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   来源：“和为贵”思想的现代应用。《论语》曰：“礼之用，和为贵。”“和为贵”作为中华优秀传统文化精粹，意指在人际交往与社会治理中，以礼仪为手段，追求和谐共处之境，视和谐为最为珍贵的社会价值。步入全球经济一体化的新时代，“和为贵”被赋予新的生命力。中国传统文化强调和谐、和睦，这种理念在经济全球化中体现为倡导各国和平共处、合作共赢，而非零和博弈。在全球经济治理中，这一思想鼓励建立基于对话、协商和合作的争端解决机制，减少冲突，通过构建多边贸易体系和投资框架来促进各国利益的和谐共生。仁爱共济的精神“扶危济困”传统的国际实践。孟子认为，“人皆有不忍人心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”。这是人们扶危济困的基本动机，正是因为人们有“恻隐之心”，人们就会“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，就会尊老爱幼、相互爱护、相互帮助，就会有扶危济困的思想和行动。普惠的经济全球化包含对后发国家的同情，表现在中国通过国际发展合作、债务减免、紧急援助等形式，为遭遇自然灾害、经济危机的国家提供及时有效的支持，缓解其困境。“有容乃大”的气度与国

中国财经报中华优秀传统文化、中国式现代化和人类文明新形态人类文明新形态衍生出了中国式现代化。既然人类文明存在着新形态也就是人类文明的中国形态，那么，受到文明形态深刻影响的国家现代化道路，也就存在中国式的现代化。党的二十大对中国式现代化提出了本质要求，即“坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。”坚持党的领导和中国特色社会主义，就是要在经济发展过程中实现集中统一领导，而不是西方式的个体主义至上的经济发展模式；坚持中国特色社会主义，就要在发挥市场对资源配置起决定性作用的同时，坚持人民依靠政治权利对单纯市场机制的失灵进行有力校正，这与全过程人民民主一脉相通，都是为了发展惠及全体人民群众；丰富人民精神世界和促进人与自然和谐共生，就是要处理好经济发展与人自身发展的关系，处理好人与自然的关系，实现发展惠及人民，发展不影响生态，推动人类社会的可持续发展；实现全体人民共同富裕，既体现了发展惠及全体人民的理念，又可以实现消费群体的规模最大化和消费的更高水平，在社

●季榺崠       故事发生在中国的长江三角洲的一个美丽的小城镇，男主人公的出生给这个已有三个女孩的家庭带来了不小的快乐，自然父母也对他关爱有加，从小就得到家人更多的宠爱，因而也养成他自私、傲慢的性格，他不知道去关爱别人，更不懂得孝顺父母，经常给父母脸色看，动不动就发脾气。在他五岁那年，因父亲不明真相打了他一顿，从此，在他幼小的心灵里种下了一颗对父亲仇恨的种子。后来在他结婚需要房子的时候，竟然把他的父母安置到没有窗户、没有空调、没有抽水马桶，只有10平方米的车库里···      因此，由于仇恨父亲，导致他从小到大多年来诸多不顺。     他的学习不顺:高中读了六年，换了四所学校，连考四年才勉强考上一所专科学校。他的工作不顺:参加工作后，无 论他工作多么努力，却还是得不到领导赏识。他的生活不顺:大学毕业之后，生活开始陷入困境，大学时谈的女朋友看到他对父母的态度提出了和他分手，家庭经济每况愈下。更严重的是，他在一次车祸中差一点丢了性命，在他醒过来的时候已经躺在军区医院的手术台上。在他车祸住院期间，

●景雪峰      编者按:2022年的初秋，笔者来到《山泉》主编康金胜老师在家乡抚顺传统文化教育基地的办公室，与他商讨本杂志的办刊事宜。不经意间在他的书柜里发现了一份2001年2月2日的《抚顺日报》，在社会新闻版面头条位置上，刊登着关于“抚顺康氏矿泉水董事长康金胜的感人事迹”， 新闻的题目为《有一种眼泪让我们如此感动》。今天，把这个二十多年前的故事，在这里转载， 以飨读者。        见到刘金珊是在一个飘雪的上午，原以为这是一个老得再也不能老的“故事”:女大学生家境贫困无力上学，企业家挺身而出，扶贫解困。但是康氏矿泉水有限公司董事长兼总经理康金胜的一句话让我们怦然心动:“我帮刘金珊并不是对她的一种恩赐，而是给她一个继续奋斗的机会。 ”       确实，对于奋进者来说，机会永远比运气更宝贵。     来自青海的刘金珊是抚顺石油学院一年级学生，今年刚刚20岁。刘金珊遥远的家乡青海省互助土族自治县沙塘川乡五下村是一个贫瘠的地方，那里的盐碱地使村里

●田易生       24岁那年，我以为我的爱情总算是有了归宿。然而婚后才渐渐地发现，原来婚姻并不是说门当户对、人品好就一定会生活得幸福。这时候我也明白了，父母之间为什么会吵架?因为每个人都有自己的性格和秉性。随着矛盾不断地发生和积累，我的婚姻多次走到了离婚的边缘，当时真想一咬牙一跺脚离开她算了!在我极度苦闷的日子里，也寻找着解决问题的方法。结果发现:所有的亲人朋友中，竟然没有一个人能够指导我解决这个问题，在我读过的所有的书中，看过的电影、电视、戏剧中，都找不到答案。      功夫不负有心人，终于，我在中华优秀传统文化的典籍中找到了圆满的答案!圣贤教导说: “行有不得，反求诸己”。      我开始了反思，为什么我想做的事行不通?为什么我希望的目的达不到?原来是因为自己的欲求太自私了，离开了正道。百善孝为先，诸事不顺，皆因不孝。首先为人之子应当止于孝道， 而真正的孝道应当达到4个标准:一要养父母之身，二要养父母之心，三要养父母之志，四要养父母之慧。可我的所作所为一个标准都没有达到，反而

儒商鼻祖子贡：儒家思想与商业智慧的完美结合端木赐在商业实践方面的杰出表现，最为人们所津津乐道的，是在孔子的教诲之下，他将仁、义、礼、智、信等儒家的核心思想成功融入到自己的商业行为之中。他坚信诚信是商业的根本，主张公平的交易，坚决反对一切欺诈行为。他的商业行为，不仅为他赢得了广泛的尊重，也为后世的商业行为树立了典范。端木赐的这些行为，不仅使他取得了巨大的商业成功，更使他成为了一位受人尊敬的道德典范。他的事迹，充分展示了儒家教义在商业实践中的重要价值，也因此，他被后人尊称为“儒商鼻祖”。子贡，原名端木赐，是孔子众多弟子中的一位，以其卓越的商业才能和深厚的儒家文化底蕴而闻名于世。子贡与孔子师徒情深，不仅在学术上得到了孔子的真传，更在商业领域取得了令人瞩目的成就。子贡，这位孔子的得意门生，不仅在孔子的教导下，对儒家思想有了深刻的理解，而且将这种思想运用到商业实践中，取得了巨大的成功。子贡的成就，充分展示了孔子教育的成功。他的故事告诉我们，只有将理论知识与实践相结合，才能取得真正的成功。子贡的成功不仅体现了孔子的教育理念，也彰显了中国传统文化的魅力。他以实际行动证明了，优秀的文化传统与商业实践可

●卢伟        曾经的我经历了人生最黑暗的时刻，我甚至想过结束自己的生命。 但就在2017年11月底，在我最无助的时候遇到了康老师，老师不仅竭尽所能地帮助我，同时也安排我在学校学习了一段时间传统文化， 也正是有了这段时间的学习，让我认清了自己的许多问题，不仅在思想上发生了巨大的改变，我的人生也因此发生了翻天覆地的变化。                                                                       一了百了      学习传统文化以前的我贪图享受、眼高手低、心高气傲又自私自利，非常渴望挣大钱，却又非

      在现代文明的社会中，高科技、高物质享受早已充斥我们周遭。越来越多的人苦闷着:人活一世赢来黄土三尺，到底什么才是最重要的?这迷惘的风，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸的心海。然而，现下这股困惑之风不仅束住了水泥森林中的你和我，就连那菁菁校园的上空都被它层层笼住!      众所周知，一个国家、民族的复兴发展之路是离不开教育的支持。如果从学校里走出的学生， 个个对未来、对人生茫然无措，那么我们的国家、我们的民族又该何去何从?于是，有人提出了要向西方的先进教育理念看齐，要将学生从书本中解放出来!之后，减负、课改等等诸多观念便纷至沓来!然后，效果如何呢?学生对知识浅尝辄止，对传统的道德观念所知了了。他们每日关注的多是网络的新奇与社会的灯红酒绿!       这时，老师们愁了，家长们忧了。“谁来救救我们的孩子!”成了他们心中最沉重的呐喊!就在这些人迷惘之际，有一阵暖风已经吹进了沈阳市志成中学。在那里，他们经历着一场前所未有的教育变革。 志成中学的许艳丽校长，正在尝试着将传统文化，将圣训教育带