“刑政”篇，是孔子与弟子仲弓谈论刑罚与政教的问题，以“刑政” 作为篇名。

【仲弓问于孔子曰：‘雍闻至刑无所用政，至政无所用刑。至刑无所用政，桀纣之世是也；至政无所用刑，成康之世是也。信乎？’孔子曰：‘圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民而以礼齐之，其次以政导民，以刑禁之。化之弗变，导之弗从，伤义败俗，于是乎用刑矣。’】

出自《群书治要》卷十《孔子家语》。

“仲弓问于孔子曰：‘雍闻至刑无所用政，至政无所用刑。至刑无所用政，桀纣之世是也；至政无所用刑，成康之世是也。信乎？’”

仲弓，姓冉，名雍，字仲弓，鲁国人，孔子的弟子，他以德行著称。

“成康之世”：西周初期，周成王和周康王统治的时候出现的盛世，史称“成康之治”。“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”。在周成王和周康王统治的时候，天下治理得非常安定，刑罚搁置不用四十年，监狱里没有犯人。

仲弓向孔子问道：“我听说刑罚用到极处，无法实行政教，政教用到极处不需要用刑罚。刑罚用到极处，不用政教，夏桀、商纣时代就是这样；政教用到极处，不需要刑罚，成王、康王的时代就是这样。真是这样吗？”

“孔子曰：‘圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民而以礼齐之，其次以政导民，以刑禁之。化之弗变，导之弗从，伤义败俗，于是乎用刑矣。’”

孔子说：“圣人治理教化民众，必定是把刑罚和政教相互配合使用，最好的办法是用道德教化民众，便用礼法加以约束。其次是用政令引导民众，并用刑罚加以禁止。如果教化之后还不能改变，引导之后还不听从，以至于伤害道义而败坏风俗，在这种情况下才动用刑罚。”

孔子曾说：“不教而杀，谓之虐。”没有接受伦理道德的教育，触犯了刑法，就给以刑罚的处分，就叫虐政。

现在社会，人伦关系混乱，离婚率、青少年犯罪率不断攀升。还有一些人故意扰乱社会治安，因为没有受到良好的教育，必定如此。教育和学历没有关系，有的人是学士、硕士、博士毕业，却没有受到良好的教育。

《礼记·学记》说：“教也者，长善而救其失者也。” “教”的目的是使人的善良不断增长，使人的过失得以挽救，“做人”的教育才是教育的基础与核心。

“育”，《说文解字》上解释：“养子使作善也。”仅仅把孩子养大，不叫“育”，必须顺着善良的方面去发展，才叫“育”。现在很多大学毕业生，并没有接受高等教育。之所以这么说，是因为虽然是大学、硕士、博士毕业，但是“做人”的教育、品格的教育却很缺乏。不知道孝亲尊师，团结同学；说话不诚实，不守信用；做事不认真负责，急功近利，敷衍塞责，应付了事，缺少诚敬之心，都是没有受过良好教育的结果。

学习《弟子规》，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。现在的孩子，叫他的名字，很多孩子听如未听，闻如未闻，还在做自己的事，好像根本没有听到一样。如果有一个孩子，无论他在做什么事，听到父母叫他的名字，马上放下自己的工作，跑到父母的面前，恭恭敬敬的鞠一个躬说：“请问爸爸妈妈有什么事？”大家一定会觉得很奇怪，觉得不太正常。

因为一般的孩子，父母叫他都是待搭不理，顶多漫不经心地回答一句，“干嘛，你没看见我忙着呢？”这才是正常的。孩子对父母很听话，很有礼貌，反而不正常，这叫“积非成是”。错误的积累多，认为是正常的。而对父母恭敬有礼貌、很感恩，反而变得不正常。结果是上行而下效，自己对父母待答不理，漫不经心，发现孩子对自己也是同样的态度。现在的孩子之所以教成小公主、小皇帝，自我为中心很严重，就是不懂得什么是“教”。

《说文解字》上，把“教”解释为“上所施，下所效也”。上面老师、领导、父母，他们怎么做，下面孩子、学生、属下跟着效仿，这才是良好有效的道德教育。

为什么现在的孩子特别喜欢说谎？因为他的母亲接了一个电话，电话找她的丈夫出去应酬喝酒，她不愿意丈夫出去。对方说，你丈夫在家吗？她说，我丈夫出去干什么去了，其实她丈夫就坐在茶几前喝茶。结果这一幕恰巧被孩子看到了，孩子也不知道那么多，以为做人是可以说谎的，说谎可以给自己带来很多便利，不诚实、不讲信用自然形成。所以希望儿女们怎么做，自己要首先做到，这才叫“教。”

《三字经》中说，“养不教，父之过。教不严，师之惰”。人之所以做错事、做坏事，是因为没有人教，所受的教育是反面的。古代的君王是怎样做的，怎样教的？禹王在路上看到罪人，他走下车，哭得非常伤心，旁边的人看到之后说：“他们都是罪人，不顺着道去行为所导致的，是自作自受，您为什么哭得如此伤心？”禹王说：“尧舜的时候没有罪人，为什么到我做领导、做君王的时候，就有罪人了？尧舜的时候，天下的人都以尧舜之心为心，到我领导的时候，他们的私心都升起来了。”

禹王觉得自己做君王，没有尧舜做得好。遇到事情，“行有不得，反求诸己”，这样就是上行而下效，整个社会也都是遇到问题反省自己，结果是“各自责，天清地宁”。开明的君王无不是把伦理道德的教育作为最重要的事情来抓，起到“君亲师”的作用，作之君，作之亲，作之师。他们的教是“太上以德教民，而以礼齐之”。“以德教民”首先自己先做到，像春风化雨一样，化恶于无形之中。

现在中国，高等教育是盲目地模仿西方，忽视了西方历史文化传统是宗教传统的背景。西方高校是传授知识和技能，但是细心参观这些大学的时候，发现历史上他们的大学都专门设有教堂。虽然他们的大学负责知识技能的传授，但是教堂负责伦理道德教育，教导做人要仁慈、博爱、诚实、守信。

现在中国教育盲目地模仿西方的大学，把高等教育变成了“高等知识和技能的传习所”，做人的教育完全看不到。甚至有做人的教育也没有起到应有的作用，不像历史上的道德教育那么重视、有效，所以人出了问题。高知识、高科技犯罪屡见不鲜，这是没有接受良好的教育所导致的结果。