《增广贤文》里记载过一句话，现代的老人也经常挂在放在嘴边，那就是：“儿孙自有儿孙福。”意思是儿孙自有子孙的福分，父母不必为其担心。提到这句话，很多人只知道上句，却不知道下句，其实对比上句，下句才是经典，可惜很少有人知道。关于这个典故，有一个故事是这样说的：传说，明朝宣德年间有个秀才姓罗，他因家境贫寒考场失意，最后只能远离家人，到其他地方当个教书先生。罗秀才有妻有儿，妻子是大家闺秀，他不在的时候只能妻子来干家务，妻子不擅长干家务，所以只能儿子妻子一起管理家务。在外过了几年，罗秀终于休假回家过年了。见到自己7岁的儿子，很满意，就想考他的对对子，好送他去上学。罗秀才指着天，先出了一个“天”让他对，儿子平时只懂家务，所以根本对不出，母亲在一旁干着急就指着地，结果不小心指到了地上的鸡屎，儿子心领神会，对出了一个“天”对“鸡屎”。罗秀才大怒，又厉声问他“父亲”对什么，其母怕丈夫气坏，就指着自己，想让儿子对“母亲”，结果儿子看到了奶，就对出“奶”。罗秀才听罢，对自己蠢笨的儿子终于死心，他既恨自己与科举无缘，又对儿子心灰意冷，最后出家当和尚去了。罗秀才突然离开，对这个家打击很大，但他的妻子慢慢想开了，

01我的闺蜜安然，在一座三线小城过着令人艳羡的生活。别人眼中的她，工作稳定、家庭美满，老公对她宠爱有加，儿子今年也上了当地一所重点小学……可没人知道，安然最近因为儿子愁得连饭都吃不下。儿子的叛逆期似乎比别的孩子早到了好几年，不仅不爱学习，还禁不住父母的说教。为了让儿子好好学习，安然使出了浑身解数。每天晚上，她都盯着儿子做作业；一到周末，她就陪着儿子去上各种补习班；每天都会变着花样地给儿子做各种补脑的营养餐……可是，两个月过去了，母子俩每次一做作业就吵得鸡飞狗跳，一家人不得安宁；补习班虽然没少上，可儿子一上课就打瞌睡，成绩丝毫不见起色。安然没少语重心长地劝儿子好好学学习，可他只会敷衍地答应。时间久了，他变得越发不耐烦，那天还直接对安然说：“我也从没见过你学习啊，你凭什么说我？”安然一时语塞，委屈地给我打了个电话：我这不都是为了他好吗，他为什么反而埋怨我呢？我只对她说了一句话：“你希望孩子成为什么样的人，你自己得先成为那样的人。”安然愣住了。我接着说，“想让儿子好好学习，很简单，你先开始看书学习。”安然一口拒绝了，“我都多少年不看书学习了，家里的书都布满灰尘，早就没那个心思了。而且我每天又

有人说，“二十岁的脸是天生的，三十岁的脸是生活雕刻的，而五十岁的脸，就是你灵魂的模样。”越长大，阅人越多，我越理解这句话。在我看来，人的外貌可以分为两个层次。一种是外形上的长相，如五官、骨骼，与生俱来；而更深层次的是精神上的，由心而发，由你的情绪、心态，长期作用在脸上而形成。我以为，可以称之为“心相”。小时候看人，只知那个人“好不好看”，这是看长相。长大后看人，我才发觉，原来形容一个人的脸的词汇可以如此丰富。有的人亲切柔和，有的人一脸凶相，有的人颓废阴郁，有的人淡定自信，有的人越看越顺眼，有的人却越看越丑……这就是所谓的心相吧。文学家大宅壮一曾说过：“一个人的脸就是一张履历表。”心相并非一朝而就，而是日复一日，点滴沉淀而成，如大自然一点点风化、侵蚀、堆积，形成的地貌形态万千。所以，年龄越大，脸上的内涵越明显。想了解一个人，得看心相。长相可以通过化妆、整容优化，但是，最高级的化妆也化不出美丽的心相。一张好的心相背后，藏着一个人好的生活方式、生活态度和品格。好的生活状态，都写在脸上看过一组照片，是几十个外国男生参军前后容貌的对比图。有趣的是，对比之下，可以看出样貌是一模一样，但也可以说是截

习近平主席曾经打过一个比喻，“实现中国梦是一场历史接力赛。”3月13日上午，党的二十大后召开的第一次全国两会胜利闭幕。习主席在十四届全国人大一次会议闭幕会上指出，“强国建设、民族复兴的接力棒，历史地落在我们这一代人身上。”为什么强调“强国建设、民族复兴”这个主题？如何传好这一历史“接力棒”？《时政新闻眼》为你解读。△ 视频：十四届全国人大一次会议在京闭幕 习近平发表重要讲话01庄严的宣示 奋进的号角闭幕会三天前，3月10日上午，习近平全票当选国家主席、中央军委主席。在随后举行的共和国历史上第二次国家主席宪法宣誓仪式上，他左手抚按宪法，右手举拳，庄严宣誓。在闭幕会上的讲话中，习主席说，“这是我第三次担任国家主席这一崇高职务。人民的信任，是我前进的最大动力，也是我肩上沉甸甸的责任。”面对现场2900多名全国人大代表，他郑重宣示，“我将忠实履行宪法赋予的职责，以国家需要为使命，以人民利益为准绳，恪尽职守，竭诚奉献，绝不辜负各位代表和全国各族人民的重托！”△ 宪法宣誓仪式上，3名礼兵护送《中华人民共和国宪法》入场。（总台国广记者李晋拍摄）习主席第三次在换届之年的全国人代会闭幕会上发表重要讲话。

今天的故事出自于《法句譬喻经》。世尊在舍卫城外的法会中，宣说出离生死苦海的大法，由于各人功修有深有浅，所得的法益也不相同。一天，四位比丘闲坐在一棵大树下，互相讨论人间的苦事，什么是人生的大患呢？有一个人说：“天下最苦的事无过于色欲，淫心不断，就入道无门了。”第二个人说：“人间的苦事无过于饥渴，饮食可以说是维持生命的一件大事啊！”第三个人说：“人生的苦事莫过于瞋恚，一念瞋心起，便换来万劫的罪苦。”第四个人说：“世间的苦事当以怖畏心为最，如果能有大无畏心，那才是修行的功夫。”世尊以他心通力，了知他们四人所想，于是现身在他们面前，故意问道：“你们在讨论什么事呢？”这四人又重新叙述了一番。佛说：“你们所谈的虽然近似，但不究竟。天下最苦的事莫过于有这个身体，身是苦本，所以叫做‘苦器’。举凡饥渴寒热、瞋恚惊怖、色欲怨祸，都源于这个身。劳心极虑，万端忧畏，三界之中，胎卵湿化，四生之类，互相残杀，束缚层层。而令生死永不息止的，就是这个‘身’啊！所以，如果要出离世间苦，就当求寂灭。摄心守正，无所起念，生灭灭已，寂灭现前，这才是至乐。”佛告诉这四位比丘：“在久远劫前，有一位圣者已经证得了五通，名叫精进力。

古人常说：“近朱者赤，近墨者黑。”环境深深影响着一个人的成长。对孩子而言，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。成长环境的优劣，决定了能否养出一个优秀的孩子。换言之，孩子将来是否优秀，很大程度上都取决于原生家庭，究竟是在滋养孩子，还是在消耗孩子。01房间脏乱的家庭，养不出勤快的孩子。常言道：“一屋不扫，何以扫天下。”一个家庭的房间状况，往往藏着一个家庭生活的模样，藏着一个孩子的未来。曾氏家族有“治家八字诀”：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。这是由曾国藩祖父曾玉屏留下的传统。其中的“扫”，即是打扫。曾国藩的祖父，年老时，即使干不动什么了，也会将田间地头、家里面、院子里打扫得干干净净。到了曾国藩时，他不仅亲力亲为，还写信督促弟弟：“诸弟不好收拾洁净，此是败家气象。”言下之意是，房间不干净，不收拾，就是对自己没要求，没有上进心。如此得过且过，自是败家之象。等儿子曾纪泽成了家，曾国藩也要求他，每天将所有的屋子打扫一遍。曾纪泽谨遵家训，踏踏实实地每天打扫。不仅扫干净了房子，也扫出了内在的笃定和性格的沉稳，为他后来成为近代史著名的外交家打下了坚实的心理基础。后世之人多惊叹于曾氏家族200

一家人在一起，什么最重要？是住着高大华丽的房子吗？是过着豪华奢侈的生活吗？是拥有用之不绝的金钱吗？房子再大，一人守屋也凄凉；金钱再多，无人同享也寂寞。一家人在一起，平平稳稳，和和睦睦，比什么都重要！一个家庭最大的悲哀，是把这3个隐私告诉了外人！向外人抱怨伴侣的缺点电影《万箭穿心》里，李宝莉用一张嘴巴毁掉了自己的婚姻。李宝莉长得漂亮，然而总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”马学武在妻子面前，永远都抬不起头，一无是处。所以这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。婚姻里有摩擦在所难免，但有的夫妻话赶着话，冲突升级成了针锋对麦芒；有的夫妻嘴下留情，火花降温成了绕指柔。这也是为什么有的人吵着吵着就散了，有的人吵着吵着感情更深厚了。夫妻关系的杀手，很多时候并不是出轨、家暴，而是在我痛苦

什么才是家人的相处之道？相信大家很清楚，甚至马上想到一句话，叫做“家和万事兴”。“父子同心，其利断金”，金很硬，但只要父子一条心，连金子都可以断掉。家和万事兴，家和是我们相处最要紧的基础。家庭一团和气是好的，但是和气也有个度，不能无底线。比如妈妈应该和气到什么地步？女儿说：“妈妈，你笨。”妈妈说：“是啊，本来妈妈就比你笨，如果你比妈妈笨，那就糟糕了，你是我们家的希望，当然比妈妈聪明。”这样家庭是一团和气了，而且还美其名曰爱的教育，但是这样的家还是家吗？妈妈要有妈妈的样子才行。因此，家人要各尽责任，和要走正道，因为同样一团和气有两个结果，可以万事顺承，也可能一事无成。现在有一句很时髦的话：我跟我儿子处得像朋友一样。爸爸要做儿子的朋友，一起打篮球，不能赢他，还要鼓励他，甚至故意输给他。这样的话，儿子就相当于没有爸爸了，他只是多了一个年纪比他大得多的朋友而已。这样算父父、子子吗？当然不算。此外，家和还有一个更深度的基础，叫做诚信。诚信是治家最基本的原则。什么叫诚信呢？体现在生活的日常，爸爸跟邻居说话要有信用，爸爸跟妈妈相处要诚信，孩子看在眼里，慢慢就懂得什么叫诚信了。孩子的诚信表现在哪里？表

◆ ◆ ◆一位老教师从教近30年，担任过备课组长、班主任、年级主任，至今仍战斗在教学一线 。他还是一位优秀的父亲，2018年，19岁儿子以优异成绩考入清华大学。作为教育者，作为一位父亲，他对教育孩子一直有自己独到的心得。不久前的一次家长会上，他为家长提了三个问题和四条建议，可谓字字珠玑，句句在理。他强调：教育好自己的孩子，就是投资自己后半生的幸福！这虽然是针对高中生家长的一次讲话，却值得所有年龄段的孩子家长细读和践行，而且越早看到收益会越大！培养孩子贵在坚持我认为孩子的情商比智商更重要，品德比能力更重要。如果真的探讨起来，我认为家长培养孩子主要是两个字：坚持。坚持在平常中，坚持在每个环节，时时刻刻在坚持。家庭教育的大道理大家都懂，关键是哪位家长能坚持！我做过14年高中班主任、2届年级主任，带完13届毕业生，当了19年的爸爸，我以自己的切身感受，以家长与教育工作者的双重视角来与大家交流一下。我提三个问题和四条建议。向家长提的三个问题如果说家长是个职务，那么这个职务是伴随着孩子出生自动拥有的，不需要别人任命。那么我请问大家第一个问题：1、第一个问题：如果做家长是你的事业，你的这个事业现在走

“刑政”篇，是孔子与弟子仲弓谈论刑罚与政教的问题，以“刑政” 作为篇名。【仲弓问于孔子曰：‘雍闻至刑无所用政，至政无所用刑。至刑无所用政，桀纣之世是也；至政无所用刑，成康之世是也。信乎？’孔子曰：‘圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民而以礼齐之，其次以政导民，以刑禁之。化之弗变，导之弗从，伤义败俗，于是乎用刑矣。’】出自《群书治要》卷十《孔子家语》。“仲弓问于孔子曰：‘雍闻至刑无所用政，至政无所用刑。至刑无所用政，桀纣之世是也；至政无所用刑，成康之世是也。信乎？’”仲弓，姓冉，名雍，字仲弓，鲁国人，孔子的弟子，他以德行著称。“成康之世”：西周初期，周成王和周康王统治的时候出现的盛世，史称“成康之治”。“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”。在周成王和周康王统治的时候，天下治理得非常安定，刑罚搁置不用四十年，监狱里没有犯人。仲弓向孔子问道：“我听说刑罚用到极处，无法实行政教，政教用到极处不需要用刑罚。刑罚用到极处，不用政教，夏桀、商纣时代就是这样；政教用到极处，不需要刑罚，成王、康王的时代就是这样。真是这样吗？”“孔子曰：‘圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民而以礼齐之，其次以