我们的寿命，欲想保持长久，在年纪大的人来说，就不能过“盈”过“满”。对那些年老的朋友，我常告诉他们，应该少讲究一点营养，“保此道者不欲盈”，凡事做到九分半就已差不多了。该适可而止，非要百分之百，或者过了头，那么保证你适得其反......“大成若缺，其用不弊”，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏；换一句话说，若求快一点圆满，就快一点完蛋。道家的哲学始终是这个看法。很多名人懂得人生的道理，懂得了这个道，就像满清中兴名将曾国藩，到晚年还标榜自己的书房叫“求阙斋”，求一点缺陷；不能把自己搞得太圆满，因为万事不可能太圆满，所以要保持有阙不足。——《老子他说（初续合集）》东方出版社有人学哲学，学得不好的，反而觉得人生没有意思，你说搞了半天有什么结论?没有结论。这个世界就是一个缺憾的世界。但是也有人通了的，晓得这个世界本来就是个缺憾的世界。像曾国藩在晚年，就为他的书房命名为“求阙斋”，要求自己有缺憾，不要求圆满。太圆满就完了，做人做事要留一点缺憾。——《论语别裁》东方出版社“若不足而不承”，道家得道的人，处人处世永远不会自满，永远是谦虚。

01 好父母都是学出来的没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。一位优秀的母亲甚至说：很多人都认为我很轻松，说你的孩子那么优秀，根本不用管，殊不知，我连晚上睡觉其实都有一个眼睛是睁着的！好母亲防患于未然，而不合格的母亲是，孩子的问题已经很严重了，甚至老师都已经找孩子谈话了，她还没有意识到问题的存在。进入21世纪，信息社会对人的素质要求越来越高，任何岗位都要求培训、考核，但似乎只有生养、教育孩子不需要培训，好象自动就会上岗而且永远不会下岗，其实这种认识是错误的。每一个人在做父母之前都要学习相关的知识，关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好，越充分越好。 02 好孩子都是教出来的我接触过，数百位优秀的父母，他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思！有些人可能会说，有那么多的父母大字不识一个，不也教育出好孩子吗？其实，文盲并非不会教育，这些父母同样是教育孩子的高手。《焦点访谈》，曾介绍过世界中学生奥数金牌获得者安金鹏的事迹。他家里极穷，考取了重点中学，却没有钱上，父亲说让孩子去打工，人家上了大学还没有工作呢，更何况你能不能

2022届全体本科毕业生：昨天晚上看了《新闻联播》，我的心情久久难以平静。昨天是一个值得纪念的日子，是香港回归祖国的25周年纪念日。我看到一位网友留言，他说：“国歌响起的时候我流眼泪了。”你们年龄小，可能对当年香港回归那个令人激动的时刻印象尚浅，在帝国列强的欺辱下，我们国家饱受风霜、支离破碎，我们的国土被别人霸占，但如今我们国家强盛了，我们站起来了，被分割的国土一块又一块地回到祖国的怀抱。当你有了这样的经历，感受会是不一样的。25年时间过去，值得我们去缅怀，值得我们去回忆，值得我们去总结。今天我想和同学们说的是，我们来做一个约定——25年后，我们在交大再相聚。这个25年，你们将是亲历者。到本世纪中叶，我们将实现第二个百年奋斗目标——中华民族伟大复兴。也许是一个巧合，让这两个25年在今天交织在一起。我特别期待着25年后，在校园里能够再见到你们。你们想象过25年后的你是什么样的吗？我之所以和大家有这样一个约定，首先，是希望大家仰望星空，追逐梦想，心中有理想、有目标、有追求。人不能没有追求，没有追求就丧失了前进的动力，失去了生命价值。我特别欣赏著名诗人汪国真先生的一首诗，名字叫做《热爱生命》

常言道：“说出去的话，泼出去的水。” 一个人说出来的话，就是他递出去的名片。 作家王蒙曾说： “一个人有没有水平，主要表现在说话上。”  有教养的人会说话，懂得把握好分寸。 1硬话软说 明代思想家吕坤说：“责人要含蓄，忌太尽：要委婉，忌太直；要疑似，忌太真。”  其实真正厉害的人，绝不锋芒毕露。 他们更懂得狠话柔说，以柔克刚。 宋太祖赵匡胤，为了加强皇权，避免类似澶州兵变和陈桥兵变的历史剧重演，决定收回兵权。 赵匡胤在某天退朝后，留下石守信、高怀德等高级将领饮酒。 酒至半酣，赵匡胤对军将们说：“我若没有各位的帮助，也当不了皇帝。虽然我贵为天子，还不如做节度使快乐。当了皇帝之后，我终日没有好好睡过。” 此话令石守信等人大惊失色：“陛下何出此言，如今天命已定，谁还敢有异心呢？” 赵匡胤说道：“不然，你们虽然无异心，然而你们部下如果想要富贵，把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时候恐怕也是身不由己了。” 石守信等将领跪下磕头，哭着

福祸无门总在心“善恶到头终有报，从来因果不用忙。”人生的命运始终是掌握在自己手里的，自己种什么因，就结什么果。一切福气都是自己修来的，一切祸事也是自找的。身上有这三个特征的人，往往命里福薄，有这三点就要小心了！01自傲之人人生在世，保持谦虚谨慎始终是一条训言，一旦骄傲自大，逾越雷池半步，那么灾祸必然随之而来。而历史上，这样的人物也是数不胜数，他们往往聪明一世，蠢在一时。譬如三国时期，居功自傲的许攸。官渡之战后，许攸跟随曹操平定冀州，立有功劳，许攸便开始自傲起来，屡次轻慢曹操，甚至称呼曹操小名。曹操表面上虽嘻笑，但心里颇有芥蒂。一次，许攸出邺城东门，对左右两边的人说：“这家人没有我，进不得此门。”后来，有人向曹操告发，于是许攸被收押，最终被杀。弘一法师曾说：“人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。”福薄的人，身上往往具有骄傲自大的特征。因为骄傲自大的人做出失德之举却侥幸获利，便以此为常，渐渐自以为是，目中无人，最终会受到惩罚。为人处世，才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好

有些人用不着读书，从一些现象，就可以把人生看得很清楚。只要到妇产科去看，每个婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧的。人一生下来，就想抓取。再到殡仪馆去看结果，看看那些人的手都是张开的，已经松开了。人生下来就想抓的，最后就是抓不住。在大陆西南山中住过的，就看到猴子偷苞谷——玉蜀黍，伸左手摘一个，挟在右腋下，又伸右手摘一下，挟在左腋下。这样左右两手不断地摘，腋下苞谷也不断地掉，到了最后走出苞谷田，最多手中还只拿到一个。如果被人一赶，连一个也丢了。从这里就看到人生，一路上在摘苞谷，最后却不是自己的。由这里了解什么是人生，不管富贵贫贱，都是这样抓，抓了再放，最后还是什么也没有。光屁股来，光屁股走，就是这么回事。这个生死两头的现象我们看通了，中间感觉的痛苦、烦恼，这种心理上的情绪，是从思想这个根源来的。不讲现象，只追求思想的根本，便是形而上学。现在我们坐在这里，试问谁能没有思想?没有思想是不可能的。西方的哲学家笛卡儿说：“我思故我在。”他认为我有思想则有我，我如没有思想则没有我了。西方哲学非常重视思想这个东西，人没有思想叫什么人呢?当然有个名称，叫作死人，那我就不存在了。这种观念，严格说来，应该

修身，转傲慢之心为智慧之心，治愈傲气之毒就是修身。修身如治病，傲气是人生病毒，傲气是人性弱点，治愈傲气，良心恢复，人生的幸福品质自然节节攀高。修身，就是管理。一个人不能把自己管理好，绝对不可能被人管理好；一个人不能管理好自己，若要管理好别人，跟说梦话差不多。一个人， 如果不明白管理自己的方法，肯定也不清楚用什么方法管理别人。所以，带着傲慢之心做管理，人越管越傲慢，老板傲慢，员工绝对是越管越傲慢，功高盖主就是如此，所以,用傲慢之心管人，本末颠倒,舍本逐末,事与愿违。 《大学》里说:“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。”戒除傲气的功夫，只能自修。 傲气是自我管理、家庭管理、企业管理、社会管理的共同病毒。假如人人都检点自己身上的傲气，消磨自己身上的傲气，傲气之毒越来越轻。傲气戒除，内部冲突消失，团队合作更加密切；自私自利、患得患失消失，全员的责任心不断提升，与外部的竞争或对抗消失，双赢或多赢的局面越来越大；疑神疑鬼，彼此戒备的心理消失，老板与员工之间的信任自然增强。戒除傲气后用于提升责任心和增进信任感的管理成本就会越来越低。而且，傲气之毒戒除得越彻底，管理

我心里一直藏着一个深深的遗憾，是关于老二钱小能的，钱小雅没有。当老大钱小雅长到12岁钱小能长到6岁的时候，每当跟朋友们聊起家里两个小孩大不一样时，他们都会很惊讶：“同一个爹妈，怎么会嘛？”然后，我就开始叨叨叨、叨叨叨祥林嫂似的没完没了：“那您说，一个老大，一个老二；一个看书养，一个照猪养，能一样吗？”然后，然后就是后面这样的车轱辘话：钱小雅在我肚里还没有一颗核桃大的时候，我已经阅遍市面上能买到的所有育儿书，使自己身藏锦绣，满怀期待；钱小能这么大时，我却在万分纠结：这个小肉球到底要还是不要？钱小雅从出生就有一本美丽日记陪伴她，我在上面根据教育专家的指导意见，每周精心记载她的体重、头围，哪天会笑，哪天会翻身，哪天会坐，哪天会爬，哪天会叫妈妈爸爸……三百多页的日记本从头记到尾；生下钱小能，我以为自己什么都懂了，育儿书都蒙上灰尘，写日记还想得起来吗？钱小雅生下来不到十五天，我就像举行一个庄严仪式一样，把《千家诗》找出来，调试成一个年轻妈妈最悦耳的声音，为她朗诵；钱小能那时候呢，我认为小孩子不需要任何启蒙。钱小雅满月之后，躺在摇篮里，为了刺激她对色彩的敏感，我煞费苦心调动所有的审美，装饰她的摇篮

这是一年前的一桩案子。上海松江法院，于几日前完成审理并宣判。短短千字的案件报道，读来竟让人在炎夏中心寒无比：一个46岁的男人王某，眼睁睁看着父亲病逝在家中却不闻不问。乃至，连后事也不愿安排，任由父亲遗体慢慢腐烂。那个逝去的老人，已年过古稀，膝下只有王某这一个儿子。几十年前，他供儿子读书、上了大专、参加工作。而他自己，因为一场大病，身体越来越差，需要有人照顾、长期调养。可儿子毫不在意。只觉得，父亲变得“性格孤僻”，万分嫌弃。十几年，同座城市，只是从市区到松江的距离，儿子却仅在逢年过节家人团聚时才勉强来和父亲碰上一面，平时很少联系。哪怕后来老伴离世了，哪怕儿子也与妻子离了婚，这个家，只剩下父子两人。儿子也只像个陌生人，在城市的另一头，不曾过问年老的父亲怎样照料自己的病体。直到长久失业的王某担负不起自己的房租，信用卡又欠了十几万外债。这才想到，要搬去和父亲同住。彼时74岁的父亲，久病缠身，又伴有高血压、糖尿病等慢性病。这样一个风烛残年的老人，是希望也需要孩子陪伴、照顾的。可他不知道，儿子不过是图有个房子住而已。3个月的同屋相处，儿子还是对自己从不关心。懒得询问他身体如何，病情、服药状况也一概

当家长的头脑要清楚，不要把自己的希望寄托在下一代身上，这是我非常反对的。大丈夫难保妻贤子孝，为什么一定要自己儿女好啊？也可以让人家的儿女好一阵子啊！人不要这样狭隘，而且儿女好不好各有因缘。这个在教育上，我们觉得是家长出了问题，家长把自己平生的痛苦失败、假想的光荣拼命逼到孩子身上，然后近视一千度，最后弄到一个学位，酸不溜丢的，如此而已，何苦来哉！——《列子臆说》东方出版社我最近观察到，整个社会对子女的希望太重了，太过分了。我们第一希望国家太平，社会安定；国家如果不太平，社会不安定，儿女怎么会好？我开头就讲，你们是温室里长大的，这三十年太舒服了，不知道灾难痛苦，万一社会不安定，国家不太平，你要照顾孩子就没有机会了。像我从十九岁离开家到现在没有回过家，对父母所欠的恩情，没有办法报答；父母对我想照应，也没有办法。所以大家在这几十年安定的环境里头，不要希望将来自己孩子如何如何，而是对自己孩子的教育要放手一点，让他自然长大。我对我的孩子们说：“你们都长大在做事，我真要感谢你们。这个话怎么讲？你们没有犯法，没有给我丢人。如果你们做了坏事，犯了法，我才不好办啊！可是你们没有，所以我很感谢你们，平安长大