【序跋】 作者：肖复兴 今年是孙犁先生逝世20周年，《天津日报》的曙光兄一直惦记着这事，期冀出版一套丛书，以此表达对孙犁先生的怀念之情。承蒙曙光兄垂青，和我联系，希望我能加盟，编成一本小书。便赶紧驽马加鞭，毕竟这是我们的共同心愿。      新中国成立后，孙犁先生一直居住在天津，除短暂外出，都是独守津门一隅，钟情笔墨，兴于读书，无意争春，知黑守白，远离文坛，亦远离官场，却一生自重自持并自惜于文字，从青春到晚年，始终“手指今馀把笔痕”。不仅在天津，在全国，孙犁先生也是一个不可或缺、无可取代的存在。面对他和他的文字，尤其是老年时期的文字，文人和文坛都应该有深刻的躬身自省。在他逝世20周年的日子里，纪念他是应有之义。如今，天津人民出版社鼎力支持，表达着我们对孙犁先生的怀念之情。我想，这是值得的，应该的。 这本小书，取名《清风犁破三千纸》，是从闻一多先生诗“唐贤读破三千纸”中借用过来的，略改几字，其意想必读过耕堂许多文字的读者自会明晓。 全书分为上下两辑。上辑是我和孙犁先生的通信。1993年初，在《长城》杂志上，看到孙犁先生和阔别多年的中学同学邢海潮的一组通信，读

中学语文课上，《红楼梦》选学的是“林黛玉进贾府”。但是，因为读了这篇就起了阅读《红楼梦》兴趣的好像不太多。 如果选读第十七回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》怎么样呢？截取从“又不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：园内工程，俱已告竣”直到“众人都道：有趣，有趣，真搜神夺巧之至！于是大家出来”这段内容，或许更能令初学者动心。       这一段体现了曹雪芹作为一个小说家布局谋篇时的匠心。 他打算向读者全面呈现刚建好的大观园。如何着笔呢？专辟一章写大观园吗？这是一个办法。雨果在《悲惨世界》里经常这样做，例如他以“题外的话”为题，写了几章，分别是“从抽象意义谈修道院”“从史实谈修道院”“从本原的角度看修道院”等，写的都是他对修道院的思考。他还以“利维坦的肚肠”为题详细写了巴黎下水道的前世今生。这些内容似乎都稍微偏离了这部小说的主线。但不得不说，雨果是一位很有个性和雄心的文学家，他想兼当哲学家和历史学家。 还有一个办法，就是写某个人，如贾宝玉或林黛玉逛大观园，写这个人眼中的大观园。但这种写法俗套呆板，写出来是一篇独立的《大观园游记》。 曹雪芹

7月7日，“巍巍如天——陶寺遗址考古成果精华展”在位于浙江省杭州市的良渚博物院开幕。此次展览以良渚文化的展品和图片作为参照，展出100余件陶寺遗址文物，包含陶瓦、陶鬲、陶鼎、彩陶礼器、玉器、铜器等，展示了黄河流域与长江流域文明的差异和联系。来源：中国新闻网  

促进全体人民共同富裕，不仅是经济问题，而且是关系党的执政基础的重大政治问题。凝聚促进共同富裕的广泛共识，需要在理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑高度统一的基础上，科学理解以下几对关系。 美好理想与立足现实的关系。实现全体人民共同富裕，既是远大目标，又是现实运动。从解决温饱问题到实现总体小康，到全面建成小康社会，再到开启全面建设社会主义现代化强国新征程，党团结带领人民不懈奋斗，就是要把共产主义美好愿景分阶段逐步变成现实。正如马克思、恩格斯所言：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”在新征程上促进共同富裕，既要坚持性质不动摇、坚定理想不放弃，又要立足现有国情，不盲目不冒进，坚持实干奋斗；既要立足社会主义初级阶段这个最大国情，尊重经济社会发展客观规律，又要充分发挥人民群众的主观能动性，坚持尽力而为、量力而行，脚踏实地、久久为功，在循序渐进中向实现全体人民共同富裕的目标不断迈进。理想性与现实性的内在统一，体现了实现共同富裕的理论逻辑与现实逻辑的统一，以及坚持共产主义目标导向与新征程问题导向、效果导向的统一。 人的全

新疆且末县，离李桂枝的家乡，有4000多公里。 22年前的8月，经过长达5天4夜的车马劳顿，李桂枝从家乡河北定州来到新疆且末。 一踏上这片沙漠边的绿洲，当时22岁的她就爱上了这里：“且末，有能歌善舞的维吾尔族姑娘，有香甜的瓜果，和谐、安宁、美丽，仿佛是世外桃源！” 且末县第二中学语文老师，是河北保定学院中文系毕业生李桂枝的第一份工作。 “当时，学校很缺教师。我想着，自己来这里可以更好地发挥作用，春风化雨，教书育人。”她说，“结果一待下来，就再也没想过要离开。” 她，是一颗种子，在沙漠中也要扎根成长。 且末是一个民族聚居地，70%多的居民是维吾尔族。身为人民教师，李桂枝把促进民族团结作为自己的职责使命。 生活中，她主动了解少数民族的风俗习惯。闲暇时，她主动向维吾尔族教师请教维吾尔语，并帮助他们纠正国通语发音。节假日，她常去维吾尔族同事和学生家里走访，与他们交朋友。 22年中，互相学习，互相帮助，互相理解，互相支持，民族团结的种子悄然在彼此心中落地生根，并茁壮成长。 她，是一面旗帜，在遥远边疆也要高高飘扬。 作为一名入党积极分子，李桂枝来到大漠。她在大漠中庄严宣誓，正式加入中国共产党。 李

“夫忧者所以为昌也”，一个人随时有忧患意识就有前途。如果忘记了忧患而傲慢自大，自以为了不起，这个人非失败不可。越觉得自己不够的人，越是会成功的，所以忧患就是最后成功的条件，一个国家也是如此。孟子也讲过，一个国家，“无敌国外患者，国恒亡”，一个国家没有敌人，也没有外面的力量来威胁你，这个国家看起来很太平，其实危险极了，是亡国的象征。太平日子过得太舒服了，一旦有事发生，毫无抗拒之力，自然就亡了。你们青年人每天都在烦恼中，前途无“亮”，没有亮光，怎么办？就烦啊！因为烦就晓得努力啊！就要去找这一个亮光，当然有希望。假使人生没有忧患，不去找这一点亮光，就完了，所以“忧者所以为昌也”。“喜者所以为亡也”，自己认为一切很满意了，高兴了，这是灭亡的一个先兆。所以一个人很得志，自己认为了不起了，那当然是灭亡，那不必问了。等于西方基督教的话，“上帝要你灭亡，必先使你疯狂”，这也是真理啊！要毁灭一个人就使他先疯狂。中国文化只讲一句儒家的道理，“天将厚其福而报之”，也就是因果的道理。所以世界上有些坏人比一般人发财，运气更好，因为上天要使他报应快一点，所以多给他一点福报，故意给他增加很好的机会，使他昏了头，他把

古语云：“欲速则不达。”有时候，我们越是急于求成，就越是难以得偿所愿。为何呢？因为当我们太过急躁的时候，往往就容易忽略事物的发展规律，犯下“揠苗助长”的错误。一个人只有放下焦躁的心，一步一步前行，才能更快到达目的地。慢性子的人，语迟人贵生活中，我们会发现，有的人在听到自己所不认可的观点时，不待别人讲完，就立即打断，全盘否定对方。这样的人，最容易被“打脸”。而真正有见识的人则不然。他们即使听到自己所不认可的观点，也会先让对方讲完，再下结论。因为他们知道，任何事情，不可过早地下结论。在没有看到、听到全貌之前，任何判断，都是武断的、愚蠢的。太过急躁地下结论，轻则会让自己“打脸”，重则会让自己白白丢失掉机会。看过这样一则故事。有一位母亲，拿了两个苹果给年幼的儿子，看看儿子是否会把其中一个分享给她。结果儿子拿到苹果后，在两个苹果上，各咬了一口。这位母亲非常失望，准备训斥儿子。这时，儿子却说道：“妈妈，你吃这个苹果。我尝过了，不酸。”母亲的眼泪瞬间流了下来。古语云：“水深则流缓，人贵则语迟。”轻率的人，总是轻易地下结论，结果常常让自己陷入困境；稳重的人，在说话之前会三思。所以，他们虽然说话迟，却往

7月4日，国家广电总局召开电视剧创作座谈会。国家广电总局党组成员、副局长朱咏雷在会上强调，要坚定文化自信、传承中华文明，古装剧美术要真实还原所涉历史时期的建筑、服装、服饰、化妆等基本风格样貌，不要随意化用、跟风模仿外国风格样式。要坚持清新质朴、刚健有力的健康审美情趣，坚决抵制病态整容、“娘炮”审美、过度化妆、过度使用滤镜。要认真把好演员选用关，加强表演指导，以演技和形象气质与角色、剧情适配为标准，反对以“流量”为标准选用演员。要坚决抵制收视造假行为，建设规范有序的电视剧收视数据使用机制，维护良好市场秩序和行业生态。  来源：北京青年报北青网官方帐号  

一个人的一生怎样，并不靠出身，也不靠父母，而是靠自己，靠自己努力，生活才会幸福，靠自己自律，人生才会稳定。在时间面前，是人都会衰老，在经历过后，是人都会改变。年龄随着时间增长，心态因为经历成熟，我们无法阻止年华老去，也不能永远保持心态纯真，唯一能做的就是自律！什么是自律？自律是一个人最高贵的品质，自律是自我驱动，自我约束，自律是自我完善，自我掌控，改善自身的缺点，延长所有的优点，让自己变得更优秀，更出众。一个自律的人，毅力强大，不需要别人的监督和提醒，能够专注做事，提升自己，能够在无人催促的情况下，接受更大的挑战，主动完成高负荷的事，顶着压力扛铿锵前进。一个自律的人，永不满足，不会安于现状，贪图享乐，不断的从书本上，实践中主动学习，明确自己的目标，实现自己的理想，时刻自燃，自制，自立，自强，把自己变成一个有价值的人。一个自律的人，脾气温和，不会动不动就生气发火，无论发生什么事，都能很好的控制自己的情绪，能够严格的约束自己的行为，淡定从容的处理事情，心平气和的解决问题。一个自律的人，注重健康，不会因为工作忽视锻炼，不会因为嘴馋暴饮暴食，三餐，荤素搭配，饮食，营养均衡，坚持早睡，不熬夜，坚

中国传统文化是做人的文化。要做事先做人，学会了做人，自然就能把事情做好。而做人，就是要做到这十要十不要。 01 【做一个孝顺的人】孝悌是我们做人的根本。古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。 02 【做一个善良的人】交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。善良是我们修身最好的方法，是处世最好的法门。《道德经》上说，“天道无亲，常与善人”。大道、天地的法则都是这样：没有亲疏，却把善果酬善人。人的心理非常怪，我们做了任何一件不好的事，心理会不安。假如你真正无条件地行善，帮助人家，做了一件好事，心境自然非常快乐。那个快乐，不是道理上讲得出来的。 03 【做一个勤劳的人】天道酬勤。勤劳是中国人最基本的品质，也是我们干事业的根本。从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败。伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 04 【做一个宽容的人】常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。春