文运与国运相牵，文脉同国脉相连。中华文明是迄今为止唯一没有间断的文明。没有文明的继承和发展，就没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。                                                                                   ——题记在党中央治国理政新理念新思想新战略中，“四个自信”的提出，具有特殊重要意义。他鲜明地指出，中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。                             传统文化、时代精神，复兴之魂，深植其中。曲阜，儒家文化的重要发源地。2013年11月底，刚刚在党的十八届三中全会上部署了全面深化改革任务的他来到山东。考察期间，他专程到曲阜进行调研。在孔子研究院的展示厅里，他看到桌上摆放的《孔子家语通解》和《论语诠解》，拿起来翻阅，并同随行的同志说，这两本书我要仔细看看。一年后，在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上发表重要讲话。他强调，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。优秀的传统文化，是中华民族的根，是中华民族的魂。站立在960万平方公里的广袤土地上，浸润着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，中华文化，既坚守本根，又不断与时俱进，总是在重大历史关头，感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声。看看这些祖宗先贤的智慧你知道为什么两届领导人都反复强调要弘扬中华传统文化？让我们跟一起吹响时代前进的号角响应人民的号召，响应中央的号召将传统文化传递千年万世！文章来源于网络

孝悌缺一不可，我们学习传统文化一定要晓得。悌，也叫兄友弟恭，对长者要恭敬，对于比自己小的要爱护、帮助。如何做呢？就是全部的舍己为人、无私奉献。要知道五伦大道 ：父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇德、君仁臣忠、朋诚有信，这是五伦。五种关系每一种关系你做到极致，都可以做到全部为别人，父子如此，夫妇如此，兄弟姐妹如此，上下级如此，朋友之间也是如此。有的人认为我全部为对方，自己啥也没有了，那哪能行呢，我不亏了吗？你不亏，因为你在行道就是有德之人，有德之人必有福报。因为古人讲福以酬德，所以说你尽心尽力的照顾你的兄弟姐妹，你不要想着得失，你本身就是有德，你只要做了就是“德”，这个“德”就是道德的德跟有得的“得”是一样，一个意思。你让你的兄弟姐妹得到，你就是有德人，有得人必有福。故孝悌者是有德人，有德人必有福报，我们要明白这个道理，我们对自己的兄弟姐妹一定会尽心尽力帮助。

最近几年孩子跳楼、跳江的事件屡有发生，无论是上小学的孩子，还是上中学的孩子亦或是前段时间闹得沸沸扬扬的“湖大硕士生因女友分手而跳江殉情”的事件。都在给我们的社会敲响一个警钟，我们的孩子到底是怎么了？9月17日，武汉江夏一中一名九年级男生跳楼身亡。跳楼原因只是因为他上课打扑克被老师找家长谈话，母亲气愤当众打了他两个耳光就导致他选择跳楼自杀，如此地轻贱自己的生命，毫不顾忌母亲的感受，只因一件小事就跳楼自杀，这样脆弱甚至连自己的母亲批评教育都承受不了的孩子，即便长大后步入社会也很难面对生活和工作上的压力，最终会采取极端的方式而做出伤害自己和他人的事情。那么，问题的根源究竟出现在哪里？为什么孩子如此地轻贱自己的生命？为什么现在的孩子打不得、骂不得、说不得？接下来我们在传统文化古圣先贤的智慧当中来寻找答案。01  对生命缺少认知。纵观整个世界，没有哪一个国家，哪一个民族能够比中国的祖先更懂得教育。现在流行的一句话叫“不能让孩子输在起跑线上”。古时候也有这样的言语叫”蒙以养正，圣功也。”意思是指从童年开始就要施以正确的教育。但现在的教育是教孩子学知识才艺居多，而古代是教孩子学德行、学做人，教会孩子待人接物、认识人、宇宙与自然。在孩子三岁开始时，就会教孩子一些童蒙养正的读物并层层递进，孩子不仅会学习《弟子规》、《三字经》还会学习《增广贤文》、《幼学琼林》等书籍。有一句话叫做“读了增广会说话，读了幼学走天下”。可以想象仅仅是这两本书就囊括了多少的人生哲理与世间万物。当孩子对生命有了认知，就会珍惜生命的可贵，当孩子对自然有了认识，就会对自然产生敬畏，一个敬畏自然、尊敬别人的人、自然也就会尊重自己的生命。02  缺少挫折教育。中国有一句老话叫“穷人家的孩子早当家”，因为贫穷、遭受了很多的磨难，所以孩子从小在这样的环境中长大会磨炼他的意志力与不屈不挠的精神，当孩子长大成人之后，他就有能力去独当一面有乘风破浪的勇气，为了摆脱这种苦难的命运，他就会比常人付出更大的努力和辛苦，这就是以前常说的“寒门出贵子”。然而现在的寒门已经不在出"贵子",甚至出的是败家子，究其原因是因为现在的生活水平普遍都提高了，已经没有了过去意义上真正的“寒门”。父母都会尽自己最大的努力给孩子创造出最好的条件，却因为不会引导一味溺爱，而导致孩子遇到挫折就退缩恐惧甚至是逃避。03  没有吃过苦。中国古训：吃得苦中苦，方为人上人。中国人一直都有吃苦耐劳的精神，而就是因为我们的父辈吃过了太多的苦，所以就希望让自己的孩子能够多享一些福，从而替孩子包办一切事宜，从小就舍不得让孩子干活，孩子犯了错误也舍不得严厉管教，当面对孩子的哭闹，望着孩子两只水灵灵的大眼睛更是舍不得动孩子一根手指头，正是这种舍不得娇惯了孩子，同时也剥夺了孩子成长的权利，中国的父母是宁可苦了自己也不愿意苦了孩子。 04  缺少立志教育。生而为人，我们究竟是为了什么活着？我们的人生理想是什么？范仲淹有“不为良相便为良医”济世利民的大爱；周总理有“为中华崛起而读书"的胸襟；文天祥有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄。这都是因为他们有一颗为国尽忠的忠心。即便是离我们最近的七八十年代，孩子的人生志向都是"长大后，我要当医生、我要当警察、我要当科学家……”而现在的孩子人生志向是"我要当明星、我要当网红……”还有一些孩子连人生目标都没有，每天浑浑噩噩的度日。“没意思”三个字也越来越被孩子们所提及。没有人生志向的孩子就会缺少斗志，缺少奋斗目标，遇事就不会坚持下去。05  不懂得感恩。百善孝为先，母亲十月怀胎含辛茹苦的将孩子养大，父亲日复一日的劳作撑起一个家，无非是希望自己的孩子能够生活的更好，但孩子被溺爱地认为父母所做的一切都是应该应分的。那么，一味只知索取不懂感恩的孩子，他贪婪自私的心会随着时间的推移不断地膨胀增大，直到有一天，孩子遇到了自己无法越过的人生障碍，他根本就不会想到自己的一个举动会给父母带来怎样地伤害，他只会自私地考虑自己的感受，从而就会选择用解脱的方式来结束自己的生命。如果懂得感恩，无论他做什么事情之前，都会先考虑父母的感受，会先想到父母会不会伤心难过，那么即便他遇到天大的困难，只要想到父母就都能扛过去，即便想要轻生，一想到父母会难过，也会放弃轻生念头转为奋斗的动力，可见培养孩子的感恩心有多么的重要。问题的根源找到了，那么，该怎样的从小去塑造孩子的性格？培养出遇到险境能够遇难呈祥、百变成钢、刀枪不入的孩子呢？01  1岁前一定要自己带孩子在孩子出生的第一年不管再怎么累，一定要自己带孩子。正确塑造孩子的性格和最早期的习惯雏形，千万不要认为孩子只有几个月什么都不懂，三岁定八十，七岁定终生。正因为小，他在潜意识里形成的习惯，将会影响其一生。02  6岁前要对孩子说"不"6岁之前要对孩子说“不”，要让他有痛苦一顿的经历。让他知道很多东西，不是自己想要就能够得到的，更要让他知道不能利用父母对他的爱，来威胁你，这是无效的。03  带孩子多走进大自然父母要带孩子多亲近大自然、教会孩子与自然和谐相处，懂得关爱小动物。教会孩子各项生活技能，解决问题的能力。《论语·子路篇》有云：其身正，不令而行；齐身不正，虽令不从。为了孩子的健康成长，父母一定要注意自己的言行举止，特别是在孩子面前。在家庭中父母要尽量展现出善良与榜样的形象，举止文明，待人谦和有礼。因为这一切的一切都被孩子看在眼里，记在心里，并复制在自己身上。孩子的童年没有重来，孩子的人生更没有重来，懂得教育的父母，孩子就能够勇敢的承担一切，不懂得教育的父母，孩子就会逃避一切。让我们重新学习教育，学习圣贤智慧，在传统文化中找到一切解决问题的办法，为孩子的一生保驾护航，更是为了保住中华民族的命脉。文章来源于网络

父母亲有过失，我们要劝谏，劝谏不听，等他高兴时再劝；那么，还不听怎么办？号泣随，哭着劝；那父母不愿意了打你，你也不要生怨恨心，为什么？因为这正是孝的体现。 劝父母改过就是养父母之慧，让父母有智慧。我们要对父母尽孝，养父母之慧是高层次的孝。也就是说，我们现在最重要的劝父母不犯过失。如何劝父母不犯过失？只有学传统文化。怎么让他学？我们做好样子，我们孝顺他们、关心他们、体贴他们，他们看儿女这么好，那行了，你说话他们就爱听 爱听，没准就能学。

诸事不如意、不顺利，就是你内心不顺，你内心顺，事事如意，那么就事事顺心。我们常常跟人对立，常常想到自己，让别人难受，占别人便宜，这哪有顺呢。诸事不顺心，因为自己心不顺，不孝顺，真正内心的顺，丝毫没有反感，没有对立，没有讨厌。我们学传统文化就是为了能够控制住心，你做得了你这个心的主，你不让它发作就不发作，让他有什么情绪就有什么情绪，我们就练这个心啊。怎么练？孝顺、顺，让自己的心天天在平和上。

我们学习传统文化，儒释道三教全是心性之学，你要在内心上下功夫，要心顺，心丝毫没有逆，没有讨厌别人、没有抱怨，要顺从，内心顺从。一个孝子侍奉双亲有三道焉，三道是什么？生则养，没则丧，丧毕则祭。

我们父母过世了，我们在他们的忌日加以祭祀。 祭，在我们儒家的文化里非常重要。祭祀属于吉礼。吉、凶、军、宾、嘉叫五礼。这是中国传统文化最主要构成部分。祭祀是为了继续自己在父母生前未完成的供养和孝敬。孝道是一贯的孝敬之情积蓄于心中的表现。孝子对父母的侍奉包括三项内容：一是生前要供养，二是死后要服丧，三是丧期结束就要开始祭祀。供养的时候要看是否顺从，服丧的时候要看是否哀伤，祭祀则要看是否恭敬、是否按时。尽心做到这三项便是孝。子的行为祭祀的过程就是继续保持我们对父母的孝顺、孝敬之心。如果不祭祀了，这种心说实话就会淡化最后是没有。跟父母这个孝顺、孝敬之心没有了，那么我们的厚道就没有了，我们的感恩就没有了。所以说，我们中国人为什么那么重视祭祀，国家大事，在祀与戎，就是国家的大事最重要的在祀。祀就是这个祭祀，戎就是国防、军队，军队的建设，因为要保护国家的安宁、人民的平安不受别人的骚扰和侵略，都很重要。为什么两个事情同等重要呢？因为祀是文化，是对整个国家人民的一种凝聚力，因为这个国家这个民族有共同的先祖，有共同的祖宗，祭祀不只是祭祀自己某一个家族的先祖、父母，是整个民族。我们知道 在河北有个黄帝陵，现在，在当地政府都举行祭祀，而且在历史上，每个朝代，都举行皇帝对先祖的祭奠。为什么？就是统一认识、统一文化。我们民族是一个祖宗，《百家姓》当中五百多个姓氏几乎全部是炎黄子孙的后代，都是一家人。那么，一个国家祭祀就是祭祀万姓祖先。

                            ▲康老师讲《了凡四训》之积善之家必有余庆往期《弟子规》学习班学员的精彩分享回顾2015年4月，康会长带着他的义工团队到黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区举办了一场三天的论坛。很幸运，我能够在论坛上学习，在学习的过程中我看到所有的义工老师们都在无私地为我们付出，而且这些义工老师们都是那样的恭敬有礼，谦卑有爱，深深地触动了我。康会长在台上用他质朴的语言来传播古圣先贤留下的人生智慧，耐心的为我们讲解；汇报老师们诉说着他们自己的人生经历，以此来唤起我们的觉醒，学习的两天，我不知流下了多少感动的泪水。人生在不知不觉间已经走过了47个春秋，我才知道中华先祖居然是如此的有智慧，给我们留下了这么好的瑰宝，让我明白了许多做人的道理，对孝道也有了更深一步的了解。让我更为感动的是竟然有这样一群人在康会长的带领下无私无求的来弘扬中华优秀传统文化，并以亲身经历分享的方式来传遍大江南北。2015年9月，时隔5个月，我终于来到了梦寐已久的抚顺市传统文化教育学校参加了第四十期《弟子规》学习班。这7天的学习，彻底改变了我的人生观和价值观，让我真正懂得了“孝”的含义，让我懂得了孝顺不仅仅只是给父母做好吃的，买好穿的，更是让我清醒地意识到，孝顺是用一颗真心对待父母，而不是为了兄弟姐妹之间的攀比，我做的比你好，我就是孝顺了。很感恩康会长把我从论坛的听众一点点地接引到课堂学习，让我能够回过头来重新认识自己。      在这个过程中，曾经的记忆一点点地拼接起来，让我回忆起了过去的种种。因为自己小的时候家境贫穷，所以当我有了孩子之后，就一心的想让自己的孩子过上好日子，为了改变现状，我开始过着借钱、抬钱的生活。当父亲知道后就劝我：“千万别抬钱，那会像滚雪球一样，让你无法承担”。那时的我光想着如何赚钱，哪里能够听的进去老父亲的劝告，让我永远都忘不了的是父亲在临咽气的那一刻，父亲的嘴都是在张着没有闭上。那一刻，我深知父亲最放心不下的人是我。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。每每想到此处，内心仿佛就像针扎了一样疼痛。也许人在最痛苦的时候，也是上天再给你糟糕的境遇一个触底反弹的机会。也就是在这时我学习了到传统文化，参加了论坛，认识了康会长，康会长像指路明灯一样在我人生的旅程上为我照亮航程，鼓励我坚持学习，好好的生活，让我从对父亲的自责与痛苦的泥沼中走出来。同年12月，我有幸地又返回了学校，学习了第18期《中华美德》班，在抚顺学校学习的每一堂课对我来说都是一份心灵的洗礼，每一堂课我都会情不自禁地流下泪水并反省自身。因为老师每天讲的内容都是积极阳光、正能量十足、让人向善的课程，所以我开始学会看家人的优点、看先生的长处，发现先生是一个非常孝顺的人，是个体贴入微的丈夫，这些都是我没有学习传统文化之前从未发现的，当我这样去想时，我发现我的内心开始安宁、平静甚至是喜悦的，而且这种心念上的转变让我化解了内心曾经对先生的怨恨，我也渐渐的发现公公婆婆都是非常善良的人，这么多年一直都对我很包容、照顾。越这样的去想，内心的阳光就越来越多，阴暗面就越来越少，心情舒畅，身体也很好，现在的家庭生活，我和先生多了很多的默契和关爱，和公公婆婆也相处的十分融洽。这让我更加的感恩抚顺学校，感恩康会长以及所有的义工老师！一念是天堂，一念是地狱。就是因为康会长的教导，改变了我对生活的观念，让我的思想得到了转变，我的家庭才有了后来的和谐相处的幸福。真心的希望中华优秀传统文化能够在康会长的带动下遍地开花，我们每个人都需要接受这份教诲，才会拥有真正的幸福家庭！学员 齐莉荣来自黑龙江齐齐哈尔市