上世纪五六十年代，我父亲在京郊一家国营农场上班。当时，我上中学，一到暑假，他就带我到农场去。他递给我一把镰刀和一个筐，指点我到地里割草，然后告诉我将草卖给农场奶牛场。一个暑假下来，我挣够了下一个学期的书本费。烈日下割草，周身似火烧，汗水透衣衫，两手起血泡。我有点儿不想干了，父亲说：“割草这活儿，是苦是累，但能磨练你的意志，养成吃苦耐劳的好习惯。你割累了，可以找个树荫处，歇会儿再割，不能有不想干的想法。”一天，我割草到了农场梨园。我躺在梨树下休息。我口渴难忍，摘了一个梨，三下五除二，就吞进肚内。返回父亲住处后，我对父亲说了吃梨的事。父亲说：“你怎么能随便吃园子里的梨，明天要把梨钱交给农场！”接着，他给我讲了“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿”的故事。父亲说，解放军战士不吃老百姓的苹果，你为什么要吃果园里的梨呢？你要知道，我家祖祖辈辈没有白吃别人东西的家风。祖辈告诉我们要树立公私分明、艰苦奋斗的好家风。打那天起，我记住了父亲给我讲的故事，割草再渴再累，也不敢再摘农场果园里的梨吃了。后来，我通过学习中共党史，更深入地了解了父亲几十年前给我

教育，这个世界才有救。孝是中华文化根（孝亲）敬是中华文化本（尊师）。文化是民族之灵魂教育是文化之生机。01家长要学会保护孩子的清净心保护好孩子的清净心，这是真正不容易！如果真正要教小孩，你家里的电视都不要有，不要有这个东西，决定不要有网路，连报纸杂志都不要订。多买些什么？古圣先贤这些典籍，这样小朋友才有个环境。最初是困难，但是两、三年之后他习惯了，你就是给他看这些东西，他都不会看，他已经有清净心了，这个很重要。所以，今天讲到精神的染污，这个几乎是没有办法抵挡的，我们学了这么一点，可以提供给大家做参考。在古时候古代，一直到清朝末年，一般民间，我们是生长在农村，农村里面的大人，我们做小孩的时候，我们的父母、大人还是教我们要学圣、学贤。还没有被这些名利、五欲六尘享受冲击，还有这些观念。可是到了民国三十几年、四十几年，逐渐逐渐对于圣贤教诲渐渐淡忘了。到现在也不过是半个世纪，几乎听不到再有人讲到圣贤这个名词，这使我们感觉到非常悲哀，社会动乱的根源就在此地。03家长要会配合老师，孩子才能教好要知道一个小孩真正能够受到良好的养正教育，完全靠父母跟老师的搭配。现在的小孩跟从前不一样了，不一样在哪里？从

尊敬的各位老师，大家好！今天学习《童蒙须知》中讲到，教小孩子一定在他懵懵懂懂的时候开始，可以说在几个月都可以教，因为当孩子眼睛能看能听的时候，他能感知到身边的环境。小孩子在小的时候，我们大人如果不知道纠正孩子的错误，以为他只是很可爱，就纵容他，演变到四、五岁以后到他就可以随便打人，随便抓人的头发。现在我的孩子七岁了，有时候就会说话不耐烦，拿东西很随意，做事儿由着性子，这都是在他小时候我没有给他树立正确的规矩，养成良好的习惯。现在再给他养成好习惯，他总是会看我这个地方做的对不对。《养正遗规》中说：教育孩子应该从穿衣戴帽、言行举止、洒扫应对开始，最后才是写字、学文化，但是我们却弄反了，很小就给孩子买图画书，各种小动物、水果、汽车之类的，就给他读故事，让孩子学一些小猫小狗的叫声，这都是教错了。今天学习了才知道一个小孩子来到我身边，他长大了的行为，他的命运全都建立在培养良好生活习惯的基础上。一定要按顺序来，不能分不清主次，现在有很多的孩子都已经上初中了，连双袜子都不会洗，他学习再好又有什么用。感恩念心老师给我们讲的这么详细！——新疆北屯·丽萍

蛙鸣蝉噪，绿荫下，孩童嬉笑探索野趣。绳舞球跳，操场上，少年挥汗舒展肢体。2022年的这个暑假，越来越多的孩子不再沉浸“题海”、奔波于各类补习机构，而是在经历更多彩的暑假生活，体验更多元的教育实践。内蒙古首届中小学美育课堂教学展示活动现场。围绕“主阵地”，教育部部署指导学校聚焦提高作业管理水平、提高课后服务水平、提高课堂教学质量，全面加强学校教育教学工作，促进学生在校内学足学好。一幕幕新气象在大江南北呈现。在甘肃，定西市安定区中华路小学设计提升素养的多元作业——“请大家按照自己的想象和观察，画一幅关于春天的美景，并对自己画的春天进行介绍。”教师话音刚落，孩子们已经迫不及待开工。不少学生当堂就完成了作业。“崭新的作业形式，告别了机械抄写，训练学生的观察能力、语言组织能力和绘画能力，真正提高作业效能。”该校语文教研组组长杨希娟说。在陕西，榆林市绥德实验中学提供丰富多彩的课后服务——该校打造28个学生社团，涉及非遗国学、艺术、体育、科技四大类，供学生自主选择。为高质量开展社团活动，学校专门聘请剪纸非遗传承人、书法协会专家、专业舞蹈教师等11名校外教师。学生们在各级各类文体竞赛中成绩突出，为省市

       我们看这个悌，这个礼，就在生活当中。以前的家庭吃饭，都是我们去叫爷爷奶奶吃饭，去叫长辈吃饭。而且叫爷爷奶奶回来吃饭，都是亲自给爷爷奶奶盛饭夹菜，爷爷奶奶很高兴，“好好好，很乖”，这个是有传伦理道德。《弟子规》说的，“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。盛个饭是大事还是小事？小事，生活的小事，但是从教育的角度是没有分大小，为什么？教育是长他的善心。所以一个人的心，他在经历每一件事，都是在成长、在变化。假如这一件小事是教错的，那他的心就往下滑；这一件小事教的是对的，那他的心境就不断的在提升。所以“学如逆水行舟，不进则退”。 很多人看到这个孩子十一、二岁了，行为很偏颇，气得要死，其实他已经是十来年都没教好，“冰冻三尺，非一日之寒”，我们都忽略掉了，原来什么时候是教育？随时随地都在教育孩子。而当我们看到，《弟子规》讲的，“长者先，幼者后”，虽然只是吃东西的一个细节，但是孩子每一次吃东西以前，都先想到爷爷奶奶、想到父母，他就有恭敬心，他就有孝心，他就能时时先想到别人；甚至于他能体贴入微，就像《弟子规》说的，“冬则温，夏则凊”。当我们的学生面对他

德育故事 言传身教 潜移默化 久习生效 最真实的人物 最中国的故事 最该学的榜样 影响您和孩子一生的声音  法昭禅师有一首偈子云： 同气连枝各自荣，些些言语莫伤情； 一回相见一回老，能得几时为弟兄。 弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端； 眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。  这首偈子深刻的叙述了兄弟间的情谊何其珍贵。兄弟是同气连枝的生命共同体，就像树枝和树干一样不可分离，彼此和谐共处，才能繁茂兴盛；彼此对立相争，整棵树都会受到伤害。其实万物皆有灵性。   田真昆仲 议分紫荆 树即枯死 悲悔同声  在隋朝的一户田姓人家，就有这样一棵有灵性的大树——紫荆树。田家的历史有多长，这棵紫荆树就有多老。她一直生机勃勃，似乎象征着这个家族的兴旺。一代又一代的田氏子孙，就在这棵紫荆树下其乐融融的成长……  人生的不测总是突然的，那一年，田家的父母相继离世，只剩下兄弟三人相依为命。田家家境虽不算富裕，但幸运的是他们兄弟三人相亲相爱，从未有过争吵。直到他们分别成家立业，兄弟三人想要各自发展，便把家产分成了三份。  分到最后，只剩下庭院中那棵开满紫红色

我们接著看，“自私”怎么形成的？诸位朋友，从今天开始，你常常遇到事情的时候，你就想，今天这个同事骂我是结果，原因在哪里？今天别人的孩子教得好是结果，原因在哪里？今天人家夫妻相处和乐是结果，原因在哪里？你时时处处懂得去找出原因，那你每天都在增长智慧。当你找到原因，就能够对症下药，就很快的能把很多情况转成好的良性的发展。我们回想一下，今天你们夫妻跟孩子一起吃饭，爷爷奶奶也在，妈妈夹起第一口菜，诸位朋友，给谁吃？小孩吃。好，标准答案！来，掌声鼓励。这个标准是普遍现象，但是这一口菜夹下去会产生什么效果？“小明，这是妈妈特别煮给你吃的，多吃一点”。爷爷奶奶看了也不甘示弱，“孙子，这几盘菜也很好吃”，爷爷奶奶也帮谁夹菜？孙子夹菜。谁的菜满满的？孙子。所以一个家庭里面谁最大？孙子最大。这样有没有颠倒？颠倒了，所以小孩也就颠倒了！这样合不合理？你看所有的人都必需服务他，小皇帝产生了。 小皇帝、小公主产生了，请问小皇帝跟小公主的特色是什么？自私，因为所有的人都要服务他，所以他只会想到自己。俗话又说，“伴君如伴虎”，所以现在的小孩脾气都很大。当你对他百依百顺，十件事顺了他九件，第十件不顺他，他会怎么样？会

二十四个字的社会主义核心价值观是分三个层面的：“富强、民主、文明、和谐”是国家层面；“自由、平等、公正、法治”是社会层面；而“爱国、敬业、诚信、友善”是对个人层面的。   家庭是社会基本单元，是社会的细胞。如果把社会主义核心价值观对个人层面的要求落到实处，其载体必然是每个家庭。“爱国、敬业、诚信、友善”这八个字既是公民基本道德规范，也是每个家庭的家风家训形成和凝聚之遵循和依据。我们家是百年铁路世家，三代铁路人。1919年，十九岁的爷爷从河北省宁河县（现天津市宁河区）逃荒到东北的四平街，成为铁路工人，紧接着爷爷的两个弟弟也到铁路工作。爷爷一家沿着四洮铁路一路向北，最后落户在该路的终点洮北区。父辈兄妹三人，也都在铁路工作。到了我们这一代，我和我老伴及我的妹妹，也在铁路工作到退休。铁路企业的特点是“高、大、半、全”。高，是高度集中统一指挥，国铁的调度中心是负责指挥全国铁路运行的火车的；大，是大联动机，机、车、工、电、辆各部门、各工种是一个有机的联动机似的整体；半，是行动半军事化，工作中必须不折不扣地执行命令，服从指挥；全，是全天候工作，无论是风霜雨雪，还是年节假日，火车照

6月28日，教育部举行“教育这十年”“1+1”系列发布采访活动的第六场新闻发布会，聚焦党的十八大以来语言文字事业改革发展成就。发布会主会场设在教育部，分会场设在广西壮族自治区。本场发布会采用线上线下相结合的方式举行，快跟教育小微一起去看看吧——发布会上，周为司长、田立新司长介绍了国家语言文字事业十年改革发展成就，跟教育小微一起来看——国家之魂，文以化之，文以铸之。语言文字是国家重要的文化资源、经济资源、安全资源、战略资源。语言文字事业是一项基础性、全局性、社会性、全民性事业，在党和国家工作大局中具有重要地位和作用。强国必须强语，强语助力强国。党的十八大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，在党中央、国务院的高度重视和坚强领导下，语言文字战线胸怀“国之大者”，砥砺奋进、开拓创新，推动语言文字事业取得跨越式发展和历史性成就。  这十年，习近平总书记关于教育的重要论述和关于语言文化的重要指示批示精神为语言文字事业发展举旗定向，提供强大思想引领。习近平总书记就推广普及国家通用语言文字、传承弘扬中华优秀语言文化等作出一系列重要指示批示，致信祝贺甲骨文发现和研究120

人是一种可能，但并非万能。可能要变为现实，需要各方面的条件。除外部环境之外，重要的是我们每一个人能够自己把握时机，审时度势，慎思明断，“虑善以动，动惟厥时”，谋定后动，自强不息。这就意味着每一个人要担起对自己的责任，要出于对自身和环境的判断，努力为自己找到可能的空间与边界。既不轻易放弃，也不莽撞进取，能够“知至至之”“知终终之”，“不疾而速，不行而至”。这就是真正的智慧。同时，人作为一种可能，就既可能入圣，也可能为魔。行善为恶，尽在一念之间，所以我们就不能太相信自己，而是要对自己保持高度的警惕，朝乾夕惕、慎独禁微。 首先，热烈祝贺各位同学顺利完成学业！ 同时，还要向大家表示衷心感谢！ 两年多来，疫情反反复复，大家遭遇了各种困难、不便甚至磨难。但是，在整个过程中，各位同学都对学院表现出极大的耐心、理解、包容和支持，使我们能够一起顺利走到今天。谢谢大家！此时，我还要对那些从疫情爆发以来就一直没有回到燕园，甚至没有机会进入燕园，今天却又要在学籍意义上离开的同学，主要是留学生同学们表达深深的歉意。真诚地希望大家在未来有机会的时候多来几次，让我们能够有所补偿，使大家找到家的