育人先正己，父母的言行永远是孩子的榜样，好的家教和门风，给孩子良好的成长环境，才能让孩子有所为，走入社会才能有大作为，影响一生。常言道：“子不教，父之过”，如果我们的孩子不成器，天天惹是生非，表现得很没教养，别人在指责的时候绝对不会说是老师没教育好，也不会说小伙伴把他带坏了，只会说：这孩子家教不好！有其父必有其子，有其母必有其女！不是一家人，不进一家门，全家一个德行！所以有人说，家教与门风，是最大的家庭资产。好的家教与门风，就是潜力股，会让孩子在未来的社会里，畅意人生。树立好的家教与门风，就是一个家庭最丰厚的财富，子孙后代取之不尽用之不竭。纵观古今中外，家教与门风，给予孩子的影响是不可估量的。忠厚传家久“忠厚传家久，诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家，下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。短短的十个字，却体现着传统社会人们对于家风家教的理解与重视，显示出传统文化的独特魅力。何谓忠厚？忠不是现在词义上的忠，而是包涵忠诚、仁义、正直、宽容、谦让、善良，厚则是厚道，厚积。子曰：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”

我从来就没有想过要成为一个了不起的人，我只想使自己成为一个有用的人，有价值的普通人，一个称职的教师。 无论是在初为人师的二十世纪六十年代，还是已经走过大半个人生历程的今天，这个念头，在我的心中始终未曾变过。在文章中，在著作中，在全国各地、世界各地的演讲和报告中，我不止一次说过，我属于愿意做教师的这一类人。 在我看来，教师的工作尽管不乏清贫，而且颇多辛劳，但对于喜欢和热爱这一行业的人来说，它也自有吸引人之处，这一吸引人之处的最佳表现，在于教师的劳动有三重收获。第一，收获各类人才。农民劳动，收获粮食蔬菜等农业产品；工人劳动，收获钢铁机器等工业产品。农民工人生产出了社会需要的粮食、机器，看到自己生产的粮食、机器服务于社会，满足人民的需要，于是产生幸福感、自豪感。 教师呢？教师的直接劳动对象是人。一个知识面很窄、各方面能力很低的娃娃，经过幼儿教师、小学教师、中学教师、大学教师的精心培育，就成了知识较丰富，有一定分析问题、解决问题的能力，有理想、有抱负的人才了。看到自己培养的人才在工、农、商、学、兵战线上为党为人民做着实实在在的贡献，哪一位教师能不感觉到幸福自豪呢？

我有一个积极向上、尊老爱幼、幸福和睦的美满家庭，深受单位、邻里和社会的好评。我们夫妻二人在工作上爱岗敬业，事业有成；在家庭关系上相敬如宾，孝敬父母，老人安享幸福晚年；在家庭建设中能挑重担，任劳任怨；新婚的儿子儿媳团结和睦，积极上进。我从以下几个方面讲讲我们家的故事。爱岗敬业，主要成员在各自岗位上成绩优异爱国爱家干事业，踏实肯干出成绩。我为万寿路街道某社区干部，在工作岗位上兢兢业业，扎实认真，勤勤恳恳；在家庭里孝敬老人、任劳任怨、关爱孩子；工作之余积极参加“红爹之家”等志愿公益活动，热心助人，帮扶孤寡老人，用工作和生活中平平凡凡、点点滴滴的事，诠释了一个家庭作为爱的港湾的真谛，赢得了周围人们的赞扬。2000年以来，先后10次被海淀区评为社区工作先进个人；2010年被总参信息化部评为“优秀军嫂”；2011年被北京市评为“万名孝星”；2013年被评为北京市“五好文明家庭”；2020年被评为北京市志愿联合会“五星级志愿者”。刚从军队退休的丈夫张华同志，为原总参机关的一名干部，他一贯坚持党性原则，忠诚国防建设事业，入伍30多年来，不论在哪个工作岗位，都勤勤恳恳、努力工作，干一行、爱一行、专一行。

我的母亲廉淑清生于1915年8月26日，母亲16岁嫁到吴家，同吴永结为夫妻，养育了我们兄弟姐妹六人。我是长子吴保真，爷爷奶奶是满族人，厢红旗，1941年曾迁居香山门头村居住一年多，由于弟弟妹妹增多，光靠父亲一个人的工资维持家庭支出，特别在日本占领时期生活越来越困难。后迁回城里，为了全家人的生存，母亲担当起每天繁重的家务劳动，还给被服厂做外活，缝皮子到深夜，儿时我们兄弟姐妹的衣服、鞋都是母亲一双勤劳的巧手为我们缝做的。我忘不了解放前吃了上顿没有下顿的苦难日子，母亲在苦难面前从来没有叫过苦，坚强的带领我们生活下去……共产党和平解放北平后，我们的生活才一天天好起来。我1949年3月到“京华印书局”当学徒，母亲也从京华印书局取回书页做折页工作，母亲还积极参加街道居委会的社会活动，了解同院邻居情况，调解居民纠纷，登记临时住户统计报告，逢年过节参加节日值班上街巡查，传达街道居委会的要求等。母亲认真负责、热情、全心全意为群众服务，受到群众的爱戴拥护，她曾多年任梁家园东胡同居委会治保主任，并受到椿树街道办事处的好评。她晚年退职后，被北京市民政局定为北京市退离居委会老积极分子，并发给就医证，享受一定的医

家风是一种规矩，家风是一种传统，家风是一种精神，家风是一种正能量，家风是每个家庭不可或缺的“传家宝”。我们家庭发生的一桩桩一件件感动人心的往事，仿佛就像发生在昨天一样，历历在目，难以忘怀！我的姥爷是一位老革命，老党员，他的故事激励着我们全家。姥爷20多岁就参加了东北抗日联军，他参加过抗日战争和解放战争，去世时还有弹片留在身体里。姥爷这一辈人，为了新中国的解放和后辈人能过上幸福生活，付出的太多太多……姥爷是第一批在人民大会堂领取离休证的老干部，我们全家为他感到骄傲和自豪。我的爸爸和妈妈都是党员，他们的一言一行，深深的影响着我。我的爸爸是一名有着53年党龄的老党员，他们入党50年以上的老党员们，经历了国家的各个阶段，对祖国的发展有着自己的感受，更能感受到祖国的繁荣昌盛来之不易。他们以实际行动为社区做出了贡献，奉献自己的光和热，并影响着新一代的共产党员们。我的妈妈担任了翠微路21号社区第二党支部的支部书记，在平时的工作和生活中，为社区居民办好事，办实事，解决了居民生活中的实际困难，大家对她交口称赞。2020年是不平凡的一年，春节期间，新冠病毒在中华大地上传播，疫情就是命令，防控就是责任，我们

一晃，父亲已经去世将近20年了，我也已经是一名从警26年的老警察了。每每回想起父亲，心情就难以平静。父亲是一名50年代就入党的老党员，解放后长期担任村党支部书记。他生于30年代被日本人占领的东北，在日寇铁蹄下长大的他，过过苦日子，对党怀有深厚的感情，因此，他对我们兄弟姐妹从小就有很严的家风。可以说，父亲的言行举止，特别是他喜欢读书并由此形成的家风，深深地影响着我的一生。家风之一：读书要成为习惯。小时候感觉，父亲除了忙村里的工作，一闲下来最大的爱好就是读书。甚至农忙季节锄地时也忘不了带上一本书，中午歇晌时候，躺在树荫下也要看会。后来，他年纪大退下来不当村支书了，不像别人那样爱走东家串西家的，而是喜欢呆在家里看书，有时半夜一觉醒来，我还常能看到他在灯下看书的情景。家风之二：读书要活学活用。父亲爱书，也爱讲书，每有客人来访，几个回合的家长里短、五谷桑麻之后，他总能转弯抹角地把话题拉到有关书的内容上来，于是他的话匣子就打开了，上至盘古三皇，下至满清民国，三国水浒西游自不在话下，通言拍案更是出口成段，谈得兴起先贤正史、野叟奇书也从他的口中侃侃而出，而且引经据典、有根有据，听得客人连连点头，从小孩

父亲常对我说，没有共产党就没有他的今天，更没有我们这个家，不管到了什么时候，你们一定都要感党的恩，听党的话，永远跟着党走，没有共产党就没有今天的幸福生活已经牢牢地印在了父亲心里。解放前，父亲出生在清华园蓝旗营的一个满族家庭中，那时家境已经破落，太爷爷更是在很早以前就已经去世了，以至于父亲都没了什么印象。到了爷爷那一代，全家五口租住在海淀镇，爷爷靠给城里的资本家打工过活，太奶奶和奶奶都是传统的家庭妇女，家里经常吃不饱饭，生病了也只能硬扛，一家的生活经常无以为继。从小父亲不准我浪费粮食，吃完饭碗里一个米粒都不允许剩下。有次我碗里剩的饭太多，实在吃不下，父亲先替我把饭吃了，然后很严肃地批评了我。久而久之，我也就养成了“光盘”的习惯，即便过了几十年，吃过的碗里也都不会剩下一粒米。虽然父亲自己勤俭持家，但是到帮助别人的时候却从不吝惜，谁家有了困难都会尽量接济，每年的特别党费和捐款也都会尽力而出。后来听父亲讲，他永远也忘不了小的时候，饿着肚子去舍粥时的那段经历。解放前，在海淀镇上有个舍粥厂，每到打粥的日子，一家人就要早早去排队。粥厂开门后会把人都放进去，再把大门一关，所有人都要在粥厂里面等，等粥熬

在学习贯彻习近平总书记重要讲话精神的过程中，有关家风家规的重要论述让我思绪万千。特别是读到习近平总书记写给父亲习仲勋的信时，柔情似水的父子深情，让我回忆起爷爷对我言传身教的点点滴滴。爷爷是抗战时期的离休干部，解放后在北京的一家国有企业担任厂长兼党委书记，之所以在学习过程中联想到他老人家，是因为与其20多年的共同生活，让我目睹了一位基层领导干部廉洁自律的风范。他一生勤俭节约，严于律己，兢兢业业，待人热诚。爷爷是我人生起步阶段的启蒙引导人，更是我人生前行道路上的重要影响者。上世纪八十年代末，父母带着刚出生的我，和太姥姥、爷爷、奶奶挤在胡同里一户不足二十平米的平房中。我记忆里，那是一间没有任何活动空间、每到夏天就充满发霉味道的老屋。九十年代初，各单位都盖起了宿舍楼，常有人来找爷爷反映自家住房问题。一天，有位跟爷爷年纪相仿的同事气呼呼地冲进院里准备发火，可当他看到我们一家四代正围坐在家门口的小桌吃饭，屋里连坐的地方都没有时，一下愣住了。似乎他的不满顿时减少了一半，轻轻叹了口气说：“老书记，我没想到您的住房还不如我呢，我什么都不说了。”然后就转身离开了。那时年幼的我闲不住，总是在家里跑来跑去，有

我原本一直以为，只有那些名门望族或书香门地，才会拥有家风家训。因为，家风是指一个家庭或家族的传统风尚或门风。其词语最早出自北周文学家庾信《哀江南赋》序：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”意即用美妙的文字记述祖宗德行及世代家风，以便更好地传承下去。这是以前严谨意义上的家风、家训，而今随着时代的发展，家风的内涵和表现形式，变得更加宽泛起来，主要就是这个家庭的父母或者长辈所倡导的，并且能通过他们的身体力行、言传身教形成的一个家庭的风气和道德氛围。所以，无论大家小家、富家穷家，都有自己的家风。而我从小生长的家庭，是一个非常普通而又贫穷的工农家庭。当时爸爸是辛苦的煤矿工人，每天冒着生命危险在暗无天日的井下挖煤；妈妈在家务农，同时照顾着我们一大家人的吃穿用度。尽管当时的境况十分窘迫，但我现在每每回忆起小时候的生活，依然充满了幸福与美好。我想这应该都归功于，我有一对勤劳善良而又乐观的父母，父母才是我家家风的“基因”。他们虽然都是不善言辞、老实巴交的普通人，没读过很多书，也不懂得讲人生大道理，但他们待人接物的行为举止无不在诠释着我们的家风。勤俭持家我小时候，家里很穷，而且负担很重，父亲每

“是山不言自高，成海勿论波涛。看重节操似五岳，名利轻如鸿毛。厚德廉俭勤劳，出游喜获芳草，万卷古今惜昏晓，福国惠民记牢。”这是一首名为“示儿孙”的《西江月》词作。是我父亲依据自己的人生阅历与体悟，为励志毛氏后人而写下的《家训》，多少年来我们一直将此词作奉为人生立世的座右铭。我祖上乃平民布衣，书香门第。因祖父母早亡，父亲年幼孤苦无依，他的一位堂伯收养了他。我的这位好心堂祖父曾在私塾中任教，见我父亲好学且聪颖过人，就一直带在私塾里读书习文，使我父亲从小得以有饱学之机。后来堂祖父病逝，父亲便远走他乡谋生，曾受雇于书店帮店家卖书。这一职业让他养成一生酷爱书籍，他卖书、看书、买书、藏书，日积月累，家中存书无数。“文革”时破“四旧”被抄、自焚、出借、遗失，使不计其数的藏书所剩无几。从青少年至今，我一直把父亲所剩藏书，视为是最好的精神食粮。诸如《诗经》《论语》《千字文》《三字经》《弟子规》等中华五千年传至当今的传统文化瑰宝，滋养了包括我自己在内的毛氏后人。它使我们从中获取修身、自律、和睦家人以及上晓天文下通地理的知识储备。令我深感遗憾的是家父在我未满两岁时不幸因病离世。他留下仅有五十字的《西江月·示儿