立春，为二十四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春是“四立”之一，反映着冬春季节的更替，春生夏长秋收冬藏，立春标示着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。立春之日，赏最美立春诗词，愿在这开春之际，所有的朋友都能开启诗情画意的一年。《立春》宋·白玉蟾东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春应有脚，百花富贵草精神。东风吹落梅梢的雪花，春天缓缓出场，迈着轻盈的脚步，带来一片绿色。《立春》唐·杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。万物新生，春色醉人，望眼前美景却陷入往日回忆，诗人既是在怀念曾经的春天，也是在怀念曾经的盛世。《立春》元·贯云石金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也。立春时节的春情春景，清新自然、妙趣横生，读来有春风扑面之感。《立春》明·于谦击罢泥牛物候新，一鞭分与万家春。未萌草木先回润，久屈龙蛇渐觉伸。对景谩倾银瓮酒，看花遥想玉京人。东郊明日迎阳去，蹀躞骅骝踏软尘

孙思清编制 编者按： 文化是民族生存和发展的重要力量。2019年第12期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《坚定文化自信，建设社会主义文化强国》，这是总书记2014年10月至2017年10月的6篇重要文稿中有关文化自信内容的节录。之前，党刊发表的总书记文章基本上是节选某次会议或某一主题工作部署的重要讲话，从6篇文稿中围绕一个主题进行节录刊发，应该尚属首次，这也从一个角度说明，文化自信在总书记的心中是何等重要啊！下面，求是网就带你速览文中金句，感受一下总书记简洁平实的语言中所蕴涵的宏大深刻道理。为什么要坚定文化自信？ ✦为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼 每到重大历史关头，文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。 ——2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话 ✦历史文化是城市魅力之关键 城市是一个民族文化和情感记忆的载体，历史文化是城市魅力之关键。 ——2015年12月20日在中央城市工作会议上的讲话 ✦文化自信是更基本

3、持而不盈、富贵不骄持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。4、功成身退是一种舍得生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。8、如何做成大事、做难事图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。要想做成难事，必须从容易的事着手；要想做成大事，必须从细小的事情入手。9、成熟是一种光而不耀的境界是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩；有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。坦率但不过分为放肆。"光而不耀"即光明而不耀眼。真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，这的确是一种难得的境界。

今天跟大家谈谈有关腊八节的话题视频尚未发布，暂时无法播放更换封面节期在每年农历十二月初八在上古时代有腊祭的习俗人们用猎获得的野兽作为祭品 举行大祭祈求来年的风调雨顺五谷丰登所以农历十二月开始作为岁中的腊月固定下来了到了汉代才明确把腊日定为腊月初八《隋书·礼仪志》记载：腊者，接也意思是腊有新旧交替的寓意在民间有过了腊八就是新年的说法这一天 被视作农历新年的前奏家家户户开始忙年为春节做准备中国古人流传下来的任何节日它都有意义的《论语》里讲到“慎重追远，民德归厚”让我们心生厚道腊八这天的来历也是如此视频尚未发布，暂时无法播放更换封面

生非名利客骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》14岁，黄庭坚的父亲黄庶病逝，在母亲的安排下，黄庭坚跟着舅舅李常学习。在舅舅身边的三年时间里，黄庭坚博览群书，研古涉今。并通过李常引荐，在扬州认识了著名的文学家和诗人孙觉。孙觉十分欣赏这位聪颖少年，将女儿许配给他。在李常、孙觉等人的帮助下，黄庭坚学业大进。黄庭坚后来回忆云：“长我教我，实惟舅氏。”19岁时，黄庭坚入京科举，还未放榜，朋友们就哄传他得了省元。于是大办宴席，预先祝贺。宴席中，放榜消息传来，说真正考上的是孙升和另外两人，并没有黄庭坚。大家一听，失望透顶，一哄而散。有的人临走前，还擦着眼泪跟黄庭坚道别：“兄弟，保重，别想不开呀！”黄庭坚依旧哼着小曲，根本没往心里去。之后，他还和孙升一起去看榜，神色跟平时没什么两样。3年后，再考。这次没人给他预办宴席，他却静悄悄考中了。23岁的进士黄庭坚，被任命为汝州叶县县尉。上任后不久，遇上河北地震，震后又发生大涝，难民纷纷涌入叶县。黄庭坚积极组织救援，主持赈济工作。怀着“邑有流亡愧俸钱”的自责，他赋诗《流民叹》，记录灾民流离失所的悲惨图景：朔方频年无

互联网与古诗文，居于时间轴的两端，然而古今之理相通。习近平有关互联网发展的讲话，多次运用中国传统的文辞语句，表达对互联网的前瞻、深入思考。古老与新潮，穿越时空的碰撞，淬炼出智慧的火花。 2016年11月16日，第三届世界互联网大会在浙江省乌镇开幕。国家主席习近平在开幕式上通过视频发表讲话。 新华社记者 张铎 摄 “聪者听于无声，明者见于未形” 互联网是没有国界的，互联网信息和安全却是有国界的。网络化时代，“没有网络安全就没有国家安全”，“网络和信息安全牵涉到国家安全和社会稳定”。 维护网络安全，我们需要加快构建安全保障体系，增强网络安全防御能力和威慑能力。可如果能消弭狂风于“青萍之末”，抚平大浪于“微澜之间”，岂不更好？ 习近平深明此点。 他强调：“知己知彼，才能百战不殆。没有意识到风险是最大的风险。”他指出，维护网络安全，首先要知道风险在哪里，是什么样的风险，什么时候发生风险，正所谓“聪者听于无声，明者见于未形”。 要成为如《汉书》所说的“聪者”和“明者”，我们就要摸清家底，认清风险，找出漏洞，督促整改，建立统一高效的网络安全风险报告机制、情报共享机制、研判处置机制，准确把握网络安

                                 上世纪60年代，还不到16岁的习近平就到陕西梁家河村插队。在那里，他和老乡们一样住窑洞、睡土炕，中国农村最真实的贫困状况深深印刻在他心中。“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”摆脱贫困、不让一个人掉队，始终是习近平心中最重要的事情。多年来，每逢春节来临之际，无论路途多么遥远，他总会亲自到当地贫困群众家中探望慰问。他说，最牵挂的还是困难群众。他们吃得怎么样？住得怎么样？能不能过好新年、过好春节……“到2020年，我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，是我们的庄严承诺。”为了这句承诺，党的十八大以来，习近平总书记先后40多次到贫困地区考察，走遍全国14个集中连片特困地区。从零下30摄氏度的边陲小镇到海拔2400多米的贫困山村，蜿蜒崎岖的山路上都留下了他的足迹。

日前，著名书法家王建勋楷书《中华善字经》册页创作完成，倍受关注。该册页长680公分，高35公分，作品取法高古，法度严谨，字里金生，行间玉润，法则温雅，起伏优美，锵玉鸣珰，窈窕合度，且风神独具。可谓嘉文佳书，相得益彰。通篇智慧句，满册翰墨香。邯郸作者尹飞鹏历经4年编写的《中华善字经》，以善为核心，以中华传统文化为主线，取材典范，内容包括人伦道德、孝道文化、修身齐家以及“仁、义、礼、智、信”等嘉德懿行的经典实例，旨在弘扬中华善文化。该书内容丰富，结构严谨，以三字经的形式，六字一句，韵律和美，通俗易懂，朗朗上口，便于诵读，寓教于乐。 该书自出版以来，深受社会各界人士喜爱，曾被多位知名书法家创作成不同书体，并被多处景点、场所勒石刻碑，以“善”感召世人。王建勋先生系中国书法家协会会，现为河北省书法家协会楷书委员会委员、河北省首届“十佳书法精英人才”、三人行书画院院长等。他常年致力于书法的普及和推广。六年来，三人行书画院培训学员达2000余人，其中培养书法研究生3人，加入中国书法家协会会员6人，河北省书法家协会会员60余人，邯郸市书法家协会会员200余人。书法家王建勋书法注重传统，诸体兼攻，尤擅行

    习近平总书记指出，我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。要与思考相结合    在孔子看来，学习是一个人获取知识的最主要途径，学习还要与思考相结合。只学习不懂得思考就会惘然，空思考不学习就是空想，这就是孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”此外，孔子还主张乐学，要快乐地学习，“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，快乐地学习是学习的最高境界。    孔子认为，一个人要敏而好学，不耻下问。他说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说，几个人在一起，其中便一定有可以为师的人。我选取他们的优点而学习，看出他们的缺点则加以改正。一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向旁人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我知礼的表现啊。”据文献记载，孔子不仅向当

我们常说：中华民族之所以能够绵延五千年，生生不息，盛而不衰，是得益于中华优秀传统文化的代代承传。然而我们可曾想过，这文化的承传靠的又是谁呢？由于房氏家族重视圣贤之道，所以形成了忠孝仁义的家风。到唐朝的时候，房氏家族又孕育出了受人景仰的一代名相房玄龄，为大唐的兴盛做出了重要贡献。从这个故事中，我们不难得出篇头问题的答案：房氏家族能人才辈出，服务社会，造福人民，溯其根源，都是重视家庭教育，母教结出的硕果。回首中华文明五千年，历朝历代都曾涌现出无数的杰出人物。三千多年前，品行端庄的太任身怀六甲，在惊喜之余，为了孩子，她目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。她培养出了奠定周朝八百年基业的，被称为「内圣外王」的——周文王。二千五百六十八年前，年轻女子颜征在带着尚在襁褓中的孩子来到曲阜，艰苦劳作，悉心培养孩子。她培养出的孩子就是万世师表——孔子。二千四百多年前，女子仉氏死了丈夫，她勇敢的挑起了教养三岁幼子的重担。为了孩子，她多次迁居。她培养出的孩子就是后来的亚圣——孟子。一千零二十八年前，丧夫少妇谢氏流落徐州，抱着一岁多的婴儿改嫁，教育孩子励志向学。她培养出的孩子就是以天下为己任，宋朝第一人物——范