微信公众号
APP下载
取消

您的爱心支持,是我们完成

为国为民伟大事业的基础!功不唐捐!

未上传收款码
感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦

 深冬的时令,也是我休养生息的季节这几日正是圣诞节、平安夜。外面喧嚣如何,一概不知,但总觉得与往年不同,往年这几日是参加各种圈子,出入各种酒店,仿佛世界到了尽头,人们都要展现出最后的疯狂。也许是年龄大了的缘故,心中清净了许多,心中的浮华已如秋后之草,世界静得只剩下了我一个人,相见不如不见,有些天生就属于远方的朋友,不见面时还是互相惦记的朋友,但一见面,就会矛盾重重,烦恼丛生;还有些朋友,就像仇人一般,非得喝倒几个不可。与仇人相对应的就是恩人了。我认为恩人有两种,一种是帮助过自己,在某方面受到恩惠的人了,再者就是人们所说的仇人或小人,他们往往在与你交往中使你历经磨难和痛苦,让你化解你前生的宿怨成就你坚忍不拔的品格或坐怀不乱、波澜不惊的胸怀。闲来无事,总爱在网上下棋,翻看闲书。这几天从书柜中找出另一本有文房四宝的鉴赏与收藏的书,信手翻来,又让我拓宽了眼界,平时对书法了解甚少,只是偶尔为之。父亲的隶书、楷书、行书都很棒,小时候的春联自然都出自父亲之手,耳濡目染,当然地对书法有些眼熟了,我是个庸堕之人,眼熟不等于手熟,我下不了那持之以恒的决心。笔墨纸砚,是中国古代传统文化的基本工具和重要载体,具有丰富的思想文化内涵,具有鲜明的美学特征,毛笔的使用,研磨的过程,砚台和纸张的结合,一阴一阳,刚柔相济,动静相兼,虚实相应,暗合阴阳之道,潜移默化之中,能让人明心见性 ,修身养德。文房四宝内含儒、释、道学说,凝聚了几千年的中国文化,蕴含了极其丰富的历史文化内涵,浓缩了中华民族的无穷智慧。笔、墨、纸、砚,缺一不可,但依我看,砚的地位不可小觑。《春渚记闻》里记有这样一件事,说宋代的著名书法家米芾有一次被宋徽宗召进宫去写一副大屏。当时宋徽宗让他使用一方端砚,米芾写完之后,捧着这方石砚奏道:“这方砚台已经由皇上命臣使用过了,就不堪再供御用,请皇上定夺。”徽宗听了大笑,说:“那就赐给你吧。”米芾顿时高兴得手舞足蹈,连连谢恩,砚上的余墨在衣服上洒了一大片也未察觉。从这个故事中可看出文人对砚的喜爱以及砚在文人心中的地位。宋代文豪赋诗称誉石砚的就更多了,如韩琦、蔡襄、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚等,都写过不少赞美石砚的诗篇。因为到了宋代,砚的使用更加普及,人们对砚的认识也进一步加深,“四大名砚”就相继确立在宋代。宋代苏易简在其所著《观谱》中指出:砚有四十余品,以青州红丝石为第一,端州斧柯山石为第二,歙州龙尾石为第三,甘肃洮河石为第四,这种石砚在当时名声最响,得到文人们一致认同。到了清代,制砚进入辉煌阶段,此时砚的实用性也降到最低限度,所用砚材除了石材等还出现了水晶、溙砂、翡翠、象牙、玻璃等不能研磨的质料,清砚上图案内容之广泛,雕琢之精美,是任何一个朝代都无法与之相比的,花草树木、飞禽走兽、山川日月、历史典故、人物故事、名家书法、印章雕刻等无所不包,圆雕、深雕、镂空雕、浮雕、浅浮雕、阴刻等各种雕工手法交错运用,使清砚成为一种艺术品,成为人们争相收藏的文物珍宝,就像纪昀、黄任等一大批文人学者,他们把收藏砚台作为一种艺术追求与享受。黄任辞官不做,携端石至苏州,建“十砚轩”,砚中有一名句:非君美无度,孰为劳寸心。至于制砚的发展年代、派别、选料造型、产地、彩绘雕刻则应是方家们详细研究的了,我有的只是欣赏和联想,用以打发这闲暇的时光。中国砚的制作从发生到成熟完美,绵延五六千年,正因为有了文房四宝,中国文化才充满着一种经久不息的芳香。【作者简介】杨树,原名杨晓华,鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。 获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部;散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》;长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平饭店》三部,长篇非虚构作品《唐朝的影子》,电影、电视剧剧本等。
发布者:渤海纪行阅读1872评论0点赞0转发
2020年12月26日
               中华上下五千年,               华夏文化千里传。               万里路途多遥远,               异国他乡美名扬。     《弟子规》是中华文化在校园的一部瑰宝,中华文化源远流长,国学经典经久不衰。中华经典巜弟子规》,便是镶嵌在传统文化上的一颗璀璨的明珠。     《弟子规》是教导学生为人处世的规范。被誉为人生第一步,天下第一规。  为了弘扬优秀的传统传统文化,学国学、诵经典,我们救兵学校开展了“与圣贤为友、与经典同行”的《弟子规》诵读活动,我们一起诵读它、 感受它、让它优美的音律缭绕在校园中,与我们的实际生活紧密结合,并做到内化于心、外化于行。让我们一起领略救兵学子们的风采,一起倾听他们激情澎湃的声音。  阳光洒进教室,温暖师生。我们学校以诵读《弟子规》为载体,利用晨会时间诵读《弟子规》。金藉校长和杨智博主任融入班级,感受国学经典。朗朗上口的《弟子规》缭绕着整个教室,正如孩子们所诵读的“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”老师们教育孩子们要做到早睡早起,养成良好的生活习惯,每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通。“不妨把学习的期限安排的宽裕一些,学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂得地方自然就通达了。”老师的教诲时刻萦绕耳际!  唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。“做人最要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺。如果这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。”  少若成天性,习惯成自然”,从小养成好习惯,优良素质便犹如天性一样坚不可摧。  诵读国学经典,让孩子们汲取千年文化中的营养,用经典指导自己的言行举止,让他们在今后的成长中不断体会,养成良好的行为习惯和优秀的道德品质。因为经典,所以诵读;因为经典,所以传承。  诵读《弟子规》,营造书香校园,感受经典魅力,传承优秀文化。  《弟子规》是我们养成良好个人行为的指南, 是检验我们道德品质的标准, 是提高国民素养的启迪,我们要好好诵读并牢记于心,学于课本,用于生活,才是真正的懂得…诵读,是每天无法言喻的小确幸。诵读,是每天带进心灵的一道光。走进经典——让阅读成为习惯诵读经典——使书香飘满校园感悟经典——将传统种在心田诵读经典,启迪心灵。在诵读中,感悟美文经典…吟诵经典让民族的精神在血脉中流淌。吟诵经典让中华文化撑起我们人格的脊梁。  学校还开展了《弟子规》手抄报评比活动,为全校学生开辟了充实文化底蕴的窗口,搭建了表现文学素养的舞台,学生们在制作的过程中,加深了对优秀传统文化的理解,再次感受国学经典的魅力!  做人要懂得感恩,正因如此,《弟子规》总叙下来紧接着就是以《入则孝》为开篇,感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”心怀感恩,不忘初心。  把圣人的教诲落实到生活中,落实到一言一行中。       牵手《弟子规》,让《弟子规》伴随孩子们成长,一起做"守规矩、知礼仪、懂孝顺、会感恩、爱学习"的好少年。雅言传承文明,经典浸润人生我们相信以本次活动为契机,救兵学校诵读经典的氛围将更加浓厚。让我们把经典诵读融入每一天,让经典滋润童年,让书香充满校园!              严冬暖阳风和畅,              庙小少年义气扬。              诵读经典已成风,              诗文韵律广传诵。              演绎经典有专长,              滋润心灵溢书香。我们期待:通过声音唤回经典的记忆、通过记忆去撷取美好的瞬间、通过诵读经典去品味这漫长的永恒。我们期待:救兵师生演绎出更多的精彩,画出更美的画卷!亲爱的孩子们,让我们一起打造浓浓的书香校园,让诵读国学经典成为我校师生学习生活中的一份乐趣!愿救兵镇的莘莘学子,与经典为伴,与圣贤同行!撰稿人: 王婧摄影 : 杨智博    焦健审稿 : 金藉
发布者:瑾年阅读2539评论0点赞1转发
2020年12月25日
12月18日至19日,保定市易县上隘刹村首期“中华优秀传统文化大讲堂”开课。“大讲堂”由对口帮扶单位——河北省地矿局第九地质大队举办,并邀请邢台市传统文化协会老师现场授课。据了解,“大讲堂”将作为文明培育系列活动持续开展下去。课堂上,老师从家长里短、邻里纠纷、婆媳关系等身边事讲起,将博大精深的传统文化转化为老百姓听得懂、听得进去的话,把大道理融入一件件生动具体的小事中。在讲到爱党爱国、孝老敬亲时,老师还进行了歌唱和朗诵,感动处,不少村民流下眼泪。目前,在对口单位的帮助下,上隘刹村正在开展包括集体经济培育和“文明户”培育两方面内容的“双培育”工作。第九地质大队党委书记冯胜表示,举办“大讲堂”活动旨在引导村民切实转变思想,把讲文明真正变成思想自觉和行动自觉,变“要我文明”为“我要文明”,以优秀传统文化涵养和谐文明乡风。扶贫工作队将在上隘刹持续开展各类文明培育活动,让具有地矿特色的扶贫开发模式照亮小康之路、助力乡村振兴。(保定广播电视台公共频道融媒体记者 韩文祥)
发布者:瑾年阅读2078评论0点赞0转发
2020年12月25日
中医的五行学说中医的五行学说解释了人体五脏六腑相互作用的关系,五脏包括肝、心、脾、肺、肾。六腑包括胆、小肠、胃、大肠、膀胱,还有一个三焦。中医讲三焦是孤腑,其他的五脏和五腑是相互表里的关系,肝与胆相表里,心与小肠相表里,脾与胃相表里,肺与大肠相表里,肾与膀胱相表里。什么是相互表里关系,我的理解是“合并同类项”,就是关系密切的脏腑可以看作一组,这样就把复杂问题简单化了。中医总是这样,西医却恰恰相反,总是把简单问题复杂化,一堆名词逼着你查百度,就是不把你搞晕不罢休。举例说明表里关系,比如说肝和胆相表里,就是肝有毛病,胆也不会好到哪去,要是胆不好呢,肝也不会好,所以成语说肝胆相照、侠肝义胆,讲的都是肝胆之间的关系。不算三焦,五脏五腑正好对应着五行。五行叫木、火、土、金、水。五行最主要的关系是五行相生关系和五行相克关系。五行相生就是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行学说对于没有接触过传统文化的年轻人来说感觉很陌生。其实这些东西类似于我们高等数学中的数学模型,所谓数学模型就是针对复杂系统提炼出关键变量,研究这些关键变量的关系。在大学里面每年都有全国数学模型竞赛,我是参加过的。数学模型里面最简单的就是我们中学学的代数。x 、y、 z 就是代数里面设置的变量。实际上这个木、火、土、金、水就是我们中国人的x 、y、 z。只不过我们中国人不用x、y、z,我们用木、火、土、金、水。木代表肝胆。火代表心和小肠。所以我们经常说某某人是热心肠,没有听谁说热心肝、热心肺的。热心肠是什么呢,就是指心和小肠都很热,它五行属火当然很热。土代表脾胃,金代表肺和大肠,水代表肾和膀胱。这就是中医的五行。那么今天围绕着孩子的疾病,要认识到孩子的体质特点与大人不同。他们是“肝常有余,脾常不足,心常有余,肺常不足”。也就是说一般的孩子没有肝系统的问题,没有心系统的问题,主要的矛盾是脾系统疾病和肺系统疾病。肺系统和脾系统是什么关系呢?他们是母子关系。中医的五行学说里,肺和大肠五行属金,脾和胃五行属土。五行相生里面,土生金,脾胃是肺和大肠的妈妈。俗话说:母肥则子壮。脾胃好的孩子肺和大肠一定好,反之呢,脾胃不好的孩子肺和大肠也不足。什么是脾胃好的表现?脾胃好有三大表现1. 睡觉好。不做梦,睡觉质量好,一觉到天亮,中医讲胃不和则寝不安。2. 大便利。大便拉的非常快,大便成形,拉的又粗又长。3. 吃饭香。吃饭前肚子会咕噜咕噜叫,饭菜的味道虽然很清淡,但吃起来觉得食物本身的味道很香。所以,小儿病其实只有一种病,就是脾胃病。怪不得古人说:若得小儿安,三分饥和寒。也就是说先要受饿,受饿可以减轻脾胃的负担;再要受寒,适当受寒可以锻炼肺气。小儿病最主要的矛盾是,脾胃是肺和大肠的妈妈,因此说所有的小儿病,我们都可以从脾胃入手。什么是咳什么是嗽知道了脾胃和肺与大肠的关系,我们开始讨论什么是咳,什么是嗽。咳是一种气逆,是一种气机上逆的状态。嗽是有痰的咳。你可以仔细听一听,就会发现有时孩子的咳是一种干咳,没有痰的感觉,那确实是咳;有时候的咳是明显带着痰的,有一种东西卡在喉咙里的感觉,那就是嗽。小孩子很多时候是不会吐痰的,中医讲“肺开窍于鼻”,他的痰会从鼻子里流出来,就是流一些非常黏稠的鼻涕。咳是肺的问题,嗽是脾的问题。金元刘河间的《素问病机乞宜保命集》上说:“咳为无痰而有声,肺气伤而不清也,嗽是无声而有痰,脾湿动而为痰也”。所以咳嗽是两个病。大家要分清楚自己的孩子是咳还是嗽。中医讲:脾为产痰之源,肺为储痰之器。举个例子,一个孩子大便拉的不咋地。你今天请他吃了一顿牛排,完了之后,他就开始产痰了,然后这个痰放哪儿了呢,放到肺里面去了,肺想把痰排出来,他就开始嗽。中医还把痰分为有形之痰和无形之痰。从肺里面吐出来的痰是有形之痰。还有什么呢?很多人有脂肪瘤,很多人肚子上摸起来疙疙瘩瘩的,那是无形之痰,到处都是。痰就是因为脾运化功能弱造成的,脾胃是产痰的根本,肺就是一个痰盂。顺气解决咳嗽就是要解决以下三件事,顺气、化痰、镇咳第一个顺气。上文讲了咳就是气逆,气逆怎么办,很简单,把气机理顺就行了。最简单顺气的方法就是揉腹。孩子揉肚子,不需要什么套路,把你的劳宫穴对准孩子的肚脐眼,左揉七圈,右揉七圈,就像揉面一样。你别朝一个方向使劲揉啊,那是不对的。左揉七圈右揉七圈,反复揉。关键是时间,揉够二十分钟以上,把小肚子揉的热乎乎的。你就会发现他会打嗝,会放屁。他可能刚才烧三十八度五,你肚子揉热了以后,变成三十七度多了。这些都是正常的,气不再上逆了,气机往下走了。有句俗话说一肚子怨气。其实我们心情不好的时候也可以揉揉腹部,揉热了以后,发现心情突然好了。另外成人还可以拔罐,顺着腹中线(从天突穴到水分穴)拔罐,疏通我们的任脉,也可以让气机往下走,不让往上逆。化痰咳嗽三件事,第二件事是化痰。有痰才会嗽,所以有痰必须化痰。化痰先要忌口。俗语说:病人不忌嘴,医生跑断腿。化痰不仅要把你身体库存的痰清理出去,还要保持一段时间内不产生新的痰。如果不忌口,库存的痰好不容易清理出去了,新痰又往里倒,什么时候这个病也治不好。对于很多父母,我不禁要问,你的孩子拉都拉不出来,你还往里倒痰,孩子能受得了吗?你知道你的肠子有多长吗?你知道孩子的肠子有多长吗?成人的肠子有6到8米长,小朋友的肠子也有3到5米长。这么长的肠子,你这吃的东西,从嘴里进去,咕噜咕噜,咕噜到肛门那去,多费劲啊。有的家长太愚昧了,说孩子没吃咋会拉。我告诉他一个人三天不吃饭,他还在拉屎,因为肠子里面存了很多东西。医案三 不忌口治不了病有一个过敏性哮喘的小朋友,今年才六岁,原来看西医,看西医没有治好,后来又看中医,感觉好很多。但是一直在吃中药,吃了很长时间中药。期间发现吃中药就好,一停就回去了。我就问家属,医生没跟你说忌口的事,他说没说。我说不忌口,这个病永远治不好。忌口三件事第一个,容易产痰的东西不能吃,比如肉鱼蛋奶虾。第二个,生冷的东西不能吃,比如水果。第三个,晚饭不吃盐或者晚饭不吃空腹早睡。第一件事就是不吃产痰的东西。什么东西是产痰的?肉、鱼、蛋、奶、虾,动物蛋白通通不能吃。古人说,鱼生火、肉生痰,萝卜白菜保平安。大家对肉生痰这个好理解,肉类比较难消化,脾胃弱的孩子,肉类消化不了就变成了痰。那为什么鱼会生火呢?因为鱼是大寒,你吃鱼就好比往肚子里吃冰块,你的身体想把冰块融化掉,它就吃劲的往里加火,也就把能量集中到这里,能量太多了,你就可能脸上胃经的循行路线上长痘痘,我们中医说叫胃火大了。要是你老吃凉性和寒性的食物,你的胃系统就是一直处于一种高能量的状态。这种能量,中医叫作“气”,所以中医讲“气有余便是火”第二个是生冷的不能吃,比如水果,水果绝大多数也都是寒凉的。一切水果在咳嗽的时候都不能吃。第三个晚饭不吃盐,盐是助长心火的,晚上要收敛阳气入阴,中医讲:“阳入阴则寐”,寐是睡觉的意思。晚饭吃盐多了,心火旺了,就阳不入阴了,你睡觉都不踏实。对于咳嗽病人,有气机逆行的现象,是心火过旺的状态。中医五行里面是火克金。不能产生过度的火,所以晚饭不吃盐,早饭和午饭还是可以吃一些盐的。如果晚上不吃饭空腹早睡,那就更好了。这样胃肠负担轻了,肚子咕噜咕噜一叫,就把现有的痰湿尽快排泄出去,让痰湿从大便排出去,而不是储存在肺里面,这不是最好的选择么? 过量的水就是饮还有人让孩子大量地喝水,过量的水存在身体里就叫饮。中医把痰分为两种,一种叫痰,一种叫饮。黏稠的叫痰,稀薄的叫饮。也就是说稀薄的痰就是饮。我小时候特别听话,我妈让喝水就喝水,我妈让西医大夫灌输的观念就是天天喝水喝水,喝了浑身一晃都是水。八十年代那大茶缸,我咕咚咕咚一大茶缸就喝下去了,结果病是越治越重。现在明白了,喝的水和你是两个主体,水是水,你是你。要把这个水要变成你的一部分,进入到你的身体里需要那些过程呢?这个水先喝到胃里面,到这个小肠上口这个地方,也就是水分穴的位置,它就必须要把它气化上来。气化到肺,肺再把这些水输布到肾,肾再到膀胱,膀胱再沿着三焦往上回到肺。这就是中医讲的水循环,西医只有血液循环,它不懂水循环。水升上来的过程要靠脾的力量,中医叫脾主升清。你的脾很弱的话,你这个水根本就上不来,结果水就存在下面了,这就是饮。人是很高级的动物,人渴了就喝,不渴就不喝,这很简单的一个道理,也是常识。不要说三杯水呀,五杯水啊,都没有任何依据。天热了,打篮球,可以多喝点。天冷了,不运动,也不出汗,可以少喝点。天冷了,你喝水多,上厕所次数会更多,这不是瞎折腾嘛。还有一些伪专家一天让喝八杯水,中医要因时,因地,因人而决定该喝多少水。记住“物无美恶,过则为灾。” 萝卜开张 药店关门对孩子而言化痰的神药就是白萝卜。俗话说:萝卜开张,药店关门。这句话是说古代进入秋冬季节,白萝卜一上市,药店的生意就不好了。真有这么神奇么?从中医来看,白萝卜其味辛、甘,性凉,入肺、胃经,有顺气消食、止咳化痰、除燥生津、散瘀解毒、清凉止渴、通利大便的功效。小朋友普遍不爱吃萝卜。但是在家不爱吃,在老师那里啥都能吃,因为老师有小贴画。所以希望幼儿园多给孩子整萝卜,煮萝卜水、炒萝卜菜、蒸萝卜丝、萝卜煮米粥、调萝卜丝、萝卜馅儿包子等。记得有个小品讲:萝卜开会,群英荟萃。白萝卜吃多了还可以吃红萝卜。红萝卜对孩子眼睛特别好。红萝卜最简单的吃法就蒸着吃。我孩子的学校,每天都有蒸红萝卜,甜甜的,孩子很喜欢。注意萝卜皮最好不要削。把萝卜洗干净就可以了,萝卜皮化痰的作用是最好的。医案四 萝卜开会,群英荟萃我的二儿子,上小学一年级的时候,有一次班里面一半孩子都没有上学,流行性感冒非常厉害。学校校长跟我很熟,问我有没有什么好办法。我说很简单,萝卜。你去买多买点萝卜,你给孩子炒萝卜,面条里面下萝卜丝,稀饭里面熬萝卜丁,包包子用萝卜,萝卜拌点面蒸着吃,总之想办法把萝卜喂到了孩子肚子里,你就是胜利。校长一听就照办了,孩子们每天吃大量的萝卜,屁放的砰砰响,浊气都排出来了,慢慢的一个有病的也没有了。镇咳咳嗽三件事,一顺气,二化痰,三镇咳。第三个要镇咳。什么叫镇咳,就是把不正常的咳嗽镇压下去。古人用这个镇字是非常传神的。有人造反才要镇压吧,没人造反呢?当然不用了。什么叫造反,就是平滑肌痉挛,我们叫咳嗽抽筋。就是我们有时会感觉咳嗽不受控制,一直咳个不停。如果出现这种情况,必须要用镇咳。川贝炖梨就是一个很好的镇咳方案,在梨子中间挖个洞,把研碎的3到5克川贝放在洞里面,然后把梨子放到一个碗里面,把碗放到蒸锅里蒸,蒸熟了以后梨子和川贝一起吃掉。但是一定要记住,梨和川贝都是寒药,用寒药有个最重要的原则,叫中病则止。中病则止就是说病情得到缓解就是停止用药。你吃了川贝炖梨,你还在咳嗽,但是不抽筋了,咳嗽几下就是停止了,这时候你就不要再吃了,否则又是寒证用寒药。现代人镇咳的误区呢,一是还没有平滑肌痉挛就去镇咳了;二是已经不痉挛了还在镇咳。结果咳嗽始终治不好,古人称之为百日咳,就是咳嗽一百天才好。所以镇压这种事要慎重,不要动不动就用暴力哟。医案五 咳嗽必须忌口一个老师的儿子咳嗽一个月了,来找我治。我说你要是能忌嘴,我就给你治,你要不能忌嘴,我就是治不了。他说可以。我说忌嘴三件事,第一件事是产痰的肉鱼蛋奶虾不能吃,第二个生冷的水果不能吃,第三个晚饭不能吃盐。他说行。结果孩子一边治疗一边配合忌口,五天就不咳嗽了,那个老师赞叹不已。【作者简介】:沙增凯 自然疗法师、针灸高级技师,从事中医针灸十余年,精通内功、自然疗法,喜马拉雅FM、千聊高人气讲师。
发布者: 汀兰阅读2743评论0点赞0转发
2020年12月25日
少吃些肉健康的是你自己李宇铭博士(Dr. Vincent Lee),香港注册中医师。曾任香港中文大学中医学院讲师、香港浸会大学中医学院兼任讲师。现为「大医道——大众的医学院」总监、创始人。李宇铭博士素食已有十多年,是一位严格素食者,多年素食确实让他有太多心得。以下文字整理自李宇铭博士的访谈视频,一起来看看他对素食有什么看法!素食方面的食物对身体健康比较好一点我是中医师,比较支持素食,但其实应该这样说,中医也没有反对人不可以吃肉。总体来说,吃素,素食方面的食物对身体健康比较好一点。从我个人的体会还有我对中医传统文化的研究来看,我觉得首先中医师植根于中国传统中国文化,因为自古以来的中国人都是以素食为主的饮食方式,可能我们现在在大城市里面很多人都开始比较喜欢吃肉,这个主要是受了西方的文化影响。但是在传统中国人里面,古代的大部分人主要吃素为主,他们通常都是在过年过节的时候,才能够有机会吃肉。并且自从唐代以后,因为受了佛的思想影响以后,中国大部分人都是以素食为主。从我自己对于中医的研究角度来看,尤其是中医的经典《黄帝内经》里面,它基本上是非常推崇素食的。它里面说有四大类的食物应该吃,包括五谷杂粮、肉、水果、蔬菜,从这四大类里面,我们可能看到肉类最多只是占1/4,不是很多。从整个《黄帝内经》里面的铺排,它里面就谈到了很多吃肉带来身体健康的影响,里面说一些疾病跟吃肉有关。比如说,身体突然晕倒,或者是身体非常虚弱、身体半身不遂、气喘。那些病的记载,其实跟我们现在的文明病非常相近,我们说的三高病、心脏病、糖尿病,这些文明病其实在古代的时候已经有。那时候这些病的主要原因,是由于饮食“膏粱厚味”:一个是吃太多的肉类,另一方面是吃细粮太多。不过从我们现在人来说,其实我们现在人的饮食,每一个人都很像一个皇帝的饮食方式。所以我们现在得的病,在古代的时候,2000多年前已经有。那时已经很清楚,是吃肉太多,或吃精细的饮食太多所导致的。反过来,假如说素食类的食物,蔬菜水果五谷杂粮,在《黄帝内经》里面几乎没有说太多这方面的病。就是说你吃那些东西很多都没有大问题,所以我可以这样说,中医是比较支持吃素的饮食方式。完全以素食的生活方式,身体都很健康人们常说以形补形,以脏补脏。其实这个说法主要是民间的一个说法,中医上不是这样理解的。这种以形补形,特别是用动物的一些部分补身体,比如说吃猪肝就补人的肝,吃猪脚就补人的脚,那种肉类补身体的想法主要是民间的一些想法。在中医里面,在古代基本上不太提倡这种说法。从另外一种角度,中医本身有这种以形补形,但是那种说法不是单纯局限在肉类。它是讲,植物类上面有这种讲法。中药里面,可以用到植物的花或者是叶的部分,那些东西在植物比较表面的地方,比较高的地方就可以找到药性。比如说,植物的根部在植物的下面,所以它就可以进入到身体里面比较低的地方,通常我们说一些补肝肾的药物,它都是植物的根部,我们吃一些植物的根部的食物,胡萝卜,或者是芋头、山药,中医说那都是相对偏于补的东西。所以的确在素食里面,有这种以形补形的说法,只不过这个说法不是单纯指肉类,我想在民间的人有这种以形补形的说法,同时间也是因为他们过去的生活比较少吃肉,他们就很珍爱吃肉的机会,说这里面的东西比较特别补。实际上很多过去的人,就完全以素食的生活方式来过活,身体都很健康的。我们要懂得怎么均衡的吃素。首先说,我们要懂得怎么均衡的吃素。首先通常说有几大类食物要吃,一般在《黄帝内经》里面说的四大类食物,谷肉果菜,把肉变成豆类,因为豆类其实也含有非常丰富的蛋白质。五谷杂粮,豆类,水果、蔬菜,这四大类食物都吃,身体就应该已经有足够的营养。中医有一个观点叫做“三因制宜”,就是因时,因地,因人制宜。这三个说法是我们选择食物的时候特别注意的。比如说因时,就是要选择当季的食物来吃,因为当季的食物对身体比较好。比如夏天吃西瓜,冬天就不要吃西瓜,冬天的时候就可以吃橘子,吃梨子。另外一个是因地制宜,看当地出产的食物。尽量是当地出产,因为我们说一方水土养一方人,所以就少吃一些外来的食物。比如说空运在外国,美国、英国来得食物就少吃一些。第三就是因人制宜。每一个人的体质不一样,比如中医寒热虚实,身体比较寒的人可能就不太能吃一些寒凉的食物,所以还是要按自己身体的情况选择不同的食物。这方面怎么做,首先可能(的话)找到一些比较好的中医师咨询一下,自己的体质怎么样。假如不一定找到中医师,就自己尝一尝吧。因为自己尝的食物,觉得那个食物好吃,那就应该对身体对你比较好,吃下去身体不舒服的,那应该都是不太好的。所以“三因制宜”也是一种基本方式。素本身就是白色的意思它也指洁净素食一方面是指食物本身是简单洁净的而更重要的是素食吃下去人体之后也让人体净、内心清净多吃素食、有益身体
发布者: 汀兰阅读3005评论0点赞0转发
2020年12月25日
价值高远、潜力深广、回报丰硕“曲阜圣贤文化传承示范基地项目”(以下简称项目),围绕圣贤教育学校及曲阜国学院多年来的传统文化教育及研学成果拓展形成。设立于曲阜市孔子大道中段“蓼河古街D区”,孔子博物馆西邻。现有土地使用面积七十亩,建筑面积一万四千平方米。以传承弘扬圣贤教育为中心,未来将发展为占地三百亩的大型综合文化产业平台。(圣贤学校教学宣传片)(中国教育电视台全球直播我校拜师礼)项目接纳全球热爱中华文化人士研学体验交流共修;培养具备经典“童子功”的优秀少年,为将来孔子文化大学、汉学院及各大高校国学院输送特长生源。项目重点招收热爱传统文化与国艺,有志传承与传播中华文明的优秀少年,包括成功企业家与海外华人子弟。以扎根圣学,取法经典,融汇古今、贯通中西为原则,让古老经典与时代知识结合,办成“传统文化进校园示范学校”,成为当今教育界的一张靓丽名片。(新校区建设施工中)建筑形式以古代学宫为总体特色,突出圣贤教学的古典氛围与传统礼乐,孔子六艺体验的魅力,将博大精深的礼乐文化体系完整呈现出来,吸引以深入求学为主要目标的高端文化研学消费群体,开展中长期研学与教学,使参与者能够安心留下来进行各种形式的深度特色学习与体验,打造功能完善的当代圣贤学府。项目选址于曲阜孔府孔庙中轴线上,大河环绕,环境优美、交通便利、距离贯通南北的交通大动脉京沪高铁及横跨东西直达西安的鲁南高铁站十五分钟车程,距离飞机场四十分钟车程。地势平整无污染,无噪音,周边无大型商业区,区域规划科学规整,后续发展空间充分。项目社会意义重大,价值高端,符合时代趋势,发展潜力深广,投入回报丰厚。在文运到来,文化产业发展大潮蓬勃之际,欢迎有远见卓识的文化界精英共同投入软硬件资源,一起开发这一产业富矿。投资规模与建设周期项目总投资一亿两千万元人民币。一期工程计划投资三千五百万元(已完成70%),启动一万四千平方米硬件设施,经装修完善,于2021年春节投入运营,欢迎热衷优秀文化教育产业的同仁共同参与。二期工程将选择在合适的时间段启动,投资约八千五百万元,购买配套土地,兴建、装修约一万平方米补充设施,进而与周边机构合作形成大型文化产业集团。 项目成效一期项目落成后将满足一千五百名全日制在校生常规学习圣贤经典特色课程。同时利用假期周末兼顾开展规范的研学体验课程及其他文化项目。每年接待十万名中短期体验学员,综合运营收入年平约一亿六千万元,实现利润两千万元。在产业链有力支撑下开展优秀传统文化教育与传播事业,社会成效更是值得期待。主体内容项目主体为系统规范的全日制圣贤文化特色教育与高端研学课程。教学以古圣先贤的宝贵经典为核心,有机结合现代文化知识、传统才艺、中医、武术等。教学中注重培养青少年孝亲感恩、知行合一、学以致用、厉行圣贤教导,扎下圣学之根。课堂教学中充分发挥孔子“因材施教”“不愤不启”“不悱不发”的特色,超小班个性化施教。老师有充沛的精力关注到每一位同学,让学生的个性与优势充分体现出来,成为课堂的“主人”。学生在校园中研究式学习,用兴趣引导来提高学习效率,用互动交流来提升学习主动性,避免“填鸭式”授课,扎实提升学生的身心素养与综合学科成绩。同时突出彬彬有礼、诚信谦让、尊师重教的校园氛围。巧妙穿插琴棋书画、孔子六艺等才艺课,让学生在轻松优雅的才艺课中得到陶冶,提高审美素养,同时获得身心的放松。聘请资深圣贤文化教学名师,指导学生理解经义,扎实力行,打下圣学的基础,扎下文言文的根。培养一批成绩突出的“国学小达人”。不仅突显了圣城教育的地域文化优势,又能提高学生的综合成绩。实施要点欢迎热心投资加盟的朋友,通过参股曲阜孔子教育学院有限公司,在公司投资举办的曲阜圣贤教育学校基础上,形成高中部、初中部、小学部及研学体验部。四个功能板块相互支撑。高起点系统化规模办学,进而拓展综合文化产业。模范落实“传统文化进校园”方针,打造“一条龙”经典示范学校。将以圣贤文化为特色的长期系统教学与孔子文化短期研学体验有机结合,共同推出大型多功能优秀传统文化研学体验平台,参与到国家弘扬优秀传统文化的战略规划中来,为中华文明与世界文明发展做出贡献。传统文化进校园是弘扬优秀传统文化的重大国策,如何将博大精深的优秀传统融入现代教育,让传统与时代结合,曲阜圣贤教育学校多年来的尝试,积累了丰富经验。在已经开办多年的小学及初中教育基础上,进一步推进到高中阶段。打造成十二年制体系完备的圣贤教育,将来可以在全国范围推广,建成立足曲阜面向全国的圣贤文化教育集团。△ 建设中的一期工程未来发展项目将依托成熟的全日制学校教育及高端研学体验模式,聚集人才,联合启动周边三百余亩蓼河古街硬件设施资源,深度开发文创产品,全方位拓展产业功能,形成一个围绕圣贤文化的大型产业链。本项目可以作为未来“孔子文化大学”预科学校,可以接待东南亚华侨子弟寻根求学,可以重点培养对德行修养和圣贤文化底蕴比较重视的企业家子弟。在十二年制全日制圣贤文化特色教育中,将孔子经典、孔子六艺学习与常规课程有机融合,从中小学阶段开始培养扎实的圣贤文化基础,为将来的中华文化传播事业输送有“童子功”的优秀人才,向世界传播中华文明,社会效益显著。依托全日制圣贤教育特色学校功能,由高端系统的国学教育培养并聚集大量专业人才,深厚的文化底蕴拓展出丰富多彩的研学体验项目、交流传播模式、文创产品,会更富吸引力,更具附加值,进而形成产业的链,会拥有独特的竞争优势,可以向全国广泛拓展。 项目优势一期项目所涵盖的教学与研学体验两大主体功能。可以系统全面开展包括青少年与成年人在内的圣贤教育。基于国家大力提倡传统文化,教育部不断增加传统经典学习内容,家长越来越重视传统教育的大趋势。运用圣贤教学法重启发重引导重个性的优势,用兴趣教学吸引学生,使国学教育与常规课程相得益彰,有利于学生素质全面提高。在承接短期研学体验的同时,进行系统化、精深化、中长期高端教学。弥补目前研学产品总体上重体验轻教学的不足,突破浅尝辄止,“短平快”,有量而无质,季节波动大,传统文化资源利用率低,效益有限,低端无序竞争等问题。未来教育的趋势将是精品化课堂,人性化教育,个性化成长。基地针对企业家及社会成功人士家庭子女开展教学中,突出德行与知识并重,排除优越生活中享乐化的影响,为民族企业培养德才兼备的后备管理人才,将受到企业界与社会的欢迎与推崇。△ 仿效图场馆与布局主体场馆为古典特色的“泮宫”。泮宫是当年鲁国最高学府,供经选拔的俊秀少年学习,教以《诗》《书》《礼》《易》等“大六艺”,也包括“礼乐射御书数”小六艺,目的为培养国家的后备人才。泮宫三面环水,环境相对封闭,以保证学习不被打扰,学生能够专心研学。曲阜著名古迹“古泮池”就是当年鲁国学宫遗址所在地。围绕泮宫、泮水留存有众多的文化积淀,可谓底蕴丰厚。承担教学与体验功能的仿古特色讲堂、教学楼、藏书楼、礼乐厅、宾舍等各种主要功能建筑以传统四合院布局,围绕主体功能建筑的设计有古典风格的楼、堂、亭、台、廊、坊、庑等。形成的建筑大气庄重,古色古香而又不失现代气息,清新优雅、曲径通幽、集北方园林之庄重典雅,南方园林之玲珑奇秀于一体。项目将装饰陈列中外名家以圣贤经典为题材的书法绘画碑刻,展示古圣先贤形象的各种雕塑,陈设笔墨纸砚,琴棋书画,礼乐射御书数等器材资料,历代名人的事迹简介等,设置“考棚”等科考场景,供学生体验参观,营造浓郁的学宫文化氛围。置身其中如同时光穿越,令人耳目一新。基础教学设施项目建设首先完善起全日制学习的现代化教学设施,高标准配备电教室,实验室,音乐教室,体育馆等设施,保证学生在学习国学的同时不遗漏常规课业。聘请经验丰富的数理化课程优秀教师,保障常规课业教学成效,确保学生常规课程的考试成绩,让传统经典课程与现代常规教育课程能够兼顾并相得益彰。综合体验项目设立后将服务于国际国内各种形式圣贤文化体验学习的团体与个人。可以分担国家汉办孔子学院青少年研学课程,可以作为东南亚圣学寻根交流基地,可以承接海外华侨子女教育。作为大规模综合型文教体验平台。具备有教育、研学、体验、力行、培训、传播、论坛接待、学术研究、思想交流、遗产展示、演艺、观赏、纪念、庆典、游艺、联谊等众多功能。把握住学员对古典文化自然与人文进行实景感受的浓厚兴趣,针对学员的个性化需求进行项目创意设计布局安排。使得中华文化体验与对外圣贤教育输出密切结合。让中西文化进行有益的对比,通过比较使来学员领悟和掌握圣学与中国文化。紧扣中华优秀传统文化精髓,将孝亲感恩、和顺、慈悲、仁义礼智信等优秀传统理念体现出来。体验形式注重趣味性、参与性,形成浓厚吸引力。来自世界各地的学员将穿上华夏服装,走进古典园林,吟诵经典名句,演习古典礼仪,祭祀圣贤先哲,亲近文房四宝,品味琴棋书画,回溯汉唐时光,讲述神奇故事,登临名山大川、体悟中华智慧,留下美好回忆。△ 我校初中及小学生开心地参观高中校区建设对外拓展项目将依托曲阜丰厚的历史文化资源逐步进行功能纵深拓展。学生密切接触社会,亲近大自然,知行合一,读万卷书行万里路,游学范围向北延伸到五岳独尊的文化名山泰山、泉城济南;向南延伸到孟子故里邹城与墨子故里滕州;向西拓展到运河文化名城济宁及水浒故地梁山;向东可以拓展到著名海滨城市青岛。游学旅程借助便捷的交通将覆盖大半个山东。由此可以向来自世界各地的学员充分展示齐鲁大地的文化历史底蕴与文化魅力。涵盖历史与现代,包容自然与人文,成为真正意义上的中华文化深度教学体验平台。项目期待富有文化情怀,熟悉中华优秀传统文化价值,具备长远目标,有意在文化复兴与发展机遇中寻求事业成功,建立人生成就的同道共同参与,一起运营。欢迎您加入曲阜孔子教育学院有限公司!曲阜圣贤文化传承示范地基等候家人的到来。注:《项目计划书》等详细资料可洽谈转发。联系方式● 新校地址:山东省曲阜市蓼河公园建工路3号● 老校地址:山东省曲阜市北关大街68号     曲阜圣贤教育学校● 联系方式:孙老师(15910019971) 段老师(13615375455)
发布者:晴天般的微阅读2145评论0点赞2转发
2020年12月25日
众人皆说,成之于语,故成语。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。邯郸作为成语之乡,对传承成语文化更是有义不容辞的责任,展览路小学四年级特举办“读写诵工程之成语过级比赛”。学好成语的必要性成语言简意赅、形象生动,是中华民族几千年灿烂文化的一部分,是中国语言宝库中的瑰宝。它经过千年的积淀,具有极高的智慧和思想内涵。让孩子妙语如珠让孩子掌握一定数量的成语并恰当地运用,可以让孩子的语言表达起到事半功倍的效果,让孩子说话妙语如珠,有声有色。让孩子妙笔生花让孩子学会巧妙地运用成语,能提高孩子的写作能力,让孩子写起作文来妙笔生花,文采飞扬,充满哲理。让孩子增长智慧成语大多由历史故事、寓言、神话、传说等演绎而来,富有较浓厚的民族特色。让孩子学习成语,不仅可以提高孩子的语文学习成绩,还可以让孩子开拓视野,增长智慧,提高文化素养。作品展经过对成语的学习和积累,同学们不仅能在考场上明辨成语使用的正确与否,更能在以后的终身学习中受益良多。邯郸市丛台区展览路小学
发布者:燕赵文化阅读2489评论0点赞0转发
2020年12月24日
人民新媒网 深圳讯:(通讯员 魏娟 方颖)为了丰富校园文化,培养具有文化自信的新时代特区少年,深圳市龙岗区平湖外国语学校举办了内涵丰富、形式多样、全员参与的第三届校园文化节。12月21日下午四点,平湖外国语学校又专门邀请了中国语文报吟诵专业委员会理事、教育部十二五《传统文化与中小学人格培训研究》课题组专家、广东省书香校园评审委员会专家、深圳市著名国学教育专家马海军老师走进平湖外国语学校孔子学堂,为该校七年级200多名学子带来了一场趣味文言文讲座。在讲座正式开始前,全体七年级学子在语文老师组织下集体背诵了《论语十二章句》、《世说新语二则》、《诫子书》,朗朗书声响彻了整个会场,吸引了从贵州远道而来参观学习的结对帮扶学校的领导和老师前来观摩。讲座开始后,马老师首先分享了前芝加哥大学校长赫钦斯的名言:“一个从来没有读过伟大杰作的人,怎么能称得上是受过教育的呢?”告诉同学们一个重要的观点:要具有智慧一定要阅读古今中外一切优秀的经典。从小学习中华优秀经典,复兴中华文化意义重大。马老师为同学们播放了国家关于传承中华优秀传统文化的相关资讯以及教育部对中华优秀传统文化进校园的总体要求,使同学们明白身上所肩负的光荣使命。马老师引用孟子的话说:天下之本在国,国之本在家,家之本在人,人之本在身。文化强国的根本在于通过学校教育和家庭教育引导学生修身养性,让学生从小亲近学习中华文言经典,打造文化软实力,并进而走向文化自觉,立下成圣成贤的伟大志向。接下来马老师为同学们讲述了王阳明和私塾先生辩论的故事:“读书是为了登第还是成圣贤”,同学们听得津津有味,纷纷点头。明白了读书不仅仅为了考大学,而更应该立志成圣贤。紧接着马老师带领现场领导师生们向大成至圣先师孔夫子行了三拜礼,大家一起向圣人孔夫子表达了恭敬之心。不忘过去才能开创未来,善于继承才能善于创新。马老师引用《论语·子适卫章句》并结合建国以来的历史讲述了治国的三个阶段:发展人口(庶之)、发展经济(富之)、发展文化(教之),同学们明白了原来背诵学习《论语》章句不仅仅可以考试,还能学习到治国理政的大智慧,内心由衷升起对中华古圣先贤的敬意。为了让讲座更有趣,同时也为了让同学们明白古人读书的方式,马老师为同学们播放了古人读书的小视频,还示范并带领全体师生吟诵了《论语》二章。同学们明白了原来古人是用吟诵的方式读书的,摇头晃脑,抑扬顿挫,富有音乐性,让人不知不觉记下了枯燥的文言文。吟诵体验环节过后,马海军老师带同学们学习了三篇短小有趣的文言文《善忘者》《东食西宿》《一问三不知》,并引导同学们用学过的文言文知识翻译全文,同学们学得很开心。接着马海军老师还为大家讲了一则选自《阅微草堂笔记》里的趣味文言故事, 勉励大家要立志成圣贤,多读书,读好书,读经典的书,同时要会读书,善读书,要把死书读活了,不能把书读死了,这样读经典才会散发光芒,照亮人生。最后马海军老师希望同学们努力学习中华优秀传统文化,传承雅言,阅读经典,不忘本来,面向未来,走向将来,不管未来在哪里,洋装虽然穿在身,但一定要有一颗中国心,为伟大复兴的中国梦而努力奋斗!来源:人民新媒网责编:董建兴
发布者:人民新媒网阅读5368评论0点赞2转发
2020年12月23日