心存善念不错，与人为善也对，善心与善行当然值得肯定，然而，善良若是失去了尺度，往往会给自己带来不必要的伤害，反倒偏离了行善的本意。我们须得记住的是：不是所有人，都值得你以善相待；不是所有事，都值得你一再退让。善良若无尺，会伤到自己看到过一则故事。有个善人，每天都会给自家门外的乞丐十块钱。虽然没听到过对方的一句谢谢，还是默默地坚持了整整两年，后来，善人结了婚，开销变大了，就开始只给乞丐五块钱。这一次，乞丐说话了：“以前给十块，怎么现在给五块？”善人回答说：“我结婚了。”乞丐闻言，一巴掌打在了善人的脸上，怒骂道：“你竟拿我的钱去养女人？”这其实是个笑话，却又不仅仅是个笑话。现实生活中，辜负他人的善良，甚至将别人的伸手帮忙看作理所应当，不但不思感激，反而不断索取的例子，比比皆是。正如孟非所言：有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨，皆出于此。有些时候，你给出去的善良若无尺度，只知一味满足被帮助者的要求，不但落不到好，反倒会招致祸患。农民歌手“大衣哥”朱之文，在成名之后，被一大堆八竿子都打不着的“亲戚”缠上，个个都问他借钱，九年间，他借出去了一百多万，家里有满满一抽屉的借条。可这一百多万中，收回来的只有两万。他上门去要账，别人非但不肯还钱，还对他恶语相向。明明朱之文借给了村民们很多钱，还在默默地在为村里修路，做了不少的好事，口碑却越来越差，成了村里人口中的“白眼狼”。王小波曾说过：“善良从不是一件容易的事，错误的善良，不会给他人带来天堂，只会拖累你掉进地狱。”老话说的好，升米恩，斗米仇。你若好到毫无保留，别人就敢坏到肆无忌惮。善良若是失了尺度，被伤到的其实是你自己。忍让若无度，会惯坏他人有句话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。从小到大，我们似乎都在被教导：要懂得妥协。然而，电影《教父》中有句台词说得好：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”适时的妥协，是一种进退有度、能屈能伸的表现。可面对有些人，你的一再忍让，只会滋长对方的肆无忌惮，三毛在出国游学前，曾被父母再三叮嘱：出门在外，凡事要懂得忍让。一开始，三毛的确是这么做的。住进学校宿舍后，她不光把自己的内务整理得井井有条，还经常主动帮室友们把活儿也干了。久而久之，室友们开始觉得她理应如此，把铺床、打扫卫生、打水等事，都推给了她一个人干。甚至于三毛的衣柜，都被室友们侵占，成了她们的“免费衣柜”。三毛在《稻草人手记》中写到：“他们说吃亏就是便宜，如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。”忍一时，不是风平浪静，而是变本加厉；退一步，不是海阔天空，而是深渊在侧。忍无可忍的她，决定奋起反抗，不再做任人随意拿捏的“好人”，亮出了自己的原则和底线。她的硬气，换来的不是继续针对，而是室友们的偃旗息鼓。她们对待三毛的态度，奇异地发生了转变。开始及时归还用了她的东西，甚至还会帮她打水、买饭。正如余华所言：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”弗洛伊德也说：“任何关系，我们都要敢于用愤怒守住自己的边界，人没有愤怒，就像一个国家没有武装。”忍让若是没有尺度，只会让别人得寸进尺。反倒是你亮出了愤怒，才会叫别人有所顾忌。善良应有尺，忍让须有度知乎上有一个问题：“做人为什么要拒绝？”有个高赞回答颇得我心：“很多时候，‘翻脸’代表着你的底线，保护着你的自尊，代表了在人际交往之中一个人最基本的权利：被尊重。”正如毕淑敏所言：“拒绝就是一种权利，你那么好说话，又有谁能体谅你？生活本就不容易，很多时候，你舍弃了自己宝贵的时间，却被那些利用你善良的人们压榨。”与人为善，本是好事，但若是被别人“绑架”了你的善良，就该懂得及时拒绝；懂得退让，本是智慧，但若是被一再逼迫，就该知道及时说不，正如孔子在《论语》中所言：“以直报怨，以德报德。”投我以桃，便报之以李；待我以怨，便报之以直。看到过一则新闻，说的是一个小伙子，路见不平做好事，扶了一位老人，反而被讹诈。在警察调取监控还他清白后，小伙子没有就此罢休，而是选择起诉这位讹人的老人，要求他登报道歉，并索赔一元。他在乎的当然不是那一元钱，而是很多跟他有着类似遭遇的人都选择了不起诉，结果就是坏人越来越猖獗，不懂得收敛。如果一直没有人站出来发声，此类事件只会越来越多，还会有更多无辜的受害者。后来，双方达成了和解，小伙子把老人原本准备登报的钱，以自己的名义捐献给了红十字会。爱默生说过：“你的善良，必须有点锋芒，否则就等于零。”一颗良善之心，能够让我们的人生变得更加光明。但在此之外，也要懂得给这颗心武装上“铠甲”，免受无妄的伤害。往后余生，仍愿你善良，但记得把握好尺度，掌控好分寸，温暖他人，也保护自己。图文来源于网络

              大家经常问这样的问题：美国教育真的好吗？与中国教育的区别是什么？如何改革中国教育？中美教育区别可能很多，但大家都忽视了中国教育的一个重要问题：家庭教育缺失。                                  大家对教育不满，主要体现在哪里？无非是孩子们出了问题，即现在的学生脆弱，抗挫折能力差,动辄离家出走，或者轻生；只知道做题，创造力差，解决实际问题能力差；太自私，团结协作能力不足，等等。这些,归根结底还是做人的问题。       家长是孩子的第一任老师，也是最重要的老师，但目前中国家长在这方面是严重缺失的。      家教是什么？是家长对孩子的言传身教，往往体现在非智力因素方面。比如感恩、尊重别人、基本的规矩等等，其实就是让孩子成为一个合格的社会人。孩子成为一个什么样的人，在某种程度上，首先取决于父母。       但遗憾的是，家长们对此几乎没有太多的重视，更谈不上正确的教育理念、人才观念。一谈到家教，就变成了花钱请老师教文化课，而不是家长的身体力行。中国家长在孩子的教育上很舍得花钱，不惜砸锅卖铁，却忘记了自己的责任与付出。更有甚者，一些权贵和富有人群，用金钱换责任，在孩子很小的时候，花巨资让孩子一个人出国留学，表面上为孩子做出贡献，实则是不负责任。       一旦孩子出现问题，我们经常是指责学校、社会，而不是反思自己。当我们控诉应试教育的时候，我们是否反思自己也是一个积极的推动者？是否逼迫孩子报了很多的辅导班？当我们指责社会无序时，我们是否给孩子做出了表率？      如果不是从事专门研究工作，那么，在学校学的知识大部分都会遗忘，但是，协作、感恩、创造力、想象力、忍耐力、反省能力等等，最终会沉淀下来，而在这些教育方面，家长可以也应该发挥更大的作用。      美国的教育制度与理念并不完美，在美国，因为教育理念原因，家长不满意，有大约260万学生是在家上学的。在美国前10名大学中，有7%来自此类学生。家长们在以自己的力量去做调整，修正对美国教育的不满。      世界上没有一种教育制度与理念是完美的，美国也同样。大家觉得，中国教育目前问题很多，政府、社会舆论都在反省、检讨，试图解决这个问题，很多中国专家动辄讲美国教育如何如何好。的确，美国的教育在理念上、方法上，都有其先进的东西，有值得汲取的地方，但是，我觉得，在借鉴美国经验的同时，中国家长应当首先补上家庭教育这一课；教育改革，首先应当从改变家长入手，让家长们明白自己的责任，树立正确的人才观，真正懂得如何引导孩子成长成才。      从世界角度来说，对于培养一个优秀的人，理念、做法其实没有本质的差别，比如付出，比如严格的规范与要求，待人友善、懂得感恩等等。因此，我们不需要动辄讲美国，而是应当先把本民族优秀的教育观念继承下来，把正确的家庭教育理念发扬光大。家长到位，正确的理念到位，中国的教育问题才会有根本性的改变。（来源：《人民日报》）七种情况，造成家长对家庭教育不上心1、认为孩子教育是学校的事情，与自己教育不教育关系不大。2、认为自己忙，身心憔悴，无暇顾及孩子的学习，心力不足。3、认为家庭教育是空洞理论，是听起来好听，用起来不管用。4、认为树大自然直，对孩子放任之流，顺其自然，过问不多。5、认为家庭教育就是学习的教育，学习的教育就是做作业，上补习班。6、认为家庭教育就是让孩子们上各种辅导班，音乐、美术、弹钢琴等。7、认为家庭教育就是提要求，至于怎么学习，不知道，也不愿意探究。      其实，家庭教育就是孩子生命成长的教育，就是让孩子们萌生会学习，善于学习，会生活，善于学习，会相处，善于相处的意识，并乐于去实践和探究。家庭教育，就是对“根”的教育，“心灵”的教育，只有“根壮”“心灵好”，状态好，才能“枝粗叶肥”，这恰是“庄稼养根，育人养心”啊！      处于今天的信息时代，我们的家长不学习，很难教育好孩子。因为身处急功近利的时代，很多人心浮气躁，跟着社会思潮走，被大众化思潮裹挟，缺乏理性思考，和长远点眼光。那么怎样做一名优秀的家长呢？请你针对以下，看看自己是什么样的家长？第一层次：舍得给孩子花钱。第二层次：舍得为孩子花时间。第三层次：家长开始思考教育的目标问题。第四层次：家长为了教育孩子而提升和完善自己。第五层次：父母尽己所能支持鼓励孩子成为最好的自己，也以身作则支持孩子成为真正的自己。看到这些，你是不是觉得自己该学习了，该提高自己了？                                  家长如何做好孩子的朋友和心理医生      面对孩子自我意识发展的特点、心理需要和困惑，做家长的应该怎么办呢？最重要的是，学习和掌握家庭教育的技巧，既做孩子的朋友，又做孩子的心理医生，帮助他们拨开心灵的迷雾。1.家长首先必须了解孩子，在了解的基础上才能理解他们，才能帮助他们      了解，就必须善于聆听他们的心声，善于和他们沟通。家长应该鼓励孩子讲出内心的喜怒哀乐，耐心地听取他们对周围事物或发生的事件的评判。在他们讲述的过程中尽可能不要去打断，不要急于批评或评价。      当他们讲完后，你再用十分简练的语言对他的话做一个概述，帮他理清思路。这是他不但获得了尊重，也有利于他们搞清自己的思路，在互相理解与交流中增强地家长的尊重与信任。在人际沟通基础上，家长还应培养孩子学会自己与自己沟通，心理学上称为内在性的沟通，即鼓励孩子时常和自己对话（脑海中的对话），也就是跳出自己的角色，以另一种角度来看自己，激励自己。      从目前的家庭情况看，不少家长还不善于亲子间的沟通，现在孩子不喜欢家长唠叨，已成为普遍现象。家长出于好意，不断重复简单的语言，老一套的问话，比如作业做了没有，考试成绩怎样等等，从小学到高中年年讲，月月讲，天天讲，以为这样才算尽到家长的责任，其实往往事与愿违，这种单调的刺激、说教的方法，使孩子易于造成厌烦和反感，从而产生逆反心理，在表现形式上往往可能呈现对抗性质。      家长要了解孩子，指导帮助孩子，首先要认真学习家教知识提高家教艺术；对孩子说话，要理智思考不要责怪埋怨；叮嘱虽然重要，但要讲到点子上；要放心孩子，放心让孩子去做，做错了，吸取教训，无非花点“学费”；该管的要提出具体思路和要求，做后检查，肯定成绩，纠正不足。2.要善于表达自己的感情      这也是帮助孩子消除困惑的方法之一。现代的孩子过多的享用和获取，他们只能接受爱，对父母的一句稍重的言辞，就感到受不了，就生闷气，就发脾气，于是家长就不敢再流露自己的不满情绪。其实这样并不能培养出成功的人才。      成功人才的心理基础可以用公式表述如下：成功人才＝认知能力×情绪能力×行为能力。这其中情绪能力显得更为重要。如果孩子只能听赞扬的话，只能捧着、抱着，那是很难成功的。      在表达情感时，要对孩子多鼓励，而不要替代。常常听到家长痛苦地说：孩子现在已经读高中了，过去他不会的功课，我还能教教他，现在这么多课，我再行也不能全包了它。请家教也请不起那么多呀！      于是，家长在学习这方面不能帮忙了，就在其他方面尽一切可能“帮助他们”。“去、去、去、去做你的功课，这些事不要你做。”这是高中生家长常说的一句话，似乎这就是“爱”。      其实，这样做的结果只会压抑孩子的发展，只会使孩子感到人生的枯燥、乏味，使他们失去行为的动力，成天处于一种消沉、烦闷之中。一个真正成功的人应该也是个会生活的人，如果他只能读书，不会生活，他又如何立足于社会呢？3.在做孩子朋友的同时，千万不要忘记了你还是孩子的父母，是他们生活、学习的榜样      这个界限千万不可模糊！美国一个青年期研究会的会长约翰.柯尔曼博士认为，孩子有很多行为都是与成人的行为变化有关。他说，成人对自己的习惯、情感和忧虑表现的日益开放，孩子常常效仿大人，大人与孩子之间的界限已经模糊不清了。这在一定程度上解释了孩子为什么产生不良行为。      要做孩子的老师和心理医生，家长要重视自身榜样的作用，要自律。我们常常看到有的父母要孩子好好学习，自己却从不学习，甚至到要晋升考试时，还作弊；父母要孩子诚实，自己却经常撒谎；父母要孩子讲究卫生，自己却不讲卫生。      心理咨询工作人员经常发现孩子的困惑很多来自家长的行为，他们会十分困惑地问：为什么大人那么“假”？为了减少孩子的这类困惑，家长必须加强自身的修养。要求孩子做到的，自己必须首先做到。4.要帮助孩子学会交往      心理学对交往的研究提出了一个相互作用分析的理论，称作PAC分析理论。它告诉我们，每个人的个性是由三种心理状态构成的，这就是：“父母”、“成人”、“儿童”状态。“父母”状态以权威和优越感为标志，通常以训斥人的、权威的口气和行为与人交往。他们说起话来总是“你应该……”“你不能……”“你必须……”。      成人状态表现了客观的理智，这种人的行为表现是待人接物冷静，深思明断，尊重别人。这种人说起话来只是：“我个人想法是……”    “儿童”状态像孩子似的冲动，表现为服从和任人摆布。这种人说起话来总是“我猜想……”“我不知道……”。      而和孩子交往的理想状态是“成人刺激”和“成人反应”。这就是说我们与孩子对话时应该冷静点，都应该尽可能理智些，应该相互尊重，这样对话才能进行下去。5.要教会孩子欣赏自己，悦纳自己      人没有十全十美的，也没有一无是处的。我们常常发现，同一群人欣赏一副画，有的人赞不绝口，有的人却认为一钱不值。其原因只是人的看法、想法不同而已，这副画并没改变。我们人更是如此，同一个人，有的人会说你好，有人也会说你不好，如因别人一句褒贬之词，就把自己搞的情绪振荡不已，那么，你就会被情绪所驱使，就会陷入“情感的旋涡”。      我们要做情感的主人。要以我们的榜样和对孩子的真切鼓舞，帮助他们在情绪上逐渐学会独立，能在任何情况下都能悠悠自得品味人生，都能清醒地认识到自己的优势和不足。对于不足有信心赶上，对自己的优势要敢于展现。要相信自己一定是个有价值的人，是个成功的人。6.要帮助孩子学会宣泄      当孩子有了不良情绪时，应该帮助他学会宣泄，或是让他到操场去跑一跑，或是放声唱一唱，或者与他信任的人谈一谈，这一切都必须让孩子明确宣泄要选择一个合适的环境，合适的人选。      今天的孩子生活在一个幸运的时代，这个时代比他们的先辈生活的时代有更多的机遇，更好的学习环境，更安定富足的生活。可是，这个时代又对他们提出了更高、更严的要求，他们不仅面临着日新月异的科学技术知识的挑战，而且面临着自我心理能力的挑战，必须具有良好的心理素质，尤其要经得起竞争和挫折的考验。      然而，许多孩子却常常为一点小事而情绪低落，他们可以为自己的长相、为自己的成绩、为自己的失败、为自己……而苦恼，以至不能接受自己。造成这一切的原因，就是因为孩子心中有一块迷雾，因为他们还缺乏良好的心理素质。版权声明：本篇推送文章来源于网络，如有侵权请联系作者删除!谢谢！

　　中华民族经历过很多磨难，但从来都是善于思索、愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。当年，明朝大儒王阳明龙场悟道，就是由于环境恶劣，跌落物质与精神的双重困境，仿佛掉进地狱，于是陷入沉思、发出追问：如果圣人处此，会如何应对？我们今天也应当效法先贤进行思考，在疫情形势严峻的情况下，坚定必胜信念，毫不放松地做好各项防控工作。　　面对疾疫，要始终保持高度警惕。在古代中国，疾疫被视为“国之大事”。孔子就是如此，在他心目中，疾疫与祭祀、战争一样乃“国之大事”。《论语》曰：“子之所慎：齐、战、疾。”这一章在《论语》中比较简洁，似乎没有引起太多注意。此一章体现了孔子对于疾疫重视的态度。齐，通斋，指斋戒，也就是祭祀前整洁身心的活动。战，指战备、战争。疾，指疾病，这里更多可能指疾疫。孔子所慎三事：斋戒、战事、疾疫。　　祭祀和战争是典型的国家大事。《孙子兵法》言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”可见兵战之重要。而《左传》成公十三年说“国之大事，在祀与戎”，将祭祀放在战事之前。为什么？《周礼·大司徒》说“以祀礼教敬”，原来祭祀事关神明，事关民众信仰。疾疫之所以值得特别重视，其实不难理解。即使一般疾病，也事关生死。至于疫病肆虐，则事态更加严重，它的产生与流行必有自然的、人为的特定原因。它关乎我们14亿人口大国的国运兴衰，也关乎人类命运之安危。孔子之所慎，怎能不启发我们保持如履薄冰的谨慎，启迪我们有见叶知秋的敏锐，以更有效防范和化解风险。　　孔子说得好：灾妖不胜善政。沧海横流，方显英雄本色。无论天灾地妖，还是诡异反常，都要看成对世人的儆戒警醒。这次疫情不可避免会对经济社会发展造成冲击，越是这样，越需要全面、辩证、长远看待我国的发展，增强信心、坚定信心。所谓慎重，更要体现在积极的行动之中。越是慎重，越要积极主动。疫情当前，会容易暴露一些问题，这尤其呼唤检视与应对能力。灾难纷至沓来，容易击垮理性，在这样的时候，更需要让光照进黑暗，更需要从容机智，充分发挥人的主观能动性，我们一定变压力为动力、善于化危为机，以万众一心的行动力，形成无比强大的凝聚力、抗灾力。　　在国家的存亡祸福中，“人”的因素发挥着怎样的作用？孔子说过：“存亡祸福，皆己而已。天灾地妖，不能加也。”人自身的主观能动性最为重要，反时反常的灾殃并不能改变国运。历史上，同样有人“以己逆天时”，有的诡福反为祸，有的遇祸却成福，关键是人如何应对，绝不是坐待“天命”。此次疫情中，许多人义无反顾，冒险奔赴疫区，被尊称为“逆行者”，我们要继续大力弘扬和光大英雄主义和民族精神，增强必胜心、责任心、仁爱心、谨慎心，做为国家祸中求福的人！　　疫情让人们唤醒良知，心存敬畏。当大家真正审视自己，当全民族真正进入深度思考之时，扭转大局的契机就到来了。王阳明的沉思，使他想到了良知。良知源自内心，每人心中都有是非标准，随心而动，随意而行。那么，人们能否把握住自己的内心良知？　　中国是一艘巨轮，正行进在浩浩荡荡的世界洪流中，决定我们命运的不是巨轮本身，而是巨轮上的每一个人。驾驭巨轮与驾车一样，孔子习惯以驾车比喻治国。《孔子家语》里有许多孔子的论述，子贡请教如何管理国家，孔子比喻说“懔懔焉，若持腐索之扞马”，就像拿着腐朽的马缰绳驾驭马车。何以如此谨慎恐惧？孔子说因为通达之御皆由于人，为政治国必须以正道引导人民。孔子还说：“虽有博地众民，不以其道治之，不可以致霸王。”地域广阔，人口众多，而民众没有正确的价值观念，国家怎能强大？如何伟大？　　在民族复兴的征途中，怎样才能万众一心，共担社会责任？《说苑》说“存亡祸福,其要在身。圣人重诫，敬慎所忽”“诫无垢,思无辱”，人当心存谨慎之诫，胸怀恭敬之心。《易传》记孔子说“上下无常”“进退无恒”，又说“君子进德修业，欲及时也”，要真的能够认识与把握“时”，就不能只顾一味前进，要看灵魂是否跟上。　　人因为有智慧而有所敬畏。善于总结，沉静反思，才能存戒惧，守底线。灾难就像照妖镜，疾病也是呼唤和提醒，它要我们弥补生命中的亏欠。对古圣先贤的告诫不能不知不惧。人要善记取、长记性，不要再出现下一次的提醒。【来源：《人民政协报》；作者：杨朝明，国际儒学联合会副理事长、孔子研究院院】

古人说：口为心之门。一个人说什么样的话，就有什么样的内心。大部分情况下，从一个人的说话中，就能判断一个人的人品。人品差的人，开口闭口都是这三句话，一定不要深交。背后说人的闲话《菜根谭》有言：来说是非者，必是是非人。那些闲得没事干，不安好心的人，才喜欢到处嚼舌头。曾国藩为官清廉，家无余财，经常为柴米油盐而烦恼。两个女儿还经为了争抢新衣服而哭闹，这事不免被邻居听到，传得路人皆知。曾国藩不堪其扰，对说闲话的人更是深恶痛绝。他在官场从不乱嚼舌头，对于别人的风评八卦从来都是讳莫如深。清末政局动荡，每逢勋贵出事，总有一批官员倒霉。但是他却创造了十年连跳十级的官场奇迹。嘴巴说的是非太多，内心也就会变得浑浊。如果有人和你说别人的闲话，那么他也会在别人面前说你闲话。和这种人在一起，终日被是非困扰，不得安宁。陆游说：“花如解笑还多事，石不能言最可人。”花朵能言，一定会像人一样蜚短流长，惹生事端，石头虽不能说话，却诚实而坚韧，招人欢喜。话太多，背后喜欢说是非的人，千万不要深交。怨天尤人的牢骚话曾国藩说：“无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服”。喜欢发牢骚的人，怨天尤人，老天爷看不上他，被他抱怨的人也不服他。这样的人一辈子穷困潦倒，本事没有长进不说，人际关系也非常糟糕。曾国藩的六弟年少聪慧，曾国藩对他报以厚望。找了很多门路，让他去国子监读书。挤出时间亲自教导他，希望他能够为曾家光耀门楣。但是他的科举之路却不顺畅，失败之后，一直抱怨命运不公。曾国藩写信开导他：得不足喜，失不足忧。人生若是一直抱怨下去，那你这一身才华，可能就这样浪费掉，人生也从此毁掉。人生不如意，十之八九。每个人都在负重前行，大家都有自己的难题。怨天尤人解决不了任何问题，只能让自己心态失衡，一步步走向深渊。抱怨不仅不利自身，而且传播负能量。牢骚多了，朋友就少了，没有人会喜欢整天对着一张怨妇脸。遇到问题，首先从自己身上找原因。人活一世，抱怨一天，不如努力一天。有说话埋怨的力气，不如迈开步子，挥洒汗水。张口就来的瞎话人生在世，无信不立。说出去的话，泼出去的水。自己说出去的话，就得负责。一个人经常说瞎话，那就没人愿意信任他，一个人失去了信任，也就失去了立世的根基。曾国藩说：人生在世，需有一诚字，以之立本之志。平定太平天国，军费报销，答应给户部八万两银子，但是皇上下特旨，免了审查这一关。按理说户部就没有理由截留银子了，但是因为有言在先，曾国藩还是照给了。左宗棠征西，来信请他务必保证粮草供应，他答应了。于是费尽心思为前线的左宗棠筹措粮草，按时又足额，解决左宗棠后顾之忧。在全国各个督抚中，俩人关系最差，但曾国藩却是最守诺的一个。经过此事，左宗棠彻底服了曾国藩。人以伪来，我以诚往。对人以诚信，人人信之；对事以诚信，事无不成。诚信，是一个人的灵魂，是人一生最大的底牌。把诺言当空谈，把承诺当玩笑，这样的人注定没有朋友，寸步难行。古人云：“德才兼备，以德为先。”人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。“圈子决定人生”，选择朋友一定要先看人品。人品是一个人立身的根基，也是一个人最硬的底牌。图文转载自网络

很多家长都遇到过这种情况：说了好几遍的事情，孩子充耳不闻，只专注于自己的事情，根本不理。比如让孩子洗手吃饭，或者帮忙拿个东西，喊上好几遍，尤其是他在看电视或者玩的时候，你不发火，他就不搭理你。发火虽然有效，但显然不是个好方法，如何更好地应对孩子的“十喊九不应”呢？不如试试下面这些方法：01用正确的方法教孩子不要隔空喊话看不到人，孩子会觉得这件事不紧急不重要，自然不放在心上。如果有可能，家长要尽量走到孩子跟前，平视他的眼睛，对他讲“xxx，看一下妈妈”，当他注意力转过来后再说事情，这样既尊重了孩子，又给他造成了一定的压力。不要啰里啰嗦家长发指令提要求时尽可能用简洁的语言，说得太多太复杂孩子会抓不到重点。不要居高临下和孩子说话时，最好能蹲下来，或者坐到他身边，再去说你的要求，这样孩子会更易于接受。换个花样吸引孩子注意力孩子对新鲜的、奇异的事物比较感兴趣，在沟通时家长可以用新奇的语气或者有趣的描述来吸引孩子的注意力。02做个小约定如果孩子总是有意或无意地不回应父母，可以跟孩子做个小小约定：数到3，你要立即行动。数数给了孩子缓冲的时间，同时也给他制造紧张感，催使他们立即行动。当然，让孩子改变行动后，最好还要询问一下孩子，刚才为什么没听见粑粑麻麻说话，让孩子说出心中所想，在一次次沟通后，孩子“十喊九应”的次数就会减少。03让孩子承担后果有时候我们做了种种努力，但孩子还是我行我素，那么我们可以尝试让孩子承担“不理会”的后果：“听不见”大人叫吃饭，那就承担饿肚子的后果；“听不见”大人叫起床，那就承担上学迟到的后果……当孩子经历过“不理会”的后果后，在下次他们会为了避免糟糕的后果而提高行动力。图文来自妈妈育儿百科大全 

触目惊心！教训孩子不是打魔兽，用不着洪荒之力！！　　汉中11岁女孩雯雯(化名)，因为一晚一夜未归，询问原因未果，其父用树枝抽打女儿两小时致其死亡。雯雯被送医时，双腿全是淤青，两个膝盖处不断流着血水，浑身青紫，遍体鳞伤，根本没有一个好地方。伤情太惨看哭医生，也引起了广大网友的愤怒。                           　　究竟怎样的父母的才会对孩子下如此狠手？小一搜罗了一些网上的虐童致其死亡事件，数量之多，手段之残忍令人触目惊心。　　1、打死9岁儿子，父亲庭审时还抱怨其“不听话”。                                        　　刘某送9岁的儿子上学时得知其有一门课考了70分，当场便扇了儿子耳光，还踹了他几脚。当天晚上，孩子遭到父亲的毒打。　　手段：儿子学别人跛着脚走路，他用尖物扎脚趾；儿子偷拿别人东西，他又扎手指；儿子不按要求完成作业，他操起皮带、板凳腿就随手抡去；为了惩罚儿子，他骑自行车让儿子在后面跑着追……　　2、怀疑8岁女儿偷钱，夫妇将孩子打死。                                              　　2010年6月18日，西安长安区一对夫妇因为怀疑8岁的女儿在家里偷钱，将孩子打死。　　手段：顺手抓起东西就打，拖把、棍、擀面杖都成了工具。　　3、因未写作业，父亲打死7岁小儿子打伤9岁大儿子。                                    　　手段：两根电线对折，在两个孩子的腿上、胳膊上进行殴打，后又用木板、湿毛巾对孩子进行殴打。　　4、儿子喝脏水难以纠正，父亲怒由心起将其打死。　　手段：用皮带和擀面杖对儿子的头部、腿部、胳膊等处进行抽打。　　5、嫌儿子一脸污垢，学医父亲将儿子打死藏冰柜两年。                                               　　手段：经常大动肝火对儿子进行殴打。发现儿子没有呼吸后，想到再也见不到儿子了，他买了一个冰柜，用床单将儿子裹起，放在冰柜里，留待以后下葬。两年后，民警接到举报在冰柜里发现男孩尸体。　　6、因不想要弟弟嚷着要爸爸另找新妈，6岁女孩遭怀孕4个月亲妈打死。                                           　　手段：揪耳朵、打耳光、拍打头部、数据线抽打，变成后来使劲拳打脚踢，最终导致女孩重伤身亡。　　7、11岁女孩抄作业，父亲将其打死。　　手段：拿出了绳子将女儿的双手反绑跪地，接着用另外的绳子抽打她娇小的身躯，一鞭又一鞭……　　8、4岁留守女童与父母团聚仅两月，被父亲一掌打死。                                        　　手段：将女儿双手捆绑，并用烟头烫伤其手掌心。还用防尘布和纸张塞住女儿嘴巴，直到看见女儿呼吸困难，才取下防尘布和纸张。恢复呼吸后，女儿呕吐不已。父亲见状强令女儿直接用手清理呕吐物，女儿只好用双手捧起呕吐物走向洗手间。暴怒中的父亲竟又用手向女儿的脸部打去，女儿头部重摔在地昏迷，抢救无效死亡。　　9、8岁小童被母亲呛死后焚尸！                                                 　　手段：8岁的欣欣多次被母亲殴打后发烧，母亲强行给其灌下两碗拌有感冒药的洗碗水，不久后发现欣欣死亡，母亲引燃被褥，企图造成欣欣被烧死的假象。　　10、因儿子考试成绩太糟，父亲下重手将其打死。　　手段：6个小时内打了儿子9次。　　11、5岁小女儿不会用普通话念唐诗，被80后妈妈打死。                                         　　手段：用手狠狠的拍打女儿的后脑。一共打了二十多下。　　12、不肯吃饭，4岁儿子被发酒疯父亲打死。　　手段：击打孩子腹部，将其打倒在地后，又用树条、铁衣架殴打。　　13、怀疑偷钱，8岁女童被父母殴打致死。                                                     　　手段：用竹棍殴打后，用拖地的布条将她架空捆绑在窗口的铁枝上面，呈十字架状，女童一叫疼，父母便棍棒相加使其闭嘴。　　14、因为太饿，偷吃邻居家蛋炒饭和白糖，6岁男童被母亲打死。　　手段：轻则责骂，重则对其殴打、禁闭、饿饭、棒打、脚踩、铁钎烙手、捆绑等。　　15、怀疑偷拿家里的钱，母亲将10岁女儿打死。                                      　　手段：罚其跪下，并用一只挑衣叉殴打女儿肩膀、手臂、屁股和背部等处，随后又拿报夹殴打手臂、屁股、大腿等处。　　16、因淘气，5岁女孩被狠心母亲抛尸。                                        　　手段：小梦雨因淘气，亲生母亲杜某边骂边推小梦雨致其摔倒，后脑部撞在地板上。倒地后全身发抖抽搐，呼吸急促，不省人事。杜某拿了一条毛巾捂住女儿的口鼻。见孩子还没断气，便将昏迷不醒的女儿装在旅行箱内，转乘多趟公交车来到郊区一僻静处，将女儿丢弃在离路边十多米远的草地上。抛尸后，杜某谎称小孩走失，还报了警。　　17、因回家稍晚，11岁女童被母亲用擀面杖打死。                                　　手段：一把揪住孩子的头发，照着孩子身上就用脚踹，又拿起擀面杖照着孩子腿上、身上开始打去。　　18、农妇将11岁女儿打死，称“不听话，打死活该”。　　手段：用麻绳捆住女儿的腹部，绳子的一头系在屋内挂腊肉的铁钩上，将女儿悬在半空中，竹条暴雨般落在女儿的脚上，如此持续近2个小时。　　19、嫌孩子贪玩，小女孩被21岁单亲母亲打死。                                      　　手段：抓起一个铁衣架，边骂边朝孩子上身、腿、臀部狂抽，差不多打了半个小时。　　20、没打扫卧室，7岁女孩被母亲打死。　　手段：用扫帚把(另外绑上的小木棍)对着女儿的头，连打了两下，边打边喊“我叫你不听话、不听话”。                                                            　　这样的案例实在太多太多，比如：　　3岁的孩子因不肯认字而被父亲失手打死；　　4岁儿子不会写数字5和8，狠心父亲将其打死；　　5岁女儿偷看小朋友撒尿，母亲体罚孩子导致肝脏破裂出血死亡。　　……                                           　　除了对这些可怜的孩子的遭遇同情之外，更是对这些杀人犯父母深恶痛绝！可能他们对路边的小猫小狗都会有怜惜之心，可对他们的亲生儿女，他们怎么下得去手？难道只是因为“棍棒之下出孝子”吗？                                     你的孩子很柔弱，他们还小，什么都不懂，更不是你的仇人，即使犯了错也用不着洪荒之力去对付他们！图文转自好孩子家庭教育网

“爱子七不责”和“爱父母五不怨”原本是两篇文章，作者也不同，但这两篇文章对应来讲才是更圆满的思想。《爱子女的“七不责”》1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。 3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。 4、饮食不责：正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。《爱父母的“五不怨”》1、不抱怨父母无能　　没有人是万能的，也没有人是完美的！父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，已很不容易，我们要感恩父母辛苦生、养了我们。　　不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。”2、不抱怨父母啰嗦 　　父母比我们先来世上，他们先学取经验、照顾自己，再诞生我们。当我们出生，用自己余生的心力来照顾我们成了父母自愿选择的命运：嘱我们穿衣，教我们吃饭，盼我们平安……只有真爱你的人才会去啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。3、不抱怨父母抱怨 　　父母抱怨我们，只是不满足我们现在。当我们做得够好时，他们渴望我们更好！他们不是为自己，或许他们在生活上有很多不如意，或许他们在工作上非常辛苦，可又不能和谁讲，所以他们渴望我们更好，即便不是望子成龙、望女成凤，父母也希望我们青出于蓝，不要像他们一样。4、不抱怨父母迟缓　　年纪大了，行动自然不便，永远不要嫌弃父母行动迟缓，因为我们永远想象不出我们小的时候他们是如何耐心地教我们走路。父母年轻时，可能比我们还意气风发！是为我们，父母才累弯了腰。　　如果有一天，父母已变老，腿脚利索不了，我们要切记：看父母就是看自己的未来，孝顺一定要及时。5、不抱怨父母生病　　不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，紧赶着给我们去看病，彻夜不眠地爱护我们。　　当父母生病了，我们能做到多少？真的是久病床前无孝子吗？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，我们能不能做一个尽心尽责照顾父母的人……　　生命不是用来抱怨的。我们渐渐长大，父母慢慢变老，直至离开我们……没有父母，就没有我们。抱怨父母，不如理解父母。若父母都容不下，何以容天下？图文来源于网络

你肯为别人付出，别人才愿为你付出。在晚清的历史上，胡雪岩是家喻户晓的名字。他的成功有很多原因，但他“肯给予别人帮助”的精神也确实令人尊敬。一名商人在生意中惨败，需要大笔资金周转。为了救急，他主动上门，开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。胡雪岩故居胡雪岩不敢怠慢，经调查属实后，立刻急调了大量现银，给出正常的市场价来收购对方的产业。那个商人惊喜而又疑惑，实在是不解胡雪岩为何到手的便宜都不占，坚持按市场价来购买。胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管你的这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。商人万分感激，二话不说，签完协议之后，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。胡雪岩故居商人走后，胡雪岩的手下们也纷纷不解。大家问胡雪岩，为啥送上门的肥肉都不吃，不但不趁对方急需钱叫低价格，还对给对方银子。胡雪岩喝了口茶，讲诉了一段年轻时自己的遭遇：在我年轻的时候，我只是店里的小伙计，经常帮着东家四处催债。一次，正赶往另一户债主家中的我遇上了大雨，路边的一位陌生人也被雨淋湿。正好那天我随身带了伞，便帮人家打伞。胡雪岩官轿后来，每到下雨时，我便常常帮一些陌生人打伞。时间一长，那条路上认识我的人也就多了。有时，我自己忘了带伞也不怕，因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。说着，胡雪岩笑了笑：“你肯为别人付出，别人才愿为你付出。刚才那位商人的产业可能是几辈人，慢慢积攒下来的，我要是占了他便宜，人家可能一辈子都翻不了身了。这不是投资，而是救人，到头来交了朋友，还对得起自己的良心。谁都有困难的时候，能帮点就帮点吧。”众人听后，都沉默不语。后来，商人前来赎回了自己的产业，胡雪岩因此也多了一位忠实的合作伙伴。在那之后，人人都知道了胡雪岩的义举，官府百姓都对胡雪岩尊敬不已。胡雪岩的生意也好得出奇，无论经营哪项行业，总会有人帮忙，也有数不清的客户来捧场。胡雪岩故居不在别人遇到苦难时袖手旁观，无动于衷；不在别人落难时不闻不问，落井下石。肯为别人打伞，才是一生最大的财富。人生在世，并不是充满竞争和掠夺，更多的是共赢。有了这种人格，人生定会收获物质和精神的双重财富图文来源于网络