本周继续学习《了凡四训》“积善之方” :应大猷卖田救贞节烈女，以慷然之举护人性命与道义；徐凤竹父亲减免税租、赈济贫民，于富足时念及百姓疾苦，化一方风气；屠康僖公任刑部主事，身临其境体察囚犯冤情，于职责中守正持心——他们或处高位、或居乡野，却皆在各自角色里“敦伦尽分”，让善念落于行动，福泽绵延后世。反观当下自己虽衣食无忧，却在伦理道德层面存在诸多欠缺，陷入 “德行贫困” 的境地。积善之方的故事，深刻启示了我：践行伦常之道，需以尽职尽责为根本。正如古语所言 “敦伦尽分是善，积善必有余庆”，唯有恪守本分、履行责任，方能积累福报。我常感惭愧，没有做好自己的本分。例如，我想将做好的面食送给婆婆，却以疲乏为理由想歇一歇再送。等丈夫下班给婆婆拿去的时候，饭已经凉了，味道也变了，而且婆婆已用过餐了······积善并非遥不可及的事，而是要在日常生活中尽自己的本分、真诚待人。积善不分贫富贵贱，没有财富与地位，只要从清晨睁眼便以恭敬之心对待当下之事，秉持自律守规矩的态度，便是在积善。古人云 “心善、言善、行善，一日有三善，三年天必降之福”，反观自身，晨起时的

尊敬的康老师及《了凡四训》群里的各位学员老师：大家好！这周康老师继续以生动案例阐释“积善之家必有余庆”的智慧。故事的主人公们皆心怀善念，舍己为人，毫无功利之心，每当他人遭遇困境，他们总是不遗余力地伸出援手并倾力相助。这份纯粹的善心最终为他们及子孙带来了福祉，印证了善行与福祉是紧密联结的关系。非常凑巧的是，榆树市一位老师的事例，可谓是给“积善之家必有余庆”做了最好的证明：2022年，她的女儿曾一度处于厌学、抑郁的状态，甚至走到了自毁的边缘，夫妻俩面对此情此景束手无策，痛不欲生。在老师们的悉心引导下，这位老师意识到，唯有通过系统学习并改正自己的过失，才能改变现状。此后三年，她勤奋学习，不辞辛劳，每天认真完成作业，并积极分享学习感悟……如今，她女儿已重返大学校园，丈夫从严重的脑梗中康复，并重返工作岗位，困扰家庭八年的拆迁款问题也得到了圆满解决——从原本的“需倒贴18万”转变为“获返20万”。从此，整个家庭走出了阴霾，迎来了明媚的阳光。这种翻天覆地的转变，让我们切实感受到了“以善念修正自身”的巨大力量。古时的家庭教育，以伦理道德为基石，使善心得以代代相传；如今的人们，通过学习来洞察自身的不足，

老师常给我们讲，在生活中一定要听话，守规矩，做一个温顺的人。这样可以去掉我们的忤逆、爱发脾气、对立等坏习气，这是我们长养德行的关键。针对这一点，学生有了一点点体会，跟各位老师做个分享。长期以来，我们总是以我为中心，执着自己的想法、看法、说法等等，归根结底就是自私自利。要做到无私就要听父母话，随顺、恭敬他人。真正做到的时候，就会发现原来别人没有错，有时反而比自己的办法还好。执着自己的想法，会让自私自利的心越发加重，所以，培养一颗无私随顺的心是我们的目标。之前丈夫经常带我去和姐姐、姐夫吃饭，我每次都觉得是浪费时间——把时间浪费在一顿饭上。吃完饭还要去喝茶，说的话都是些没用的废话。自己内心还挂念着的没完成的工作，所以满心都是怨气，一百个不愿意。丈夫总说这是锻炼我的最好机会，你不是要帮人吗？不是要弘扬传统文化吗？不和他们在一起怎么帮？后来我就尝试着随顺、接受。吃饭的时候我微笑对人，端茶倒水，有不同观点的时候也不再去对立……之前姐姐、姐夫见我总是一肚子气，还劝丈夫跟我离婚。从我转变以后，他们对我的态度渐渐有所好转，到现在有了一点点的尊重了。偶尔，我和丈夫还敢把传统文化道理和他们说上一两句。自己在

前言在成长的道路上，每个人都可能经历迷茫与困惑。本文作者，曾生活在一个看似“幸福”却充满争吵的家庭，养成了任性、倔强的性格。一次偶然的机会，她被送到了传统文化学校，从此开启了人生转变的崭新篇章。在传统文化的熏陶与滋养下，她学会了感恩、孝顺，懂得了责任与担当，重塑了一个全新的自己。让我们一同走进她的故事，感受传统文化带来的温暖与力量。从小我生活在一个看似“幸福”的家庭里，衣来伸手，饭来张口，全家都围着我转，从而养成了任性、倔强、不听话的性格。我想要什么，父母都会满足我，但在我的心里有一个永远抹不掉的痕迹，就是爸爸妈妈吵架。晚上有时我都会被吵架声、喧闹声弄醒，所以我一到晚上就会害怕。后来妈妈通过朋友的介绍，把我送到了传统文化学校，从此我的人生发生了转变。刚来到学校的时候，我发现校园很干净整洁，进入到教学楼里面很安静，很庄严肃穆，没有喧闹。看到大家都很和谐地对待别人，当时我的心里是从未有过的宁静。记得我刚来第一天中午吃饭，所有的同学都会给我夹菜，关照我，我感受到了家的温暖。后来我进入私塾班学习，老师教我们叠被，如何把一个被子叠得像豆腐块一样方方正正。老师耐心教我们，不厌其烦，我从未感受过如甘

前言在青少年身心健康管理训练营中，有一位学员入学前的状态令人担忧：被诊断为双向情感障碍，长期处于“躺平”状态，每天24小时中有23小时都躺在床上，不愿与人交流，沉迷于刷手机，生活极度浪费，甚至忤逆父母。然而，经过三个月的学习与调理，这位学员如今已焕然一新，每天生活规律，早睡早起，对人有礼貌，成为了一个听话且积极向上的好孩子。数一数日子，我来到传统文化学校学习的时间已有两个月。此间经历的事、学习的道理，令我深受震撼。在没有接触传统文化前，我还是一个不懂因果、任意妄为的人。对食物不珍惜，任由口腹之欲作祟，想吃的时候便买很多，不在意是否能吃完。觉得父母做的饭菜不可口，便不吃，倒进垃圾桶，再出去买饭店的饭菜或点外卖，糟蹋的粮食不计其数。那时，痛苦和忧郁充斥在内心，无力对抗的我，只能用冷漠和无情来宣泄心中难过的情绪，抗拒所有社交，用睡觉和看无意义的短视频来消磨时间。看到佝偻的父母为家庭赚钱承担压力，为照顾长辈、为我的衣食住行操碎了心而落下疾病，我却无动于衷。不知“碗里的米，粒粒皆辛苦”，只看到父母为自己的付出不够多。他们在我生病时细致地照顾我，各种琐事无暇处理，回到家里都是忙得焦头烂额。记得有一

尊敬的各位老师：大家好！这周学习《了凡四训》中的积善之方，其中杨自惩的故事，我在以前的学习中没有特别深刻的感触，这一次学习就觉得杨自惩能替犯人求情，能够在自己吃不上饭的情况下煮粥给犯人吃，这颗心真是无比的善良与真诚。这是多数人都难以办到的。因为我们普通人可能会替身边的人去求情，去做事儿，但是对于犯了法的人，我们自然会低看一眼。为他们求情，甚至为他们去煮食做粥肯定就不愿意了。而杨自惩全无这样的分别，真诚对待犯人，完全不考虑自己，这是无私。老师讲，无私就是真善。自己听老师讲课的时候就想，如果自己在吃不饱的情况下能拿粮食去救济别人吗？自己肯定会犹豫，送去舍不得，不送心不安，肯定不会像杨自惩这样坦荡。同样的，还有莆田林老太太布施粉团的故事，其实粉团不值钱，难就难在林老太太能够常年持久的坚持，并且能够平等的对待每一个人，这说明她做善的心真诚恳切。而且，她能常年如一日的行善，也告诉我们，做善要有恒长心。恒长心就是真心，真心行善必得善果。通过学习这两个故事，自己就认识到做善一定要出自真心，要用恒长心行善、学习，这是一辈子都要做的事情，我们要让善念，善心长久保持。本周学习还有一个非常大的感触就是在开视

康老师在讲解《弟子规》中“父母呼，应勿缓”这一内容时提到，孩子回应父母时，应当恭敬而迅速，既不能迟缓拖延，内心更不应有丝毫的不情愿、厌烦或不恭敬。细细回想自己几十年来的言行，又有哪一点真正对得起父母倾注的爱呢？康老师还分享过，王老师始终留意母亲和他人的需求，与她相处的人都倍感舒适与幸福。王老师自幼便养成了孝敬父母的习惯，时刻将父母放在心上。反观自己，多年来只顾个人感受与喜好，不仅让自己的身体每况愈下，还为家人带来诸多痛苦与烦恼。通过今日的学习，我终于找到了问题的根源——原来我从未真正做到“父母呼，应勿缓”，也未曾时刻顾及母亲的感受与期望。这或许就是我多年来苦苦追寻幸福快乐，却总是与痛苦不幸相伴的原因。天下父母都盼着儿女能过上幸福美满的生活，虽然我过去未能达成父母的心愿，但如今我希望能给予自己的孩子幸福快乐。我决心认真学习，探寻获得幸福的方法，努力成为一个温顺听话、心平气和的好人。我要让远在天堂的父母不再为我忧心。尽管我已年近六十，但我坚信中华传统文化的深厚力量，能助我实现这些愿望。未来，我愿跟随老师潜心学习，认真听课、深刻反省、坚决改正不足，踏实完成各项学习任务，做一个规规矩矩的好学生

尊敬的各位老师：大家好！这一周学习《了凡四训》，老师继续讲行善的故事：真心行善不求回报，可以福及子孙后代。通过学习我知道了行善要尽心尽力、心甘情愿，而自己一直苦恼于明白了道理，但遇到实际的事就会行动受限，有条件、有选择性的去做，甚至有时不愿意去做。这体现出自己对父母、老师、朋友、同事以及所有遇到的人爱心和感恩心不足。于是学生就想着利用端午假期回老家从父母身上去挖掘自己的感恩心，找回爱心。当人真心想要去做一件事时，就会有意想不到的收获。在家里看到我曾经给妈妈买的发卡，自己用了后感觉质量不怎么好，想到当时自己的用心：妈妈说只是洗脸时用一下，自己就选了一个便宜的，没考虑质量的问题。但妈妈给女儿买东西从来都是在她能力范围内买好的，不计较价格。而我却常常嫌妈妈乱买东西，不领妈妈的情，不懂妈妈的爱，真是一点儿感恩的心都没有。又看到妈妈每天早上起来忙忙碌碌。以前自己爱睡懒觉，起床洗漱时会和妈妈赶到一起，那会儿自己还会抱怨妈妈为什么不起床了先洗漱，现在我起的早了，才发现原来妈妈每天起床后有那么多的活儿要做，而且都是把她自己的事排到最后来做，这不就是老师说的先人后己嘛！这才意识到自己以前的心是多么麻木，

尊敬的各位老师：大家好！我坚持跟随老师学习《了凡四训》，正如老师所言，目的在于探寻改变命运的原理与方法。每堂课上，老师都反复强调：唯有改过，学习才能真正有所收获，才能汲取智慧、收获幸福，进而改写命运。这意味着，若想改变命运，就必须先认识自身过错，并加以改正。了凡先生以身作则，书中诸多故事也都在传递“未论行善，先须改过”的道理。老师曾说，在所有过错中，自私自利是根源，而贪婪与嗔恨更是最大的症结，它们会蒙蔽智慧，阻碍人获得幸福。回顾过往，在未接触学习前，我浑然不觉自身存在问题；开始学习后，即便察觉到一些小毛病，也总觉得无伤大雅。然而，老师提醒我们：过错不分大小，心念产生的力量是巨大的。就拿我自身的自私自利来说，当想法得以实现，我便会沾沾自喜、得意忘形；一旦意见不被认可，就立刻摆脸色、满心不悦，甚至抱怨指责，最终导致双方陷入不愉快的情绪，好几天才能缓和。如今通过学习，我在言行上懂得克制，不再轻易犯大错，但内心深处的自私自利却根深蒂固，稍有契机便会显现。就像前些天，二妹回家给我们带了许多好吃的，今早返程前又坚持留钱给我。我们推让许久，妈妈也在一旁劝我收下，二妹更是说“我这有钱，你就拿着花吧。”

尊敬的康老师及各位老师：大家好！本周学习《了凡四训》，其中莆田林氏老母的故事令我深受触动。初读故事时，我曾疑惑：不过是施与粉团的寻常善举，怎么在她身上会得到如此大的回报？经老师讲解才明白：善行不论大小，关键在于发心。林氏老母始终怀着纯粹利他之心，这份真诚心才是福报的源头。反观自己与林老太太的存心截然不同，老人家布施粉团满足别人的需要，而我处处是自私自利满足自己的欲望。我该如何去除私心呢？这个故事让我有了新的启发——以前总觉得小事无足轻重，如今才意识到，每一个行为都是心念的呈现。于是，我开始关注生活细节。就拿我对爆米花和焖子的偏爱来说。每次路过爆米花摊，我总忍不住想买一袋。即便刚吃饱饭，路过焖子摊也会有想买一份的冲动。这两样寻常小吃，为何让我如此流连？细细回想，脑子里浮现出儿时的一些场景：小区里难得一见的崩爆米花摊位前，“嘭！”瞬间的爆响，浓浓的米花香，蜂拥而上抢拾爆米花的小朋友……而我，只能眼巴巴看着这热闹的场面，因为妈妈不许我参与，回家还会让我张嘴检查。是那份未被满足的渴望，让我对爆米花惦念半生。曾经我还为此埋怨母亲太严苛。如今才懂得，正是妈妈的严格要求，培养了我坚守原则、不随波逐流