴巴市值超过5000亿美元，孙正义持有的26%的股份，价值超过1300亿美元。而这一切，都始于那一年，他给马云的2000万美元。阿里巴巴赴美上市时的马云和孙正义马云评价孙正义说，他是自己见过最有智慧的投资人。 “大智若愚，在投资方面可能是世界上最有胆量的人。仿佛武侠中的人物：一、决断迅速；二、想做大事；三、能按自己想法做事。” 而对于马云的评价，孙正义则用了三个“fantastic”（极好的，了不起的）。一个fantastic的人、fantastic的伙伴、一个fantastic的朋友。 “我们几乎每个月都见面，我们会坐在一起东拉西扯，并不是只谈生意，我们是非常要好的朋友。” 2016年10月，孙正义成立愿景基金，用一年的时间，先后投资超过800亿美金，加固他的软银帝国。遗憾的是，投资的包括OYO、WeWork等公司，均未取得良好的成绩。 2019年7月，孙正义成立愿景基金二期，募资1000亿美金，希望在疯狂、激进、质疑中，寻找到下一个被自己改变，同时改变自己的马云。然而，伯乐常有，千里马不常有，这个世界上，也很难再出现第二个马云。 同样是这一年，55岁的马云，在9月10日教师节这天，宣布正式退休，结束了自己坎坷、辉煌、传奇的阿里巴巴商业之旅。在退休信中，他说：“不当阿里董事局主席了，但绝不等于退休和不创业了。阿里只是自己梦想中的一个，仍有很多事情想去折腾。” 退休后马云做的主要事情就是“拯救世界”。 疫情在中国爆发后，马云公益基金宣布捐助1亿元，用于支持冠状病毒疫苗研发。同时联系海外朋友，筹措物资支援中国。 当疫情在中国渐渐趋缓，却在全球开始蔓延时，马云又开始向帮助过中国的日本、韩国、伊朗、意大利、西班牙等国家伸出援手。 当马云在忙着拯救世界的时候，曾经的救命恩人孙正义，也在日本提出诸多捐助措施，却遗憾地遭到大多数日本人拒绝。甚至将孙正义评价为：“卖国贼“。2020年6月27日，孙正义宣布自己将退出阿里巴巴董事会，他说：“作为董事，我从阿里‘毕业’了。”而同一天，也是马云13年软银董事会任期的最后一天。一段传奇，似乎写下了完美的句号。这个世界上，从来少有感同身受，也少有真正的相互理解。20多年前，一文不名的马云，被当成骗子，人们避而远之； 成功后，马云说自己不在乎钱，最大的错误就是成立阿里巴巴，人们对此嗤之以鼻； 如今，曾经将马云从破产边缘拉回来的孙正义，再没投出过像阿里巴巴一样的公司。 很少有人能理解马云，也很少有人理解孙正义。 但马云和孙正义，理解万岁，惺惺相惜。 只是，以后的世界上，可能再难出现马云和孙正义相遇相知的故事了。 稂莠混杂的资本江湖上，也只会留下一声叹息，一段传奇，一片狼藉……来源于网络