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家教普法
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新能源材料研究的“痴心人” —— 记三峡大学教授杨学林 近日,湖北省2021年科学技术奖名单揭晓,三峡大学“高性能储能电池材料制备技术及应用”项目荣获湖北省技术发明二等奖。在荣誉的背后,站立着一位18年来“痴心不改”追逐新能源材料理想的科研人,他就是三峡大学教授杨学林。 杨学林2004年进入中国科学院上海硅酸盐研究所攻读博士学位,开始接触新能源材料的开发与应用等方面的研究工作,从那时起他就逐渐明晰了自己的研究方向——新能源材料。 2007年博士毕业后,他来到三峡大学任教。当时学校还没有与新能源材料研究相关的设备和条件,有人好心劝他:“不要研究这个新能源材料啦!小心‘竹篮打水一场空’!”但杨学林谢绝了这位教师的好意,执着地选择在新能源材料这条路上继续探索。 在学校的支持下,当年他便牵头组建了三峡大学新型能源材料实验室,以宜昌地区丰富的磷矿、石墨矿、铁矿等矿产资源为原料,率先在宜昌地区从事锂离子电池材料结构设计、合成和电化学性能研究,他也成为了宜昌地区从事新能源材料研发工作的“第一人”。 团队成立之初,因经费不足,杨学林选择自己购买原料组装烧结炉。杨学林介绍,在实验过程中有一个环节,就是要
2022年08月03日
“三茶六礼”概述三茶六礼,是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪,现也用于代指生意、交易、合作等。三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。六礼,指由求婚至完婚的整个结婚过程,即婚姻成立的纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六种仪式。在古代,男女若没有完成三茶六礼的过程,婚姻便不被承认为明媒正娶。三茶六礼习俗由来三茶六礼茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。原是出于古人对茶树习性的认识,以为茶树只能从种子萌芽成株,不能移植,因此把茶树看作是一种至性不移的象征。所以,民间以茶作为男女订婚的茶礼。三茶0下茶指男女双方许下终身时,男方以“百果”相送,喻意百年合好。0定茶指男方以莲子、枣子为礼,比作连子连心、早生贵子。0合茶指男女进入洞房后,两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘共苦。六礼0纳采男家请媒人到女家去提亲,若女方同亲议婚,男家才再去女家求婚。0问名男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时,准备合婚的仪式。问名后,男方将男女双方生辰八字排阴阳,以定婚姻吉凶,若八字合,即可成婚。0纳吉男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方,备上礼物到女方去决定婚约。这
2022年08月02日
“胡说八道”概述胡说八道是一个汉语成语,指人没根据的瞎吹乱侃、不负责任地乱说一气。出自宋•释普济《五灯会元•龙门远禅师法嗣》:“祕魔岩主擎个义儿,胡说八道,遂将一挥成齑粉,散在十方世界。”胡说,我们现在是乱说的意思,但在古代,它却是“胡人说话”的意思。胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼,亦称胡僧。八道,在佛家和道家的学说里都有不同的说法。1.正见:佛知佛见,即佛的世界观。3.正语:语言方式,不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。5.正命:修行人所从事的职业。7.正念:斩断七情六欲。道家八道0入道:进入道门0学道:学习修道的理论和方法。0访道:对道的研修要请高人指点研修。0修道:俗话说,师傅领进门,修行靠个人。0得道:通过修行、参悟,自己的道形日益高深。0传道:有了道形,不仅要个人修持还要普渡众生进行传道。0了道:脱胎换骨完成修道过程。0成道:升入天界成为神仙。
2022年08月02日
第一种说法其实,「东西」这个词的由来很可能与我国古代的五行理论有关。古代把木、金、火、水、土称为「五行」,分别代表东、西、南、北、中五个方位。《易经》阴阳五行理论认为:东方属木,代表一切植物,如花草、树木、蔬菜、庄稼等;西方属金,代表一切金属矿物,如金、银、铜、铁、锡等等;南方属火,火是一种化学现象;北方属水,中方属土。东西为金木,是有实体和价值的,为实;南北为水火,是无常行的,为虚。中国古代购买物品用的器皿多为竹木所编,只能放食物,不能乘水火。所以,购物被称作「买东西」,而不是「买南北」。第二种说法还有另一种说法称「东西」一词源于古代集市贸易的「东西二市」。根据清代康熙、乾隆年间的学者龚伟考证;东汉时,商人大都集中在东京洛阳和西安长安,俗语有「买东」或「买西」,即到东边或西边购货,所以「东西」成为货物的代称。这两种说法也有一定联系,五行说在一定程度上影响了城市布局,南北多为渠道,东西多为实体。因此逐渐形成了“东西二市”,“买东西”也就成了购物的代名词。
2022年08月02日
家风如雨立德树人◆ 万寿路街道翠微路社区   梁芳习近平总书记指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”家风是一本书,写满中华民族的智慧,是一种润物细无声的品德,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵,它是最无痕的教育。纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少可以称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤勉”就是曾氏的家风;周恩来为家人立下10条家规,“清正”二字贯穿周总理的一生。勤俭、正直、孝悌、清廉,读着这些伟人的家风家训,着实令人动容,也令人心生敬畏。和大部分人一样,我出生在一个平凡的家庭,从小并没有受到过有关家风家训的专门教育。家风家训却是“不成文”
2022年08月02日
【一线讲述】 讲述人:清华大学马克思主义学院博士研究生 车宗凯 一个人的一生会遇到很多老师,思政课老师的作用特殊而重要。 他们不仅教会我们书本上的理论知识,更教会我们“扣好人生第一粒扣子”,引导我们树立坚定的理想信念、指引我们走向正确的人生道路,他们是“经师”更是“人师”,既精于“授业”“解惑”,更以“传道”为责任和使命,让我们终身受益。 他们是启蒙之师,为年轻的我们打开一扇门。 我深深记得在那个南方小县城的教室里,在我的中学思政课堂上,老师娓娓道来,向我们讲授实践论、矛盾论,告诉我们国家由何起源、社会主义和共产主义是什么……对于年轻的我们来说,这是马克思主义的启蒙,更是真理的启蒙。老师充满感情的讲授,在我的心里埋下了一颗“学马信马”的种子,多年过去,我已从高中生成为马克思主义理论专业的博士生,但是中学思政课堂上那些沉甸甸的知识、透彻清晰的哲理、生动精彩的案例,今天想来依然印象深刻。 他们是学问之师,带领我们品尝真理的味道。 作为马克思主义理论专业的学生,思政课对于我们来说,不仅是一堂实实在在的专业课,更是一堂用心用情的信仰课。在清华大学马克思主义学院的研究生课堂上,老师们和同学们都是
2022年08月02日
【圆桌对话】 主持人: 光明日报记者 靳晓燕 唐芊尔 对话嘉宾: 山西农业大学马克思主义学院教授 武星亮 武汉大学马克思主义学院教授 丁俊萍 兰州大学马克思主义学院教授 刘先春 课堂上笑语的回响,是对老师人格魅力的折服;课后深深的哲思,是对老师思想引领的反馈。“经师易求,人师难得。”有高质量的教师,才会有高质量的教育。 4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察时发表重要讲话,提出更高的要求与期许:“培养社会主义建设者和接班人,迫切需要我们的教师既精通专业知识、做好‘经师’,又涵养德行、成为‘人师’,努力做精于‘传道授业解惑’的‘经师’和‘人师’的统一者。” 来自教育部的数据显示,当前高校思政课教师队伍已经达到12.7万人。新时代的思政课教师如何成长为“经师”和“人师”统一者?一支高素质专业化创新型的思政课引路人队伍该如何打造?我们邀请相关专家就这个话题展开探讨。 7月17日,河北科技师范学院大学生利用暑假回乡时机,在石家庄市正定县呈明书店和中学生共同阅读党史书籍。武志伟摄/光明图片 哈尔滨工业大学思政课教师在东北烈士纪念馆讲青年系列党
2022年08月02日
饮食不责,正吃饭的时候不要责备孩子,假如这个时候责备孩子,很容易导致孩子脾胃虚弱。我们说己所不欲勿施于人,你们有没有经验在吃饭的时候被人家批评?你们都很好命,你们都没反应,还是你们修养好都没有放在心上,想这个有点想不起来。我回想在吃饭的时候被人家一批评,马上胃的肌肉就有点反应。我们假如能体恤到对方,己所不欲,我自己有这个体会,我就不忍心这么去做了,勿施于人,这才是爱人,体贴入微。  来源:弟子规公益网
2022年08月01日
自9月1日起,“禁止中小学幼儿园学生携带手机(含电话手表)进入课堂”。这是28日福建省十三届人大常委会第三十四次会议作出的规定。 根据《福建省禁止中小学幼儿园学生携带手机进入课堂的规定》,学生确有需要将手机带入学校的,应当由其父母或者其他监护人向学校提出书面申请。经允许带入学校的,学生应当将手机交由学校统一管理;未经允许带入学校的,老师应当代为保管,并及时告知其父母或其他监护人,共同进行教育。 上述规定还要求,学校应当保障学生合理的通话需求;加强宣传引导,并结合实际制定手机管理具体办法,纳入学校日常管理。教育督导机构应当对学校手机管理情况进行监督。(中青报·中青网记者陈强)来源:中国青年报  
2022年08月01日
高尔基曾说过,爱孩子,这是连母鸡也会做的事。这句话揭示了出于本能地庇护后代是动物的天性,但如何去理解孩子、真正爱孩子,则需要后天学习,需要理解儿童心理发展和尊重身心成长规律。 比如,怎么理解孩子撒谎这个问题?通常,父母都会教育孩子要诚实,但是,为什么最严厉的管教也难以阻止孩子撒谎?在《再见,谎言之国》里,作家玛丽娅·格里佩用曲折的故事、抽丝剥茧般剖析了孩子撒谎的心理运行机制。 作家玛丽娅·格里佩,是与林格伦齐名的瑞典儿童文学大师,开辟了瑞典心理现实主义儿童文学的先河,曾荣获国际安徒生文学奖。《埃尔维斯成长记》系列用细腻的文笔、精巧的构思、引人入胜的故事和文学家的同理之心,对儿童心灵与成人世界的相遇进行了深入的探索。《再见,谎言之国》是其中的一本,用文学的手法展示诚实的难能可贵,带我们走出生活的迷雾裹挟,重回童年的深海,去探索那遗落的珍珠。 《再见,谎言之国》一开始,小主人公埃尔维斯就遇到了一个巨大的冲突,他非常想告诉母亲,他有一个好朋友安娜罗莎,但是母亲对安娜罗莎有偏见,不允许儿子和她交往。虽然母亲从未见过、也根本不了解安娜罗莎,但是埃尔维斯还是不敢直言相告,他害怕母亲的唠叨和责骂。
2022年08月01日

三峡大学教授杨学林:新能源材料研究的“痴心人”

新能源材料研究的“痴心人” —— 记三峡大学教授杨学林 近日,湖北省2021年科学技术奖名单揭晓,三峡大学“高性能储能电池材料制备技术及应用”项目荣获湖北省技术发明二等奖。在荣誉的背后,站立着一位18年来“痴心不改”追逐新能源材料理想的科研人,他就是三峡大学教授杨学林。 杨学林2004年进入中国科学院上海硅酸盐研究所攻读博士学位,开始接触新能源材料的开发与应用等方面的研究工作,从那时起他就逐渐明晰了自己的研究方向——新能源材料。 2007年博士毕业后,他来到三峡大学任教。当时学校还没有与新能源材料研究相关的设备和条件,有人好心劝他:“不要研究这个新能源材料啦!小心‘竹篮打水一场空’!”但杨学林谢绝了这位教师的好意,执着地选择在新能源材料这条路上继续探索。 在学校的支持下,当年他便牵头组建了三峡大学新型能源材料实验室,以宜昌地区丰富的磷矿、石墨矿、铁矿等矿产资源为原料,率先在宜昌地区从事锂离子电池材料结构设计、合成和电化学性能研究,他也成为了宜昌地区从事新能源材料研发工作的“第一人”。 团队成立之初,因经费不足,杨学林选择自己购买原料组装烧结炉。杨学林介绍,在实验过程中有一个环节,就是要

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每天一个中国文化小知识|古代婚礼的“三茶六礼”指什么?

“三茶六礼”概述三茶六礼,是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪,现也用于代指生意、交易、合作等。三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。六礼,指由求婚至完婚的整个结婚过程,即婚姻成立的纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六种仪式。在古代,男女若没有完成三茶六礼的过程,婚姻便不被承认为明媒正娶。三茶六礼习俗由来三茶六礼茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。原是出于古人对茶树习性的认识,以为茶树只能从种子萌芽成株,不能移植,因此把茶树看作是一种至性不移的象征。所以,民间以茶作为男女订婚的茶礼。三茶0下茶指男女双方许下终身时,男方以“百果”相送,喻意百年合好。0定茶指男方以莲子、枣子为礼,比作连子连心、早生贵子。0合茶指男女进入洞房后,两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘共苦。六礼0纳采男家请媒人到女家去提亲,若女方同亲议婚,男家才再去女家求婚。0问名男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时,准备合婚的仪式。问名后,男方将男女双方生辰八字排阴阳,以定婚姻吉凶,若八字合,即可成婚。0纳吉男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方,备上礼物到女方去决定婚约。这

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每天一个中国文化小知识“胡说八道”说的是哪八道?

“胡说八道”概述胡说八道是一个汉语成语,指人没根据的瞎吹乱侃、不负责任地乱说一气。出自宋•释普济《五灯会元•龙门远禅师法嗣》:“祕魔岩主擎个义儿,胡说八道,遂将一挥成齑粉,散在十方世界。”胡说,我们现在是乱说的意思,但在古代,它却是“胡人说话”的意思。胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼,亦称胡僧。八道,在佛家和道家的学说里都有不同的说法。1.正见:佛知佛见,即佛的世界观。3.正语:语言方式,不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。5.正命:修行人所从事的职业。7.正念:斩断七情六欲。道家八道0入道:进入道门0学道:学习修道的理论和方法。0访道:对道的研修要请高人指点研修。0修道:俗话说,师傅领进门,修行靠个人。0得道:通过修行、参悟,自己的道形日益高深。0传道:有了道形,不仅要个人修持还要普渡众生进行传道。0了道:脱胎换骨完成修道过程。0成道:升入天界成为神仙。

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每天一个中国文化小知识|为什么是买“东西”而非买“南北”?

第一种说法其实,「东西」这个词的由来很可能与我国古代的五行理论有关。古代把木、金、火、水、土称为「五行」,分别代表东、西、南、北、中五个方位。《易经》阴阳五行理论认为:东方属木,代表一切植物,如花草、树木、蔬菜、庄稼等;西方属金,代表一切金属矿物,如金、银、铜、铁、锡等等;南方属火,火是一种化学现象;北方属水,中方属土。东西为金木,是有实体和价值的,为实;南北为水火,是无常行的,为虚。中国古代购买物品用的器皿多为竹木所编,只能放食物,不能乘水火。所以,购物被称作「买东西」,而不是「买南北」。第二种说法还有另一种说法称「东西」一词源于古代集市贸易的「东西二市」。根据清代康熙、乾隆年间的学者龚伟考证;东汉时,商人大都集中在东京洛阳和西安长安,俗语有「买东」或「买西」,即到东边或西边购货,所以「东西」成为货物的代称。这两种说法也有一定联系,五行说在一定程度上影响了城市布局,南北多为渠道,东西多为实体。因此逐渐形成了“东西二市”,“买东西”也就成了购物的代名词。

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梁芳:家风如雨立德树人

家风如雨立德树人◆ 万寿路街道翠微路社区   梁芳习近平总书记指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”家风是一本书,写满中华民族的智慧,是一种润物细无声的品德,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵,它是最无痕的教育。纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少可以称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤勉”就是曾氏的家风;周恩来为家人立下10条家规,“清正”二字贯穿周总理的一生。勤俭、正直、孝悌、清廉,读着这些伟人的家风家训,着实令人动容,也令人心生敬畏。和大部分人一样,我出生在一个平凡的家庭,从小并没有受到过有关家风家训的专门教育。家风家训却是“不成文”

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一群人,一堂课,一段情

【一线讲述】 讲述人:清华大学马克思主义学院博士研究生 车宗凯 一个人的一生会遇到很多老师,思政课老师的作用特殊而重要。 他们不仅教会我们书本上的理论知识,更教会我们“扣好人生第一粒扣子”,引导我们树立坚定的理想信念、指引我们走向正确的人生道路,他们是“经师”更是“人师”,既精于“授业”“解惑”,更以“传道”为责任和使命,让我们终身受益。 他们是启蒙之师,为年轻的我们打开一扇门。 我深深记得在那个南方小县城的教室里,在我的中学思政课堂上,老师娓娓道来,向我们讲授实践论、矛盾论,告诉我们国家由何起源、社会主义和共产主义是什么……对于年轻的我们来说,这是马克思主义的启蒙,更是真理的启蒙。老师充满感情的讲授,在我的心里埋下了一颗“学马信马”的种子,多年过去,我已从高中生成为马克思主义理论专业的博士生,但是中学思政课堂上那些沉甸甸的知识、透彻清晰的哲理、生动精彩的案例,今天想来依然印象深刻。 他们是学问之师,带领我们品尝真理的味道。 作为马克思主义理论专业的学生,思政课对于我们来说,不仅是一堂实实在在的专业课,更是一堂用心用情的信仰课。在清华大学马克思主义学院的研究生课堂上,老师们和同学们都是

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思政课教师:“经师”和“人师”的统一者怎样炼成

【圆桌对话】 主持人: 光明日报记者 靳晓燕 唐芊尔 对话嘉宾: 山西农业大学马克思主义学院教授 武星亮 武汉大学马克思主义学院教授 丁俊萍 兰州大学马克思主义学院教授 刘先春 课堂上笑语的回响,是对老师人格魅力的折服;课后深深的哲思,是对老师思想引领的反馈。“经师易求,人师难得。”有高质量的教师,才会有高质量的教育。 4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察时发表重要讲话,提出更高的要求与期许:“培养社会主义建设者和接班人,迫切需要我们的教师既精通专业知识、做好‘经师’,又涵养德行、成为‘人师’,努力做精于‘传道授业解惑’的‘经师’和‘人师’的统一者。” 来自教育部的数据显示,当前高校思政课教师队伍已经达到12.7万人。新时代的思政课教师如何成长为“经师”和“人师”统一者?一支高素质专业化创新型的思政课引路人队伍该如何打造?我们邀请相关专家就这个话题展开探讨。 7月17日,河北科技师范学院大学生利用暑假回乡时机,在石家庄市正定县呈明书店和中学生共同阅读党史书籍。武志伟摄/光明图片 哈尔滨工业大学思政课教师在东北烈士纪念馆讲青年系列党

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责备孩子七不责之饮食不责

饮食不责,正吃饭的时候不要责备孩子,假如这个时候责备孩子,很容易导致孩子脾胃虚弱。我们说己所不欲勿施于人,你们有没有经验在吃饭的时候被人家批评?你们都很好命,你们都没反应,还是你们修养好都没有放在心上,想这个有点想不起来。我回想在吃饭的时候被人家一批评,马上胃的肌肉就有点反应。我们假如能体恤到对方,己所不欲,我自己有这个体会,我就不忍心这么去做了,勿施于人,这才是爱人,体贴入微。  来源:弟子规公益网

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福建立法禁止中小学幼儿园学生带手机进课堂

自9月1日起,“禁止中小学幼儿园学生携带手机(含电话手表)进入课堂”。这是28日福建省十三届人大常委会第三十四次会议作出的规定。 根据《福建省禁止中小学幼儿园学生携带手机进入课堂的规定》,学生确有需要将手机带入学校的,应当由其父母或者其他监护人向学校提出书面申请。经允许带入学校的,学生应当将手机交由学校统一管理;未经允许带入学校的,老师应当代为保管,并及时告知其父母或其他监护人,共同进行教育。 上述规定还要求,学校应当保障学生合理的通话需求;加强宣传引导,并结合实际制定手机管理具体办法,纳入学校日常管理。教育督导机构应当对学校手机管理情况进行监督。(中青报·中青网记者陈强)来源:中国青年报  

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孩子为什么撒谎

高尔基曾说过,爱孩子,这是连母鸡也会做的事。这句话揭示了出于本能地庇护后代是动物的天性,但如何去理解孩子、真正爱孩子,则需要后天学习,需要理解儿童心理发展和尊重身心成长规律。 比如,怎么理解孩子撒谎这个问题?通常,父母都会教育孩子要诚实,但是,为什么最严厉的管教也难以阻止孩子撒谎?在《再见,谎言之国》里,作家玛丽娅·格里佩用曲折的故事、抽丝剥茧般剖析了孩子撒谎的心理运行机制。 作家玛丽娅·格里佩,是与林格伦齐名的瑞典儿童文学大师,开辟了瑞典心理现实主义儿童文学的先河,曾荣获国际安徒生文学奖。《埃尔维斯成长记》系列用细腻的文笔、精巧的构思、引人入胜的故事和文学家的同理之心,对儿童心灵与成人世界的相遇进行了深入的探索。《再见,谎言之国》是其中的一本,用文学的手法展示诚实的难能可贵,带我们走出生活的迷雾裹挟,重回童年的深海,去探索那遗落的珍珠。 《再见,谎言之国》一开始,小主人公埃尔维斯就遇到了一个巨大的冲突,他非常想告诉母亲,他有一个好朋友安娜罗莎,但是母亲对安娜罗莎有偏见,不允许儿子和她交往。虽然母亲从未见过、也根本不了解安娜罗莎,但是埃尔维斯还是不敢直言相告,他害怕母亲的唠叨和责骂。

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