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经典讲座
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杂细事宜第五原文:凡出外,及归,必于长上前作揖。虽暂出,亦然。【译文】凡是外出,等到归来,一定要向长辈说明事由并行礼。即使是暂时外出回来,也一样。原文:凡饮食于长上之前,必青嚼缓咽,不可闻饮食之声。【译文】凡是在长辈面前吃饭,一定要青嚼慢咽,不可听到咀嚼啜(chuò)饮之声。原文:凡饮食之物,勿争较多少美恶。【译文】凡是饮食之物,不要计较多少和好坏。
发布者:孝德童子园
原创
07月04日
杂细事宜第五原文:凡饮食,有则食之,无则不可思索。但粥饭充饥,不可缺。【译文】凡是吃饭,有就吃,没有就不要思虑所求。但是粥饭等充饥之物,不可不吃。原文:凡向火,勿迫近火旁。不惟举止不佳,全放焚爇(ruò)衣服。凡相揖,必折腰。 【译文】凡是对着火时,不要太靠近火旁。这样不只是举止不雅,更是要防止烧毁衣服。凡是相互作揖时,一定要弯腰。原文:反对父母长上朋友,必称名。凡称呼长上,不可以字,必云某丈。如弟行者,则云某行某丈。(按《释名》:“弟训第,谓相次第也。”某长者,如云张丈李丈。某姓某丈者,如云张三李四丈。旧注云。)【译文】凡是对父母师长朋友,一定要报出自己的名。凡是称呼师长,不可称字,一定要称某爹、某爷、某伯、某叔。如果是排行第几,则说某姓某丈。
发布者:孝德童子园
原创
07月04日
发布者:孝德童子园
原创
07月03日
发布者:孝德童子园
原创
07月03日
发布者:孝德童子园
原创
07月03日
原文:书不记,熟读可记。义不精,细思可精。惟有志不立,直是无著力处。只如而今,贪利禄而不贪道义;要作贵人而不要作好人,皆是志不立之病。直须反复思量,究见病痛起处,勇猛奋跃,不伏作此等人。一跃跃出,见得圣贤所说千言万语,都无一事不是实语,方始立得此志。就此积累工夫,迤逦向上去,大有事在,诸君勉旃(zhān),不是小事。【译文】文章不能记诵,熟读就可以记诵;义理不精通,深思就能精通。唯有志向不确立,真是没有可用力的地方了。就像现在的人,贪图利禄而不贪图道义,要做贵人不愿做好人,都是志向不能确立的弊病。只需要反复思考,穷究发现自己毛病的起源,勇敢地振奋精神,不甘心做此等俗人。一跃跃出,得见圣贤所说的千言万语,没有一件事不是实话,这才叫作立志。就这样努力积累功行,渐次地向上走,这其中大有事在。诸位振奋努力,不是小事。
发布者:孝德童子园
原创
07月03日
原文:书不记,熟读可记。义不精,细思可精。惟有志不立,直是无著力处。只如而今,贪利禄而不贪道义;要作贵人而不要作好人,皆是志不立之病。直须反复思量,究见病痛起处,勇猛奋跃,不伏作此等人。一跃跃出,见得圣贤所说千言万语,都无一事不是实语,方始立得此志。就此积累工夫,迤逦向上去,大有事在,诸君勉旃(zhān),不是小事。【译文】就像现在的人,贪图利禄而不贪图道义,要做贵人不愿做好人,都是志向不能确立的弊病。只需要反复思考,穷究发现自己毛病的起源,勇敢地振奋精神,不甘心做此等俗人。一跃跃出,得见圣贤所说的千言万语,没有一件事不是实话,这才叫作立志。就这样努力积累功行,渐次地向上走,这其中大有事在。诸位振奋努力,不是小事。
发布者:孝德童子园
原创
07月03日
原文:书不记,熟读可记。义不精,细思可精。惟有志不立,直是无著力处。只如而今,贪利禄而不贪道义;要作贵人而不要作好人,皆是志不立之病。直须反复思量,究见病痛起处,勇猛奋跃,不伏作此等人。一跃跃出,见得圣贤所说千言万语,都无一事不是实语,方始立得此志。就此积累工夫,迤逦向上去,大有事在,诸君勉旃(zhān),不是小事。【译文】一跃跃出,得见圣贤所说的千言万语,没有一件事不是实话,这才叫作立志。就这样努力积累功行,渐次地向上走,这其中大有事在。诸位振奋努力,不是小事。
发布者:孝德童子园
原创
07月03日