民以食为天                                                         中国人向来擅长将饮食与节日结合                                                                吃出了深入骨子的仪式感                                                                年节将至，年味越来越浓                                                                年夜饭的食材可曾准备好                                                              新春佳节就是要合家欢乐                                                           一家人齐齐整整地围坐在一起                                                                   团圆之际来一份                                                          吉祥如意、福气满满的八宝饭                                                                 香甜解腻，十分讨巧                                                            更给大家带来美好的祝福由多种原料做出的这道糯米饭色美味更美，制作也容易现在教大家四种素食八宝饭的做法红豆沙，糯米植物油，盐，麦芽糖各色果脯，淀粉1. 糯米用水泡至少3-4小时。2. 泡好的糯米沥干水份，倒入烧开的蒸锅里隔水蒸15-20分钟。3. 蒸好的糯米趁热加入一大勺油和一小撮盐拌匀。4. 在大碗里先抹上一层油，将果脯按个人喜欢的图案摆放在碗底，然后放入糯米，再在糯米上铺上豆沙。也可以把豆沙放当中，作为夹心的馅料。5. 把剩下的糯米摆满整个碗，用勺子压紧，然后再上锅蒸30分钟左右。6. 将麦芽糖、水一起放在小锅里熬至融化，然后加入水淀粉搅拌均匀，烧稠后关火备用。7. 将蒸好的八宝饭端出来，用盘子盖住翻转过来，稍冷后浇上做好的糖浆就可以食用了。菠萝，糯米，圣女果干橄榄油，葡萄干枸杞，桂圆肉甜玉米粒，杏干圆形小南瓜，糯米莲子，花生，葡萄干松子仁，南瓜子仁红豆沙，植物油做 法 1. 把花生、莲子泡过夜，糯米蒸之前也浸泡3-4个小时，比较容易软糯。2. 在上述材料中加一勺油，放入蒸锅中，大火蒸30分钟。3. 南瓜洗净，从1/4处切开，挖出内瓤。4. 填一层先前蒸好的八宝饭、再填一层葡萄干和松子仁、再填一层豆沙，最后再填一层八宝饭。5. 上蒸锅，大火蒸30分钟即可。血糯米、红豆沙花生仁、核桃仁葡萄干、百合、白果去核的红枣做 法 1.  将血糯米浸泡3-4小时，并蒸熟。2.  白果去壳，用滚水煮1分钟；花生仁用水煮熟；百合、红枣、葡萄干洗净、浸泡。3. 取一大碗，碗底和四周抹一层油，把核桃仁、花生仁、百合、葡萄干、红枣、白果摆在碗底，再一层糯米一层豆沙依次铺至碗口，压实，蒸5-10分钟。4. 蒸好取出碗，取一大平盘，盖在碗口，反转后，拿走碗即可。

  早睡早起占人体健康的百分之七十，心态、饮食、及时调理各占百分之十，我们就可以知道早睡早起的重要性。我们白天是放电，晚上睡觉是充电，晚上只充了50％的电，白天还要释放100％，那50％就是从五脏借。五脏在古书中为五藏，是藏的意思，藏的就是人体的精华，你总是借，一般人借15年身体就垮了。所以我们说年轻的时候什么感觉都没有，一到四五十岁了病就全来了，其实这是有很长一段量变到质变的转化时间的。月球的引力能引起潮汐现象，能使宽广无垠的海平面产生巨大的变化，太阳的质量是月亮的两千多万倍，体积是月亮的六千多万倍，那么太阳对地球的影响力有多大，我们可以想象。一、人得病以及康复的根本。地球围绕太阳转的轨道的位置，是万年不变的，这是天道。它是不以人的意志为转移的，只是按照客观规律去运行，现在转到了冬至的角度。人在地球上，和地球是一体的，也就是说，整个的气候变化比较快，大的环境已经到了冬至了，但人体内还没有到，跟不上依然还是脸红，一阵一阵燥热。人道循环跟不上天道循环，就会发生问题。百病就是来自于人道循环和天道循环的差异，同样百病的康复，也是来自于人道循环和天道循环的和谐。二、天人合一的思维方式最重要。我们要逐渐地培养符合自然的生活习惯和思维方式，如果根本没有养护生命的意识，只是得病后考虑该如何去治病，这可能不是最好的解决方法。我们做每件事情都有意识地考虑符不符合养生之道，渐渐的这种意识会形成习惯，对我们的身心健康乃至事业工作都会很大的裨益。比如我们要牢记“春夏养阳，秋冬养阴”。一年分四季，一天也是一年的浓缩，凌晨3点到上午9点为日春，9点到15点为日夏，15点到21点为日秋，21点到凌晨3点为日冬。日春时，阳气从肝出生，就像春天播种下庄稼的种子；日夏时，阳气在心里长，庄稼在阳光的照射下茁壮成长；日秋时，阳气渐渐地往肺里收，庄稼成熟了，要秋收割麦子；到了日冬，阳气要完全藏进肾里面去，收获的庄稼装袋入库，来年也就是第二天再播种，这是阳气一天的生长收藏的过程。从理论上我们明白了，那么我们下面就来看看在日常生活中，我们收成不好，身体经常不适的原因，看看我们到底是在那个环节出现了偏颇。⑴、惊蛰起床。一年有24个节气，一天就是一年的缩影，也是有24节气的。3点立春，4点雨水，5点惊蛰。惊蛰，“众蛰各潜骇，草木纵横舒”，蛰为冬眠的动物，惊蛰即意味着蛰伏的动物在这个节气惊醒。人是高级动物，但是人们过多的自我削弱了对客观自然的感知度，敏感的人早5点左右会醒来，不醒也睡的不那么沉了，不敏感的人，还是呼呼大睡。人体内蛰伏的是什么呢？就是冬眠了一晚上的阳气，也就是说在5点惊蛰时分，人体的阳气要生起来，就像完成春天的播种一样。如何生起来？只有一个途径，就是“春主醒、主动”，到5点的时候，你必须醒了，而且醒了以后必须起来活动，一动人的阳气就生起来了，可能前一分钟还躺在床上感觉特别困，当一分钟以后，你真正穿衣服起来一活动的时候，就感觉突然不困了。为什么，阳气生起来了。活动半个小时，一会困了可以睡回笼觉。⑵、什么叫多，什么叫少。上面是从24节气的角度告诉大家早起的重要性，下面我们讨论一下什么叫多少？什么叫多？什么叫少？多和少，是一件事情，两个不同的名字而已，老子讲“同出而异名”，就是这个意思，关键是你从那个角度去看它。那么5点不起床，你是多了还是少了？从时间上讲，是多了，从阳气生长收藏的角度上讲，是少了。多少、得失是对立统一的一对矛盾，它们同时存在，关键是你希望得到什么，失去什么而已。那么没有早起,体内的阳气没有转化为清气生出去，它就会憋死在体内，进而转化为火气和浊酸。不早起的人是没劲的，不是起的越晚越精神，反而是越累。不早起，阳气没有生起来，人就乏力，但乏力的同时人还爱发脾气。因为阳气憋死为火气，所以人就脾气大，体内的邪火太大了。浊酸腐蚀肾，根源就是起晚了，肝气没有生发出去，憋在了体内，肝主酸，这种酸性的物质，在腐蚀着肾，这是很可怕的，所以就是早起早睡。⑶、睡不着解决的方法就是早起。很多人想早睡，就是睡不着，其中一个解决方法就是早起，早睡不由你决定，但早起可以自己做主，当你早起的时候，中午休息半个小时，下午很精神，晚上会早早就困了。当你晚上不困，早上不起，这一直处于一个恶性循环的怪圈，怎么打破这个怪圈呢，就是早起。⑷、睡晚了唯一的补救措施就是早起。睡晚了唯一的补救方法，就是早起，这个看起来好像很矛盾，夜里1点才睡觉，补救方法就是5点起床？是的。起来以后活动一会，可以再睡回笼觉，但不能一觉闷到7、8点钟。晚上不睡叫耗伤阳气，早上不起叫封杀阳气。简单讲，晚上不睡，就像冬天的时候，把家里的粮食都扔掉了，唯一的补救方法就是到春耕的时候，辛勤的劳作，再播种下种子，以期待秋天有个好的收成，就是早起。看似矛盾的事情，其实是不矛盾的。⑸、早起就是一分钟的事。这个很多人一听觉得不可能，其实很简单，你可以试验一下，你5点起床，只是在起床的那几分钟有心理矛盾。当你起来了，稍微一活动，或走、或跳、或舒展身体后，你就会感觉不像1分钟前躺在床上那么困了，而且感觉很轻松，很舒服。早起升肝气，早5点你还在床上躺着睡觉，或即便醒了不起也是懒的、困的，这就是肝气没升起来的表现，或者说阳气没升起来的表现；你5点起床稍微活动，人马上就不困了，为什么呢，你体内的阳气随着你的活动升起来了。那么为什么5点还特困呢？因为你不起。5点为惊蛰，在人体，就是阳气开始涌动。你早起，阳气就能升发出来，人就不困了；因为你5点不起，人躺着不动，肝气升不起来，所以你困。那么实在特困怎么办呢，你可以5点起床，活动10-30分钟，然后再躺下睡回笼觉，这时阳气已经升起，再睡不会压着阳气，这样你再起床后是轻松愉悦的，工作学习精力十足，否则你白天是疲倦的，除了打哈欠就是打瞌睡，干什么都精力不够。早5点起的人，中午最好要午休一会，一是养心，二是下午精力充沛。⑹、睡眠是时间段的事情。我们要走出一个误区——困了就得睡，睡到自然醒，就是睡了一个饱觉，精气神就足，身体就健康。这是不完全正确的。广东医药临床学府告诉大家，睡眠不是时间问题，不是我今天睡够了8、9个小时，身体就健康了，睡眠是一个时间段的问题，晚9点到凌晨3点为日冬，冬主避藏，阳气要进入冬眠期，是金不换的睡眠时间。很多人都有这样的感觉，从晚上睡着到早上醒来，感觉时间很短，而如果是白天睡觉的话，即便是很困了，感觉睡的时间很长了，一觉醒来才发现，不过才短短的二、三个小时。这就是因为晚上睡觉的时候，太阳在地球的下面（相对中国为上，美国为下），上为阳，下为阴，升浮为阳，沉降为阴，巨大的引力是向下属阴的，人的阳气是沉降属阴的，所以人睡眠充电敛阴的时间就长，人睡的就熟、就沉。当白天的时候，太阳已经跑到我们的上面，引力是向上属阳的，同气相求，人的阳气也是升浮属阳的，人睡觉的状态就会很浅，无论从时间、质量，还是健康效果等方面都无法跟晚上睡眠相比较。所以“要早睡早起”，“睡眠是第一大补”，“睡眠是天补，人补不及天补”，“睡眠占养生的十分之七”。如果我们真的看懂了上面的东西，并照着做了，你就得到了健康长寿的百分之七十，另外心态、饮食、及时调理各占一成，唯独睡觉占七成。人在天地之间只是一粒微尘而已，微尘只有和自然融为一体，才会“长生久视”；当微尘脱离自然时，就会瞬生顺灭。

1、郑州市中医院：门诊大厅艾烟氤氲驱疫戾！郑州市中医院门诊大厅艾烟氤氲医药卫生报讯 ，郑州市中医院的门诊大厅里飘满艾香，烟气氤氲，患者和医务人员穿梭其间。循着烟气追根溯源，就会发现，门诊咨询台设置有2个熏艾盒、预检分诊台设置有1个熏艾盒。艾条、艾绒持续燃烧，艾烟持续在门诊大厅弥漫，覆盖门诊大厅每个区域。郑州市中医院门诊大厅放置的艾灸盒“熏艾条可以除湿、杀虫、除菌。”郑州市中医院药学部中药师李乾胜介绍说，该院此举是为了更好地做好全国新型冠状病毒感染的肺炎防控工作，也是借鉴了此前“非典”时期广州中医药大学第一附属医院在日常清洁消毒之外借助艾条熏艾的做法。当时，广州中医药大学第一附属医院没有死亡病例，几乎没有发生交叉感染。郑州市中医院主要在人群聚集处熏艾，部分病房也点燃艾条。在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已经有几千年的历史，端午时节民间历来就有插艾叶的习俗，以期起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。据介绍，艾条一根燃烧40~60分钟，艾绒燃烧约10分钟一小包，该院有工作人员专门负责熏艾。 脑病一科病区《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第三版）》中的中医治疗方案，把新型冠状病毒感染的肺炎归属于“疫病”范畴，其病因为“感受疫戾之气”。此前，中国科学院院士仝小林前往武汉抗击新型冠状病毒感染的肺炎，并带领专家组深入武汉市金银潭医院临床一线诊治病人。在接受媒体采访时，仝小林介绍说，新型冠状病毒感染的肺炎病邪为“寒湿”，中医可以试用如艾灸神阙、关元、气海、胃脘、足三里等，可以温阳散寒除湿，调理脾胃，提高机体的免疫功能。（以上内容来源：人民日报，河北省中医药管理局）2、自古以来，人们就用艾烟防瘟疫！再次提醒灸友们，艾烟熏室可一定程度防范病毒传播，有空没空都要做起来，自古以来人们都是这么做的！在欧洲历史上导致超过百万甚至千万人死亡的各种瘟疫(包括流感等)大流行，为什么在古代的中国没出现过？这里面的因素很多，艾叶或居功至伟。艾叶烟熏预防瘟疫，从古代起就有着广泛的应用——如：东晋著名的医药学家葛洪在他的《肘后备急方》中就介绍了用艾叶烟熏消毒预防瘟疫传染的方法：在瘟疫流行时“以艾灸病人床四角，各一壮，令不相染”，而且认为用这种方法预防疫病传染，效果“极佳” 。艾灸在中国古代的防治瘟疫中一直发挥着重要的作用西汉以来，中国历史上共发生过三百多场瘟疫，由于中医的有效预防和诊疗，在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延。中国历史上从没有出现过西班牙大流感、欧洲黑死病、全球鼠疫那样一场瘟疫就造成上千万人死亡的悲剧。可见中医在中国历史防治瘟疫工作中发挥了巨大的价值，在现代社会更应该努力挖掘和弘扬祖国传统医学，积极采用自然疗法预防和治疗现代疾病。当年在“非典”疫情蔓延的时候，中医药更是再次发挥了极大的作用，有效控制了疫情的发展。《内经》云：“正气存内，邪不可干。”可见人体百病滋生皆因阳气不足，此次病毒来袭，更提醒我们广大人民在平时要注意养生，坚持艾灸，增补和保护我们人体体内的阳气，这样才是保护我们健康最省时省力的方法。艾灸最能补人体之阳气，“日为天之阳，艾为地之阳。”据现代科学研究表明，艾草是所有植物中进行光合作用效率最高的植物，生长过程中能极大吸收转化太阳热能。艾灸过程中，能释放大量阳气被人体吸收，循经走络，直达病灶，能有效祛除寒湿邪气，治病延年。中国用艾灸治病的传统已经有数千年的历史。《扁鹊心书》中说：“保命之法，灼艾第一。”在《黄帝内经》中记载：“药之不及,针之不到,必须灸之。”可见，古人在疾病的预防和治疗中，尤其重视艾灸的作用。艾灸在中国古代瘟疫中的防治记载艾叶⁢烟⁢熏预防疾病从古‍代‍起就⁡有⁡着͏广͏泛的应用，在端午节的时候，家家户户也会在门上挂艾草驱邪防病。晋代著名 医药⁠学⁠家葛洪在他的《肘 后͏备急方͏》中͏就͏介绍了⁢用⁢艾叶烟‍熏‍消毒预防⁠瘟⁠疫⁡传染的方法：在瘟疫流⁡行 时 “以 艾 灸病人床四角各⁠一壮，令不相染”，而͏且认为‍用这种方法预防疫病⁢传染，效⁡果⁡“极佳” 。孙思邈提出：“凡人吴蜀地游宦，体上常须两三处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠、温疟毒气不能著人也。”这是用灸法来预防瘟疫感染。疫情刻不容缓，请用好艾灸保护好自己和家人！艾灸防疫的方法艾灸穴位：大椎、风池、鱼际三个穴时间：每穴十五分钟，艾烟有消毒除疫作用，艾灸同时可以净化空气，每天在房间，办公区燃烧艾柱可起到消毒除疫的作用。在03年非典的时候，北京所有的艾灸师没有一例得非典的，因为艾灸烟抗菌，抗真菌，抗病毒，医院儿科病室用艾叶烟熏对室内空气消毒已多年，效果理想。特别对1例大面积辗挫伤继发绿脓杆菌感染的危重患儿，在无隔离间的情况下，用艾叶烟熏进行空气消毒，同病室患儿无1例续发绿脓杆菌感染。艾条燃烧的烟对空气有很好的杀菌作用，并且对肺炎球菌、流感杆菌和金黄色葡萄球菌等流感病毒都有很好的抑制作用。艾烟熏完房间，需要等一小时后通风，以避免艾烟浓度过大引起喉部不适、上火。3、艾烟到底有没有害？关于艾烟，国人多有争议。冬天艾灸，艾烟是一大困扰，有人说，艾烟等于二手烟，这是真的吗？艾烟到底有没有害？传统艾灸有烟，这是不争的事实，也要承认艾条燃烧时，有时会产生一些其他的颗粒物。但要说艾烟对人有害，又另当别论了，因为任何物质有没有害，都要建立在量上，好比砒霜是有毒的，但少量砒霜却可以拿来用药。艾烟有无害处，就要看看其燃烧时产生的一些物质是否达到了危害人体的标准。有人为此利用检测PM2.5的方法，检测艾条燃烧时产生的烟中含有的PM_(2.5)，要知道PM_(2.5)对肺的伤害是不可逆的，艾烟中的PM2.5怎么样呢？北京中医药大学一篇名为《艾灸诊室PM_(2.5)物理化学特征与毒理研究》的博士论文，以艾烟PM2.5为研究对象，从诊室空气质量浓度、化学成分、健康风险、毒理效应等4个方面开展研究,监测艾灸诊室PM2.5空气质量浓度，分析其微量元素特征，预估艾灸诊室暴露人群的健康风险，从体内外毒理实验评价艾烟PM2.5的安全性。构建艾灸诊室PM2.5暴露人群健康风险评价预估模型，系统评价艾烟颗粒物毒理效应。结果表明：艾烟PM2.5的健康效应与暴露风险较不明显，验证了艾烟的安全性。纯正的艾条点燃后产生的烟有益少害，或者说害处可忽略不计，至于说会得肺癌，属于杞人忧天，远离二手烟才是避免肺癌的根本。4、艾烟等于二手烟？艾烟是艾燃烧后产生的，艾烟里的成分大多是艾草的本身成分，是艾草能量的载体。艾烟从古代起就有着广泛应用，有不少古文献记载应用艾叶烟熏治疗和预防疾病。孔瑶之《艾赋》中有“奇艾急病，靡身挺烟”的记载。孙思邈在《备急千金要方》中曾把熏烟作为主要的防疫方法之一。可见在当时民间已有用艾叶烟熏治疗和预防疾病的习惯。有人说艾烟等于二手烟，是大错特错的。请问，二手烟是什么？有这样一个例子：一个家庭内，丈夫吸烟，妻子不吸烟，妻子得肺癌的机会比丈夫还要高1-3倍。这是因为二手烟的浓度虽然比一手烟低，但是二手烟中的毒素种类却增多了，二手烟中不光有烟雾的毒素，还有吸烟人呼出的废气。一手烟中有毒素2000多种，二手烟中有毒素4000多种。烟雾中的毒素，被人体加工代谢之后，还会产生次级毒素，直接增加了二手烟中的毒素种类。艾烟与二手烟虽然都是烟，但两者天差地别！平时在家艾灸的灸友，只要不刻意大量吸入即可，基本不用担心艾烟会给自己带来什么危害，可以放心艾灸！5、艾烟是一股正气！艾灸最核心的作用，是壮大人体内的正气，提高人体免疫力、自愈力，从而对抗病邪，故而防范疫情可多艾灸，加强抵抗力！黄帝内经有句话叫做：“正气内存，邪不可干“”，而好的艾烟，本身就是空气中的一股正气，研究表明，具备如下功效：（1）抗菌艾烟熏对局部带状疱疹、皮肤化脓性感染、皮癣等均有良好作用。艾烟的杀菌作用与烟熏时间长短有关，时间长杀菌作用强，有妇科异味的，熏灸2-3次也会改善！（2）抗真菌艾烟燃烧时，其所含挥发油会随烟挥发，对常见致病菌如肺炎球菌、白色及金黄色葡萄球菌、甲型及乙型链球菌、奈瑟氏菌、大肠杆菌、伤寒及副伤寒杆菌、福氏痢疾杆菌、流感杆菌、变形杆菌等均有抑菌作用。（3）抗病毒单独用艾叶烟熏对腺病毒、鼻病毒、流感病毒和副流感病毒有抑制作用，家里有感冒患者，就医的同时用艾条灸大椎穴等穴位能更快恢复，艾烟也会抑制感冒病毒，降低传染给体质弱家人的几率。（4）平喘镇咳大量药理实验证明，艾叶挥发油有较好的平喘、镇咳作用，其中尤以平喘作用最为显著，小儿偶尔闻闻艾烟，有助于止咳平喘。（5）神经调节被人体吸收后起到镇静的作用，现代人的压力那么大，每个人都会有烦燥的情绪，如果你有福气闻到艾烟，你就会有一种全身放松的感觉，有缓解压力的效果。​特殊时期，请大家不要嫌弃艾烟味，都动起来吧，利用家里的艾条、艾草，多多艾灸、熏室！防范于未然，从“艾”开始！有艾的地方，传染几率会更小！

养生，是从古到今的永恒话题。中国五千年文明，在漫长的历史中，我们的先贤为了延年益寿而在养生这个课题上做了大量实践，这些实践记载在大量的历史文献中。如今，社会各界养生方法林林总总，却成效不一。常有人问我，究竟怎样的养生方法才是有效的? 在我看来，养生方法的原则是差不多的，人人都能说上一二三。但就具体的个人来说，由于个人所处的时空、点位不一样，个人的修为、工作环境、工作经历、身体素质、生活方式、习惯和饮食结构不同，加上遗传因素的差异，故养生方法及效果也不尽相同。因此，养生一定要全面认识人与天地自然之间的关系，人与环境、运动、饮食、思维之间的关系，建立科学健康的生活方式；同时还要根据个体差异进行调整，以适应身体内自组织系统（自排异、自修复、自再生）的运行需求。01人生病，先反省 我认为人的健康取决于四个方面：也就是生活方式、饮食结构、运动方式及精神状态。人之所以会生病，跟这几个方面有关系，这就需要靠人自身的关注与坚持。所以一旦生病，必须从这几个方面找自身的原因。也就是说，我们要反省自己，只要是生病，一定是自己在哪个方面做得不好造成的。比如有人得了胃病，追究他的生活方式，一定会发现他在饮食上有不良的习惯，如喜食甜黏荤腥、生冷辛辣之品，有酗酒、暴饮暴食习性。所以，如果说“疾病是对人的一种惩罚”，其实一点都不为过。我常说，除非急症，一般情况下，生病了不要急着去找医生，而是应该关门谢客、自我反省。对此，有些朋友不理解。我说，父母给了你好身体，这几十年你都不好好管理，而是带着错误的思想和行为，一直用不正确的方式生活，结果导致生病，在我看来，这样就是对自己、对父母的一种“犯罪”。要健康，要养生，唯一的办法就是改正错误，坚持正确的健康的生活方式，祛除病因，让身体逐渐恢复到健康状态。所以说，健康的体质需要平时建立健康的生活方式。就我个人而言，我总结了一套适合我自己的养生方法。我很少生病，工作几十年，除了到医院开过几次伤湿止痛膏和保济丸以出差备用外，基本不去医院，所用的公费医疗费加起来总共也就不到100元。2008年9月，我曾因重大车祸造成意外伤害，车祸导致我从头到脚多处开放性损伤，多处内脏破裂，两个膝盖粉碎性骨折，手、肩、肋及小腿骨多处骨折等，出现三无一大（无呼吸、无血压、无心跳、瞳孔放大），生命垂危。可是，经过医生抢救，同时通过我自己坚定的生存信念，以及我本身良好的身体素质，大约在医院治疗了一个星期，我就回单位了，边上班边养伤。我想告诉大家的是，人的生命力是与自己的信念和平时的养生有根本关系的。 02很多病是吃出来的  古人说“病从口入”。现代人可能会理解为卫生问题，认为是将外界不干净的东西吃进去了，其实这种理解很片面。“病从口入”的真正含义是，人类的很多疾病其实是吃了一些不该吃的东西造成的。我认为，人的消化系统结构比较适合吃蔬食的。为什么这么说呢？我们拿动物和人的消化系统构造比较就能找到原因。肉食动物的牙齿、胃、肠道及消化液与人类是大不一样的。肉食动物如老虎、狮子，因为运动量大，需要进食大量脂肪、蛋白质，以保证能量充足。这些肉食动物的肠道一般短而粗，食物残渣很快就排出体外，不会残留在体内。而人类的肠道很长，有7米左右，其中小肠就有5~6米。肉类食物在肠道里停留的时间很长，吸收得较多，加上如今生活条件好了，人们的运动量也不大，于是很多食物成分就在身体里储存起来，也就有各种有害物质储存在体内。久而久之，各种疾病就找上门来了。对于非体力劳动或运动的人群来说，以无污染的素食为主是有益健康的。素食中含有人体所必需的蛋白质、维生素、膳食纤维，膳食纤维能促进肠蠕动，排出不利于身体健康的废物。我本人30多年以素食为主，自我感觉身体轻松舒畅，长期超负荷工作也基本不生病。03物做起大小便重于泰山  我们的身体是需要关注并关爱的，每个器官每个细胞都有“人权”，主人都应该尊重它的意见。我常跟人说，人应该多一些“注内忘外”，少一些“注外忘内”。比如，我很早就提出要关注并关爱自己的大小便，也许有人会认为这是低级趣味。而这个低级趣味是在我们幼小的时候，父母天天关注并努力在做的事。在我们还是婴儿，不会表达自己需求的时候，父母就是通过观察孩子的大小便来推测孩子的身体状况的。“要想长生，五脏当清。”早在几千年前，《黄帝内经》就对大小便的重要性作了阐述。身体的一切自然反应皆有原因，我们人类希望拥有健康，就必须重视这些反应。我们每天摄入食物和排泄形成负反馈。吃得越多，排泄越不通畅。现代人久坐少动，消耗不多，而摄入太多，因此有便秘症状的人不在少数。有些严重的便秘患者用了各种办法都无法通便，异常痛苦。大便长期停留在肠道里，肠道吸收各种有毒物质进入血液，然后循环至全身，这样不生病才怪!那么该如何治疗便秘呢？我有一个简单的方法可供大家参考：每天菜市场将关门的时候，去买一些有虫洞的大白菜（有虫洞说明农药残留少），将菜叶、菜梗洗净后用豆浆机榨碎煮熟，每天喝2次，每次喝500毫升左右。这个通便方法有人会觉得好笑，但是这真的是一个很管用的方法，因为大白菜中含有丰富的维生素A和维生素C，它们是天然无毒的抗癌物质，能抑制癌细胞的增殖。同时，大白菜含有很多膳食纤维，通便排毒效果非常好。03起病由心生，病从心治  《黄帝内经》记载：病由心生，心主神明。心就像战场上的主帅，心出了问题，整个军队也就涣散了。现代人常常想多了，心也就乱了，心乱了，机体各方面功能也会发生不同程度的紊乱，人就容易生病。“想多了”，是影响现代人健康的重要方面。“想多了”跟心乱还不是一个概念。想得多，不仅心乱了，还会走进负面情绪里，很长时间出不来。打个比方，一杯热水放在桌子上，我们把手指伸进去，感觉到烫，然后手缩回来，这里有两个神经传导指令：一个是感觉到烫的感应传导，一个是缩回来的指挥命令传导。如果这个时候你正好为某事苦思冥想，手被烫了才知道，这就是心乱了顾不上身体的表现。“病由心生”也是这个道理。所以从精神层面上来说，如何稳定情绪、安定心神是养生健康的一个重要方面。“想多了”也会引发失眠，几天几夜睡不着。失眠对人的身体有很严重的不良影响，因为机体细胞是靠耗氧来工作的，而失眠加上苦思冥想，耗氧量非常大，机体就会因供氧不足而致功能下降。伍子胥一夜白了头就是很典型的例子。缺氧使人体细胞快速消亡，头皮缺氧、干涸，从而引起白发。我们常说的气滞血瘀，也是与这种影响有关的。气滞血瘀也与情绪有关系。三年前，有一位女士因为长期月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤等问题找我咨询。我建议她回家反省自己，写“检讨书”。通过“检讨书”，我们能看出患者的病因、病史、症状等，便于做出诊断并有针对性地进行指导。该女士送了两次“检讨书”没有过关。到了第三次，她送来近万字的“检讨书”，我一看就笑了……因为她在“检讨书”里详细叙述了自己的病史，其中包括一些家庭隐私：15岁那年，父亲有了外遇，她亲眼目睹母亲和那个女人的吵闹。由于对方身强体壮，她和母亲都受到了身体上的伤害，她气愤至极又无处发泄。而那一年，她刚来例假，从那以后例假就不规律了……从中医角度看，“妇人之疾，情志为纲”。这个患者是因为过去的经历导致情志郁结，气滞而血瘀，由此我判断该患者是典型的“病由心生”。所以建议治疗的关键要理气，再适当活血化瘀。女士按照我的建议，经过治疗调养后渐渐好转了。其实很多时候，药物对于患者起到的是一个心理暗示的作用，而如果能找到真正的病因，从心入手治疗，打开患者的心结，帮助患者治疗好心理上的疾病，患者生理上的症状也就逐渐消除了。要保持心不乱，就要学会调控自己的情绪。我常常告诉朋友们一个控制情绪的方法：“在控制不住自己的情绪时，要做深呼吸，再深呼吸，然后把要想说的话，想要做的事，延后三十秒，再延后三十秒……或者，今天不说也不做，放到明天再说再做，放到后天再说再做……这样情绪不就在冷静中慢慢控制住了吗？”大家如果遇到类似情况，不妨用此方法试试。养生的主人是自己，世界上有形物体中最复杂的系统是人体，大自然造化出如此精妙的人脑，人类应该也能够依靠自己解决养生与健康问题。当然，养生的确是一个系统工程，也是一种人生智慧。中华民族的先贤们认为，养生必须遵循天地人相应的法则。而这实际上是要求我们主客观相合，要根据个体的精神世界、生活方式的不同，思想观念的差异，所受的各种干扰因素的强弱，因时、因人、因地制宜地调整与身体健康相关联的一切因素，使精气神充沛而平和，则养生得法矣，健康可期也！文章来源｜本能系统医学论，摘自《我的健康我做主》，作者：秦兆虎，先后毕业于浙江大学与浙江中医学院（现浙江中医药大学），曾任浙江省地质勘查局巡视员。现为全军某医学重点实验室研究员、浙江省华夏健康系统工程研究院院长。

恭录自 《群书治要十讲》刘余莉老师中医上有一句话说：“上医治未病不治已病”。真正高明的医生都是防患于未然，按着自然节律、饮食起居教给人养生之道。古人说，不仅一年有四季，一天也有四季。一天的春是从早晨三点钟开始的，三点钟是立春，春天主生发。意思是说，三点钟春天已经来了，我们就可以起床读书、活动了。五点钟是一天的惊蛰。惊蛰是小动物经过冬眠要恢复活动的时候，这个时候起身锻炼一下身体，比如说打打太极拳、练练八段锦，这些古老的养生方式都是内壮法，它强壮的是内在的五脏六腑，而不仅仅是外在的骨骼肌肉。经过锻炼之后，一身血脉畅通，整天精神都很好。六点钟是一天的春分，春天的一半就要过去了，所以最迟也不能超过六点钟起床。否则，你没有赶上春天的生发季节，春天生得不好，夏天长得就不会很茂盛。古人的这种养生方式一直到民国初年都保持着。特别是在清朝的时候，清朝的皇太子，早晨三四点钟太监就在门外叫他了，说“鸡鸣即起，勤政爱民”，三四点钟就要起床，锻炼身体、读书了。自从民国以后，我们为了向西方学习，和国际接轨，做了一个最大的改变，就是我们上学、上班、起床的时间越来越靠后了。你说让一个人早晨三点钟起来读书，他觉得是天方夜谭。这叫什么呢？这就叫“积非成是”，把错误的积累多了，人们认为错误的是正常的，反而把正常的认为是不正常的了。上午的三点钟到九点钟是春天，九点钟到下午的三点钟是夏天，夏天主生长。下午的三点钟到晚上九点钟是秋天，秋天主收，有收获也有收藏的意思，这个时候不要做剧烈的运动，否则会影响晚上的睡眠。最好的休息时间就是晚上的九点钟到早晨的三点钟。特别是十一点到一点，是一天的子时、一天的寒冬，这个时候你还不睡觉，还很精神，就等于穿着很单薄的衣服出现在寒冬腊月。来源；忆如来

疫毒有传染性，往往会导致大范围的流行。中国古人没有现代医学知识，他们没有消毒水，没有高大上的设备，没有防护服，甚至没有口罩。那么，古人是如何防疫的呢？以下总结古人预防疫毒的几种方法，供大家参考借鉴。一则，隔离在古代经书、史书、小说、笔记、地方志等文献之中，记载了很多预防与治疗温疫疾病的方法，其中“隔离”，是古人很早就意识到的一个最佳的预防疫病办法。比如，《睡虎地秦墓竹简·法律答问》中，两千多年前的秦国便有将麻风病人集中迁移到“疠所”居住的规定。在汉代政府就要求做好隔离工作，以预防人与人的传播。《汉书·卷十二·平帝纪第十二》记载：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”又如，《晋书·王彪之传》亦记载：“永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”说明晋代对传染性疾病的隔离要求更加严厉，只要有病人接触者，均需采取隔离措施。到了南北朝时期，“隔离防疫”已经成为了一种制度。萧齐时，太子长懋等人曾设立了专门的病人隔离机构“六疾馆”，以隔离收治患上温疫之人。隋朝与萧齐类似，专门为麻风病人设立“疠人坊”。由此可见，今时我们知道病毒是通过飞沫传播的，但古人对于疫毒的认识并不比我们差多少。二则，养正《内经》明确地讲：“……不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气。”因“邪之所凑，其气必虚”，告诫人们“冬不藏精，春必病温”，“虚邪贼风，避之有时”，并要求“恬淡虚无，真气从之”，以达到“精神内守，病安从来“的目的。古人重视内求，认为正为本，邪为标。预防感染，首重扶正。正旺则邪不能侵。这个理念值得我们学习。从这几天的信息中可以见到，不少医护人员感染了疫毒。但是他们已经穿好了防护服，为什么还会感染呢？根本原因是正虚。因为临床工作压力大，饥饱失常，过度劳累，导致正气偏虚。邪之所凑，其气必虚。所以，扶正才是关键。三则，艾灸前人重视艾灸防疫。前人已经认识到，艾灸的作用甚大，能“壮固根蒂，保护形躯，熏蒸本原，却除百病，蠲五脏之痛患，保一身之康宁。”所以古人非常重视趁未病时艾灸，以扶避免感染疫毒。预防永远大于治疗，今人知道，古人也知道。比如，唐代大医孙思邈提出：“凡人吴蜀地游宦，体上常须两三处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠、温疟毒气不能著人也。”这是用灸法来预防瘟疫感染。《扁鹊心书》里讲道：“保命之法，灼艾第一。”强调，艾灸能保命，不但可用于治疗，亦可用于预防。对于平常人没有生病，也可以艾灸吗？当然可以。扁鹊认为：“人无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”明确地说，不病之人可以施灸，灸能延寿。此次疫毒为湿为主，或兼热，或兼寒。若能灸足三里，使脾胃中焦气机健旺，湿浊得化，疫毒自然不能伤人。古人的经验是，要令局部灸后脓水流离，则正气健旺，邪不能侵。四则，药囊古人认为，疫毒是偏性极重一种邪气。可用药物的偏性来克制疫毒的偏性。比如，可用药物悬挂或佩戴的方法，或悬挂于门户、帐前或佩戴于手臂、头顶，可以有效预防疫毒感染。民间曾有“戴个香草袋，不怕五虫害”之说。佩戴香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。同时现代研究发现，中药香囊的作用可体现在以下四个方面：1. 预防流感，防治疫毒：中药香囊可以在预防普通感冒、甲型H7N9流感、手足口病等病毒感染性疾病起到一定作用，可减少人们受污秽之气或毒气的污染；2. 避秽化浊，清新空气；3. 吸汗、提神：“令小儿带之以吸汗也”；芳香走窜，开窍提神；4. 驱蚊虫毒蛇。注意事项：孕妇和易过敏者不宜。五则，药浴通过中药药浴来避邪，这个方法值得我们学习。比如，《内经》提出：“又一法，于雨水日后，三浴以药泄汗。”又如，清代刘松峰在《松峰说疫》一书中记载：“于谷雨以后，用川芎、苍术、白芷、零陵香各等分，煎水沐浴三次，以泄其汗，汗出臭者无病”。药浴后不再次冲水，直接擦干穿衣即可。唯洗浴后要马上擦干，以免毛孔打开后易受风寒。另外，古书还有记载用佩兰等草药洗浴，可以预防疫病，保持健康。六则，粉身身上抹粉，也能预防温疫邪毒。比如，晋代大医葛洪《肘后备急方》中有赤散方，以“牡丹五分，皂荚五分（炙之），细辛、干姜、附子各三分，肉桂二分，珍珠四分，踯躅四分，捣，筛为散。初觉头强邑邑，便以少许纳鼻中，吸之取吐，温酒服方寸匕，覆眠得汗，即瘥。晨夜行，及视病，亦宜少许以纳粉，粉身佳。牛马疫，以一匕着舌下，溺灌，日三四度，甚妙也。”该方以各种祛邪辟秽的药物组成，既可纳鼻中吸之取吐，亦可外粉周身以御时行邪气，甚至还可以用于治疗牛马疫病。一方而兼多用。《肘后备急方》亦记载了“姚大夫粉身方：芎䓖、白芷、藁本三物等分，下筛，纳米粉中，以涂粉于身，大良。”唐代孙思邈《备急千金要方》中的粉身散、《外台秘要》治温病粉身散方与此方同。抹粉防疫，这个思路值得我们学习。而且，《肘后备急方》所用的这三味药比较平和，甚有可效可法之处。七则，烧烟古人面临疫病时，不但有隔离、养正、服散等等方法，还有空气消毒法。古人是用中药烧烟给空气消毒，这样可以干扰病毒，祛毒祛疫，调和环境，使人不病。明代大医李时珍谓：“张仲景辟一切恶气，用苍术同猪蹄甲烧烟。陶隐居亦言术能除恶气，弭灾疹。故今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。”清代的《验方新编》有空气消毒方，以“苍术末、红枣，共捣为丸如弹子大，不时烧之，可免时疫不染。”古人重视用苍术烧烟避秽。苍术味道芳香，内可化湿浊之郁，外能散风湿之邪，烧烟亦可空气消毒之功。广西每年入春后会出现回南天，室内用苍术烧烟，既可祛湿，又可避秽，是个不错的方法。清太医院《太医院秘藏膏丹丸散方剂》的“避瘟丹”，由乳香、降香、苍术、细辛、川芎、甘草、枣组成，谓：“此药烧之能令瘟疫不染，空房内烧之可避秽气”。八则，消毒古人的消毒，一般是针对病人用过的所有衣物。大多用蒸煮的方法，进行高温灭菌。比如，李时珍使用的，是蒸汽消毒法。而这个方法在清代也有记载，贾山亭《仙方合集·辟瘟诸方》说：“天行时疫传染，凡患疫之家，将病人衣服于甑上蒸过，则一家不染。”古人没有一次性衣服，更没有防护服。这种衣服蒸煮消毒的方法很有价值，远比今人的方法经济、实用，减少浪费。由此可知，古人非常重视疫毒的防范，古人所采用的预防疫毒的方法多种多样。千百年来的抗疫实践证明，这些古老的方法行之有效，即使在科技高度发达的现代社会，以上这些预防疫毒的方法仍可借鉴。- END -

来源：河北法制报

人体经脉气血运行起着滋润人体组织气管推动气血运行的作用，患病是由于致病因素破坏了人体的运行规律和机制，往往用药不能得到有效的治疗，而针刺治疗能起到良好的作用，这是通过针刺恢复了经脉的气血运行规律，使疾病得到了治疗。针刺法是一种<从外治内的>的治疗方法，通过对经络的腧穴，五行，阴阳等辩证论治得到治疗全身疾病的目的，是我国中医学古老独特的瑰宝，从上古的石针，到现在的钢针银针，通过用，温经散寒，平衡阴阳，扶正去邪，调和气血，疏经通络，针刺疗法正是根据经络与脏腑在生理，病理上相互联系，相互影响的关系，选择相应的腧穴用针刺手法以疏通经络进而得到治疗疾病效果。家住井店村的程女士几年前患面部疼痛，在某医院检查，院方说是颜面神经钙化建议在医院针灸科接受针刺疗法，病情暂时达到了缓解，常以吃药配合，今春至夏天病情有复发，且愈来愈重频率次数增加，彻夜难眠，又到医院针灸科治疗无效，经同学介绍于2020年7月1日前来求治，诊见疼楚面容，脸皮黄青，语音低微，脉象细涩，证属，寒凝瘀滞，气血亏虚，阴阳不调。治当，调其阴阳，扶正去邪，温阳通络。治疗用针刺方法，精选督脉上人中穴，小肠经上养老穴，后溪穴，大肠经合谷穴(我选用上合谷穴乃是愚受针灸老中医所指点，屡用屡效已成愚经验)，颊车穴，地仓穴，手法地仓穴透颊车穴，下关穴，三焦经上的中渚穴，外关穴，胆经的悬钟穴，膀胱经上的跗阳穴，肝经上的太冲穴，我通过特定的针刺手法，针刺一次，疼痛就减轻，疼痛频率减少，针刺三次，疼痛几无，连续针刺10次病情告愈，并用:樟脑50g，白矾50g，冰片20g，红花15g，乳香15g，没药25g，当归50g，元胡25g，用百分之75的酒精浸泡三天，取药水用消毒棉棍涂患处，这例回访效果极隹病人非常感谢。作者：段井良医生