一、今天学习半善和满善，易经说:善不积不足以成名，恶不积不足以灭身，善恶之果都是不断的积攒而成。有很多人学习后，一直以为自己在行善，但是没有出现好的结果，甚至还出现了不好的现象，因此丧失行善的信心，我们如何理解哪？

通过学习明白了，一切善恶都是在生活中的每一秒，每一个念头，每一个言语行为中产生，我们不是在积善，就是在积恶，我们虽然学习了，但是习气很重，经常迷失，不分对错是非，以为自己做的一定是善，也许只是当时自己一时兴起，但是自己认为是善心了，我们最容易犯的错就是只记自己的好，不记自己过，不知不觉中恶在积累，善积的少，自己的福报在消减，所以，不足以福报现前。

至于有些人觉得自己一直都在做善事，着急福报现前，可以没有看到结果，是因为还没有积够，好比我们挖井，10米才有水，可是挖了7，8米了，还没有出水，就着急，不相信老师的教诲了，不再坚持学习了这是最可惜的。

记得有一个开矿的老板，多次投资，总因为没有挖到合适的地方，就着急转手，别人收购后挖了没有多久就开出宝贝来，前者投资很大，就因为没有坚定的信心，而导致功亏一篑，我们就做老实人，坚持做就好了，只问耕耘，只要知道自己在种善因，一定有好的结果。

我们反躬内省，善积的多，还是恶积的多？

学生反省自己，现在虽然一直学习，但因为恶习比较重，所以一天算下来，恶多于善，但是只要学习就一定一天比一天好。

有些人虽然一直在做错事，甚至做恶事，但是仍然有富贵，现在我们明白是什么原因了吗？

现在明白了，是他没有把恶积满，所以恶报还未出现，忏悔以前总是期待伤害过我的人早受恶报，都是恶的心念，都是苦果，现在再也不想看到别人有灾难了，希望所有人都能通过学习断恶修善，让善果先来，不学习太可怕了，我以前真的不知道，期待别人受苦是恶念，而且还一直在盼望别人的苦果早点来。现在再也不会这么想问题了。

二、贫女只有二文钱，但是布施的心真诚、恭敬，且把种子种在了肥沃的土地上，所以快速得了富贵之果。富贵后来还愿布施，但心不如以前，所以师父只令其徒祈福。我们从中学到了什么？

布施要用真诚心，真心才能感动有德行的人帮助，带着傲慢的心，虚伪的心布施，没有功德，只是一点福报，还不一定在哪里享，配不上师父给回向，我们知道有德行的人给帮忙，一切都非常殊胜，小徒弟回向德行能力有限，与布施的心匹配，所以要观察自己的念头到底要怎样布施才能正确的。

三、我们学习了此篇内容后，知道布施钱财时，心最重要。

数量重要吗？

布施的对象重要吗？

通过学习知道了，布施钱财的数量不重要，但是也很重要，因为对于一个人来说，穷困者一千，一百都是大数字，对于富贵人家，一万，十万，百万都不是没有，钱的数量与自己手里的钱要有百分比，没有条件的1000的百分之就是1000，就是全部，有钱人拿出几万，都是九牛一毛，不是全心全意。

布施是济人之急，救人之需。

没有人会把自己的存款亮出来，只有自己内心的认知，什么事最重要，愿意把钱用在哪里，用对了，就是觉悟，还做不到，就是还不相信。

布施不是谁需要我们的钱，而是自己需要改掉贪婪吝啬的心念，我们的钱布施出去，不是给了别人，只是给了我们修正自己错误的机会，并且学会了扩大心量，把贫穷下贱，一切不顺都布施出去了。

如果没有正确的发心，布施的对象是错的，布施也不会有好结果。布施一定要布施对，好种子要种在肥沃的土地上，需要智慧辨别，跟着老师不走弯路。当下之需就是办教育，就是线下班，就是百人千场活动，只要人人都学习，命运一定会改变，社会，国家，孩子们的未来，老年人都会好。世界一定好。

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