所以，我们男士要记住一句话，叫「好话一句，做牛做马都愿意」。要多肯定太太，今天吃菜，吃的时候一定要怎么样？这个菜怎么煮得这么好吃！这个饭怎么煮得这么香！你太太说不定又说：我再去给你煮一样。假如你吃吃吃，吃得都快吃饱了，说：怎么这么难吃！你太太可能会给你罢工三天。所以，要处处肯定对方。有一次师丈走进门，杨老师过来说：你回来了。然后又看到师丈提了一些东西，马上上前去帮他拿这些东西，然后就对着她先生说：来就来，这么客气，还带那么多东西。所以我说夫妻相处、家人相处，还要多一点什么？幽默感。然后要记住，不管先生买什么东西回来，不可以嫌东嫌西的。说不定他挑了半天，挑了几个漂亮的杯子，你马上，没有帮他提还不打紧，马上又说：你怎么又买一大堆没有用的东西。他会觉得他的热忱被一桶冷水浇下去了。​​然后常常，因为师丈他的手艺特别好，又会煮饭，又会泡茶，我观察之下，可能都是被杨老师称赞出来的。那个泡茶一喝下去说：怎么有人可以把茶泡得这么香！有时候切水果，切橙子，一吃下去说：这个橙子切得真甜！常常欣赏对方，对方就会愈来愈觉得他很有价值，愈来愈懂得帮你的忙。当今天你的先生心血来潮，帮你洗碗，你应该怎么做？你走进去：怎么洗都洗不干净！这个时候要按捺你的不悦，比方说洗了五、六个，说不定就有一个洗得特别干净，你就要把那一个拿出去：你看洗得这么干净，我第一次洗碗也没洗得像你这么干净。你看他下次帮不帮你洗？他下次一定会帮你洗，因为他得到肯定了。所以多一些包容，多一些肯定，夫妻关系会相处的很好。人与人相处，只要你遵守一个好的方法，叫「四摄法」，一定能与人相处的很融洽，这个是人际关系法。第一个叫「布施」，换做现在的话，叫做多请客、多送礼。夫妻之间，假如常常可以馈赠一些小礼物，太太的心中就会觉得，这个先生走到哪儿都会想到我。所以我们出差的时候，绝对什么都可以忘，不能忘记帮太太买个小礼物。你不可以一买就买一个珍珠，这样会受不了，礼轻情义重。刚好太太生日了，或者结婚纪念日，就要带太太去吃个馆子。「你煮饭真辛苦，来，我们去吃馆子」，你这分心意会让她觉得付出很值得。第二个是「爱语」，就像我们刚刚讲的话，多给予对方肯定，多给予对方一些安慰的言语。当然这个「爱语」不见得都是好听的话，爱是真心关怀对方。我们当太太的要能相夫教子，所以面对先生有些过失，我们也要给予规劝。当然规劝也要注意态度、注意方法，应该用什么态度？《弟子规》有没有教？有。所以《弟子规》能不能解决夫妻问题？可以！你看「善相劝，德皆建」、「见人善，即思齐」，你都看对方的优点，他就很喜悦。再来，「恩欲报，怨欲忘」，你时时都想着太太的辛劳，先生的辛劳，那关系一定很好。牙齿跟舌头都会咬到，更何况是夫妻，怎么可能没有摩擦？但是你不往心里去，「怨欲忘」。所以诸位朋友，不要小看《弟子规》，可以解决你人生各种问题。所以，「爱语」也包含规劝对方。​再来「利行」。因为人往往会忘东忘西，我们常常帮对方记住一些重要的事。他可能突然会觉得，幸好你帮我记住了，不然可能我到时候不知道要多花多少冤枉的时间跟金钱。就是时时处处想着如何方便对方，利益对方。比方说今天先生刚好上班比较晚回来，我们要表达心意，就要把走廊的灯打亮，让他不会觉得回家乌漆抹黑的。然后在桌上写一张字条，写着：我帮你煮了一碗面，辛苦了，吃完再睡觉。这样也是「利行」，让他觉得他工作再辛劳都有一个人陪伴着他。​最后一个，「同事」。夫妻共同有什么事业？家业。把家庭经营好，把下一代教育好，所以夫妻常常能够就孩子的教育多做沟通；这个问题其实是很多家长觉得比较需要突破的问题。我们在把这些正确观念跟另外一半讲，态度也不能太强势，你可不能跟你先生回去之后说：从今天开始，教育孩子你都要听我的。可不可以这样？不可以！你不能说：我已经听过蔡老师讲课，以后都听我的。你假如这样，我以后不敢来了。因为我走在路上，可能会有人过来说：你是不是蔡老师？我一定会说「我不是」，因为他已经有杀气过来。所以「同事」要建立共同的正确观念。我们可以透过一些像杨老师的带子、《弟子规》带子，或者我在讲的带子，慢慢一起建立共识。好，这节课我们先上到这里，谢谢大家！恭录蔡老师《细讲弟子规》！

当终于正寝”，就是无疾而终。现在寿终正寝的人很少，在医院断气的多。首先第一点就是生活不规律，身体这个机器都弄坏了，可能四十岁以后一大堆慢性病就都来了。所以，首先要身体健康，再来，要多积德行善，就能善终。违背良心的事情做太多了，可能三十岁就得吃安眠药了，那就很难寿终正寝。诸位朋友，我们文化里面讲“五福临门”，哪五福？健康、长寿、财富，再来，好善好德，最后一个，善终，也叫好死。这五福当中最重要的是好死，有句话叫“好死好超生”，可是现在的人都是在弥留状态断气的，你说他会去哪里？所以真正的福要留在晚年享，留在临终享。生命要结束的时候脑子清清楚楚，一定是去好的地方。现在能多做事就是福气，多付出就是福气，多吃亏就是福气。告诉大家，年轻的时候就很会计较、很会算的人，算到最后上了年纪可能会得老年痴呆症。想太多了，脑子都想坏了，耗损得太厉害了。别算了，人算不如天算，人生很简单，“但行好事，莫问前程”，多包容、有度量、多吃点亏是福气。这个时代我们都太精明了，从小就跟人家比赛、竞争分数，都太会算了。所以这几年对我来讲最重要的一个学习，就是学笨一点，学憨厚一点，学什么都别计较，这很重要。学看什么都顺眼，学被人家骂还高兴。《了凡四训》告诉我们：“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。”你没有过错被人家毁谤、侮辱，子孙就会发达了，是不是？你没有过错还被人家骂，人欠你天就还你，尤其被骂了之后还对人家笑一笑。所以什么叫理得心安？这些道理都搞清楚了，你这一生没有坏事了，哪一天你看到你的朋友，“哎，我今天真好，今天有人骂我，送福气给我了。”被骂都是好事了，那你这一生还有什么坏事呢？确实你真明理了，事事都是好事，人人都是好人，你真有这样的心境，《了凡四训》是真的学进去了。了凡先生又告诉我们，“谤毁之来如磨炼玉成之地”，人家的侮辱、毁谤来了，就好像在磨炼你，要成就你的道德学问。“我将欢然受赐，何怒之有？”他来测试一下我的道德学问到哪里，他来成就我的。以后人家再骂你，你就笑一笑，“来，放马过来。”接受人家的考验。这都是《了凡四训》里面教的，我们在后面会讲到。

1-希望孩子好好学习，考上好大学，将来找份好工作，让生活更美好！培养孩子孩子成为很多父母所希望的精致的利己主义者！2-希望孩子懂事听话，又有本事，不用父母操心！3-希望孩子有本事，自己将来老了有靠山！4-培养孩子德行，让孩子做一个利益社会的，不光为自己好生活，更是为社会有所担当！父母就不会为孩子在学习路上患得患失！5-一个孩子如果不吃过苦，就不会有大担当，一个孩子如果没有感恩父母的心，就很难努力学习，努力工作去为别人付出！6-培养一个好孩子，需要有智慧，有格局，有德行和有能力的父母，作为父母，您为孩子准备好了吗？7-培养孩子也需要把握好方向，方向不对，努力白费，父母只有坚持学习智慧，坚定信念，才有可能在教育孩子成长的过程取得成功！

​老教授《弟子规》教诲（14）老教授讲《弟子规》是父母做给小孩看的让我们再次聆听老教授的教诲。小孩第一任的老师是母亲，扎根教育全靠母亲。母亲什么时候教？怀孕的时候教，胎教。生出来之后，从出生到三岁，这一千天是最重要的教育。现在人不知道，这桩事情全世界只有中国这个族群才知道。在婴儿面前言谈举止都要端庄，为什么？小孩子在学、在模仿。所以《弟子规》不是教小孩念的，不是教小孩背的，《弟子规》是父母做给小孩看的，从出生看了一千天，看了三年，他全学会了。完全是身教，意念在教，纯净纯善，不善的这一面决定不能让婴儿看到、听到、接触到，不可以，让他在这个一千天端正心念。中国古谚语有一句话，现在没人说了，叫“三岁看八十”，三岁这个基础打下来，八十岁不会变。

 时下很多人爱读书，每天学习时间还不少，很多人读经典，学习传统文化也很长时间，甚至到处外出求学，但是境界提升不了多少，心量还是那么小，脾气还是那么臭，修养也没有提高多少，家庭夫妻相处，教育孩子也一塌糊涂，原因出在哪里？               今天突然悟到：我们每天做事，无论是工作也好，还是在家做事也好，我们最重要的事是首先为家人服务，让家人开心，放心，安心，让家人和谐幸福，不要乱说话，乱发脾气，提升自己德行，能力，改正自己各种毛病，例如努力为家里赚钱，不怕苦，在家多干活，多付出，忍受家人臭脾气，说话不伤害家人，让家温馨和睦幸福，全力陪孩子学习等等……       人很多时候花很多时间天天学习，说实在话，只有真正把经典要求落实自己生活才能受益，自己不真干，即使读很多书也难体会经典真正涵义……

您孩子的思想假如污染了，再要教好孩子付出代价就大了！请思考如何如何保护孩子思想不受污染？（答案在本文找）1-请问理智从哪里学？2-现在很多人读很多书，有没有理智？在这个时代，连选书都要有判断力。现在知识爆炸，要看对书才好，看错书是污染！3-一杯清水，把一滴墨汁滴下去，时间才一秒，请问你要花多少秒才能回复到原来的清净状态？多少秒？可能十倍，百倍。所以孩子的思想假如污染了，您可能要花更多时间把它清除。4-到底要学哪些书本，哪些教诲才能真正建立理智？诸位家长，家庭是不是谈利益的地方？不是。家庭是教付出的地方，家庭是教感恩的地方，家庭是教认知本分，懂得尽本分，懂得尽孝道的地方。所以我们要有理智的判断，你才能够拒绝书籍里面不正确的知识，才能防止孩子受到污染。好，那我们再来看，到底要学哪些书本、哪些教诲才能真正建立理智？我们要进一步来思考这个问题。有个心理学家，四十岁写了一本书，六十岁又写一本书，我们要看哪一本？六十岁。为什么？经验丰富。经验分好经验跟坏经验，坏经验丰富也要学吗？是不是人活得愈老愈有智慧？不一定。社会是个大染缸，诸位朋友，二十岁的人比较单纯，还是四十岁的人比较单纯？单纯离智慧近，还是复杂离智慧近？很多事情你不能似是而非，要很清楚明白，你的人生才会走对；不然押错了，人生可不能逆转，所以要战战兢兢，要很谨慎。假如你只是相信他“可能”说对了，就把你的人生押给他，甚至于把你孩子以后的幸福押给他，这样太危险。不能听哪个人说你都相信，因为他所说的话还不能印证是智慧，还不能印证是真理。而中国传统文化，是已经经历几千年的人类共同印证，确确实实都是所言不虚的真理。中国圣贤的智慧是超越了时间跟空间的。我们来看一看，四五千年前，做人要尽孝；四五千年之后，要不要孝？要，所以超越时间。中国需要孝，外国呢？请问外国人听到孝的教育，他的内心会怎么样？“人之初，性本善”，他们听了会很欢喜。我们在澳洲办《弟子规》的课，《弟子规》有很多的经句都是圣贤人做出来的德行，比方说“晨则省，昏则定”，是周文王做到了；还有“冬则温，夏则凊”，这是东汉的黄香做到了。所以每次在讲经句的过程中，都把这些故事娓娓道来。我们坐在后面就看到坐在前面的澳洲本地人频频点头，我们也很好奇他们点头的时候在想什么。上完课跟他们围起来做座谈，这些澳洲的朋友就说，做人应该这样。所以，孝穿越时间，穿越空间，这样的真理才值得我们用短暂的生命好好去追求，好好去深入。当我们真正有理智，就会下对抉择。诸位朋友，抉择当中有一个抉择最重要：抉择思想、观念，即择念。为什么思想、观念这么重要？思想决定你的行为，行为决定你的习惯，习惯形成一个人的性格，性格决定一个人的命运。所以一个人能不能幸福，从哪里看得出来？思想！我常会问朋 友：“你是炎黄子孙吗？”一个孩子假如从小在美国长大，他的父母都是中国人，长大以后，我们可以保证他的血液一定是正统的中国血液。他的思想呢？思想重要还是血统重要？血统不会影响你一生，思想会影响你的一言一行。所以，我们做人要重实质，不能重形式。​我们现在来检验一下，我们的思想是不是炎黄子孙的思想。现在的社会，人与人之间频频发生冲突，父子冲突、兄弟冲突、夫妻冲突。很多的法院愈盖愈大，为什么？冲突变多了，他们处理不完。团体跟团体也是，我们看到很多团体互相攻击，互相批判。国与国之间呢？今天翻开报纸，假如你没有看到战争，你会觉得很欣慰。几乎每天都有战争发生。诸位朋友，这些冲突是结果，我们每天看着这些结果叹气，有没有用？没有用。全世界就像一亩地，现在长出来的稻子歪七扭八。你要不要对着这些稻子破口大骂？骂了半天，它有没有长好？没有长好，可能骂完之后，它马上就死掉了。觉者畏因，觉悟的人会把原因找出来，迷惑的人只会害怕结果。所以当我们去担心我的身体会不好，担心以后孩子会不孝顺，担心来担心去，一点帮助都没有。我们要把人与人、国与国的冲突根源找到，从根本下手才能够解决问题。根本就在思想，现在人的思想普遍都是以自我为中心。自我为中心，第一个先想到谁？自己，所以会损人利己，相互竞争。竞争再提升变什么？斗争。斗争再提升，战争；战争再提升，末日。​诸位朋友，你现在看到战争，能不能站在中间说：“不要打了！”能不能解决？为什么会有战争？根源在哪里？人的思想、态度就会延伸出他的行为。自我为中心，其实就是自私。诸位朋友，你现在拿到一颗很好吃的巧克力，你第一个会想到谁？我在一次课程里面，得出了三个答案。坐在前排有一位三十来岁的年轻人，他说“赶快吃下去”，他很老实。后面两排有一位女士，四十几岁，她说“留给孩子吃”。再后面一点，有一位六七十岁的长者，他说“先给父母吃”。诸位朋友，哪一个人有文化涵养？三十几岁还是四十几岁，还是六十几岁的？六十几岁。可是六十几岁 的人可能不识字，三十几岁的人可能是大学毕业，所以学历愈高不代表他有文化，不代表他愈懂得做人。您孩子的思想假如污染了，再要教好孩子付出代价就大！请思考如何如何保护孩子思想不受污染？父母通过学习，有正确做人做事观念，例如孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平。让孩子少看手机，电视，网络污染，带孩子多亲近有德行智慧的人！带孩子经历行善积德，带孩子坚持读圣贤书，树立良好家道家风……

假期里，他乘飞机回家。回到家也没别的事，主要是陪母亲看看电视，聊聊天。第二天，母亲说，咱俩去买鸡蛋吧！他一听就笑了。在公司里，他是大经理，有专门的秘书与司机。但他点点头说，好。随母亲出了门。母亲说，去某某超市。他问，附近不是有家超市吗?母亲眨眨眼，有些得意，说，某某超市的鸡蛋便宜，1斤三块二 ， 附近的这家要三块四。他咋了咋舌。走到路边，正准备抬手打车，母亲说， 坐12路车吧。他问，为什么坐12路?母亲说， 12路车是某超市的专用车，免费，坐别的公交车，还要花两块钱。他又笑了，说好。坐上12路大客车。车上差不多都是些老头老太太，跟母亲很熟了，听说他是陪母亲买鸡蛋的，都用暖暖的眼神看着他，好像他是大家的儿子。他的心里。也暖暖的买了10斤鸡蛋。母亲拉着他在超市的休息椅坐着，说，我们在这里等1小时。他惊讶地问，1小时?母亲点点头说，下趟12路车回来， 还得1小时。他觉得有着急的火苗在心里“噌” 地蹿起，但还是忍了，用耐性将火苗熄灭。母亲跟他东拉西扯，说起他上学时的一些事。1小时的时间，过得倒也不算太慢。终于坐上12路。下了车，他拎着鸡蛋，吁出一口气。母亲看起来格外高兴，扳着手指算 ，1斤鸡蛋省两毛钱，10斤鸡蛋省两块钱，来回的车费，两人省4块钱，加起来共省下6块钱 。他脑子里也迅速计算，从出门到现在，共用了4小时，4小时的时间，在公司里， 他可以创造出上万元的价值。他在心里叹了一下。快到家时，走过一个水果摊，母亲用6元钱买下一个大西瓜。西瓜切开，露出鲜红的瓜瓤。他早就渴了，拿起一块，迫不及待地吃起来。西瓜甜极了，他吃得“呼噜呼噜”的，像小猪一样 。好久没有这样痛快地吃水果了。一抬头，母亲正看着他，眼睛有些潮湿，脸上却是极大的满足与疼爱。他的心，像琴弦被拨动了一下。这样的场景，似曾相识。小时候，家里非常穷，他又馋得很。常常在傍晚，偷偷去捡别人吃剩的西瓜皮，拿到河水里冲一下，便贪婪地啃起来。母亲知道了， 用了3个晚上编织草绳，又用编草绳挣的钱给他买西瓜，然后看着他小猪一样吃着。他怔怔地看着母亲，将满嘴西瓜咽下。那一刻，他忽然理解了母亲。艰难时，母亲靠着勤劳与节俭，供他上学，将他养大；富足时， 勤俭作为母亲的生活方式，依然能带给他满足与幸福。他的脸上露出笑容，庆幸今天终于耐住性子陪母亲省下6元钱。这6元钱，跟自己在公司创造的上万元相比，是等价的。因为，许多时候，时间与金钱就该为爱而存在。人过中年，是时候让时间慢下来，多走走 ，多陪陪亲爱的父母了。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。孝顺，一辈子都还不完！珍惜与他们的每一天。他们才是全世界最爱你的人。愿天下父母健康长寿！

  下面是老教授《太上感应篇》原文讲稿摘录，让我们明白，现代社会有没有教育？我们现在孩子花十多年读书，只是知识学习！      國家辦這麼多的學校，那究竟是什麼？我記得我在初出家的時候，在圓山臨濟寺門口掃地，那個時候門口院子很大，樹木很多，每天要掃除落葉。遇到幾個學生從那條路上上圓山去玩，他們的舉止行為不像是個念書人。我看了之後，很感嘆說了一句話，「可惜，這些人沒有受過教育。」我是跟一同掃地的我們幾個師兄弟說話。這三個人聽見了，他們就回過頭來問我，「你說我們沒受過教育是不是？」我說「是，沒錯，不像受過教育的樣子。」他說「我們是台灣大學法學院四年級的學生，你怎麼說我沒受過教育？」跟我理論。我說「好，你說你們受過教育，我問你，教怎麼講法？育怎麼講法？教育怎麼講法？你講給我聽聽。」他講不出來，於是他那個氣焰就下降，那個時候的學生，這總是四十年前，跟現在不一樣，他的氣焰就下來，反過來問我，這向我請教。       我就告訴他，教育是教你做人的道理，你們有沒有學過？真的沒有學過。中國古老的教育，從夏商周三代一直到清朝末年，宗旨都沒有改變。教育裡頭有三個目的，第一個是教你人與人的關係，孝順父母，尊敬師長，友愛兄弟，和睦朋友，教你這些東西；第二個，是教你明瞭人與大自然的關係；第三層，是教你明瞭人與天地鬼神的關係。我說你們有沒有學過？沒學過。落實到生活上，小學教育教你灑掃應對，你有沒有學過？沒學過。所以我看你的樣子就沒學過，你們沒有受過教育。他又反過來問我，「那我們現在念的大學算什麼？」我說「你問得很好，你們現在所學的是知識傳習所，這個名稱你覺得有沒有道理？」那個大學的招牌要取下來，「高等知識傳習所」，那就名符其實，它不是教育。今天普遍的大眾，都已經把教育捨棄掉、忘掉，還談什麼？所以這個社會動亂，人民生活疾苦，不是沒有原因。社會上只知道科學技術的傳授，把教育根本失掉了。