▲康老师细讲《弟子规》第十六集（下）

康会长细讲《弟子规》精彩节选

“祭则观其敬”就是对父母的恭敬，对父母敬不敬，你要看他对别人敬不敬？对别人敬，对父母是真正的敬，只对父母敬对别人不敬，那就是假的，只是外表敷衍而已。

我们衡量一下，有很多人学习传统文化后给父母又洗脚，又买东西，表面看起来好像很恭敬。但对邻居对别人的父母或者对自己的公婆都不敬，那就是假的。

要知道一敬一切敬，这叫真正的“敬”。一顺一切顺，那叫真“顺”。我们常常讲：“诸事不顺因不顺”，你不顺着父母，那么你做什么都不顺利，诸事不如意。

不顺利，就是自己的内心不顺，你内心顺，事事如意，事事顺心，为什么不顺，我们常常跟人对立，常常想到自己的利益，你想自己就跟别人对立起来了。

常常让别人难受，常常占别人便宜，全是逆人伦，诸事不顺心，因为自己心不顺，你要顺了，真正内心的顺，丝毫没有反感，没有对立，没有讨厌，他愿意说什么说什么。

以前我们听某些老师讲到孝顺父母，就回家给父母做饭去，照顾父母去，照顾了一阵子，又这个又那个，过些日子没耐心了就不照顾了，又干别的去了。

这是为什么？因为他不知道孝顺的意义，以前我也不知道，这回我知道了真正的孝就是“顺”，顺父母的愿，顺父母的意，也就是听话，“顺”你才能对父母生起“恭敬心”。

外表表现出来的是“敬”, 一个“顺”，一个“敬”，能顺从父母的人就会有福报。你在把心扩大到顺一切人身上，那就叫德。

有德才有福报，福以酬德，有德行才会生福报，有福报才有财富、有健康、有事业，你就全都有了。

要在父母身上练习，那父母错了呢？要劝，不劝说实话也是不孝，我们看到《弟子规》里有几处都是劝谏父母的经文，“劝谏”是道义呀！

劝父母是养父母之慧，是孝养的最高层次，从“父母呼，应勿缓”那儿开始入手一步一步才能做到勿懒。

通过具体的行为来内化成德行，让我们长养内心的孝顺，外在的恭敬就是德，会让你生出无量的福报。

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