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教 育
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作者:石艳      当今这个社会,茶余饭后,最头疼的也是大家谈论最多的话题就是孩子的教育问题。因为传统文化的断代,人们不知道是非善恶的标准,不知道怎么去教育孩子,面对孩子的不听话、说谎、顶嘴,真的是焦头烂额、 手足无措。我小的时候就听说有这么一句话,叫棍棒底下出孝子。可是现在的孩子,别说打了,父母长辈话说得稍微不对心思,就跳楼、离家出走,搞得孩子像皇帝、父母像奴才似的,连说话都得小心翼翼地看着孩子的表情,真是伦常乖舛呀!那到底是什么原因导致这种现象发生呢?      在孩子小的时候父母非常溺爱,孩子要星星就决不给月亮,真做到了“孩子呼,应勿缓”。 有求必应,在孩子身上已经形成一种习惯,就是孩子的要求从来没被父母长辈回绝过。就像温室里的花朵一样,经不起一点点的风吹雨打。待他长大,父母已经不能完全满足孩子的需要,而心理承力受太低的孩子就会选择跳楼、割腕等等骇人听闻的方式来逃避。青少年的教育问题已经迫在眉睫。     有一位德高望重的老教授曾说过:溺爱孩子的父母比杀人的罪都大。我听这句话时还不能完全领会其中之含义,现在想想还真有道理。一个被溺爱的孩子,不仅四肢不勤、五谷不分,没有自理自立的能力,也会像孔乙己那样心在天上,脚在泥中,更有甚者因为其唯我独尊、自私自利、 冷漠无情的性格,他们会散落在社会的各个角落,像一颗颗定时炸弹一样随时会爆炸。因为当这个社会不顺他的意,他们可能会选择用非常极端的方法去维护自己的利益,就像当年的药家鑫一样。      所有成熟的果实,都由一颗小小的种子孕育而来。事出有因,找到事情的根源,找到病根, 对症下药,才能治好病。            以前我曾经遇到过这样的一个小孩子,在父亲节前的某个晚上,她不认真上晚课,一直在叠纸,我虽然一再追问原因,但是孩子始终没有承认,还表现得非常委屈。这时候我没有选择直接批评她,而是跟她聊起了天。聊着聊着,这个孩子放下了心防,开始跟我说心里话。因为父亲节临近,她想送给爸爸一个手工礼物,但是突然就想到了小时候爸爸和朋友出去喝酒,把自己一个人扔到黑漆漆的家里,自己蜷缩在房间的小角落里一动都不敢动,想起了爸爸喝醉了把一把螺丝刀重重地砸在自己头上的场面。说到这里孩子的眼里噙着泪花,她说从小到大她的物质生活并不缺乏,但在父母身上没有体会到“爱”,因为她生活在父亲长年酗酒、父母长年吵架的环境中, 她手足无措、惊恐万分。当我把孩子搂在怀里时,她放声大哭,似乎是找到了从不曾体会过的安全感。我一直鼓励她、安慰她,跟她讲父母的辛苦和不容易,也适时地认可和肯定她。从那以后, 她变得努力、阳光,时不时地还会找我说说心里话。所以即便是教育这么小的孩子,也要站在她的位置上看待和思考问题,这样才能从根本上解决问题,“换位”可以化干戈为玉帛,可以解决很多的矛盾。作为传统文化老师,不能戴有色眼镜看孩子,因为这世上缺的不是目光如炬的人, 而是从不轻易作判断的善良,我想如果那天晚上我就是批评她上课不听课,甚至面对她的撒谎,选择严厉地惩罚她,还会有后来这个孩子的如释重负吗? 所以解决孩子问题最高明的方法就四个字一一换位思考。      不管遇到什么样的人、事、物,都要学着从他的角度想问题,这样才会越发懂得包容和接纳,也才能让孩子体会到你对他的爱。[作者简介]     石艳,女,中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会外联部主任,高级家庭教育指导师。
发布者:陶公壹生圆
02月13日
《山泉》杂志2022秋总第01期卷首语聂振弢       回首中国共产党成立百年的沧桑巨变,盘点四十年改革开放取得的惊世成就,欣喜自豪之余,我们不能不由衷钦佩邓小平当年的睿智。早在上世纪80年代,邓小平就一针见血地指出,我们的失误主要在教育。我们的生产发展了,市场搞活了,经济繁荣了,国民经济总量世界排名第二,人均国民收入超过3.5万元, 但是,由于忽视和放松了思想政治教育,人们被金钱蒙蔽和腐蚀了灵魂,吃喝玩乐、花天酒地成为时尚追求,拜金主义、享乐主义和极端个人主义甚嚣尘上,道德沦丧,纲纪崩圮,有识之士莫不忧心忡忡。       在令人焦虑的大背景大环境下,我们的家庭溺爱出一批不懂孝道、不知感恩的“小皇帝”“小公主”,我们的学校培养出一批高分低能、自私自利的青少年,我们的国民教育薄弱,失范,网络上、电视里充斥着明星、大腕、富豪的一掷千金,颐指气使, 民族英雄、共和国楷模却被人肆意抹黑侮辱······      以习近平同志为核心的党中央力挽狂澜,高屋建瓴,倡导社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化,大力加强国民道德特别是青少年思想品德教育。2021年10月1日施行的《中华人民共和国家庭教育促进法》,就是国民教育从孩子抓起、从家庭抓起的及时而有力举措。      为积极响应习近平同志和党中央的倡导,认真贯彻《家庭教育促进法》,弘扬和传承中华优秀传统文化,让新时代以立德树人为核心的家庭、学校和社会三位一体教育生根开花结果,中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会筹资创办了会刊《山泉》。      清人陈宏谋在《养正遗规〉序》中有云:“夫在山泉水清, 出山泉水浊,繁岂泉之咎哉?汩泥扬波,父兄之教不先,子弟之率不谨也。”正所谓“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教, 性乃迁。”此乃古圣先贤之高见也。    《山泉》是贯彻《家庭教育促进法》的宣传车。从孩子抓起, 从家庭教育抓起,重建道德规范,教人向上向善,是《山泉》义不容辞的责任。     《山泉》是恢复传统家庭教育的助推器。帮助父母和家长教育青少年懂得孝顺、感恩和敬畏,完善德行教化,形成良好家风, 建设和谐家庭,是我们始终不渝的追求。     《山泉》是传承中华优秀传统文化的呐喊者。文化是一个民族安身立命、生生不息的根本。作为炎黄子孙,我们以弘扬和传承中华优秀传统文化为毕生使命。      掬一捧中华优秀传统文化的清澈山泉,帮助人们聪明闭塞视听的耳目,开启蒙昧无知的心智,洗濯干涸污浊的心灵,成为新时代中国特色社会主义事业的建设者,成为中华民族伟大复兴的筑梦人。我们与大家共同祈愿着。
发布者:陶公壹生圆
02月11日
       抚顺市传统文化研究会开办的传统文化教育学校运用《弟子规》教化人心,使许多不可救药的"恶人”转变成了知书达礼的“善人”。这种“大变活人”的不可思议现象,证明了这样一个事实,就是“人之初,性本善”,每个人在生来之初原本都是天性善良的,只因为在成长过程中所处的环境和所接受的教育不同而发生变化。说明良好的教育对一个人成长的重要性,只要接受传统文化圣贤教育,再恶的人都可以教得好。       看看那些上台忏悔的大人和孩子们,为什么他们竟然能够干出打骂父母、邪淫乱伦、吸毒、为娼等令人不耻的坏事?究其根源,皆离不开家庭、学校、社会的影响。父母不懂教育,只知道娇惯溺爱;一些学校只重视知识的灌输和应试分数的高低,不教如何做人;特别是当今的网络、电视、书籍等媒体充斥着色情、暴力,宣扬的是追求享乐。网络的繁荣,在带来极大方便的同时,也把人们拖进了色情信息、游戏大战之中不能自拔,使许多人的价值观、道德观、人生观发生了扭曲,变得是非不分,以丑为美,以恶为能。       如今,一些先觉者终于敏锐地意识到:一个不讲道德、没有信仰的人,是什么坏事都会干得出来的,是会遭受家破人亡之灾的;一个没有道德约束的民族,是难以发展壮大的,是会被时代所淘汰的。他们坚信, 两千多年前孟子断言的“人皆有不忍人之心",这颗本善之心一时被欲望所掩盖而迷失。就像厨房里被油烟熏黑糊死的灯泡,本来里面有光明,只因被污染而看不到。只要去擦拭,里面的光明就会显现出来,放出人性之光。用什么擦?用传统文化圣贤教育,就是五伦八德,就是《弟子规》。只要我们肯回头,放下自己偏见,虚心接受圣贤教诲,就会恢复善良本性,获得幸福人生。国家的长治久安,首先需要良好的教育体制。这个教育不是停留在知识的灌输和技能的培训上,而是圣贤传给我们的道德教育,那就是善恶有报,做人有道,谁都不可违背这个自然规律。       这些年来,为了重新唤醒国人已经失去一百多年的良知,一些志士仁人一如抚顺市传统文化教育学校的义工老师们,毅然决然地承担起这一拯救人心的伟大事业。他们励志要为往圣继绝学,为万世开太平, 他们舍家弃财、舍己为人,在民间兴办免费的弟子规学堂,举办传统文化论坛,宣传圣贤教育,弘扬伦理道德,并且已经取得了令世人震惊的显著成效。一个个叛逆的孩子孝顺了,一对对怨恨的夫妇和好了,一个个破碎的家庭和睦了。这就是道德的力量|原来人是可以教育好的啊!
发布者:陶公壹生圆
02月10日
南歌子 教育本色 毛泽东:山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。苏东坡:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。王阳明:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。宫本武藏:心如磐石。还有,《世说新语·雅量》中描述的那些人。……我以为,上面这些人或者这些人所描述的,就是具有稳定内核的人。小时候看课外书,特别羡慕这些人内心淡定、处变不惊。教育,其实就是要帮孩子打造这样一个稳定的内核,而不是动不动就焦虑,动不动就接受不了,仿佛温室弱苗。一内核,是事物的中心、本质。对于一个人来说,内核就是他的内在力量、信念和价值观。一个拥有稳定内核的人,无论外界环境如何变化,都能保持内心的平静与坚定,从容面对生活的挑战。二培养自信心自信心是内核的重要组成部分。我们要鼓励孩子多尝试、多探索,让他们在实践中发现自己的优点和潜力。还要多欣赏孩子的努力和进步,给予他们及时的肯定和鼓励。这样,孩子就能逐渐建立起自信心,相信自己能够面对各种挑战。三建立安全感安全感是稳定内核的基石。一个缺乏安全感的孩子,往往容易焦虑、不安,难以专注于学习和生活。家和万事兴。因此,我们要为孩子提供一个温馨、和谐的家庭环境,让他们感受到父母的爱和支持。我们也要教会孩子如何表达自己的情感,让他们学会倾诉和分享,从而增强内心的安全感。四培养情绪管理能力情绪管理能力是稳定内核最重要的一部分。不以物喜,不以己悲;不困于心,不乱于情。我们要教会孩子识别和理解自己的情绪,学会用合适的方式表达自己的情感。还要引导孩子学会管理自己的情绪,避免因为情绪失控而做出冲动的行为。这样,孩子就能在面对挫折和困难时保持冷静和理智。五培养坚韧不拔的精神坚韧不拔的精神是稳定内核的核心。我们要鼓励孩子能做事,敢担当,面对困难时不退缩、不放弃,学会坚持和努力。教孩子如何从失败中汲取教训,总结经验,不断提升自己的能力和水平。这样,孩子就能在面对挑战时保持坚定的信念和决心。六树立正确的价值观价值观是稳定内核的灵魂。我们要引导孩子树立正确的道德观念和价值观,让他们明白什么是真善美、什么是假恶丑。我们还要教育孩子关注他人的需要和感受,培养他们的同情心和责任感。这样,孩子就能在未来的生活中成为一个有道德、有担当的人。七曾经流传着这样一句话,令人深思:当你把学校给你的所有东西都忘记以后剩下的就是教育。我想这剩下的可能就是那稳定的内核。让我们回归教育的初心,用心陪伴孩子成长,从打造孩子稳定的内核入手,让孩子在面对未来种种的不可能时能够处变不惊、气定神闲、从容不迫。当我有一天看到某重点中学“敢担当、有智慧、能做事”的育人愿景时,忽然领悟:这不就是在帮孩子打造一个稳定的内核吗?
发布者:中企经济文化
02月06日
——记湖南农业大学农学院刘忠松教授团队 来源:科技日报原标题:油菜地里的春节“留守人”1月12日,湖南长沙,又一个温暖的冬日。湖南农业大学“农业农村部湖南油菜综合科研试验基地”100亩油菜地里,一棵棵植株沐浴在阳光下,焕发着勃勃生机。湖南农业大学农学院刘忠松教授和他团队的成员们,正在地里忙碌。防“冬暖花开”,春节“不打烊”气象预报显示,尽管今年春运期间湖南省气温整体偏高,但春节前后或迎来大降温,湘中以北地区甚至会有阶段性低温雨雪天气。“冬天持续的较高温,容易导致播种早的早熟油菜品种抽薹开花。抽薹开花的油菜不抗冻,一旦在较高温天气后紧接着遇到连续雨雪冰冻天气,很可能造成减产,甚至收成寥寥。”刘忠松一边仔细观察并记录地里油菜材料的情况,一边告诉科技日报记者,“我们要随时做好应对的准备!”来到团队的实验室,记者看到了在控温控湿“空调房”里茁壮成长的植株。科研人员告诉记者,春节期间用电负荷较高,容易出现突然断电或仪器设备发生温控故障等情况,如果不能及时解决,这些住在“空调房”里的珍贵油菜试验材料就可能报废。“春节是出风险最高的时期。2024年除夕,刘教授就和另外一位老师一起‘抢救’了油菜材料。”团队成员、农业农村部油菜指导专家组专家、湖南农业大学农学院副院长钱论文教授说。团队成员、湖南农业大学农学院杨柳博士补充道:“我们实验室里种植了几千株油菜盆栽,每天都需要浇水并密切观察它们的健康状况。因此,哪怕是春节也必须有人轮值。”观察植株抽薹开花情况,解决油菜抗寒抗冻问题,调查田间病虫害,指导农户做好油菜越冬管理和防灾减灾……是刘忠松团队每年春节前后的“必修课”,也让大家忙得不可开交。除“必修课”外,团队成员的“选修”内容也不少。“我主要负责油蔬两用型油菜和彩色油菜的选育及示范推广工作。”团队成员、湖南农业大学农学院实验教学中心主任谭太龙说,春节期间,油蔬两用的油菜品种可以为老百姓的“菜篮子”补充新鲜时令蔬菜。此外,团队还通过控制彩色油菜开花的时间,形成特色景观,吸引游客春节前后前往当地旅行,以此促进农旅融合。新年搬“新家”,科研“新气象”“2024年,我们在湖南省组织了7个千亩示范片的油菜种植。”杨柳翻看着手机上的日历对记者说,“春节前,我们的时间安排得非常密集,要查看每个示范点,做新一年工作的‘前调’。”召开团队课题研讨会,汇报农业农村部油菜生物学与遗传育种重点实验室建设进展,抽空整理论文数据、撰写研究论文……今年的春节假期,团队成员的日程已安排得满满当当。作为团队带头人,刘忠松从业30余年,几乎每年春节都坚守在试验基地和实验室。他说:“平时大家工作都忙,过年了,尽量让他们轮流回老家。我愿意做‘留守人’,带头守好‘大本营’。”有趣的是,每年春节,返乡的团队成员无一例外生了一种“职业病”——前往附近的油菜地里“串门”。“一看到别人家地里的油菜提前开了花,我就想知道它是哪种材料。”钱论文说。“自从开始油菜研究,我每年春节假期就爱到附近油菜地里看看。看到好的种质资源,我就会讨要一兜带回实验室。因此,我车子里随时会备着一套工具,每年春节都能‘捞’不少‘特产’回实验室。”杨柳说。这些天,团队成员还在百忙之中往岳麓山实验室搬运“家当”。过完年,他们即将在这里开展新工作。“只争朝夕、精益求精、你追我赶、共同进步”是团队长期形成的科研文化。有了更好的科研条件之后,团队正琢磨着“搞大事”:新建一个有特色的湖南省油菜种质资源实体库和数字资源库,完善已有育种系统网站,打造一家新的智能育种工厂。“我还有三个大愿望。”刘忠松乐呵呵地说:“我想带领团队,第一把油菜产业持续做大;第二把湖南油菜种业做得更强;第三集聚更多国家级人才到团队,进一步充实科研力量。”“新的一年里,刘教授计划带队去中亚地区收集油菜野生种质资源,希望这次我们能收获满满。”杨柳充满期待。(记者 俞慧友)(责编:郝孟佳、李昉)
发布者:中企经济文化
02月06日
东莞日报·东莞Plus传递东莞好声音,传播社会正能量教育改革推进的浪潮中,新的理念和新兴幼儿园如雨后春笋般涌现,但总有一些“老字号”幼儿园还能坚持初衷,却又保持活力,靠的是什么?幼儿园“卷”服务的当下,在“有个地方能让孩子玩玩”“有人能帮忙看管住孩子”“孩子能吃饱、穿暖”之外,还有什么是更为重要的?时光里藏着答案。近日迎来建园100周年的石龙镇中心幼儿园,一个个幼儿从这里成长、走向社会,一位位老师在这里感知爱、学会爱、传递爱。这份坚守告诉我们,唯有爱可抵岁月漫长。从幼稚班到幼儿园,长长的路慢慢走石龙中心幼儿园的起源,是一段充满情怀的教育历程。故事始于1925年,在当时石龙镇的私塾中,一个看似平凡却又意义非凡的 “幼稚班” 悄然诞生。该私塾由石龙棉花会值理人罗锦堂在1921年创立,后由女儿罗宽容接管,并将其更名为石龙女子职业学校。在这里,罗宽容开设了幼稚班,开启了石龙幼儿教育的最初篇章。在那个物资匮乏、观念相对保守的年代,这一举措无疑是具有前瞻性和开创性的。历史的车轮滚滚向前,新中国的成立为各行各业注入了蓬勃发展的新动力,石龙镇的幼儿教育事业也迎来了全新的变革与机遇。1950年初,镇政府接管女子职业学校,并改名为工农子弟学校,继续设置幼稚班。1951年,镇政府大力推广幼儿教育,除了原有的幼稚班,还建立了新的幼儿园——石龙镇幼稚园。这个幼稚园最初位于原宏善堂(现风炉街51号),于当年2月10日开学,成为石龙在新中国成立后第一个独立的幼儿教育机构,拥有50多名教师和儿童。1953年初,为满足日益发展的幼儿教育需要,经上级批准,石龙镇幼稚园在新街宏智小学旧址开办分园,设大、中、小各一班。同年,根据上级指示,石龙镇幼稚园改称为石龙幼儿园,统一归县教育局直接领导,教育经费由县教育局调拨。1955年,石龙镇幼儿园正式更名为石龙镇中心幼儿园(下辖新街分园),标志着石龙幼儿教育迈入了新的发展阶段。2000年,随着镇政府的精心规划,幼儿园迁至永和新村小区,改名为永和幼儿园,幼儿园的设计质量和建设水平更高、更适合幼儿身心健康发展,物质条件和育人环境也更好了。同年9月,孩子们在这里开启了新的学习旅程。2012年9月,永和幼儿园迎来了新的身份,由镇政府正式收编为公办幼儿园,成为如今的石龙镇中心幼儿园,是石龙镇教育管理中心的直属机构。百年的时光流转,石龙镇中心幼儿园不仅保留了百年前的初心,秉承“健康教育—成就快乐童年”的办园理念,致力于教育改革与发展,更在新时代的背景下,不断对教育理念进行创新与实践。至今,石龙镇中心幼儿园已发展成为拥有13个教学班的温馨家园,近400名幼儿在约50位教职工的关爱下茁壮成长,在省市具有一定的影响力。举重精神的传承:种下一颗热爱体育的种子历史变迁,幼儿园虽几经易名、迁移,但却不曾抹去体育文化底蕴,这个精神所承载的,是几代石龙人的奋斗经历和不懈追求的梦想。有人曾在微信公众号“印象石龙”留言:在这家幼儿园的日子好开心,因为那段时间是她记忆里第一个集体生活。那时候,可以学到手风琴、钢琴等技艺。每一年过儿童节或者元旦,都会组织小朋友跳舞表演。因此,舞蹈也就成了她的兴趣爱好之一。随之,还有很多网友在评论里描绘了自己的回忆:“那会大班学国画,大大班学木偶戏,练书法。每当我路过幼儿园,当年的景象依然历历在目呀”“最深的印象是操场上的石滑梯和六一儿童节的表演活动”“当时的园长给了我第一次醒狮表演的机会”……这样的经历不算特别。翻看旧照片便能看到,在幼儿教育理念还未成型的20世纪,石龙镇中心幼儿园就已经组织师生们参加户外活动。到如今,篮球、舞狮、举重、“体能大循环”户外体育游戏课程……这样的体育活动更成为园里的“基本功课”,课程体系也以“健康”为引领,充分创设良好的氛围,让每一个幼儿产生对体育锻炼的热情。“游戏化教学和互动式学习是提高教育质量的重要手段,我们在教育实践中,通过构建健康课程,不仅锻炼了孩子们的身体,也提升了他们的团队合作和解决问题的能力,培养起好习惯和好品德。”在石龙镇中心幼儿园园长章艳看来,“乐于运动、富于体验、勇于挑战”的课程理念是该园一直以来的传统,并将继续传承下去。由此,园庆徽章被设计为一个整体为数字“100”的图标,代表着幼儿园的百年历史,庆祝幼儿园迎来100周岁生日。数字“1”代表着园内阳光可爱、充满活力的小朋友,同时呈现了“永争第一”的中华体育精神。园徽和后面的“0”组合形成举重的杠铃,象征着石龙举重之乡,体现了中心幼儿园的办园理念。岁月如歌,这份精神在时间的长河中不断得到完善和发扬。近年来,幼儿园的办园经费充足,条件不断得到改善。从2019年至2022年,政府投入70万元,用于外墙修缮、解决三楼脱落问题以及四楼活动室的修缮工程,确保了幼儿园环境的安全与美观。2023年6月,政府再次投入60万元,对户外操场和沙水池进行了改造,并增添了一批运动器材,为孩子们的户外活动提供了更加丰富多彩的选择。特别是,注重创建富有挑战性和趣味性的环境,如攀爬综合体验和沙区,用以促进幼儿的全面发展。“老字号”的坚守之道:用爱守护每一寸微光从私塾中的幼稚班萌芽,到如今现代化的公办幼儿园,石龙镇中心幼儿园承载着历史的厚重,孕育着未来的希望,它见证了石龙镇的沧桑巨变,也为这片土地培育了一代又一代的栋梁之材。让这所百年老园赓续绵延、持续发展的奥秘究竟是什么?东江水悠悠,诉说着古镇的辉煌过往。石龙自明清起便以商埠之名,与广州、佛山、陈村并称广东四大名镇。这里是力量的摇篮,孕育了无数举重冠军,更是智慧的沃土,尊师重教、英才辈出,这样的底蕴,让这座城镇的人们更懂得细水长流的珍贵。用爱守护每一寸微光,始终是这所幼儿园最重要的主题。这其中,既有对幼儿的爱护,也包含了教师们对于爱的感知和应用。在这里,爱是守护,孩子们的梦想起航,潜力无限,为石龙,为国家,培育着未来的希望。在这里,爱是传承,老师们深切地体会到爱,他们便把这份爱加倍传递给了孩子。坚守,因专业赢得尊重,新教师们逐步成长为观察和引导孩子的行家里手,稳步走上专业化发展的道路。原教师刘东明对此深有体会。1989年,她一毕业便来到该园工作,一路学习,一路教学,与师生们结下了深厚的情谊,也培养了为人和为师的基本价值观。后来,她前往广州工作,虽然不再从事教育,但她始终铭记在这里的点点滴滴,不忘这里给予她的深刻印记。谈及这份理念,该园原园长徐雅宜深有感慨。她自1966年在这里任职,直至2012年退休,见证了幼儿园从初创到卓越的蜕变历程。在她眼中,这里的老师们团结友爱,全心全意致力于教育事业,托举起无数孩子的未来梦想,真切地感受到幼儿园的不断进步和稳步前行的步伐。▲2004年,该园获评市一级幼儿园根植于石龙这座历史名镇的深厚底蕴和社区精神,石龙镇中心幼儿园也形成了自己的特色和定位,或者,也可以说是这座幼儿园的“性格”:“我们不仅是一所教育机构,更是社区的一部分,我们所服务的就是‘家门口’的孩子们,与家长和社区紧密相连。”这样的理念,似乎与市面上许多幼儿园的“高大上”标签——“双语教学”“国际化”“科研中心”“森林教育”,有很大的区别,更谈不上“高端”“时髦”。但从百年庆典上孩子们活跃的身影、校友和家长们的交口称赞、数不清的荣誉来看,这份不失专业的“接地气”足以让大家感受到真心实意,也足以达成“培养健康快乐、德智体美全面发展的儿童”的施教目标。择一园,终一生。这所百年老园正牵着孩子们,幸福而温暖地走向下一个百年。/延伸阅读/“学在石龙”的百年实践百年初心不改,百年坚守不变。多年来,石龙镇中心幼儿园始终坚持“守正创新”的教育理念,致力于培养健康、快乐、有创造力的孩子。石龙镇中心幼儿园先后获得了多项荣誉,其中,2004年被评为市一级幼儿园;2013年被评为东莞市“广东省规范化幼儿园”;2017年被评为广东省绿色学校;2020年被评为广东省书香校园;2021年被评为东莞市首批中小学(幼儿园)“品质课堂”实验学校和实验教研组、东莞市“巾帼文明岗”、东莞市中小学教师信息技术应用能力提升工程2.0市级试点学校;2022年被评为广东省基础教育教研基地项目学前教育学科教研基地幼儿园,并成功创建东莞市石龙镇中心幼儿园教育集团;2023年被评为“规范化家长学校实践活动第二阶段成效突出实践幼儿园”、东莞市优秀家长学校、东莞市更高水平“安全文明校园”。从2012年至今,师生共获得省、市、镇各级各类奖项641项,教学成效显著,赢得社会各界的一致好评。石龙镇中心幼儿园的百年辉煌,正是石龙学前教育发展的生动写照。在这片历史悠久的土地上,有许多这样的“老字号”学校,比如建校九十余年的石龙中学和建校110年的石龙中心小学。对于许多石龙人来说,这些学校不仅是人生马拉松的出发点,更是他们童年记忆的所在。当前,石龙镇共有幼儿园20所,其中公办园2所,集体办幼儿园4所,民办园14所。多年来,石龙持续推动学前教育、民办教育提质增效,并大力推进学前教育普及普惠工作,巩固提升学前教育“5085”成果,提升教师持证率。与此同时,做好两个镇名园长(名教师)工作室研训工作,以专项课题为契机,引领镇幼儿园提升保教质量,加强幼儿园品牌建设,提高幼儿园教研水平,不断提升名师工程、集团化办学、教学视导等项目实施效果,为石龙学前教育高质量发展贡献力量。文字:记者 叶可欣图片:石龙供图特别声明:本文为人民日报新媒体平台“人民号”作者上传并发布,仅代表作者观点。人民日报仅提供信息发布平台。
发布者:中企经济文化
02月06日
北京青年报李英锋近日,“深圳宝安初中生街头心肺复苏救倒地老人”一事引发关注。不少网友点评:“这才是这个社会青少年应该有的模样!遇到别人有困难,自然而然地施予援手。”1月7日,获救老人家属来到广东深圳宝安中学(集团)海滨中学向见义勇为学生张宇恒赠送感谢信和锦旗。(1月8日《南方都市报》)对于学生而言,有些考题出在试卷上,有些考题则出在诸如“上学路上”这样的社会场景中。面对上学路上的倒地老人,初中生张宇恒充分利用在学校学到的急救知识积极上前施救,给出了见义勇为“满分答案”。当看到有老人倒地且原因未知时,如果贸然上前施救,不仅有救治失败的风险,还有可能给施救者自己带来麻烦。之前,媒体就报道过有好心人因救助倒地老人被误解、被冤枉的案例,这些都可能会让有心上前帮忙的人退却。然而,即便有这些“前车之鉴”,张宇恒同学依然没有退缩,没有旁观,没有绕开,没有展现出冷漠的一面,而是第一时间上前施救,其助人的善意和勇气着实令人敬佩。张宇恒同学不仅敢救、愿救,还能救、会救。他先是仔细观察老人的情况,然后冷静地使用胸外按压法帮老人进行心肺复苏,清理老人的口鼻异物。在此过程中,张宇恒还从老人身上寻找降压药品,并先后向路过的外卖员小哥以及小卖部老板求助,让大家及时拨打120急救电话以及家属电话。事后老人的女儿透露,老人确实患有高血压。显然,张宇恒当时的判断非常准确,救助措施有条不紊,非常专业、科学,对老人的转危为安发挥了关键作用。张宇恒同学救人离开后,并未主动和老师、同学等提及此事——直到老人的家属通过监控视频找到学校,老师才认出了张宇恒。而且,他还在事发几日后找附近小卖部的老板询问老人的情况,表达对老人的关心。不得不说,在救助倒地老人这道社会考题上,张宇恒同学做出的回答具有较强的教育导向意义,既展现了他个人的综合素质,也展现了学校的教育成效。多年来,张宇恒所在中学利用深圳宝安区建设“5分钟社会救援圈”的契机,积极开展“体验式生命教育”急救培训,每学期定期开展相关急救知识课程,还邀请红十字会培训老师进行急救培训。宝安区中小学实践教育基地也引进相应的急救课程对学生进行全员培训,同学们积极参与模拟练习,学中练、练中学,体会到了生命的脆弱与坚强。学校的急救培训教育给了张宇恒同学救助倒地老人的技能、信心和力量。这一事迹给我们的启示是,开展急救教育,应该从中小学乃至幼儿园抓起。各地教育部门、中小学、幼儿园都应该积极开展急救教育进校园活动,把急救教育融入日常教育之中,纳入日常教学计划,让孩子们从小就培养救助他人的意识,学习急救知识,锻炼急救技能。这样既有益于提升学生的综合素质,也能提升社会的急救能力,给需要帮助的“倒地者”提供更多、更温暖、更专业的安全呵护。责任编辑:左潇
发布者:中企经济文化
02月06日
       推广传统文化这些年,我们经常受邀到全国各地作论坛,很多人不明白,常常会问这样一个问题:我为什么要听这样的论坛?我还要挣钱、喝酒、旅游、领孩子补课、学才艺,周六日本来可以休息看会儿电视,躺一会儿睡会儿觉啊。我说,这些事情,以后也可以做,有的是时间,而参加这三天的论坛,你会知道,如何教育孩子,让他人生幸福,让他成为孝子贤孙,你不学就不会啊;做生意的人就会知道,什么钱能赚,什么钱不能赚,赚不义之财,赚凶财,那个钱就是灾难,钱揣兜里, 灾难也揣兜里;听了论坛你还会知道,夫妻怎样和睦相处,身体如何才能健康。三天可以改变你后半生的人生价值观,三天换你智慧幸福的后半生,非常值得!       我举个例子。现在很多孩子偷东西,特别普遍。去年男生夏令营80 个男孩,只有两个没偷过东西。孩子从哪养成的习惯?从自己家里。他常常翻爸爸妈妈的包,常常翻家里东西,拿东西也不跟父母说。这样的习惯养成之后,他到别人家也会那么拿,他认为自己家别人家都一样, 最后养成习惯,到商场到任何公共场所也那么拿。所以,孩子老翻你兜,也不跟你说,你一定要管,这个动作不许有,有就挨打,让他知道, 这是错误的。而我们不学习,很多家长根本不知道这个后果有多么严重,还错误地认为拿家里人的没什么大不了。      在学校开办的各种学习班里,常有学员说:“康老师,学习传统文化是好,但是用什么样的方法,使我学习最受益,进步最快,能解决我人生中遇到的各种问题?"有的说我的孩子忤逆父母,天天上网玩手机, 有的说自己孩子吸毒了,有的说孩子天天在外边惹事生非等等,孩子的问题特别多。还有人说,我们夫妻不和,怎么办?我的生意不好,损失,衰败,破产,怎么办,如果我学习传统文化,能解决这些问题吗?我说能,四个字就能解决这些问题,那就是“敦伦尽分”。     “敦伦尽分”是我们老祖宗讲的,“伦”就是关系,人生在世有五伦, 父子、夫妇、兄弟姐妹、上下级、朋友这五伦关系。五种关系,十种身份: 父母和孩子,丈夫和妻子,哥哥姐姐和弟弟妹妹,上级和下级,朋友。我们每个人都在十种身份当中。比方说,我上边有父母我是儿子,下边有孩子我是父亲;我是做丈夫的我有妻子;我既有哥哥,又有弟弟,我又是弟弟又作哥哥;在社会上我有上级,有主管部门,下边我有学生;与人交往当中,我是别人的朋,别人是我的友。我有多种身份,就有多种责任和义务,这叫本分。每个人把你的本分尽到了,也就是说责任和义务尽到了,你就会人生幸福,吉祥如意。      本分是什么呢?做父母的,一定要慈,父母慈,儿女才能孝顺,儿女不孝就是因为父母不仁慈。有人说,我对孩子那么好,想穿什么买什么,吃什么就做什么,满足他一切需要不仁慈吗?我给他补课,想让他以后人生好,鼓励他考高分,花钱培养他,不仁慈吗?错了,那不是仁慈,真正的仁慈是你教你的孩子有感恩心,孝顺,有爱心,你教他仁爱。 生活中你做出来给孩子看,让他学,你对父母孝顺,对家里人外面的人都有爱心、感恩心,给孩子做好榜样,这就是真正的仁慈,儿女才会孝顺,他的人生才会幸福。       可是现在的家长真的不会教育孩子,以为是爱孩子,其实已经把孩子推进陷阱里都不知道。几年前,我们学校夏令营来了一个孩子,十一岁,待三天就要回去。我们老师把他妈妈找来,一起问他你为什么要走?孩子说,我和妈妈来这里了,家里没人啊。我们说,没人怎么了。他说我们家里全是钱,丢了怎么整。他妈妈说,你看我这个孩子明白事了。我说真明白事了?他掉进钱眼里了,作守财奴了。他妈妈挺高兴,而我们看着很忧心,仅仅十一岁,对钱那么看重,管钱叫爷了,长大还有什么出息,小小年纪,天天为钱而活着,多么可怜!古人讲,君子常获福,小人常近祸。大家可能心里有疑问,那我们赚钱为什么?赚钱为了守道义,为了帮助别人,为了利益大家。现在太多人在钱上,脑袋已经乱啦,所以我讲这个,希望真正能够提醒各位,我们人不是为钱而活着,是为了道义,五伦十义,父慈子孝,夫义妇德,兄友弟恭,君仁臣忠, 朋友有信,简单说就是仁义礼智信,守住五常,这是最重要的。      还有的糊涂家长不是教孩子听父母师长的话,而是引诱孩子听钱的话。去年夏令营一位外科手术大夫领着十六岁的儿子,在我们学校的市内课堂学习。孩子出问题了,眼睛冷冷的,不听话。我听老师讲,爸爸答应孩子,你跟我去学习一个星期,我每天给你三百块钱,一个星期两千块钱,雇来的。我就找这个医生询问,他说,我不但用钱吸引他到这来学习,在学校上学、上课也是,考多少分我给他奖励,干某件事情我给他奖励,全用钱奖励。我说你为什么这么做呀?他说,我为了让他听我话呀。我说他能听你话呀,他听钱的话。他不明白,我说将来他年龄大了,二十几岁了,你那点钱他也看不上了,或者你给不起了,这时候有人说,有个活你干不干?能挣五万。挣五万?好,干。不管什么活, 他脑袋里只有钱哪,或者抢劫,或者贩毒,一干不就毁了吗?我说你不是教孩子好哇,你不是教孩子相信你,听你话,你是在引诱他听钱的话,完啦。他一听是这么回事,才知道自己错了。现在很多父母用钱来吸引孩子学习或干什么,你把他对钱的欲望勾起来了,也就是说你让他掉进钱眼里了,你让他套上枷锁,每天为了钱而发愁,为了钱而患得患失,最后他不进法院就进医院,非常可悲。这样的家长是真正的仁慈吗?       再看夫妻之间,做丈夫的要守道义,在家里给妻子做好榜样,你的行为要大方,能包容,能担当,男子汉大丈夫顶天立地,不要斤斤计较, 小肚鸡肠,要包容太太,太太唠叨你要忍耐,不要有一点不顺就跟她干仗;而且,对妻子要爱护,要"礼",叫夫义。妇德,做女子守女德,女子有四德,第一德就是守贞洁,柔顺。第二德是妇言,与人会说话,不能说丧气话,天天惹丈夫、公婆生气,让你的孩子听到看到就不好,他会学习。 第三就是妇功,不能啥也不会,当姑奶奶不行,谁能娶姑奶奶呀。女子的家务活好,要会干活,你会家务活,尤其能做一手好饭、好菜给丈夫吃,丈夫就愿意回家,他为什么在外边吃喝,因为你做菜不好吃,还总吃那一样。你把家收拾得干干净净、整整齐齐,他回到家里,那么温馨的港湾,他不愿意待吗?你家里像猪窝一样,乱七八糟,他就不想回家。 这两点非常重要。这是妇功,第四是妇容,女子不能够浓妆艳抹,但也要端庄大方得体,保持容貌柔和,不能横眉立目、愁眉苦脸,天天这个脸丈夫不愿意看。所以说女子守女德非常好。       《论语》里夫子讲过:“危邦不入,乱邦不居”。以什么定位危邦、乱邦呢?就以离婚率,这个城市离婚率高了,社会秩序肯定就乱了,就是危邦,不能住啊。现在夫妻之间相处怎么样?我们不用走进每个家庭, 也不用采访,我们只看看每年递增的离婚率就知道夫妻是否和睦: 2015年,我国有380万对夫妻离婚,全国每天有一万多对离婚的,而且年年递增,不可怕么?离婚代表什么,夫妻一散,孩子没爹没妈,得不到教育,得不到温暖,家庭残缺,孩子的心灵就残缺了,长大之后,他会危害社会。现在的少年犯很多,没有成年,却都是重大刑事犯,抢劫的、 杀人的、贩毒的,令我们触目惊心。这些孩子,多半都是父母离异。大家看,夫妇各守其道多么重要。所谓各相责,天翻地覆,各自责,天清地宁。     还有兄弟姐妹,兄友弟恭,哥哥姐姐关心爱护弟弟妹妹,弟弟妹妹才能够尊重哥哥姐姐。在社会上,不论单位、企业,在上位的一定要恭敬下级,下级才能对上级忠心,叫君仁臣忠。在社会上人与人交往,不论是生意伙伴,同事来往,要守信誉,“信"字左边一个“亻”右边一个“言",信为言,说到做到,守诚信,就是我们做生意最重要的信,产品货真价实,服务周到,不要加太多的价,你的生意肯定好,买卖肯定兴隆,这是你的人品,这叫德。      什么是德呢?五常是德,仁义礼智信是德。刚才我们讲的五伦,五种关系十种身份,十种身份做到了就叫十义。浓缩起来就是五常仁义礼智信。还有四维,“礼义廉耻”,八德“孝悌忠信仁爱和平”。五伦五常,四维八德,够成了中国传统文化的根源和精髓。道就是道路,必须要走的,这是自然规律,用五常,学五常,守五常,《弟子规》就是五常的细说,是我们的人根。说实话,我们人生不能如意,有痛苦、纠结、烦恼,就是因为我们的本分没尽到。      可叹现代人都没有把心思放在守五伦、尽本分上来,反而错误地认为现在物质极大丰富,要什么有什么,不知道这里蕴藏着巨大的风险。如果没有传统文化统领人类,人类便是行尸走肉。我们知道四大文明古国,现在三个已经没有了,就剩下中华文明了。中华文明再没有, 我们人类将尝受巨大的痛苦。玛雅文化就没有文明,人就不像人了,像禽兽一样,粗野。禽兽是丛林原则,弱肉强食,我有能力,我胳膊粗,力量大,我就可以打你,我可以过的好。《三字经》中讲到“三才者,天地人”,人是代表天地来化育万物的,跟天地并称为三才。人变成了行尸走肉,每天只知道吃喝、睡觉、享受,那成什么了。人必须要有道义,有高尚的情操才能称之为人。      道义是什么,道义就是敦伦尽份。父母把孩子教育好,不只是让他考高分,考大学,要让他成为有道德、有爱心的人,学会勤俭,有动手能力,这才是一个好孩子,一个孝子贤孙。将来他不但孝顺你,他还会用这颗孝顺心在社会上爱别人,关心别人,体贴别人,并且为国家承担。 这样的孩子,才真正是国家的栋梁,是祖国需要的人才,他的人生怎么会不好?      我们有幸看到伟大的习主席在极力的倡导传统文化,中纪委监察部网站,常常刊登、推出精彩通俗的文章和作品让我们大众来学,我们应该感到高兴。党和国家领导人重视传统文化,我们身为百姓,应像古人讲的“国家兴亡匹夫有责”,一定要关心国家的未来,为国家的繁荣昌盛、为社会的进步、为人类的幸福,做出我们的贡献,这是我们应该做的。      我们习主席是共产党的领导人,总书记,他想让我们人类过上幸福的生活,国家富强,人民幸福。他看到了,只靠物质不行,绝对要靠精神层面的提高,人们道德水平的提高,这是我们领袖的良苦用心。我们的先祖给我们留下这么好的文化,这么好的教育,如今又有国家领导人的引领,给我们提供这么好的学习机会,我们没有理由不学习。再过几十年,几百年,几千年,我们将成为后人的祖先,想一想,我们能给后人留下什么?留下污浊的空气、污染的水质、无法耕种的土地,留下人与人的勾心斗角,资源的匮乏,所以说我们非常惭愧,后人会骂我们。 我们应该醒醒,为了我们的家庭,为了我们的子孙后代,为了我们的社会,我们应该学习传统文化,增长德行,做个有道德的人。      现代人特别注重收集很多财富、房屋、产业给儿孙,这个不重要,他守不住哇。宋朝司马光曾说过,以金留子孙,子孙未必能守;以书留子孙,子孙未必能读;不如以阴德留子孙方为长久之计。你积德。《周易》 里讲过,“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”就是父母、祖宗做善事一定会福及子孙后代,子孙受福,而且这个福报连绵不断,余福久远。如果我们做坏事、做恶事就会给子孙留下灾呀,殃及子孙。《周易》是群经之首,大道之源,这是我们传统文化很重要的经典。      现在还有很多人误会,不解,说中国古代是压迫妇女的。错了,不是压迫妇女。中国历史上,不要太远,在清朝时候,妇女的责任是主内。 《周易》里讲,“女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。"天地大义是什么呢,符合天地的义理,男主外,女主内,夫妇有别,这是正道。中国古代女子在内孝顺父母,首先侍奉父母、公婆,照顾丈夫,教育孩子,这个最重要。古人的家庭是大家族,二三百口人,七八百口人。明朝郑濂一家有一千多口人,这个人受到当时皇帝的赞扬,这一千多个人非常和睦,非常了不得,他有这个能力。中国古人知道,至要莫如教子,教育孩子的责任就落在女人身上。把自己的孩子教育好,教育成国家的栋梁,教育成君子圣贤,就从母教开始,从胎教开始。中国古人最注重教育,对于教育,我们先祖最有智慧,最有能力。如果一个女人在家庭里受到欺压,受到迫害,她怎么能把自己的孩子教育好呢,每天怨声载道,气都喘不过来,能把孩子教育成圣贤吗?不可能。所以说,中国古代女子不但不受压迫,反而备受尊敬,因为她的位置重要,负责教育孩子。一个家庭兴旺与否取决于他的孩子,大家知道,中国历史上有岳母刺字,有岳母才有岳飞,有孟母才有孟子亚圣。古人讲过,自古英雄出少年,英雄全是母亲教育的。所以说中国古代女性备受家族和社会的尊敬。     《论语》里夫子讲过,“不教而刑谓之虐”,就是没有教育他而惩罚他、谴责他,太虐待他了,不对。所以说,还是要靠教育,我们弘扬传统文化的伟大事业任重而道远,需要我们大家一起努力,认真学习传统文化,弘扬传统文化!                                                                                                           (本文节选自康金胜校长论坛演讲稿)
发布者:陶公壹生圆
02月06日